34- “Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. “<\/em><\/strong><\/p>\nKu\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah’\u0131 anmayan, O’na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.<\/p>\n
Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel’, ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan “ecel”dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel’idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.<\/p>\n
Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En’am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur’an’\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.<\/p>\n
Kur’an’\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah’\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah’a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu.<\/p>\n
“…Yoksa Allah’\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah’ a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En’am: 144)<\/strong><\/p>\nDaha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah’\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:<\/p>\n
“M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; “E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O’na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k.” Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; “\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.<\/strong><\/p>\n-“De ki; “Yetkin delil Allah’\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.<\/strong><\/p>\n-De ki; “Allah’\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En’am 148-150)<\/strong><\/p>\nM\u00fc\u015friklerin Allah’a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah’\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti.<\/p>\n
“De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O’na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah’\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En’am 151)<\/strong><\/p>\nBurada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah’\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah’\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O’nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:<\/p>\n
“De ki; Allah’\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, “Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.<\/strong><\/p>\nBurada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur’an’\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah’\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:<\/p>\n
-“De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah’\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O’na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131.”<\/strong><\/p>\nNitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah’\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah’a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:<\/p>\n
“Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez.”<\/strong><\/p>\nHer iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.<\/p>\n
Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!<\/p>\n
“…E\u011fer Kur’an Allah’dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131.” (Nisa: 82)<\/strong><\/p>\nEn’am suresi ile A’raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur’an’\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur’an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.<\/p>\n
AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR<\/strong><\/p>\n\u015eu anda… ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan…<\/p>\n
Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131… dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu… \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. TOPLUMLARIN ECEL\u0130 34- “Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. “ Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11343,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.TOPLUMLARIN ECEL\u013034- "Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. "Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah'\u0131 anmayan, O'na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel', ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan "ecel"dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel'idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En'am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah'a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu."...Yoksa Allah'\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah' a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En'am: 144)Daha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah'\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:"M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; "E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O'na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k." Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; "\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.-"De ki; "Yetkin delil Allah'\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.-De ki; "Allah'\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En'am 148-150)M\u00fc\u015friklerin Allah'a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah'\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti."De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O'na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah'\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En'am 151)Burada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah'\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O'nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:"De ki; Allah'\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, "Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.Burada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah'\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:-"De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah'\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O'na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131."Nitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah'\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah'a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:"Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez."Her iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!"