B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n 106- Onu bir Kur’an olarak, insanlara dura dura okuman i\u00e7in (b\u00f6l\u00fcm b\u00f6l\u00fcm) ay\u0131rd\u0131k ve onu safha safha bir indirme ile indirdik.(119)<\/strong> A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n 119. Bu, \u015fu itiraza verilen cevapt\u0131r: “Allah neden vahyini bir b\u00fct\u00fcn olarak indirmedi? Neden onu par\u00e7a par\u00e7a g\u00f6nderiyor. Allah’\u0131n, neyi g\u00f6nderece\u011fine karar vermesi i\u00e7in bir s\u00fcre d\u00fc\u015f\u00fcnmesi mi laz\u0131m?” Bu t\u00fcr sorulara Nahl Suresi 101-102. ayetler ve bunlarla ilgili 104-106. a\u00e7\u0131klama notlar\u0131nda cevap verildi\u011fi i\u00e7in burada tekrar ele almaya gerek yok. B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 106- Onu bir Kur’an olarak, insanlara dura dura okuman i\u00e7in (b\u00f6l\u00fcm b\u00f6l\u00fcm) ay\u0131rd\u0131k ve onu safha safha bir indirme ile indirdik.(119) 107- De ki: “\u0130ster ona inan\u0131n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":12829,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12828","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n
\n107- De ki: “\u0130ster ona inan\u0131n, ister inanmay\u0131n; O, daha \u00f6nce kendilerine ilim verilenlere okundu\u011fu zaman,(120) \u00e7enelerinin \u00fcst\u00fcne kapanarak secde ederler.”<\/strong>
\n108- Ve derler ki: “Rabbimiz y\u00fccedir, Rabbimizin va’di ger\u00e7ekten ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f bulunuyor.”<\/strong>
\n109- \u00c7eneleri \u00fcst\u00fcne kapan\u0131p a\u011fl\u0131yorlar ve (Kur’an) onlar\u0131n hu\u015f\u00fb (sayg\u0131 dolu korku) lar\u0131n\u0131(121) artt\u0131r\u0131yor.(122)<\/strong>
\n110- De ki: ” ‘Allah’, diye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n, ‘Rahman’ diye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131n, ne ile \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rsan\u0131z; sonunda en g\u00fczel isimler O’nundur.”(123) Namaz\u0131nda sesini \u00e7ok y\u00fckseltme, onda \u00e7ok da k\u0131sma, bu ikisi aras\u0131nda (orta) bir yol benimse.(124)<\/strong>
\n111- Ve deki: “\u00d6vg\u00fc (hamd) , \u00e7ocuk edinmeyen, m\u00fclkte orta\u011f\u0131 olmayan ve d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fckten dolay\u0131 yard\u0131mc\u0131ya da (ihtiyac\u0131) bulunmayan Allah’ad\u0131r.” Ve O’nu tekbir edebildik\u00e7e tekbir et.<\/strong><\/p>\n
\n120. Burada il\u00e2hi kitaplar\u0131 \u00e7ok iyi bilen ve onlar\u0131n laf\u0131z ve m\u00e2n\u00e2lar\u0131ndan h\u00fck\u00fcm \u00e7\u0131karabilen Ehl-i Kitap alimleri kastedilmektedir.
\n121. Yani, “Onlar Kur’an’\u0131 dinledikleri zaman, hemen onun daha \u00f6nceki peygamberlerin kitaplar\u0131nda m\u00fcjdelenen peygamber oldu\u011fumu anlarlar.”
\n122. Kitap Ehlinden salih olanlar\u0131n durumu Kur’an’da bir \u00e7ok yerde an\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. \u00d6rne\u011fin \u00c2l-i \u0130mran: 113-115, 199, Maide: 82-85
\n123. Bu, kafirlerin di\u011fer bir itiraz\u0131na verilen cevapt\u0131r. Onlar \u015f\u00f6yle diyorlard\u0131: “Biz yarat\u0131c\u0131ya “Allah” dendi\u011fini duyduk, fakat “Rahman” ismini nerden buldun?” Bunun nedeni onlar\u0131n “Rahman” ismini Allah i\u00e7in kullanmamalar\u0131 ve bu ismi sevmemeleriydi.
\n124. Bu emir Mekke’de verilmi\u015fti. \u0130bn Abbas, Hz. Peygamber (s.a) ve m\u00fcminlerin namaz k\u0131ld\u0131klar\u0131nda y\u00fcksek sesle Kur’an okuduklar\u0131n\u0131 rivayet etmi\u015ftir. Bunun \u00fczerine kafirler de ba\u011f\u0131r\u0131yorlar ve onlara s\u00f6v\u00fcyorlard\u0131. Bu nedenle onlara ne kafirleri ba\u015ftan \u00e7\u0131karacak denli y\u00fcksek sesle, ne de di\u011fer m\u00fcminlerin duyamayaca\u011f\u0131 kadar al\u00e7ak sesle okumamalar\u0131 emredilmi\u015ftir. Bu emir, Medine’de \u015fartlar de\u011fi\u015fince uygulanmamaya ba\u015fland\u0131. Fakat m\u00fcminler herhangi bir yerde veya zamanda ayn\u0131 \u015fartlarla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131rlarsa ayn\u0131 emre uymal\u0131d\u0131rlar.
\n125. Bu c\u00fcmlede gizli bir alay vard\u0131r. M\u00fc\u015frikler, Allah’\u0131n, m\u00fclk\u00fcn\u00fc idare etmeleri i\u00e7in yard\u0131mc\u0131lar ve temsilciler tayin etti\u011fine inan\u0131yorlard\u0131. Bu O’nun m\u00fclk\u00fcn\u00fc idarede g\u00fc\u00e7s\u00fcz ve yard\u0131ma muhta\u00e7 oldu\u011fu anlam\u0131na geliyordu; yani O’nun il\u00e2hl\u0131kta kendisine destek olacak yard\u0131mc\u0131lara ihtiyac\u0131 vard\u0131. Bu c\u00fcmle onlar\u0131n bu yanl\u0131\u015f iddialar\u0131n\u0131 reddeder. “O’nun il\u00e2hl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerine tayin edece\u011fi veya m\u00fclk\u00fcn\u00fcn \u00e7e\u015fitli b\u00f6lgelerine y\u00f6neticiler yapaca\u011f\u0131 il\u00e2hlara ve azizlere ihtiyac\u0131 yoktur.”
\n\u0130SRA SURES\u0130N\u0130N SONU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"