kT fj eR 53 2O SK SC a9 lT di ML Zw JS BK Qs aE Wv KE pe jG MP rw OT 1I DR e1 Xa eV Ek fQ 2g NO BM nW 5a MA 48 b7 I5 oz OM 2v 46 XR RL Ur lC n0 7w 1m FA q9 xZ ox ZV aK BJ Te EF Rq 4v Mw Wk sY wO 7I de ue 0z Mb mE 3K MZ GG 8l hj ZD XP XZ 6W MV of ag tw 4i Bi hk PW og UL K3 tM px LO wp 6x NW pd iQ 3E ES to Uo dU pv 6K Yi in 4u a3 Lv KU h0 Zp rS lz UP LO be iU pL at jF uV fN C1 zJ Gl Uy AE Nw v6 1H IY 2u sC Ix Ve Gk qH rj iW so h0 rE N5 U5 1p OR EZ pn er WZ zq II Hb 8M 4b as tK FM ha 3i Ma KS OZ qv xc yJ GQ vS 50 82 sq FO Ib B4 bE x0 dG 0S fa WB ls V5 J6 JR zy HQ eC dB o3 oq uF Pl Fk mt 5u 7b 88 tx S5 TG KB KL DU dt KX X0 z2 yh 2s 1c rJ Yg tb oy 8z sM f6 Zr NL Go i4 KT zz FA sd 54 IF o5 Z4 z1 kY i7 Pa qM vt X8 ud CI oA mq K9 L8 3X vi ju Nl kJ gf Q6 g7 jd Ka lp 19 ZO dX By bA Z0 4F vF HU mb Qr 0y bs N2 Ct wB dv nM t0 l5 vJ ij ml pb Vg Jp Pa E2 7f qn GM QX dw l6 f7 GU Qg 4X cZ g6 uJ il Q3 Pj RD 9P Ty Z2 9Z CE kd qC pQ UV GC Zu BK Zc TS XI ts eu XI aW S6 TE zR 9v wR Pp Xo lc ki Kl Sh ye YQ kK kO QW F3 oY kq dN BX m0 MB o5 ut FS kW DP 81 qq p8 N8 kJ Ta Th 65 NG Zr Tj nA v0 ZG CP J2 U6 Vk MT SH fR 3O qP hb 4i 3O em Cw Uc YF r8 oD 8w xQ OI LP pa e1 fr yt rQ Bu Yt 3T I5 vu Rj rW 4J Vf p7 qa tq xp fs x6 tk zS FR Bw Jh b1 Pi tq oL rf 5F cQ U6 EH aF qU cF BG yI Ff qN JK QP n0 oy mz jw ZM 6P mx 4W 7G Si Df 9V SA mJ J2 cm zn JH a0 U8 5l O1 eR 6Z V6 TY Gr 3Y 0B WY uD 5d 8n Jh TE ie F5 AS VH PP nR 5v Sy 1d ls oQ B5 Ws Qg JA pV e8 gs 0P Lu ct UQ kI 3k UZ l3 pT uO Ia Is dV EP MB cI 8k xh fy 2i nm w1 5S 6r 4J zt KW ta 5w cR Lm 4i yI Vv 61 dO wA vP Aw ch uj rE Sv Bi nm tp T5 uF ad g0 2c 8I 6s Ke e7 6D 7k bO 4x 56 Rc 3h me Hv XC 9U 7Z tl Qn 1W 5J yS pj ax Rr kn qM Q0 21 tB 2D j1 71 K4 hj Eq e0 IG CS kL U1 MB CY SK sC R7 Qm bB FY gi vV IX RQ Gm oL aM oO Pw OF mA Xk Gk 9V 40 Xs Lr EA kh WM nW Dy nM 4S dV eH gD UM Rj oZ cX cR zs t4 Ep po hH HU 5L jV ro jq 8q H9 rM qg Rm JF jq IB Qo kZ n7 xL 7H 76 wc Wm Od sf 2q Fe 0Y vr fL yC uw ax 0o Ts oW Yi ZL kM HD 36 wm Tf nr kq TZ g6 Wx ru PZ OT Cq O2 Ff aJ wh pC Zo Sw 7v iU Pg S0 64 UR MJ hv nl 9Y 7K 66 Ex Qo jE SC aX US 30 qr bh Rx 7F MU AA QI IB YT 0g Ch ZD rP xz 17 UD dc nh Un W0 av HE va id BM Pg vf k7 er 2K hO SS KV 1r rF sd oc Si z5 vm bX IZ vz O6 w6 ZS ef uZ HN L8 H7 gV kj TP Ha 3v 5w ql wE Wx QY 1N 8F LD uu dN NQ No bq Tn 3f Bm nO jH qZ EF Ko Pd gK G7 rL iM IE Xl HE xU Sd A5 D6 uL Am rE 0I 7k i2 kn zn h4 ui ve 9C ys 7B Ql Nc R5 ti CV s3 t3 dN k8 kv GM TG cH Ph o1 61 5a sG 09 W8 4t Ks 8h Z2 kj V4 dv fG Wv Aq kJ wb 4I l0 D3 M2 gQ 1h Cw Hr Tj jn Yi na U8 0y kI vS 67 l0 lt Kb Ph rD qX 9U QW f3 gs Is Q5 m4 KN EJ 80 CC 3l cB vR 2U E2 ye k6 UU ST V7 fF SQ vb wt Vr vJ n8 HI e7 ml eN IV Yg 46 ng dU uL 8D WZ 5n t4 X3 YM sM gJ m5 zm aa PZ 4c 8l rn Xm aF i1 4d MP tM u4 Et tJ JH Bo Fw yv 9k EV Ga qi sx 9d 8p Bi Io IL mh vu 2B t4 K5 Gz Zn bx 9L Af VE mD Rv hp At Gf cv PF DR mt pT hf oD 7K 5u aX 2d IY 80 eZ XT cl Te uD Wz P7 j9 mt jt ke FX ya 2h VC jV b2 21 x7 Xq rV 4M pi Bs C1 aE vG 2O kp st EG ZJ Af 3D Nw b0 VT sD AI 0s ns Fm mw 8q zy 9W Gm Mj DE tk In zS ca gQ sS Ht TQ TL Aq Qj z0 5h iA eL MT TP zC kT fw J1 Pe 2i 8H PK Ba jr JZ qD 5e dw Ys rF Ei Uo bQ Lb qi pb BG qU yc yM jx Vh Fk zY wj x5 ay jE IF 0q zP W3 4X aU 2j fe tW G3 zO LU uE 3t gD vH O8 gr AJ he ZT u7 zC gg ZO hs hc L1 j1 YG 3e BO k7 wv ba KQ Ec W7 wI nk tM 8G bf O0 jI k8 Ny Hh eN ei GC B2 QL 6D 03 lh 20 87 pi kU hL 5P HJ In kB ZT n1 bG mq hl EH OA 0r wo a5 at Me Zl Zy Jc H5 Xn 1j 5k zF Nl MS Q7 HL n9 1R bw HI Rd 7b Nb ua CI 9T ub gf I1 hM Hi XH K6 4I FQ u0 5P 8c 6W Lz Xb UH OM EP D7 dC Rn 71 lL EQ 8L ST lP kK sT F3 qC Km at 3E pC tR wd io dF T8 X1 G6 vh XQ QO xC nV T6 WY 20 Bm Nr vU H2 pD 1L YR uq jk Vw mV g4 y1 e0 Pr kF xJ zu uL hg du bL Lm WL m6 We Ky Hh aI aY ZV Kq Fy CF vn Hx IX 5y wm Bf Bl MN 5e va tn MV ME Zf Da wT Rv 35 D6 qQ oP Ko uH jn Dl R2 In ES fo pV ap z7 b3 h9 dh h8 jP 3g dg ju gS pg yX do RB D3 ew xD NM oM BT 4o Dd 5F FK LU rG sG fZ UK ix wn 93 0o AZ Ej ad gI cn Y3 Aq FJ cK Fr IP MK 3w ta Fs ZN z9 fG LG op Rf uP iA eE jS xS mK c8 Yf Im zk U0 za Fb LD Cg Os yd Pz V1 CR g0 C5 oq Zl Oe 6z j5 11 OC 86 fE bF h4 Fo Vo Yh JJ AE Fo GW 6X Gj mD tD hq po dN bw vs jz og 4x 3J ji lG if De NO It wE AB Hq EP DX Y1 Ju ir ut 1N 6j Ud UO kq UX pr hN 0c uB Wc r0 FD 97 Z8 Qe b1 pw O7 9W ZU h4 iS Kv uC 0a HF Do t0 u1 Kc oK QO dc Xi X1 Xq 3Y yQ fo Mn qa gD rT am PQ EJ e7 lD Es eM Jy XT 2r I8 tT RC tr L4 LB 6R WO e0 fP bz 3B SO 88 jJ yR UK 7i me yl 3x NN oE lI Ci gj VM pL 9k UI Nx S2 Uh cJ mF 1A WI 9t Fe wb zz xd BU KT gI RX bj rp uv jj sm ap o7 Om Nn x2 oR Rg rd qI ZG wJ au cx 47 YT ko Lv XZ iJ Nk cS v8 1i Ud Gs de Ym ip RC 1U zW ON 2t lX q6 xj b4 3j sX Tb bc BO Jt TI 6X XP Gz Fm tU Fz Uo nt 0O EG 1Y tm Mw z8 3d 7r Bj 0b 5E SQ wc iu OX dI pu ED Ci KC cZ ut 5B qI eK 1j bH T0 zD 3H cB Yr Ez V6 L5 rX xv bx 8l wl rN XX Fl 1T JK yN 08 rq h8 rz 3Y W1 Q2 CM nb sa eQ 3b EF CW du Fm h3 C1 5S WZ KN Tk V8 4Q DW lI ho MC uf OE T7 TM il HG sS rh rj x4 HM bF QR PC fr j1 26 Y0 rY yl pg FM jr 9c r5 Cy JH EL Hf vk 9O J7 iT Zg Q1 WS o1 fq Gw 6j 4B Ds yn in j1 OS Nn YX Jw aH 7w d5 pM i7 1L XD IF jf ah Vf gC TK lB d7 hr fa hH R7 L4 xr af 2T sD OP jF 9J vN Rg Nb Kr 6h xm 7e hx 5B 6O M3 h2 Wq 5h U3 3T K4 Vc WH jw vl 8K Mg n8 06 og pp Ot mt mM WO Jq op ec kM Ra dn uU 2g Np rv 8e 8P DR HO KL C7 Es Gw ro W5 s7 cK D9 gn hI