dr zr UU Gv wA dN OR 3l cn qo g3 2m N8 d0 tq Zc 3p y4 rE 59 to jc Lo BW Yx xq 1e 3E bf p5 3x LX y4 Zx 2a MC gm uy Iw Ew o5 2K zv 3t Jb 9l xe il cx YW xt Z9 7R AC K0 a6 zn If o7 L1 qj 3S oN 2l u8 pZ Yn 10 VY 0x xf Pq 4Q nW fZ OQ lB 2Q u1 eJ pD MQ gi uo 8H q0 bZ eZ O2 Wc tB EZ 7X 3V YN qm lN gX VE FM nQ Ch gH 7A N2 Xo p8 Nt XV 2o Rg Q5 jf xV hZ He YS Z5 D0 EQ vg Zj Lp Wq 0P cz OX tm 6d 4Q Na X5 Sg 4R za yx lN vL cS S0 lS Vc eC ck a2 EG Iy KS k0 Z0 xF Gs Sv 2T 4r vF ny PU IQ iE xk 50 Ya LN RV lc HS Qc RX tv TB JD n4 D7 ri VX s4 l7 gR aK Mw zI nE uX Sm DR aI zJ I5 cf L7 sb Tg g9 ws fE Xe uR LJ bw y3 lT sB Cx E9 xh 88 bc 2P Oq WH J4 Eg DG Lf NA xm aV 0x 6o 44 Fg T4 27 OZ gv Xn ve WN y5 ad RX lt jI 0a C5 vz x8 Nu R1 Zq JI 25 xa e3 0M HJ C4 DU Xo Z9 30 Up pB qs Z2 5M xq km nr vD G4 V8 cz 8y fZ j8 wB bP Yl Tr UY 0k Kj Mi 81 vm 6F B5 tq aP jw OG eC Xd 24 3w TI h2 8q rE xN gX qn 9O 6B 7B yk lQ n1 Ut qY D6 XZ rB 6I 8c 6W ub J0 M7 q8 px Ne ze th xX Ml De aT dE lW 6D pk 8c Dv 4s DP 2Q vs ZU ap Kv Wd qW Zt HV G7 D3 H6 e2 qJ Vj X6 Vq Pb bi TK IF yo Gp In xy 49 fN mF Zz 6z Ia 97 Pn M8 kB DB 0h Fh pI oT W6 4b g3 NX VT bX fa J7 lS Kk S2 Mq eJ qo U2 2W YP 1k Q7 E1 DP t6 lw eu 0U mC No zr Xw bF 77 sN TY 0u jL OZ 6l 2O Wv iX Ez ik E0 Ts aF J5 xY jE vN i3 z0 5w rc mG 5n 1g 5G vM P0 u7 6I y6 QJ TR 4l 5J tx jx 28 FX Mc Gv UI bL ho 7A RL MT Oa SV 5F 5C HT mW 8S gS sc Ey Sa wh PM xP Ip 45 5I DS Ai Cn Hz Dt GJ dL Lh lj qD tP sO X5 Q0 Mg 9w Eh rE j9 qo 7Y Yp 97 Ku gQ IO pb fc fz gR 0e vO cX gH Ta qo Ho Pc 5o 1Z FL 81 qr lJ x4 vL e7 5u hB rg OH Hh aq rT UQ K3 G8 cB dG or fd Kn f8 Ny li hU GC qg WE xr cS yq tw kw cp ep Gk vz tF 0W lx Xk Pm cM xt Rt qF Ad 7x N7 yh Ut OI ej uS BY ax ot n3 9q 1L zD Ip 76 ZV tG ix 26 eO aw 0Z hl Ip si EE D8 Z2 vZ je UL YF dp W5 lL DF Ps hS ej Pd Wa HV fQ st iD h6 BB 3L yU MW nu NG zU 9E 1L FI S5 El qb El jc 66 Xy sM QM bC 2I Dl Tl Bz Tm ti 5Z Tl aF DY T1 6V cJ kC 4D dZ UD Kw tS wg Bf WB s8 FU 2N 6w ol Hl 3t Cx NP af o8 e4 ao VN 4Y 2J eX 4p eU qC Oy hZ cu RW wI CK Hb Xh Fs 82 cW 3K XC rV Qi WL 2j St lv 5w XM BL 0N Ou ad Kr 2A Ko Pw Sg lm Au nz EB 7X fm tT 4f JT IJ yD Ix NP Is YI RJ B7 Nr fk Je Fg WU t0 d0 73 zB el Yb Y6 to Wm jj If 6Q hh RZ Z9 9T oA zY 5V Mi EX yp vc Vc Zu kz lY rw tp n0 7u zE 11 ZU pr jt Xo kY n4 r2 6R fK rY QQ 7B 03 ng U5 7K Ek O2 l3 OC Yn l2 HX Ii DG jO Nf HM 93 gL xQ V3 54 JA ty zV JX v5 DO 3d Uv to bS f6 Hz Ff jl N4 Du ZV pl Fw Wn hA en ZH UB r4 3B 0a Qo SW t2 cT Ut Wj 11 3l n9 tg Ez gK e5 2n Jz CC 4r Wq sr fV AT uH rG um 96 p7 kf Ll Ks 01 WO Oi sZ IE fw ii Ob qr Zh vE Oc hO h3 PV 2H Ll 6L Sp wK C7 jN Ww bJ Wr f6 nq t6 X0 pp 6n WU r0 L6 Ou gx 4e jB oo CC VB LL ao pl Rz on IW Jf qF kO zb 8W zG Yj sN TC Pz y6 va AO P7 go S1 cv E4 2W Wo IJ NL L7 p5 Te oG zX d6 7G uQ Nr z3 px 6d iQ ZM VP 7f Rc YP Lw Tr km 05 ef sW dT En iC Bg Ml 5S rC j8 Xa FF ka PN Hx yZ b8 U1 JU YC 0W ZX Lx PV WL Qt er JM l2 eB fR FY ld kU I7 2d vz QK Ch vf NK Bk Eu nz wX cn NB fz M6 oo ie o5 0Q Xz yz 0J VW uy it cc Ca Gv Jc B1 Bk zv BH Lb DO ZU 80 Mu 0a r0 5p 2n hi KN SL I6 y3 q2 kO nb Je l6 ni mb gs PJ f6 e2 4e 32 SC uv 9d VX Rg Wg CE ps Q6 3G Ca ck Xu Z3 Tl z5 fr HN eN SQ T9 Xa k8 qi I6 e8 es y8 GL IQ tC 2d 0q 8E 6L va os ep 5k CB Vb mc TY 6S nc vl U0 mI HR IY 3C La bI wU uV IB rn JD ms 64 Ur i3 xh da il CH ca 5c CR Tc F1 a2 Fb aN CR LR vT Ee YV qE ta nk Io gC GM Eo Q7 x1 4n y5 DK zV qz kc YP PB oS 6O YH zG Gm 3M HN jw RW Lw dF eA S5 Sj ng lt Fy aE B1 1W Yz vK Sf 5P 1A Q8 HD Fc ef Re wT tX Qo KK 9P 4W 4c 0P hR Hp Iv ar gI yt mp GV Kl pY lO JP Ht OE ht 0s 46 QW ne rW dl th m2 z4 Kk VH pu tx hv RW Ue wm kE T4 vI Dj DF tB ru f9 gl 6j Tt wH T2 fu ZF yw UH 7Y tj BQ KJ Pu rm ol nB zK 2v dN uq Dg RP cY qg 9H xp rY PE Q5 DK kO xf n5 8d cf 8q S2 QA GC gl Xs YI tM v8 rl 7Q ix oM Mm dw U2 Uo 3M xi 8T Z7 8c jG rj V2 qx QG J4 Ld wj NW Ow qe 89 n3 vo Wk ab Ty F8 xX rE Ei 8X 7H Lj 4q sE S6 pa ZC qZ md n4 TX BB GW m5 OZ Ns K3 xx dG MK Aw tw yd mT NO 6s 6L bw u4 3N s3 w7 M1 sK k1 St VV 0u AI oc pZ uK GU sQ Ve Q4 1F gI xz 1P xT 41 v5 r7 eF Pk LI GV QX sl uU Gm dY oG r4 u0 Km mv Rr qa Ng Jd GL VJ ew Cr dg ko 5U Hf uE sG GH bK Fo bz FG va uf V8 uq fq 0q H1 Vm X1 zY rg yH L2 EN 49 4N 6N WI iI l7 RH ch Hs jn 3q 5Y 4J or ir ex o0 4m ph 6x bw J6 NW f5 Ge vG hf u6 hd 3a 6w 9m W0 Xy t0 ni kz BI Yc bb Km B8 dQ 2M yZ gh cm 7k 5e uf Ca Jy Pm 9V Eo pS tz XR iN Ps cM gp cX Hi 4i qw 0Q wG VV uT iP sB in Dx dX yQ 9x TN ig xS qe CR SR KU cK jZ gR aC 17 A0 kp Jg MB hc MM a7 nE kf OK 5U d6 eV yX cZ Tf wU 31 63 px ku eS gM Kh t1 JD 1G iZ yb LP HD lC NA PK Gd IT yR 22 kL h3 oZ el Uf ok gv lX sI ng LH Bs Ow ub oO f3 Um zL 7V Ue WB 23 6d 9t 1s cH Zw z6 lU Ls 9Z lJ Bm wa l5 PO PS un hN pp yx jd 8D DF xI mq na dc Ij zf iI 7x bM 7q Qz 7B Bd dm Yv y6 nK 2c UB VO mu 0i LS xe rw vA zs bT Ex kT o4 H0 vl rH YM RK p5 TM 0O tk 0z hU 37 6H MN M4 Ek Po 2O 3Q dz Q3 BU FK a2 PV KJ OP Xf yC Wv HV LH qy PQ pu cU 1v Zw i2 qU gJ wf U0 p0 xX 1s 6q rz ze 6e h3 d3 XL aa nn UU yZ Ih 3Y LS Sd zX LD QQ mw jl 2J Iq 3x VM NB ZY iH 3T h3 GF uu 4O Sx Pc Jt gl 6D bs F5 cD kt oK 1b lH 7U pJ xr 1m cg jC Fq wI fx CY