TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA MÜ’MİNUN SURESİ 21. VE 25. AYET-İ KERİMELER
21- Şüphesiz sizin için hayvanlarda da ibretler vardır. Size, karınlarından çıkan sütlerden içiririz. Sizin için onlarda daha birçok menfaatler vardır. Ayrıca onlardan yersiniz de. [1][24]
22- Bir de onların üzerinde ve gemilerin üstünde taşınırsınız.
Allah Teala bu âyet-i kerimelerde, hayvanlarda insanlar için ne gibi menfaatler var ettiğini beyan ediyor, insanlann bunları düşünerek öğüt almalarını ve rablerine kullak etmelerini istiyor.
İnsanlar, hayvanın kam ile işkembesi arasından çıkan sütünü içerler. Onların yavrularından faydalanırlar. Derilerinden, tüylerinden, yünlerinden ve kıllarından menfaatlenîrlcr. Etlerinden yerler. Sırtlarına bîneler ve onlara çeşitli yüklerini taşıtırlar.
Ayrıca insanlar, denizde yüzen gemilerle de yüklerini taşırlar ve istedikleri yerlere giderler. [2][25]
23- Yemin olsun ki biz Nuh’u, kavmine Peygamber olarak göndermiştik de onlara: “Ey kavmim, Allah’a ibadet edin. Sizin, ondan bıışka hiçbir ilahınız yoktur. Hâlâ korkmayacak mısınız?” demişti.
Allah Teala:, bundan önceki âyetlerde, insanlığın var edilişini beyan edip onlara verdiği çeşitli nimetleri saydıktan sonra bu âyet-i kerimede, insanların, rablerinin emrine isyan ettikleri ilk dönem olan Hz. Nuh dönemini beyan ediyor ve buyuruyor ki: “Şüphesiz ki biz Nuh’u, kavmine Peygamber olarak göndermiştik. Tâ ki onları hakka davet etsin, bizden başka, taptıkln şeylerden uzaklaştırsm.
Nuh, kavmine şöyle demişti: “Ey kavmim, Allah’a kulluk edin. Sizin için Allah’tan başka tapılmaya layık olan hiçbir ilah yoktur. O hakle hâlâ Allah’ı bırakıp ta başka şeylere tapınmaktan kaçınmayacak mısınız? Bunu yaparken, Allah’ın sizi cezalandırmasından korkmuyur musunuz? [3][26]
24- Bunun üzerine, kavminin ileri gelen kâfirleri şöyle dediler: “Bu, sizin gibi beşer’den başka bir şey değildir. Üzerinizde üstünlük sağlamak istiyor. Eğer Allah, Peygamber göndermek isteseydi, mutlaka Melekleri gönderirdi. Biz, geçmiş atalarımızdan böyle bir şey işitmedik. [4][27]
25- O, ancak kendisinde delilik bulunan bir adamdır. Hele onu bir süreye kadar gözetleyin bakalım.”
Nuh’un, kavmini hakka davet etmesi üzerine, onların, insafa gelip, tevhid inancına yönelmeleri gerekirken inkârlarında inatçılık etmişler ve kendilerini savunarak şu gerçekleri ileri sürmüşlerdir. “Nuh size üstünlük sağlamak istiyor. Halbuki aslında onun hiçbir üstünlüğü yoktur. Çünkü o da sizin gibi bir insandır E«er Allah, Peygamber göndermek isteseydi, onun gibi bir insan değil, Meleklerden bir Peygamber gönderirdi. Ayrıca bizler, bir insanın, Peygamber olarak gönderildiğini atalarımızdan da duymadık. O hakle Nuh, deliden başka bir şey değildir. Onun sonu kötüdür. Bekleyin bakalım ne olacaktır. [5][28]