TABERİ (RH.A)’NİN BAKIŞ AÇISIYLA AL-İ İMRAN SURESİ 58. VE 59. AYETLER

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Hamd kendisinden başka ilah olmayan, mutlak manada tek güç ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)’a mahsustur. Salat ve selam tüm peygamberlerin ve onları takip eden tabilerinin üzerine olsun.

Bu sana okuduğumuz, âyetlerden ve hikmet dolu Kur’an’dandır.

Ey Muhammed, Cebrail vasıtasıyla sana okuduğumuz bu haber ve kıssa­lar, seni yalanlayan Yahudi ve Hristiyanlara karşı sana verdiğimiz delil ve ibret­lerdir. Hakkı batıldan ayıran hikmetlerin kaynağı olan Kur’an’dandır.

Allah (c.c.) katında İsa’nın durumu da Âdemin durumu gibidir. Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona “01” dedi ve o da oluverdi.

Yaratılış bakımından İsa, Âdeme benzemektedir. İsa’nın babasız olarak yaratılması, Âdemin hem annesiz hem de babasız olarak yaratılmasından daha garip değildir. Allah, Âdemi kudretiyle annesiz ve babasız olarak topraktan ya­rattı. Sonra ona “01” dedi. O da oluverdi. İsa’nın yaratılışı da böyledir. Allah onu Cebrail vasıtasıyla Meryem’e ilka etti ve ona “01” dedi. O da hemen oluverdi.

* Hristiyanlar, Hz. İsa sadece babasız olarak yaratıldığı için ona “Allanın oğlu” demişlerdir. Fakat hem annesiz hem de babasız olarak yaratılan Âdem için acaba ne derler? Ve onun yaratılışını nasıl izah ederler?

Âmir eş-Şa’bi, Abdullah b. Abbas, Katade, Süddi, İkrime, Muhammed b. Cafer ve İbn-i Zeyd bu âyet-i kerimenin, Resulullah ile, Hz. İsa hakkında tartış­maya giren Necran Hristiyanları heyetine bir cevap olarak Resulullaha indirildi­ğini söylemişlerdir.

Bu âyet hakkında, Abdullah b. Abbasın şöyle söylediği rivayet edilmiştir: Necran halkından bir heyet, Muhammed (s.a.v.) e geldi. İçlerinde “Seyyid” ve “Âkıb” diye vasıflandırdıkları iki kişi de bulunuyordu. Onlar, Muhammed (s.a.v.) e “Sen niçin bizim arkadaşımızı sana yakışmayacak şekilde anıyorun?” dediler. Resulullah “Arkadaşınız kimdir?” diye sordu. Onlar da “O, İsadır, sen onun, Allahm kulu olduğunu iddia ediyorsun.” dediler. Resulullah da: “Evet, o Allanın kuludur.” diye cevap verdi. Onlar da “Sen, hiç babasız doğan İsanın bir benzerini gördün mü? Veya böyle birisi sana bildirildi mi?” diye sorup sonra Resulullahm yanından çıktılar. Bunun üzerine Cebrail Resulullaha, her şeyi işi­ten ve bilen Allahm emrini getirdi ve Resulullaha dedi ki: “Onlar sana geldikleri zaman onlara de ki: “Allah katında İsanın durumu da Âdemin durumu gibidir. Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona “Ol” dedi ve o da oluverdi.”

Süddi ise bu âyetin nüzul sebebinin Resulullaha gelen Hristiyan Necran heyeti olduğunu, özetle şu şekilde izah etmiştir. “Gelen heyet Resulullaha “Sen İsa hakkında ne dersin?” diye sordu. Resulullah da onlara “O, Allah’ın (c.c.) kulu, ru­hu ve sözüdür.” dedi. Onlar da “Hayır, o böyle değildir. O, Allah’tır, Mülkünün başından inip gelmiş ve Meryemin içine girmiş sonra da ondan çıkmıştır. Böy­lece bizlere kudretini ve durumunu göstemıiştir. Sen, babasız olarak yaratılmış olan herhangi bir insan gördün mü?” dediler. İşte bunun üzerine Aziz ve Celil olan Allah, bu âyeti indirdi…