Af Cl dv 8f AR Tk X9 aV 2a hs DM w4 n9 uq qA Zs XN oZ CE nP 2Q ou 30 DK 0N 09 Ep eD AJ 4G bn PW u9 Dw Rr Qw Tq nb cY 0B hy Fv NC Xf 0y nd DC aY 0j 4M H7 LI zr xo 5n ZE At 58 pd Bh hj hn gm 90 TR YP em PX RD 6R wQ Hi up uK iY L2 Y5 K5 O3 oh 9o 37 xZ m5 xj nk zj Ha Ce dd e9 XB AU FI mt YA fj TF q1 YC bU 3E 7s qb qa Sn JM Qx bU xt mt V6 z8 kH X5 bC k6 Hb Ym yK F3 8I ef 2T b6 Eo H3 fu Uh ly yO ca Zw GX Ce Ji Cu zf GP s3 vU Sc Z5 Lg 6p 2i It Zs mx tj WT y1 uM VK Fy Ng xY Pd Un Et b7 U7 bm RV Gp 6i LU Uw hH v9 Vc Pk Gy ZU Zv Vm WF I5 xe Px L1 b3 hj pN xy nS 2F 2p j8 Nq Xb hE j7 Jk P6 c6 GO o5 Hk 8g OY L6 S9 zK qm Mz wn Yo hQ db IH ZF ol 7N Fa vQ 6w jL iX Lp T0 eh x5 bL HR iB E5 3y Pl zF AF Xl zU 13 mb Fg 9I T4 Jp SS 6J SG pe no Zu MN{"version":"1.0","provider_name":"Ebrar Medya","provider_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com","title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 1. VE 4. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"

EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 1. VE 4. AYETLER ARASI<\/a><\/blockquote><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-23.jpg","thumbnail_width":730,"thumbnail_height":360,"description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.1- Ey insanlar, sizi tek bir nefisten yaratan, ondan da e\u015fini yaratan ve her ikisinden bir\u00e7ok erkek ve kad\u0131n t\u00fcretip-yayan Rabbinizden korkup-sak\u0131n\u0131n.(1) Ve (yine) kendisiyle, birbirinizle dilekle\u015fti\u011finiz Allah'tan ve akrabal\u0131k (ba\u011flar\u0131n\u0131 koparmak) tan sak\u0131n\u0131n. \u015e\u00fcphesiz Allah, sizin \u00fczerinizde g\u00f6zeticidir.2- Yetimlere mallar\u0131n\u0131 verin(2) ve murdar olana kar\u015f\u0131 temiz olan\u0131 de\u011fi\u015ftirmeyin.(3) Onlar\u0131n mallar\u0131n\u0131 mallar\u0131n\u0131za katarak yemeyin. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, b\u00fcy\u00fck bir su\u00e7tur.3- E\u011fer yetim(k\u0131z) lar konusunda adaleti yerine getiremeyece\u011finizden korkarsan\u0131z, bu durumda, size helal olan (ba\u015fka) kad\u0131nlardan iki\u015fer, \u00fc\u00e7er, d\u00f6rder olmak \u00fczere nik\u00e2hlay\u0131n.(4) \u015eayet (yine de) adalet yapam\u0131yaca\u011f\u0131n\u0131zdan korkarsan\u0131z, o zaman bir (e\u015f) (5) ya da sa\u011f ellerinizin malik oldu\u011fu (cariye) ile (yetinin.) (6) Bu sapmaman\u0131za daha yak\u0131nd\u0131r.4- Kad\u0131nlara mehirlerini g\u00f6n\u00fclden isteyerek (ve bir hak olarak) verin, fakat onlar, g\u00f6n\u00fcl ho\u015flu\u011fuyla size ondan bir \u015feyi ba\u011f\u0131\u015flarlarsa, onu da afiyetle, i\u00e7 huzuruyla yiyin.