...E\u011fer Kur'an Allah'dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131." (Nisa: 82)En'am suresi ile A'raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur'an'\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur'an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR\u015eu anda... ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan...Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131... dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu... \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.TOPLUMLARIN ECEL\u013034- "Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. "Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah'\u0131 anmayan, O'na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel', ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan "ecel"dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel'idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En'am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah'a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu."...Yoksa Allah'\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah' a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En'am: 144)Daha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah'\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:"M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; "E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O'na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k." Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; "\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.-"De ki; "Yetkin delil Allah'\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.-De ki; "Allah'\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En'am 148-150)M\u00fc\u015friklerin Allah'a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah'\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti."De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O'na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah'\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En'am 151)Burada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah'\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O'nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:"De ki; Allah'\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, "Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.Burada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah'\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:-"De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah'\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O'na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131."Nitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah'\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah'a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:"Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez."Her iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!"...E\u011fer Kur'an Allah'dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131." (Nisa: 82)En'am suresi ile A'raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur'an'\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur'an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR\u015eu anda... ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan...Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131... dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu... \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-08-28T07:54:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET\",\"datePublished\":\"2020-08-28T07:54:33+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-28T07:54:33+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\"},\"wordCount\":1341,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg\",\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg\",\"datePublished\":\"2020-08-28T07:54:33+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-28T07:54:33+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.TOPLUMLARIN ECEL\u013034- \\\"Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. \\\"Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah'\u0131 anmayan, O'na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel', ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan \\\"ecel\\\"dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel'idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En'am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah'a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu.\\\"...Yoksa Allah'\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah' a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En'am: 144)Daha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah'\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:\\\"M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; \\\"E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O'na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k.\\\" Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; \\\"\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.-\\\"De ki; \\\"Yetkin delil Allah'\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.-De ki; \\\"Allah'\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En'am 148-150)M\u00fc\u015friklerin Allah'a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah'\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti.\\\"De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O'na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah'\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En'am 151)Burada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah'\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O'nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:\\\"De ki; Allah'\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, \\\"Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.Burada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah'\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:-\\\"De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah'\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O'na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131.