100- “\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?”<\/em><\/strong><\/p>\nY\u00fcce Allah’\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah’\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah’\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!<\/p>\n
Yoksa onlar Allah’\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah’\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?<\/p>\n
Allah’\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur’an-\u0131 Kerim’in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah’\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!<\/p>\n
“Allah’\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?”<\/strong><\/p>\nAllah’\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar…<\/p>\n
“Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah’\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz.”<\/strong><\/p>\nKendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah’\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah’\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?<\/p>\n
“\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?”<\/strong><\/p>\nAllah’\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah’\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah’\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah’\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131… Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!<\/p>\n
Y\u00fcce Allah Kur’an-\u0131 Kerim’de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir… Bu ayetlerle y\u00fcce Allah’\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.<\/p>\n
Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O’na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O’na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah’tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah’\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah’\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah’\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.<\/p>\n
M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah’a iman eden, Allah’tan korkan ve O’nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O’ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah’\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah’\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah’\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah’\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n
Kur’an-\u0131 Kerim’in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah’\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah’\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.<\/p>\n
Kur’an-\u0131 Kerim’in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu <\/strong>s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 97- “Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?” 98- “Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?” 99- “Onlar Allah’\u0131n […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11618,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11617","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.97- "Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?"98- "Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?"99- "Onlar Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131na yakalanmayacaklar\u0131ndan emin midirler? Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz. "100- "\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?"Y\u00fcce Allah'\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah'\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!Yoksa onlar Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah'\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?Allah'\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur'an-\u0131 Kerim'in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah'\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!"Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?"Allah'\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar..."Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz."Kendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah'\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?"Allah'\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah'\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah'\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah'\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131... Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!Y\u00fcce Allah Kur'an-\u0131 Kerim'de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir... Bu ayetlerle y\u00fcce Allah'\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O'na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O'na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah'tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah'\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah'\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah'a iman eden, Allah'tan korkan ve O'nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O'ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah'\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah'\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah'\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.Kur'an-\u0131 Kerim'in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.Kur'an-\u0131 Kerim'in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.97- "Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?"98- "Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?"99- "Onlar Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131na yakalanmayacaklar\u0131ndan emin midirler? Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz. "100- "\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?"Y\u00fcce Allah'\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah'\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!Yoksa onlar Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah'\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?Allah'\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur'an-\u0131 Kerim'in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah'\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!"Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?"Allah'\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar..."Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz."Kendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah'\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?"Allah'\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah'\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah'\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah'\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131... Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!Y\u00fcce Allah Kur'an-\u0131 Kerim'de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir... Bu ayetlerle y\u00fcce Allah'\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O'na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O'na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah'tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah'\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah'\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah'a iman eden, Allah'tan korkan ve O'nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O'ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah'\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah'\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah'\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.Kur'an-\u0131 Kerim'in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.Kur'an-\u0131 Kerim'in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-09-24T07:53:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-09-24T07:53:55+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-24T07:53:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1542,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg\",\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg\",\"datePublished\":\"2020-09-24T07:53:55+00:00\",\"dateModified\":\"2020-09-24T07:53:55+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.97- \\\"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\\\"98- \\\"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\\\"99- \\\"Onlar Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131na yakalanmayacaklar\u0131ndan emin midirler? Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz. \\\"100- \\\"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\\\"Y\u00fcce Allah'\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah'\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!Yoksa onlar Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah'\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?Allah'\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur'an-\u0131 Kerim'in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah'\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!\\\"Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?\\\"Allah'\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar...\\\"Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz.\\\"Kendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah'\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?\\\"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\\\"Allah'\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah'\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah'\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah'\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131... Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!Y\u00fcce Allah Kur'an-\u0131 Kerim'de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir... Bu ayetlerle y\u00fcce Allah'\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O'na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O'na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah'tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah'\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah'\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah'a iman eden, Allah'tan korkan ve O'nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O'ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah'\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah'\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah'\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.Kur'an-\u0131 Kerim'in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.Kur'an-\u0131 Kerim'in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg\",\"width\":730,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.97- \"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\"98- \"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\"99- \"Onlar Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131na yakalanmayacaklar\u0131ndan emin midirler? Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz. \"100- \"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\"Y\u00fcce Allah'\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah'\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!Yoksa onlar Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah'\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?Allah'\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur'an-\u0131 Kerim'in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah'\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!\"Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?