TAKVA 2

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Sonsuz hamd Âlemlerin Rabbi olan Allah ‘a mahsustur. Tüm mükemmel vasıfların ona ait olduğunu bildirir, ona övgülerimizi arz eder ve onu bütün noksanlıklardan tenzih ederiz. Kulluğu ancak ona yapar yardımı ancak ondan dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve kötü amellerimizden yalnızca ona sığınırız. Rabbimiz senin hidayete erdirdiğini hiç kimse saptıramaz ,saptırdığını ise kimse hidayete kavuşturamaz. Bizleri hidayet verdiklerinin arasına kat. ÂMİN.

Allah c.c kitabında Takva sahiplerini över ve gönderdiği kitabın onlar için bir öğüt olduğunu bildirir.

“Bu Kur’an, insanlara yönelik bir açıklama, takvalılar için bir doğru yol kılavuzu, bir öğüttür.” (Ali İmran 138)

Kur’an’da takvayı över mahiyette daha çok ayet vardır. Bunlardan bazılarının meâli şöyledir:

“Kim takva sahibi olur (Allah’tan korkar)sa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder ve ona beklemediği yerden rızık verir. Kim Allah’a güvenirse O kendisine yeter. Şüphesiz Allah emrini yerine getirendir. Allah her şey için bir ölçü koymuştur” (et-Talak, 65/2,3).

Hz. Muhammed (s.a.s) dualarında Yüce Allah’tan çeşitli nimetleri talep ederken, takvayı da istemiştir ve bu şekilde dua etmesiyle, takvanın önemine ifade etmiştir (Muhammed b. Allan es-Sıddîkî, Delilu’l-Falihin li turuki Riyazi’s-Salihin, Mısır 1971, I, 252).

İnsanlar, Hz. Âdem ve Havva’dan çoğalmaları veya her biri bir anne ve babadan doğmaları itibariyle yaratılışta eşittirler. Bu açıdan soy ve soplarıyla övünmeleri yersizdir. Çünkü gerçek ve yegâne üstünlük takva üstünlüğüdür. Kur’an bu takva üstünlüğünü şöyle ifade eder:

“Ey insanlar! Doğrusu biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi milletlere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah yanında en değerli ve en üstün olanınız, takva bakımından en üstün olanınız (Allah’tan en çok korkanınız)dır. Şüphesiz Allah bilendir. her şeyden haberi olandır” (el-Hucurât, 49/13).

Takva üzerinde ulemanın pek çok görüşleri vardır. Her şeyin bir alameti olduğu gibi Muttakilerin de Takva Alameti vardır ki bunlar;

1.Bela ve musibete karşı sabretmek.

2.Kadere rıza göstermek.

3.Nimete şükrekmek.

4.Kur’anın hükümlerine teslim olmak, boyun eğmek bütün hükümlerine huşu göstermektir.

Ömer b. Abdulaziz (ra) ;” gündüzlerini oruçla geçirip, gecelerini namazla eda etmek suretiyle, bundan sonrada bütün meseleleri boş vermek kendini sakındırmamak, diğer emir ve yasaklara itaat etmemek takva değildir. Takva ;  bütün hal ve hareketlerinde Allah’ın rızasını kendine ölçü almandır” diyor.

Hz. Muhammed (s.a.s) de veda hutbesinde aynı durumu şöyle izah etmiştir: “Ey insanlar! Rabbiniz birdir. Babanız birdir. Hepiniz Âdemdensiniz ve Âdem de topraktandır. Allah’ın yanında en üstün olanınız takvası en fazla olanınızdır. Araplarla Arap olmayanların birbirine karşı üstünlüğü ancak takva iledir” (Ahmed Zeki Safve, Cemheretu Hutebi’l-Arab, Mısır 1962, I, 157).

Başka bir hadiste de Resulullah (s.a.s): “Arabın Arab olmayana hiç bir üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takva iledir” (Ahmed b. Hanbel, V, 411) diyerek, bu hususu te’yid etmiştir.

Hz. Muhammed (s.a.s)’in takva hakkında söylediği diğer bazı hadisler de şöyledir:

“Allah’a karşı takva sahibi olmanızı tavsiye ederim” (Ebu Davûd, Sünen, 5; Tirmiz, İlim, 16; Ahmed b. Hanbel, II, 325).

“İnsanın Cennete girmesine en çok sebep olan şey, onun Allah’a karşı duyduğu takvasıdır” (Ahmed b. Hanbel, II, 392, 442).

Ebu Süfyan’ın naklettiğine göre, Hz. Muhammed (s.a.s) Herakleios’a mektup yazdığı zaman, ona: “Gelin sizinle aramızda eşit olan bir kelimede birleşelim” ayetini yazmıştı. Mücâhit bu kelimenin, takva kelimesi olan “Lâ ilâhe İllallah” olduğunu söylemiştir (Buharî, Eymân, 19).

Ebu Hureyre’nin naklettiğine göre Resulullah (s.a.s) şöyle buyurmuştur: Birbirinize hased etmeyin. Kendiniz almak istemediğiniz halde diğerini zarara sokmak için bir malı medh edip fiyatını artırma yarışına kalkışmayın. Birbirinize buğz etmeyin. Birbirinize yüz çevirip arka dönmeyin. Sizden bazınız diğer bazınızın alış verişi üzerine alış verişe girişmesin. Ey Allah’ın kullan! Birbirinizle kardeşler olunuz. Müslüman Müslümanın kardeşidir. Müslüman Müslüman’a zulmetmez. Yardıma muhtaç olduğu zaman da onu yalnız ve yardımcısız bırakmaz. Onu hor ve hakir görmez. Takva işte budur. “Resulullah (s.a.s) “takva işte budur.” sözünü üç defâ tekrarlamış ve her seferinde de eli ile göğsüne işaret etmiştir (Müslim, Birr, 32; Tirmiz, Birr, 18; Ahmed b. Hanbel, II, 325).

Hz. Muhammed (s.a.s) burada takvanın çok geniş bir mana ifâde ettiğini ve bunun da kalbe dayanan manevî bir duygu ile olduğunu ifâde etmiştir.

Hz. Ömer (r.a) de takva için şöyle buyurmuştur: “Müminin keremi, takvasıdır” (Muvatta, Cihâd, 35).

Takva, Yüce Allah’ın inanan kulları için işâret buyurduğu bir toplanma ve yardımlaşma noktasıdır. Kur’an’da: İyilik ve takvada yardımlaşın. Günah ve düşmanlıkta yardımlaşmayın” (el-Mâide, 5/2) diyerek, takvanın İslâm’daki yerini göstermiştir.

Rabbim bizlere MUTTAKİ kullarından olmayı nasip eylesin. AMİN..

VELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN.