EBU’L A’LÂ MEVDUDİ’NİN (RH.A.) BAKIŞ AÇISIYLA KASAS SURESİ 48. ve 49. AYETLER

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Hamd kendisinden başka ilah olmayan, mutlak manada tek güç ve kudret sahibi olan Allah’a mahsustur. Salat ve selam tüm peygamberlerin ve onları takip eden tabilerinin üzerine olsun.

48- Fakat onlara kendi katımızdan hak geldiği zaman; “Musa’ya verilenlerin bir benzeri de buna verilmeli değil miydi?”(67) dediler. Onlar, daha önce Musa’ya verilenleri inkâr etmemişler miydi?”(68) “İki büyü(69) birbirine arka çıktı” dediler. Ve: “Gerçekten biz hepsini inkâr edenleriz” dediler.

49- De ki: “Eğer doğruysanız, bu durumda Allah katından bu ikisinden (Musa’ya indirilen Tevrat ve bana indirilen Kur’an’dan) daha doğru olan bir kitap getirin de, ben de ona uymuş olayım.”(70)

AÇIKLAMA

67. Yani, “Niçin Hz. Musa’ya (a.s) verilen mucizeler, Hz. Muhammed’e (s.a) verilmedi? O da bize Asa mucizesini göstermeli, eli güneş gibi parlamalı değilmiydi? Onu inkar edenlerde yer ve gökten gelen kasırgalarla, taunlarla yok edilmeli değilmiydi? Taş levhalar üzerinde yazılı “emirler” getirilmeli değil miydi?”

68. Bu, onların itirazlarına bir cevaptır ve şunu anlatmak ister: Mekke kafirleri ne Hz. Musa’ya inanmış ne de onun öğrettiklerini izlemişti. Bu yüzden onların, niye ” Musa’ya verilen mucizeler Muhammed’e verilmedi? ” şeklinde bir soru sormaya hakları yoktu. Sebe Suresinin 31. ayetinde Mekke müşriklerinin durumu kendi ağızlarından verilmektedir: ” Bu Kur’an’a ve ondan öncekilere inanmayacağız.”

69. Yani, Kur’an ve Tevrat.

70. Yani, ” Ben her halukârda hidayete, hokkabazlık ürünü olmayan Allah katından gelmiş gerçek bir hidayete uymak zorundayım. Kur’an ve Tevrat’tan daha iyi kılavuzluk eden bir ilahi kitabınız varsa haydi getirin. Hiç tereddüt etmeden ona uyayım. “