\"Allah'\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar...\"Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz.\"Kendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah'\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?\"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\"Allah'\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah'\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah'\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah'\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131... Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!Y\u00fcce Allah Kur'an-\u0131 Kerim'de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir... Bu ayetlerle y\u00fcce Allah'\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O'na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O'na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah'tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah'\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah'\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah'a iman eden, Allah'tan korkan ve O'nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O'ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah'\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah'\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah'\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.Kur'an-\u0131 Kerim'in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.Kur'an-\u0131 Kerim'in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.97- \"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\"98- \"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\"99- \"Onlar Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131na yakalanmayacaklar\u0131ndan emin midirler? Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz. \"100- \"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\"Y\u00fcce Allah'\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah'\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!Yoksa onlar Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah'\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?Allah'\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur'an-\u0131 Kerim'in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah'\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!\"Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?\"Allah'\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar...\"Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz.\"Kendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah'\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?\"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\"Allah'\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah'\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah'\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah'\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131... Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!Y\u00fcce Allah Kur'an-\u0131 Kerim'de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir... Bu ayetlerle y\u00fcce Allah'\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O'na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O'na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah'tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah'\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah'\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah'a iman eden, Allah'tan korkan ve O'nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O'ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah'\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah'\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah'\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.Kur'an-\u0131 Kerim'in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.Kur'an-\u0131 Kerim'in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-09-24T07:53:55+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"8 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-09-24T07:53:55+00:00","dateModified":"2020-09-24T07:53:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1542,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg","articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg","datePublished":"2020-09-24T07:53:55+00:00","dateModified":"2020-09-24T07:53:55+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.97- \"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131 geceleyin uyurlarken ba\u015flar\u0131na azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\"98- \"Acaba o \u00fclkelerin halklar\u0131, ku\u015fluk vakti e\u011flenirlerken, azab\u0131m\u0131z\u0131n gelmeyece\u011finden emin midirler?\"99- \"Onlar Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131na yakalanmayacaklar\u0131ndan emin midirler? Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz. \"100- \"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\"Y\u00fcce Allah'\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131larla ve sevin\u00e7lerle, zorluklarla ve nimetlerle denemeye, ili\u015fkin yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) ortada iken, kendilerinden \u00f6nce bu \u00fclkeleri onard\u0131klar\u0131, imar ettikleri halde, onlar\u0131 y\u00fcz\u00fcst\u00fc b\u0131rakan ve kendilerine terkedip giden eski milletlerin, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nen yalanlay\u0131c\u0131lar\u0131n ac\u0131 ak\u0131betleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcnde oldu\u011fu halde, yine de kasabalar\u0131n halk\u0131 g\u00fcven i\u00e7inde miydi? Onlar gafletlerinin birine dald\u0131klar\u0131 bir s\u0131rada, dalg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131n biri i\u00e7inde debelendikleri bir s\u0131rada, Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n