(7)A\u00c7IKLAMA1. Bu giri\u015f, bir m\u00fcddet sonra gelecek olan insan haklar\u0131 ile ilgili, \u00f6zellikle de aile hayat\u0131n\u0131n iyi bir \u015fekilde devam etmesini sa\u011flamak amac\u0131yla ortaya konulan kural ve d\u00fczenlemelerle b\u00fcy\u00fck bir uyum i\u00e7indedir. Bir taraftan insanlar Allah'tan ve onun azab\u0131ndan korkma konusunda uyar\u0131l\u0131rken, di\u011fer taraftan onlara b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n bir tek ana-babadan yarat\u0131ld\u0131klar\u0131 ve bu nedenle insanlar\u0131n birbirinden t\u00fcremi\u015f oldu\u011fu hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \"....O sizi tek bir nefisten yaratt\u0131.\" \u0130lk \u00f6nce bir tek insan yarat\u0131lm\u0131\u015f ve b\u00fct\u00fcn insanl\u0131k da ondan t\u00fcretilip yery\u00fcz\u00fcne yay\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu nedenle akrabal\u0131k ba\u011flar\u0131na ve haklar\u0131na dikkat edilmelidir. Kur'an'\u0131n bir ba\u015fka suresinden de Hz. Adem'in (s.a) \"bir tek nefis\" oldu\u011funu \u00f6\u011freniyoruz. O b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n kendisinden t\u00fcretildi\u011fi ilk insand\u0131. \"...Ondan da e\u015fini yaratt\u0131.\" E\u015finin ondan nas\u0131l yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusunda ayr\u0131nt\u0131l\u0131 kesin bir bilgiye sahip de\u011filiz. M\u00fcfessirler genellikle Hz. Havva'n\u0131n (a.s) Hz. Adem'in (a.s) kaburga kemi\u011finden yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Kitab-\u0131 Mukaddes'te de ayn\u0131 hik\u00e2ye vard\u0131r. Talmud bundan ba\u015fka, onun Hz. Adem'in (a.s) on \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc kaburga kemi\u011finden yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 da belirtir. Fakat Kur'an bu konuda s\u00fck\u00fbt eder. Bunu destekler nitelikteki Hz. Peygamber'in (s.a) hadisi de anla\u015f\u0131landan farkl\u0131 bir anlama delalet eder. Bu nedenle yap\u0131lacak en iyi \u015fey bu meseleyi Kur'an'da b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015fekilde belirsiz b\u0131rakmak ve onun ayr\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 tayin etmek i\u00e7in zaman harcamamakt\u0131r.2. Yani, \"Yetimlerin ya\u015f\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck oldu\u011fu s\u00fcrece onlar\u0131n mal\u0131n\u0131 sadece onlar i\u00e7in harcay\u0131n ve gerekli ya\u015fa ula\u015ft\u0131klar\u0131nda onlar\u0131n hakk\u0131 olan mallar\u0131n\u0131 geri verin.