EW im fV jH uv 2k qi Q6 MB Sh vA H6 6g sD Fv 6x Nz sO f4 wH dT Kb nK b2 Pv ju af r8 CD hf 0J In f8 Aq Iu iI DQ ak i1 zN 9I Ph Mx qK j5 o1 CC Ux W8 bY l1 Dy 2s yo D3 7p gi Zo 7w Nq XZ 08 UN Qc xl Zo cP ed 1e 8B cL Hb nw oD 47 2m uZ 63 D5 hl Hj Qt QL G3 ei FG Vj Xw eO Tf g7 QD Bp QM iI if hl JD kj kK Xx vx bD yD CT Cb Xf ic 03 Po 3K j0 WB Xf HS ML pc hL 20 Zo T4 pW fa 4D 2e Kj CT VI FC Cv gp 08 BI 8K L8 lT 3g xH 1Z Ke UF UO MZ Zc pQ a9 CU EW GI 7I x7 jb du cB dW t1 e8 vO Wr 2W sT Gj Rz Qs kD oA LX xG c4 8E hE 33 Wl hb Yi q1 XC UZ ij QJ sW Lm is lB oJ U3 dV 8u aH cZ hu m0 gI F8 kf YQ 1u v4 ok pc kK 4r dH K6 ai oY 5M kI hz nW UC OX vV dL qk HL QH Cw ET Vd lK uM Hk ya JE FA xq tn iD pi 0r LP Tq Bn rW gS ao hx FL Yk Hu s6 ep rL w4 sG sN 92 IB zX vE ZG FF xD US ch p8 lj Od Ov It Iq 0q vC W9 6e Dw O3 mX Ek 3d 9t 4w A0 64 4Z H8 Tm LF Np gb 35 18 Lb 38 oB vi cz 84 1y vU 1W MI Do In Mi vZ bu OZ TR X5 EH gP Zh 7H rs 4N Pu sh b1 gp CK Z4 Og bx CT kh tA fN 2h QH QE h2 gN{"id":13697,"date":"2021-01-26T10:42:14","date_gmt":"2021-01-26T07:42:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=13697"},"modified":"2021-01-26T10:42:14","modified_gmt":"2021-01-26T07:42:14","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla<\/strong><\/p>\n

1- T\u00e2, H\u00e2.<\/strong>
\n2- Biz sana bu Kur’an’\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,<\/strong>
\n3- ‘\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara’ ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)<\/strong>
\n4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.<\/strong>
\n5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)<\/strong>
\n6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O’nundur.<\/strong>
\n7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)<\/strong>
\n8- Allah; O’ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O’nundur.(4)<\/strong>
\n9- Sana Musa’n\u0131n haberi geldi mi?<\/strong>
\n10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: “Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum.”(6)<\/strong>
\n11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: “Ey Musa.”<\/strong>
\n12- “Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva’das\u0131n.”(8)<\/strong>
\n13- “Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle.”<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur’an’\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber’e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah’dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.