\\\"Nitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah'\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah'a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:\\\"Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez.\\\"Her iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!\\\"...E\u011fer Kur'an Allah'dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131.\\\" (Nisa: 82)En'am suresi ile A'raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur'an'\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur'an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR\u015eu anda... ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan...Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131... dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu... \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg\",\"width\":730,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.TOPLUMLARIN ECEL\u013034- \"Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. \"Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah'\u0131 anmayan, O'na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel', ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan \"ecel\"dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel'idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En'am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah'a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu.\"...Yoksa Allah'\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah' a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En'am: 144)Daha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah'\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:\"M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; \"E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O'na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k.\" Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; \"\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.-\"De ki; \"Yetkin delil Allah'\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.-De ki; \"Allah'\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En'am 148-150)M\u00fc\u015friklerin Allah'a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah'\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti.\"De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O'na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah'\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En'am 151)Burada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah'\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O'nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:\"De ki; Allah'\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, \"Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.Burada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah'\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:-\"De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah'\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O'na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131.\"Nitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah'\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah'a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:\"Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez.\"Her iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!\"...E\u011fer Kur'an Allah'dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131.\" (Nisa: 82)En'am suresi ile A'raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur'an'\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur'an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR\u015eu anda... ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan...Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131... dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu... \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.TOPLUMLARIN ECEL\u013034- \"Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. \"Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah'\u0131 anmayan, O'na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel', ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan \"ecel\"dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel'idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En'am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah'a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu.\"...Yoksa Allah'\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah' a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En'am: 144)Daha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah'\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:\"M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; \"E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O'na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k.\" Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; \"\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.-\"De ki; \"Yetkin delil Allah'\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.-De ki; \"Allah'\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En'am 148-150)M\u00fc\u015friklerin Allah'a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah'\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti.\"De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O'na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah'\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En'am 151)Burada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah'\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O'nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:\"De ki; Allah'\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, \"Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.Burada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah'\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:-\"De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah'\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O'na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131.\"Nitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah'\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah'a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:\"Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez.\"Her iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!\"...E\u011fer Kur'an Allah'dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131.