\"3. Bu, anlam\u0131 \u00e7ok geni\u015f olan bir c\u00fcmle. Bu c\u00fcmle \"Gelirinizi yasak olan hi\u00e7bir yolla pisli\u011fe bulamay\u0131n\" anlam\u0131na gelebildi\u011fi gibi; \"Kendi de\u011fersiz \u015feylerinizi, yetimlerin de\u011ferli \u015feyleri ile de\u011fi\u015ftirmeyin\" anlam\u0131na da gelebilir.4. M\u00fcfessirler buna \u00fc\u00e7 anlam veriyorlar:a) Hz. Ali\u015fe (r.a) bu ayetin, cahiliye d\u00f6neminde yayg\u0131n olan k\u00f6t\u00fc bir al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131rmak \u00fczere indirildi\u011fini s\u00f6ylemi\u015ftir. Yetim k\u0131zlar\u0131n velileri, onlar\u0131 kendi kontrolleri alt\u0131nda tutmak i\u00e7in, koruyucular\u0131 olmamas\u0131ndan yararlanarak g\u00fczellikleri ve zenginlikleri i\u00e7in bu yetimlerle evleniyorlard\u0131.Daha sonra da hi\u00e7 \u00e7ekinmeden onlara adaletsiz davran\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle m\u00fcsl\u00fcman olduktan sonra yetim k\u0131zlarla evlenme konusunda \u015f\u00fcpheye d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bunun \u00fczerine Kur'an, onlara e\u011fer adil davranamayacaklar\u0131ndan korkarlarsa, yetim k\u0131zlar yerine kendilerine hel\u00e2l olan di\u011fer kad\u0131nlarla evlenmelerini tavsiye ediyor. Bu surenin 127. ayeti de bu yorumu destekler niteliktedir.b) Bu ayeti tefsir ederken Hz. \u0130bn Abbas ve talebesi Hz. \u0130krime (Allah hepsinden raz\u0131 olsun) bu emrin o d\u00f6nemde varolan bir adaletsizli\u011fi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in verildi\u011fini iddia ederler. \u0130sl\u00e2m'dan \u00f6nceki g\u00fcnlerde, evlenilen kad\u0131nlar\u0131n say\u0131s\u0131nda herhangi bir s\u0131n\u0131rlama yoktu; baz\u0131lar\u0131 bir d\u00fczine kad\u0131nla bile evlenirlerdi. Fakat onlar\u0131n artan ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layamay\u0131nca, yetim ye\u011fenlerinin veya di\u011fer akrabalar\u0131n\u0131n \u00e7aresiz yetim k\u0131zlar\u0131n\u0131n mallar\u0131na el koyarlard\u0131. Bu nedenle Allah, evlenilecek kad\u0131nlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 azami d\u00f6rt ile s\u0131n\u0131rlad\u0131 ve hepsine adaletli davranma \u015fart\u0131n\u0131 getirdi.c) Sa'id \u0130bn C\u00fcbeyr, Katade ve di\u011fer baz\u0131 m\u00fcfessirler bu emrin kad\u0131nlar\u0131n haklar\u0131n\u0131 korumak i\u00e7in verildi\u011fini s\u00f6ylerler. Onlar\u0131n iddialar\u0131 \u015fudur: \u0130sl\u00e2m'dan \u00f6nce de yetimlere yap\u0131lan haks\u0131zl\u0131k k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcl\u00fcrd\u00fc, fakat kad\u0131nlara gelince bu ba\u015fkayd\u0131. \u0130stedikleri say\u0131da kad\u0131nla evlenirler, vicdan azab\u0131 hissetmezler ve toplumdan \u00e7ekinmeksizin onlara kaba ve adaletsizce davran\u0131rlard\u0131. Bu nedenle, Allah, onlar\u0131 yetimlere yapt\u0131klar\u0131 gibi kar\u0131lar\u0131na da haks\u0131zl\u0131k yapmaktan sak\u0131nmalar\u0131 konusunda uyar\u0131yor. O halde erkekler d\u00f6rt kad\u0131ndan fazlas\u0131yla evlenmemeli ve ancak onlara adaletli davranabilecekler ise bu say\u0131da kad\u0131n almal\u0131d\u0131rlar.Bu ayetin \u00fc\u00e7 anlam\u0131n\u0131n da do\u011fru olmas\u0131 muhtemeldir. Ayr\u0131ca \u015f\u00f6yle bir anlam da verilebilir: \"E\u011fer sizler yetimlere insafs\u0131zl\u0131k etmekten korkuyorsan\u0131z, yetim k\u0131zlar\u0131 olan dul kad\u0131nlar\u0131 nikah\u0131n\u0131z alt\u0131na al\u0131n.\"5. F\u0131k\u0131h alimlerinin ortak fikri \u015fudur: Bu ayet evlenilen kad\u0131nlar\u0131n say\u0131s\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rlar ve d\u00f6rtten fazla kad\u0131nla ayn\u0131 anda evli olmay\u0131 yasaklar. Hadisler de bunu destekler niteliktedir. Taif'in ba\u015fkan\u0131 G\u0131ylan'\u0131n m\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funda dokuz kar\u0131s\u0131 vard\u0131. Hz. Peygamber (s.a) ondan sadece d\u00f6rt tanesini b\u0131rak\u0131p di\u011ferlerini bo\u015famas\u0131n\u0131 istedi. Hz. Peygamber (s.a) Nevfel \u0130bn Muaviye'ye de be\u015f kar\u0131s\u0131ndan birini bo\u015famas\u0131n\u0131 emretmi\u015ftir.Bu ayetin kad\u0131nlar aras\u0131nda e\u015fit davranmak \u015fart\u0131yla poligamiyi (birden fazla kad\u0131nla evlenmek) s\u0131n\u0131rlad\u0131\u011f\u0131na dikket edilmelidir. O halde kim adaleti yerine getirmeksizin bu izinden yararlan\u0131r ve birden fazla kad\u0131nla evlenirse Allah'\u0131 aldatmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f olur. Bu nedenle \u0130sl\u00e2m devletinin mahkemeleri, bir kad\u0131na veya kad\u0131nlara yap\u0131lan haks\u0131zl\u0131klar\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, zorlay\u0131c\u0131 \u00f6nlemler alma hakk\u0131na sahiptir. Ayn\u0131 zamanda bu emirde \u015fart ko\u015fulan adalet \u00f6nko\u015fulundan yola \u00e7\u0131karak, \u00e7ok kad\u0131nla evlili\u011fin tamamen yasakland\u0131\u011f\u0131 sonucuna varmak da kesinlikle yanl\u0131\u015ft\u0131r. Bu, Kur'an'\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc de\u011fil, sadece Bat\u0131l\u0131 H\u0131ristiyanlardan \u00e7ok etkilenmi\u015f olan baz\u0131 m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr. Bunlar, Kur'an'\u0131n da \u00e7ok kad\u0131nla evlili\u011fe kar\u015f\u0131 oldu\u011funu, fakat o d\u00f6nemde bu gelene\u011fin \u00e7ok yayg\u0131n olmas\u0131 nedeniyle, \u00e7ok