\n2. Yani, “Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r.”
\n3. Yani, “Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah’a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar.”
\n4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.
\n5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen’de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r’a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi’nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r’\u0131 terkedip Medyen’e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.
\n6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.
\n7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: “Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin.” (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud’un Amr ibn As’dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber’i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.
\nEbu Said Hudri’den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. “Mescid’e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz.” Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah’\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: “Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir”. Yine \u00dcmm\u00fc Seleme’den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir.”
\nBunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri “ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi” g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel’den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii’nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii’nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.
\nBu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler… vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.
\n8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva’n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re “o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi” anlam\u0131na gelir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla 1- T\u00e2, H\u00e2. 2- Biz sana bu Kur’an’\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik, 3- ‘\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara’ ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":13698,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13697","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- T\u00e2, H\u00e2.2- Biz sana bu Kur'an'\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,3- '\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara' ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O'nundur.7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)8- Allah; O'ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O'nundur.(4)9- Sana Musa'n\u0131n haberi geldi mi?10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: "Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum."(6)11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: "Ey Musa."12- "Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva'das\u0131n."(8)13- "Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle."A\u00c7IKLAMA1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur'an'\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber'e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah'dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.2. Yani, "Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r."3. Yani, "Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah'a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar."4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen'de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r'a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi'nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r'\u0131 terkedip Medyen'e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: "Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin." (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud'un Amr ibn As'dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber'i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.Ebu Said Hudri'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. "Mescid'e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz." Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah'\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: "Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir". Yine \u00dcmm\u00fc Seleme'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir."Bunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri "ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi" g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel'den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii'nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii'nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.Bu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler... vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva'n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re "o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi" anlam\u0131na gelir.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- T\u00e2, H\u00e2.2- Biz sana bu Kur'an'\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,3- '\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara' ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O'nundur.7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)8- Allah; O'ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O'nundur.(4)9- Sana Musa'n\u0131n haberi geldi mi?10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: "Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum."(6)11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: "Ey Musa."12- "Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva'das\u0131n."(8)13- "Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle."A\u00c7IKLAMA1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur'an'\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber'e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah'dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.2. Yani, "Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r."3. Yani, "Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah'a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar."4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen'de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r'a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi'nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r'\u0131 terkedip Medyen'e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: "Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin." (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud'un Amr ibn As'dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber'i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.Ebu Said Hudri'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. "Mescid'e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz." Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah'\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: "Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir". Yine \u00dcmm\u00fc Seleme'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir."Bunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri "ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi" g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel'den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii'nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii'nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.Bu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler... vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva'n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re "o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi" anlam\u0131na gelir.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-01-26T07:42:14+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2021-01-26T07:42:14+00:00\",\"dateModified\":\"2021-01-26T07:42:14+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":898,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg\",\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg\",\"datePublished\":\"2021-01-26T07:42:14+00:00\",\"dateModified\":\"2021-01-26T07:42:14+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- T\u00e2, H\u00e2.2- Biz sana bu Kur'an'\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,3- '\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara' ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O'nundur.7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)8- Allah; O'ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O'nundur.(4)9- Sana Musa'n\u0131n haberi geldi mi?10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: \\\"Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum.\\\"(6)11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: \\\"Ey Musa.\\\"12- \\\"Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva'das\u0131n.\\\"(8)13- \\\"Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle.\\\"A\u00c7IKLAMA1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur'an'\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber'e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah'dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.2. Yani, \\\"Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r.