kendilerini yakalay\u0131p darmada\u011f\u0131n hale getirmesinden yok etmesinden emin mi oldular? Uyku halinde insan\u0131n iradesi elinden al\u0131n\u0131r, g\u00fcc\u00fc elinden al\u0131n\u0131r. \u00d6nlem alma imk\u00e2n\u0131na sahip de\u011fildir. En k\u00fc\u00e7\u00fck bir b\u00f6cekten bile kendisini koruyamaz. Y\u00fcce kudret sahibi olan Allah'\u0131n cezas\u0131na kar\u015f\u0131 kendisini nas\u0131l koruyabilecektir? \u00c7\u00fcnk\u00fc bu, ulu kudretin kar\u015f\u0131s\u0131nda de\u011fil uyurken, en fazla uyan\u0131k, g\u00fc\u00e7l\u00fc ve \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 anlarda bile kar\u015f\u0131 koyamaz!Yoksa onlar Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131n ku\u015fluk vaktinde oyuna dald\u0131klar\u0131 s\u0131rada kendilerini yakalamas\u0131ndan emin mi oldular? Oyuna dalmak insan\u0131n uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve tedbir almas\u0131n\u0131 engeller. Haz\u0131rl\u0131k yapmas\u0131na ve ihtiyatl\u0131 bulunmas\u0131na f\u0131rsat vermez. \u0130nsan oyuna, e\u011flenceye dald\u0131\u011f\u0131 s\u0131rada bir sald\u0131rgan kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisini koruyamaz. Hal b\u00f6yleyken, insan\u0131n en ciddi ve tedbirli s\u0131ralarda, savunma i\u00e7in gerekli b\u00fct\u00fcn \u00f6nlemlerini ald\u0131\u011f\u0131 hallerde ile bir varl\u0131k g\u00f6steremedi\u011fi Allah'\u0131n sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda durumu ne olacakt\u0131r?Allah'\u0131n cezas\u0131 o kadar \u015fiddetlidir ki, insanlar\u0131n ona kar\u015f\u0131 ne uyku halinde, ne uyan\u0131k haldeyken, ne oyunda, ne haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olduklar\u0131 s\u0131ralarda kar\u015f\u0131 koymalar\u0131 asla m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Fakat Kur'an-\u0131 Kerim'in anlat\u0131m tarz\u0131, insan\u0131n vicdan\u0131n\u0131 derinden sarsmak, onun sak\u0131nma ve uyanma duygular\u0131n\u0131 harekete ge\u00e7irmek i\u00e7in onun en zay\u0131f anlar\u0131n\u0131 yakal\u0131yor. Derinden sarsan b\u00fcy\u00fck sald\u0131r\u0131y\u0131 beklerken onu zaaf\u0131n, gafletin ve beklenmedik bir zaman diliminin i\u00e7inde uyar\u0131yor. Bu durumda o ister uyan\u0131k olsun, ister gaflet i\u00e7inde olsun asla kurtulamaz. Hem uyan\u0131k olmak, hem de gaflet i\u00e7inde debelenmek Allah'\u0131n cezas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda farketmez. Ayn\u0131d\u0131r!\"Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular?\"Allah'\u0131n insanlar taraf\u0131ndan bilinmeyen gizli plan\u0131ndan emin mi oldular ki Ondan korunsunlar ve sak\u0131ns\u0131nlar...\"Oysa h\u00fcsrana u\u011frayan toplum d\u0131\u015f\u0131nda, hi\u00e7 kimse kendini Allah'\u0131n tuza\u011f\u0131ndan emin sayamaz.\"Kendini g\u00fcven i\u00e7inde hissetmenin, gafletin ve vurdumduymazl\u0131\u011f\u0131n ard\u0131nda h\u00fcsrandan ba\u015fka bir \u015fey yoktur. Bu h\u00fcsrana m\u00fcstehak olanlardan ba\u015fkas\u0131 Allah'\u0131n cezas\u0131ndan bu derece g\u00fcven i\u00e7inde olamazlar! Yoksa onlar g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok edilen, gafletlerinin cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lan tarihin derinliklerine g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f \u00f6nceki toplumlardan bu yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hakimiyetini devrald\u0131klar\u0131 halde Allah'\u0131n cezas\u0131ndan emin mi oldular? Kendilerinden \u00f6nce gelip ge\u00e7enlerin ac\u0131 ak\u0131betleri onlara yol g\u00f6stermeli ve yollar\u0131n\u0131 ayd\u0131nlatmal\u0131 de\u011fil miydi?\"\u00dczerinde ya\u015fad\u0131klar\u0131 topraklar\u0131 eski yerlilerinden miras alanlar, istesek kendilerini g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden musibetlere \u00e7arpt\u0131rabilece\u011fimizi, kalplerini m\u00fch\u00fcrleyebilece\u011fimizi ve kulaklar\u0131n\u0131n i\u015fitemez olabilece\u011fini, bu tarihi s\u00fcrecin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda hal\u00e2 kavrayamad\u0131lar m\u0131?\"Allah'\u0131n yasas\u0131 (s\u00fcnnetullah) kesinlikle de\u011fi\u015fmez. Allah'\u0131n iradesi asla duraklamaz. \u015eu halde Cenab-\u0131 Allah'\u0131n \u00f6nceki milletleri cezaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 gibi, kendilerini de g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131rmayaca\u011f\u0131n\u0131 garanti eden nedir? Kalplerine m\u00fch\u00fcr vurmas\u0131na, bundan b\u00f6yle do\u011fru yolu bulamaz hale gelmelerine, hatta hidayete erdirecek belgelere kulak asmaz bir duruma d\u00fc\u015fmelerine, neticede hem d\u00fcnyada, hem de ahirette sap\u0131kl\u0131klar\u0131n\u0131n cezas\u0131na \u00e7arpt\u0131r\u0131lmalar\u0131na engel olacak neleri vard\u0131r?.. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz \u00f6nceki milletlerin ac\u0131 ak\u0131betleri, kendilerinin onlar\u0131n yerine ge\u00e7meleri ve Allah'\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki de\u011fi\u015fmez yasalar\u0131... Evet bunlar\u0131n hepsi korunmalar\u0131 ve sak\u0131nmalar\u0131, yalanc\u0131 (sahte) g\u00fcven havas\u0131ndan, \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nd\u00fcren vurdumduymazl\u0131ktan, u\u00e7uruma g\u00f6t\u00fcren gafletten kurtulmalar\u0131 i\u00e7in bir uyar\u0131c\u0131 olmal\u0131yd\u0131. Kendilerinden \u00f6nceki milletlerin ak\u0131betlerinden ders almal\u0131yd\u0131lar. Belki bu \u015fekilde ayn\u0131 ak\u0131bete u\u011framazlard\u0131! Ke\u015fke buna kulak verselerdi!Y\u00fcce Allah Kur'an-\u0131 Kerim'de yer alan bu sak\u0131nd\u0131r\u0131c\u0131 direktifle, insanlar\u0131n s\u00fcrekli korku ve endi\u015fe i\u00e7inde ya\u015famalar\u0131n\u0131, gecenin veya