\" (Nisa: 82)En'am suresi ile A'raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur'an'\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur'an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR\u015eu anda... ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan...Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131... dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu... \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-08-28T07:54:33+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET","datePublished":"2020-08-28T07:54:33+00:00","dateModified":"2020-08-28T07:54:33+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/"},"wordCount":1341,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg","articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg","datePublished":"2020-08-28T07:54:33+00:00","dateModified":"2020-08-28T07:54:33+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.TOPLUMLARIN ECEL\u013034- \"Her toplumun belirlenmi\u015f bir eceli vard\u0131r. Ecelleri geldi\u011finde onu ne bir an erteleyebilirler ve nede bir an \u00f6ne alabilirler. \"Ku\u015fkusuz bu, inan\u00e7 sisteminin temel ger\u00e7eklerinden biridir. Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 bununla, hayat\u0131n s\u00fcrmesine aldanmamalar\u0131 konusunda uyarmak amac\u0131yla, Allah'\u0131 anmayan, O'na \u015f\u00fckretmeyen gafil g\u00f6n\u00fcllerin teline dokunuyor.Burada s\u00f6zkonusu edilen `ecel', ya her insan\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle, hayat\u0131n\u0131n sona ermesiyle dolan \"ecel\"dir ya da her milletin yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00fc\u00e7leri ve hakimiyetleri anlam\u0131ndaki `ecel'idir. \u0130ster bu olsun ister \u015fu olsun, farketmez. Bir an bile \u00f6ne al\u0131nmas\u0131 ya da geciktirilmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir bunun.Bu gezintiyi tamamlamadan \u00f6nce, gerek -En'am suresinde (3) s\u00f6zkonusu edilen kurbanlar, adaklar ve bunlara ili\u015fkin olarak belirlenen haramlar ve helaller konusunda gerekse bu surede s\u00f6zkonusu edilen giyecek ve yiyecek konusunda cahiliye mensuplar\u0131n\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131larken Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemindeki \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 benzerli\u011fi belirtmeden ge\u00e7emeyece\u011fiz.Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi, kurbanlar, adaklar, hayvanlar ve meyveler konusunda \u00f6ncelikle cahiliyenin fiilen uygulad\u0131\u011f\u0131 gelenekler ve uygulad\u0131klar\u0131 bu geleneklerin Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fc oldu\u011funu -Allah'a iftira atarak- ileri s\u00fcrmeleriyle s\u00f6ze ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonra, kendilerinin haram k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan haram k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ve hel\u00e2l k\u0131ld\u0131klar\u0131 \u015feyin Allah taraf\u0131ndan hel\u00e2l k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin olarak dayand\u0131klar\u0131 bir kan\u0131t\u0131n olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu.\"...Yoksa Allah'\u0131n size bu direktifi verdi\u011finin somut tan\u0131klar\u0131 m\u0131s\u0131n\u0131z? K\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne insanlar\u0131 yoldan \u00e7\u0131karmak amac\u0131 ile Allah' a iftira eden, Allah ad\u0131na yalan uyduran kimseden daha zalim kim olabilir? (En'am: 144)Daha sonra, il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n \u00f6zelliklerinden olan hakimiyeti ellerine ge\u00e7irmekte somutla\u015fan bu \u015firklerini Allah'\u0131n kaderine ve kendilerine y\u00f6nelik buyru\u011funa dayand\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015fmak suretiyle bu kar\u015f\u0131la\u015fmadan ka\u00e7\u0131\u015flar\u0131n\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sermi\u015fti:\"M\u00fc\u015frikler diyecekler ki; \"E\u011fer Allah dileseydi ne biz ve atalar\u0131m\u0131z O'na ortak ko\u015far ve ne de bir \u015feyi yasaklard\u0131k.\" Onlardan \u00f6ncekilerle bu \u015fekilde peygamberlerini yalanlad\u0131lar da azab\u0131m\u0131z\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 tatt\u0131lar. Onlara de ki; \"\u00d6n\u00fcm\u00fcze koyaca\u011f\u0131n\u0131z bir bildi\u011finiz var m\u0131? Siz sadece san\u0131n\u0131n, yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n pe\u015finden gidiyorsunuz, s\u0131rf tahminlere dayan\u0131yorsunuz.-\"De ki; \"Yetkin delil Allah'\u0131n tekelindedir. E\u011fer o dileseydi, hepinizi do\u011fru yola iletirdi.-De ki; \"Allah'\u0131n bu yasaklar\u0131 koydu\u011funa \u015fahitlik edecek tan\u0131klar\u0131n\u0131z\u0131 getiriniz bakal\u0131m. E\u011fer onlar bu yolda \u015fahitlik ederlerse, sak\u0131n \u015fahitliklerini onaylama. Ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n, ahirete inanmayanlar\u0131n ve Rabblerine e\u015f ko\u015fanlar\u0131n keyfi arzular\u0131na uyma. (En'am 148-150)M\u00fc\u015friklerin Allah'a mal ederek ileri s\u00fcrd\u00fckleri bu bat\u0131l h\u00fck\u00fcmler yalanland\u0131ktan sonra Peygamberimizin onlara; geliniz, bu konuda do\u011fru, tek, g\u00fcvenilir ve ondan ba\u015fkas\u0131na ba\u015fvurman\u0131n do\u011fru olmad\u0131\u011f\u0131 kayna\u011fa dayanarak y\u00fcce Allah'\u0131n size haram ettiklerinin ve emrettiklerinin ger\u00e7ek mahiyetini a\u00e7\u0131klayay\u0131m demi\u015fti.