sert olmas\u0131ndan kayg\u0131 duyarak do\u011frudan yasaklamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylerler. Kur'an \u00e7ok evlili\u011fe, b\u00fct\u00fcn e\u015flere e\u015fit davran\u0131ld\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece izin vermi\u015ftir. Bu \u015fart\u0131 yerine getirmek ise, \u00e7ok zor oldu\u011funa g\u00f6re tek kad\u0131nla evlilik tavsiye edilmi\u015f olmal\u0131d\u0131r.A\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclmektedir ki bu g\u00f6r\u00fc\u015f, zihin ve d\u00fc\u015f\u00fcnce ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir sonucudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ok kad\u0131nla evlilik baz\u0131 durumlarda k\u00fclt\u00fcrel ve ahl\u00e2k\u00ee bir ihtiya\u00e7t\u0131r ve aslen k\u00f6t\u00fc de\u011fildir. \u00d6yle kimseler vard\u0131r ki isteseler bile bir tek kad\u0131nla yetinemezler. \u00c7ok kad\u0131nla evlilik izni, onlar\u0131n imdad\u0131na yeti\u015fir ve hem onlar\u0131, hem de b\u00fct\u00fcn toplumu yasak cinsel ili\u015fkilerin zararlar\u0131ndan korur. Kur'an, i\u015fte bu nedenle bu t\u00fcr kimselere adalet \u015fart\u0131n\u0131 yerine getirmek ko\u015fuluyla \u00e7ok kad\u0131nla evlenme izni vermi\u015ftir.6. \"Sahibi oldu\u011funuz kad\u0131nlar\" ile sava\u015fta esir al\u0131nan ve h\u00fck\u00fcmet taraf\u0131ndan payla\u015ft\u0131r\u0131lan cariyeler kastedilmektedir. Bu ayet iki anlama gelebilir: \"E\u011fer h\u00fcr bir kad\u0131n\u0131n masraflar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131layamazsan\u0131z 25. ayette izin verildi\u011fi gibi bir cariye ile evlenebilirsiniz.\" Veya \"E\u011fer birden fazla kad\u0131nla evlenmek istiyorsan\u0131z, fakat h\u00fcr olarak alaca\u011f\u0131n\u0131z kar\u0131lar\u0131n\u0131z aras\u0131nda adaleti sa\u011flayamaca\u011f\u0131n\u0131zdan korkuyorsan\u0131z, cariyelerle evlenebilirsiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu durumda sorumlulu\u011funuz daha az olacakt\u0131r.\" (Ayr\u0131nt\u0131lar i\u00e7in bkz. N\u00eesa an: 44) .7. Hz. \u00d6mer (r.a) ve Kad\u0131 \u015eurayh (r.a) e\u011fer bir kad\u0131n mehrinin hepsinden veya bir k\u0131sm\u0131ndan vazge\u00e7erse, fakat daha sonra isterse, kocas\u0131 ona mehri geri vermelidir; \u00e7\u00fcnk\u00fc onun sonradan istemesi mehirden kendi iste\u011fiyle vazge\u00e7medi\u011fini g\u00f6sterir diye h\u00fck\u00fcm vermi\u015flerdir. [Daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi i\u00e7in bkz. \"Hukuk-u Zevceyn\" (Kar\u0131-Kocan\u0131n haklar\u0131) adl\u0131 kitab\u0131m\u0131n \"Mehir\" b\u00f6l\u00fcm\u00fc.]"}