GÜNAHLARIN KULUN DİNİ, DÜNYASI VE AHİRETİ ÜZERİNDE OLUŞTURDUĞU VAHİM ETKİLER-1

GÜNAHLARIN KULUN DİNİ, DÜNYASI VE AHİRETİ ÜZERİNDE OLUŞTURDUĞU VAHİM ETKİLER-1

Günahların hem dünyada hem de ahirette kalbe ve bedene zararı dokunan, yalnızca Allah’ın bildiği çirkin etkileri vardır. Bu etkilerin bazıları şunlardır:

İlim mahrumiyeti: İlim, Allah’ın kalbe yerleştirdiği bir nurdur ki, günah bu nuru söndürür.

İmam Malik’in huzuruna oturup talebesi olarak ondan ilim tahsil ettiğinde İmam Şafiî’nin üstün zekâsı, zekâsındaki keskinlik ve anlayışındaki mükemmellik İmam Malik’in hoşuna gitmiş; bunun üzerine “Allah senin kalbine bir nur ilka etmiş. Onu günah karanlığıyla söndürme!” demiştir.

İmam Şafiî rahimehullah şu dizeleri söylemiştir:

“Hafızamın zayıflığından Vekî’e ettim şikayet,

Beni irşad edip dedi: Günahları terk et!

Bil ki bir lütuftur, ilim dediğin,

Verilmez günahkâra, lütfu Allah’ın.”193

Rızık mahrumiyeti: Müsned’de yer aldığına göre “Kul, işlediği günah sebebiyle rızıktan mahrum edilir.” Bu husustan daha önce söz edilmişti.

Takva nasıl ki rızkın celbine sebepsa takvayı terk etmek de fakirlik halini celbetmeye sebeptir. Rızkın celbinde, günahları terk etmek kadar etkili olan başka bir sebep yoktur.

193 Divânu’ş-Şafiî, s. 54.

Günah işleyen kişinin kalbinde hissettiği yalnızlık, soğukluk halini (Kul ile Allah arasındaki soğukluk halini) hiçbir lezzet kapatamaz, hiçbir lezzet bu eksikliği gideremez. Dünyanın tüm lezzetleri bir araya gelse de bu soğukluğa çare olamaz.

Bu durumu kalbinde halen canlılık emaresi bulunan kimseler yakınen hissedebilirler. Ölü bir bedeni yaralamak, o bedende hiçbir acı hissi oluşturmaz.194 Günahlar, sırf söz konusu soğukluğa düşmekten sakınmak için terk edilse dahi, aklı başında kimseye yakışan bir davranış olacaktır.

Bir adam, ariflerden birine, gönlünde hissettiği bu soğukluk/yalnızlık halinden yakınmış, o arif zat da şunları söylemiştir:

“Yalnızlık hissi uyandırmış madem günahlar sende,

Terk edesin onları ve sıcaklık bulasın sen de!”

Kalpte, üst üste işlenen günahların oluşturduğu yalnızlık ve soğukluk hissinden daha acı bir hal yoktur. Allah yardım etsin!

Bu vahim etkilerden biri de insanlarla, özellikle de hayır ehli kişilerle arasında oluşan soğukluk halidir. Günah işleyen kimse, kendisiyle diğer insanlar arasında soğukluk bulunduğunu görür. Bu soğukluk hali ilerledikçe insanlardan, onların meclislerine katılmaktan uzaklaşır. Onlardan istifade etme bereketinden mahrum kalır. Rahman’ın taraftarı olanlardan uzaklaştığı oranda şeytanın taraftarı olanlara yaklaşır. Bu yalnızlık ve soğukluk hali kuvvetlenir ve en nihayetinde yerleşip muhkem bir hal alır. Sonunda hanımı, çocukları ve akrabasıyla kendisi arasında; kendisiyle nefsi arasında soğukluk ve yalnızlık meydana gelir. Böyle bir kimsenin kendi içinde bile yalnız olduğunu görebilirsiniz.

194 Bu söz el-Mütenebbî’ye ait olan şiir dizesinin ikinci mısradır.