\"De ki; Geliniz, Rabbinizin neleri yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 size s\u00f6yleyeyim: O'na hi\u00e7bir \u015feyi ortak ko\u015fmay\u0131n\u0131z. Ana-babaya kar\u015f\u0131 iyi davran\u0131n\u0131z. Yoksulluk kayg\u0131s\u0131 ile evlatlar\u0131n\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyiniz. Sizin de onlar\u0131n da r\u0131zk\u0131n\u0131 biz veririz. K\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin a\u00e7\u0131\u011f\u0131na da gizlisine de yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. Hakl\u0131 bir gerek\u00e7e yokken Allah'\u0131n dokunulmaz sayd\u0131\u011f\u0131 cana k\u0131ymay\u0131n\u0131z. \u0130\u015fte Allah ola ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrs\u00fcn\u00fcz diye size bu direktifleri veriyor (En'am 151)Burada da ayn\u0131 s\u0131ra ve ad\u0131mlar takip edilmi\u015ftir. \u00c7\u0131plakl\u0131k k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve giyecek ve yiyecekler konusunda yasaklar (haramlar) ve serbestler (helaller) belirleme bak\u0131m\u0131ndan egemenlik iddias\u0131nda bulunmakla i\u00e7ine d\u00fc\u015ft\u00fckleri \u015firk durumu anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu k\u00f6t\u00fcl\u00fck ve \u015firkten sak\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fi vurgulanm\u0131\u015ft\u0131. Bunun yan\u0131nda \u015feytan\u0131n yapt\u0131klar\u0131 ve komplosu sonucu anne ve babalar\u0131n\u0131n cennette tek ba\u015f\u0131na gelen \u00e7\u0131plakl\u0131k trajedisi dile getirilmi\u015f ve y\u00fcce Allah'\u0131n ay\u0131p yerlerini \u00f6rten giysilerle s\u00fcslenmelerini sa\u011flayan giysileri g\u00f6ndermekle onlara y\u00f6nelik nimeti hat\u0131rlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ard\u0131ndan bu konuda belirledikleri yasaklar (haramlar) ve serbestler (helallerin) i\u00e7in bunlar Allah'\u0131n h\u00fckm\u00fcd\u00fcr! O'nun emridir demeleri tuhaf kar\u015f\u0131lanarak reddedilmi\u015fti:\"De ki; Allah'\u0131n kullar\u0131n\u0131n yarar\u0131na sundu\u011fu g\u00fczellikleri ve temiz yiyecekleri kim haram etti? De ki, \"Bunlar, d\u00fcnya hayat\u0131nda m\u00fcminler i\u00e7indir, k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc ise sadece onlar\u0131nd\u0131r. Biz ayetlerimizi bilenlere b\u00f6yle ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde a\u00e7\u0131kl\u0131yoruz.Burada kesin bilgiden s\u00f6z edilmektedir, m\u00fc\u015friklerin dinlerini, d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131m, ibadetlerini ve yasalar\u0131n\u0131 dayand\u0131rd\u0131klar\u0131 san\u0131lardan ve yalanlardan de\u011fil. \u0130\u015fledikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere ili\u015fkin ileri s\u00fcrd\u00fckleri as\u0131ls\u0131z kuruntular bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131nca Kur'an'\u0131n ifade y\u00f6ntemi y\u00fcce Allah'\u0131n ger\u00e7ekten onlara haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri a\u00e7\u0131klamaya koyulmu\u015ftu:-\"De ki Allah sadece a\u00e7\u0131k-gizli b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckleri, g\u00fcnah\u0131, haks\u0131z sald\u0131r\u0131y\u0131, Allah'\u0131n hakk\u0131nda hi\u00e7bir delil indirtmedi\u011fi \u015feyleri O'na ortak ko\u015fman\u0131z\u0131 ve Allah hakk\u0131nda bilmediklerinizi s\u00f6ylemeyi haram k\u0131ld\u0131.\"Nitekim daha \u00f6nce de giyecek ve yiyecekler konusunda y\u00fcce Allah'\u0131n emretti\u011fi ger\u00e7ekleri a\u00e7\u0131klam\u0131\u015f onlar\u0131n Allah'a dayand\u0131rarak ileri s\u00fcrd\u00fckleri h\u00fck\u00fcmlerin ge\u00e7ersizli\u011fini a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131:\"Ey insano\u011fullar\u0131 her mescide giri\u015finizde g\u00fczel elbiseler giyiniz, yiyiniz, i\u00e7iniz, fakat israf etmeyiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah israf edenleri sevmez.\"Her iki kar\u015f\u0131la\u015fmada da sorun b\u00fct\u00fcn\u00fcyle iman ve \u015firk sorununa ba\u011flanm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc itibar\u0131yla hakimiyet sorunudur, insanlar\u0131n hayat\u0131 \u00fczerindeki hakimiyet yetkisinin kime ait olaca\u011f\u0131 sorunudur. \u0130nsanlar\u0131n kulluklar\u0131n\u0131n kime y\u00f6nelik olaca\u011f\u0131 sorunudur.Sorun ayn\u0131 sorundur. Ve bu sorun. kar\u015f\u0131lan\u0131rken ayn\u0131 y\u00f6nteme ba\u015fvurulmakta, ayn\u0131 ad\u0131mlar takip edilmektedir. Ve ku\u015fkusuz ulu .Allah do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyor!\"...E\u011fer Kur'an Allah'dan ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan gelmi\u015f olsayd\u0131, i\u00e7inde mutlaka bir\u00e7ok \u00e7eli\u015fkiler bulurlard\u0131.\" (Nisa: 82)En'am suresi ile A'raf suresinin tabiatlar\u0131n\u0131 inceledi\u011fimizde, inan\u00e7 sorununun irdelendi\u011fi bu iki farkl\u0131 alanda Kur'an'\u0131n ifade birli\u011fi ve \u00f6nemi daha bir belirginle\u015fmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc alanlar\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131, temel sorunlarda cahiliyeye kar\u015f\u0131 ba\u015fvurulan metodun birli\u011fine engel olu\u015fturmaz. Ve ku\u015fkusuz bu Kur'an-\u0131 indiren ulu Allah eksikliklerden uzakt\u0131r, y\u00fccedir.AYETLER\u0130 DO\u011eRULAYANLAR VE YALANLAYANLAR\u015eu anda... ilk yarad\u0131l\u0131\u015f hik\u00e2yesi ile bedenin giysilerle, ruhun da Allah korkusuyla \u00f6rt\u00fclmesi konusunda Arap cahiliyesinin bunun da \u00f6tesinde t\u00fcm cahiliye toplumlar\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131, ayn\u0131 zamanda bu sorunun t\u00fcmden b\u00fcy\u00fck inan\u00e7 sorununa ba\u011flanmas\u0131 \u00fczerine yap\u0131lan de\u011ferlendirme ama\u00e7l\u0131 bu uzun duraklaman\u0131n ard\u0131ndan...Evet, \u015fimdi de insano\u011fluna y\u00f6nelik yeni bir \u00e7a\u011fr\u0131 ba\u015fl\u0131yor. Ge\u00e7en duraklamada giysi sorununun ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck sorunla ilgili bir \u00e7a\u011fr\u0131... dini kurallar ve yasalar konusunda, hayata ili\u015fkin durumlarda ve sistemlerde ba\u015fvurulacak ve uyulacak merci sorunu... \u0130nsanlar\u0131n ba\u015fvuracaklar\u0131 y\u00f6n\u00fc belirlemek i\u00e7indir bu. Bu y\u00f6n Rabblerinden getirdikleri mesaj\u0131 duyuran Peygamberlerin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6n\u00fcd\u00fcr. Bu gezintide ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n de\u011findi\u011fi yolculu\u011fun sonunda ger\u00e7ekle\u015fecek hesapla\u015fma ve yap\u0131lanlar\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131k g\u00f6rmesi olay\u0131 peygamberlerin \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131na uyma ya da uymama temeline g\u00f6re olacakt\u0131r:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-22.jpg","width":730,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-34-ayet\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 34. AYET"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11342"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11344,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11342\/revisions\/11344"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}