g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn herhangi bir saatinde \u00f6l\u00fcm\u00fcn ve yok olu\u015fun kendilerini yakalayaca\u011f\u0131n\u0131n endi\u015fesiyle tir tir titremelerini istememi\u015ftir. Bilinmeyen gizemli \u015feylerden s\u00fcrekli korku, istikbalden s\u00fcrekli endi\u015fe i\u00e7inde hareket etme, her an \u00f6l\u00fcm tehdidi ile ya\u015fama, insan\u0131n enerjisini sekteye u\u011fratabilir, g\u00fcc\u00fcn\u00fc da\u011f\u0131tabilir: Hatta onun \u00e7al\u0131\u015fma, \u00fcretim, hayat\u0131 geli\u015ftirme ve yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar etme umudunu k\u0131rabilir. umutsuzluk i\u00e7ine itebilir... Bu ayetlerle y\u00fcce Allah'\u0131n insanlardan istedi\u011fi tek \u015fey uyan\u0131kl\u0131k, duyarl\u0131l\u0131k, Allah korkusu, otokontrol (nefis murakabesi), insanl\u0131\u011f\u0131n deneyimlerinden ibret almak, insanl\u0131k tarihini harekete ge\u00e7iren dinamikleri g\u00f6rmek, Allah ile s\u00fcrekli bir ba\u011f i\u00e7inde olmak, ge\u00e7imin g\u00fczel \u015fartlar\u0131nda ve hayat\u0131n bolluk ve saadetine aldanmamakt\u0131r.Y\u00fcce Allah, insanlar b\u00fct\u00fcn duyarl\u0131l\u0131klar\u0131yla O'na y\u00f6neldiklerinde, kulluklar\u0131n\u0131, ibadetlerini yaln\u0131z O'na sunduklar\u0131nda, onlara hem d\u00fcnya, hem ahiret g\u00fcvenini, huzurunu, mutlulu\u011funu ve kurtulu\u015funu s\u00f6z veriyor. \u0130nsanlar Allah'tan korktuklar\u0131nda hayat\u0131n tad\u0131n\u0131 ka\u00e7\u0131ran her kirli \u015feyden kurtulacaklard\u0131r. Yani y\u00fcce Allah onlar\u0131 aldat\u0131c\u0131 maddi nimetlerin himayesindeki g\u00fcvene de\u011fil, Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvene, emniyete \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. Ge\u00e7ici maddi kuvvetlerine de\u011fil, Allah'\u0131n g\u00fcc\u00fcne g\u00fcvenmeye davet ediyor. D\u00fcnya mallar\u0131na de\u011fil, Allah'\u0131n kat\u0131ndaki nimetlere dayanmaya dikkat \u00e7ekiyor.M\u00fcminlerin \u00f6n\u00fcnde Allah'a iman eden, Allah'tan korkan ve O'nun cezas\u0131ndan emin olmayan, O'ndan ba\u015fkas\u0131na dayanmayan bir nesil vard\u0131r. Bu neslin s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131fatlar\u0131 onlar\u0131n kalplerini imanla onarm\u0131\u015f, Allah'\u0131n zikri ile huzura kavu\u015fmu\u015f, \u015feytana, arzu ve isteklerine kar\u015f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc bir konuma gelmi\u015f, Allah'\u0131n g\u00f6sterdi\u011fi yol ile yery\u00fcz\u00fcnde iyili\u011fi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, insanlardan korkmam\u0131\u015f, Allah'\u0131 korkulmaya daha l\u00e2y\u0131k g\u00f6rm\u00fc\u015f olmalar\u0131d\u0131r.\u0130\u015fte hi\u00e7bir \u015fekilde kar\u015f\u0131 konulmayan Allah'\u0131n cezas\u0131ndan ve asla fark\u0131na var\u0131lmayacak olan Allah`\u0131n tuza\u011f\u0131ndan, s\u00fcrekli olarak korkulmas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131layan ayetlerden anlamam\u0131z gereken budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah bizi karars\u0131zl\u0131\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rmaz, yaln\u0131zca uyan\u0131k olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131r. Bizi endi\u015feye s\u00fcr\u00fcklemez, sadece duyarl\u0131 olmam\u0131z\u0131 ister. Hayat\u0131 durdurmak istemez. Fakat onu umursamazl\u0131ktan ve azg\u0131nl\u0131ktan korumay\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcr.Kur'an-\u0131 Kerim'in metodu bunun yan\u0131nda de\u011fi\u015fmekte olan ruhlar\u0131n ve kalplerin geli\u015fmelerini, de\u011fi\u015fik milletlerin ve topluluklar\u0131n geli\u015fme a\u015famalar\u0131n\u0131 ele al\u0131r ve onlar\u0131 uygun bir zaman diliminde, uygun bir tedavi \u015fekliyle tedavi eder. Buna ba\u011fl\u0131 olarak insan\u0131n, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerinden ve hayat\u0131n cilvelerinden korktu\u011fu s\u0131ralarda Allah'\u0131n himayesindeki g\u00fcvenden, emniyetten ve huzurdan bir yudum verilir ona. Yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn g\u00fc\u00e7lerine ve hayat\u0131n aldat\u0131c\u0131 nimetlerine dayanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda ise, ona bir yudum korku, sak\u0131nma ve Allah'\u0131n cezas\u0131n\u0131 bekleme duygusu verir. Ve \u015f\u00fcphesiz Allah yaratt\u0131klar\u0131n\u0131 en iyi bilendir. Y\u00fcce hikmet sahibidir ve her \u015feyden haberi oland\u0131r.Kur'an-\u0131 Kerim'in ifade tarz\u0131 y\u00fcr\u00fcrl\u00fckteki yasay\u0131 belirledikten ve insan\u0131n vicdan\u0131na onca kuvvetli temaslara dokunduktan sonra, hitab\u0131n\u0131 Peygamberimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00f6neltiyor. B\u00fct\u00fcn bu kasabalar\u0131n s\u0131nanmas\u0131na ili\u015fkin evrensel sonucu kendisine a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Bu s\u0131nanma ile ortaya \u00e7\u0131kan k\u00fcfr\u00fcn yap\u0131s\u0131na, iman\u0131n yap\u0131s\u0131na, sonra bu milletlerde ortaya \u00e7\u0131kan insan\u0131n genel karakterlerine ili\u015fkin ger\u00e7eklere dikkatini \u00e7ekiyor:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-19.jpg","width":730,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-araf-suresi-97-ve-100-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA ARAF SURES\u0130 97. VE 100. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11617"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11617"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11617\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11619,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11617\/revisions\/11619"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11618"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}