TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA HAC SURESİ 6. VE 10. AYET-İ KERİMELER

6-7- İşte bütün bunlar böyledir. Çünkü Allah haktır. Ölüleri diriltecektir. Her şeye kadirdir. Kıyamet kopacktır. Bunda şüphe yoktur. Allah, kabirdckilcri diriltip çıkaracaktır.

Ey insanlar, ben size, annenizin kamında nastl yaratıldığınızı, dünyaya geldikten sonra da nasıl aşamalar geçirdiğinizi ve yeryüzünde nasıl değişiklikler yaptığımızı size anlattım ki bunları yapanın, hak olan Allah olduğuna iman ede­siniz. Allah’ın, ölüleri dirilteceğini, her şeye kadir olduğunu, kıyametin gelece­ğinde hiçbir şüphe bulunmadığını ve Allah’ın, kabirlerde bulunanları diriltip he­saba çekeceğini bilmiş olasınız. ^[1][12]

8-9- İnsanlardan öylesi vardır ki hiçbir ilme dayanmadan, hiçbir reh­beri ve aydınlatıcı kitabı bulunmadan, sırf insanları Allah yolundan saptır­mak için yan dönüp böbürlenerek Allah hakkında münakaşa eder. Ona, dünyada rezil ve rüsvay olmak vardır. Kıyamet gününde de ona, yakıcı ce­hennem azabını tattıracağız.

İnsanlardan bazıları, Allah’ın birliği hakkında tartışmaya girerler. Halbuki onların bu hususta ne bir bilgileri vardır, ne de delilleri. Onlann, Allah tarafın­dan gönderilen ve kendilerini aydınlatan bir kitapları da yoktur. Onlar, bu sözle­rini sadece tahminlere dayanarak söylerler. Bu davranışları da cahilliklerinden kaynaklanmaktadır. Bunlar, Allah hakkında tartışmaya girişirken, insanları hak yoldan saptırmak için hiçbir sözü dinlemezler, böbürlenirler. İşte bu tür insan­lar için dünyada müminlerin eliyle öldürülmek, zelil düşürülmek ve aşağılan­mak gibi rüsvay olmak vardır. Kıyamet gününde ise biz onlara yakıcı cehennem azabını tattıracağız. Böylece bilgisiz olarak insanları saptırmanın cezasını göre­ceklerdir. ^[2][13]

10- (Kıyamet günü ona) “İşte bu, dünyada yaptıklarının cezasıdır. Şüphcbsiz ki Allah, kullarına karşı asla zalim değildir.” denilir.

Kıyamet gününde, hakka karşı böbürlenen, insanları saptıran ve bu yüz­den dünyada rüsvay olan, âhirette de cehennem azabına uğratılan kimseye deni­lecektir ki: “Bu azap, senin dünyada yaptığın kötülüklerin karşılığıdır. Yoksa Allah, kullarına asla zulmetmez, günahsız kimseyi cezalandınTiaz. Kimsenin gü­nahından dolayı başkasını sorumlu tutmaz. Bilakis birçok günahları da bağışlar. ^[3][14]