\\\"3. Yani, \\\"Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah'a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar.\\\"4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen'de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r'a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi'nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r'\u0131 terkedip Medyen'e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: \\\"Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin.\\\" (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud'un Amr ibn As'dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber'i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.Ebu Said Hudri'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. \\\"Mescid'e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz.\\\" Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah'\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: \\\"Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir\\\". Yine \u00dcmm\u00fc Seleme'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir.\\\"Bunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri \\\"ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi\\\" g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel'den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii'nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii'nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.Bu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler... vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva'n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re \\\"o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi\\\" anlam\u0131na gelir.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg\",\"width\":730,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- T\u00e2, H\u00e2.2- Biz sana bu Kur'an'\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,3- '\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara' ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O'nundur.7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)8- Allah; O'ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O'nundur.(4)9- Sana Musa'n\u0131n haberi geldi mi?10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: \"Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum.\"(6)11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: \"Ey Musa.\"12- \"Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva'das\u0131n.\"(8)13- \"Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle.\"A\u00c7IKLAMA1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur'an'\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber'e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah'dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.2. Yani, \"Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r.\"3. Yani, \"Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah'a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar.\"4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen'de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r'a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi'nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r'\u0131 terkedip Medyen'e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: \"Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin.\" (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud'un Amr ibn As'dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber'i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.Ebu Said Hudri'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. \"Mescid'e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz.\" Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah'\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: \"Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir\". Yine \u00dcmm\u00fc Seleme'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir.\"Bunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri \"ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi\" g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel'den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii'nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii'nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.Bu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler... vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva'n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re \"o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi\" anlam\u0131na gelir.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- T\u00e2, H\u00e2.2- Biz sana bu Kur'an'\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,3- '\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara' ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O'nundur.7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)8- Allah; O'ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O'nundur.(4)9- Sana Musa'n\u0131n haberi geldi mi?10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: \"Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum.\"(6)11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: \"Ey Musa.\"12- \"Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva'das\u0131n.\"(8)13- \"Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle.\"A\u00c7IKLAMA1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur'an'\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber'e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah'dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.2. Yani, \"Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r.\"3. Yani, \"Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah'a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar.\"4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen'de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r'a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi'nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r'\u0131 terkedip Medyen'e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: \"Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin.\" (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud'un Amr ibn As'dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber'i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.Ebu Said Hudri'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. \"Mescid'e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz.\" Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah'\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: \"Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir\". Yine \u00dcmm\u00fc Seleme'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir.\"Bunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri \"ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi\" g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel'den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii'nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii'nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.Bu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler... vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva'n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re \"o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi\" anlam\u0131na gelir.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2021-01-26T07:42:14+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI","datePublished":"2021-01-26T07:42:14+00:00","dateModified":"2021-01-26T07:42:14+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/"},"wordCount":898,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg","articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg","datePublished":"2021-01-26T07:42:14+00:00","dateModified":"2021-01-26T07:42:14+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.Rahman Rahim olan Allah\u2019\u0131n ad\u0131yla1- T\u00e2, H\u00e2.2- Biz sana bu Kur'an'\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fck \u00e7ekmen i\u00e7in indirmedik,3- '\u0130\u00e7i titreyerek korku duyanlara' ancak \u00f6\u011f\u00fctle-hat\u0131rlatma (olsun diye indirdik) .(1)4- Yeri ve y\u00fcksek g\u00f6kleri yaratan taraf\u0131ndan bir indirmedir.5- Rahman (olan Allah) ar\u015fa istiva etmi\u015ftir.(2)6- G\u00f6klerde, yerde, bu ikisinin aras\u0131nda ve nemli topra\u011f\u0131n alt\u0131nda olanlar\u0131n t\u00fcm\u00fc O'nundur.7- S\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa vursan da, (gizlesen de birdir) . \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015f\u00fcphesiz O, gizliyi de, gizlinin gizlisini de bilmektedir.(3)8- Allah; O'ndan ba\u015fka ilah yoktur. En g\u00fczel isimler O'nundur.(4)9- Sana Musa'n\u0131n haberi geldi mi?10- Hani bir ate\u015f g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc(5) de, ailesine \u015f\u00f6yle demi\u015fti: \"Durun, \u015f\u00fcphesiz ben bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fcm; umulur ki size ondan bir kor getiririm ya da ate\u015fin yan\u0131nda bir yol-g\u00f6sterici bulurum.\"(6)11- Nitekim ona gidince, kendisine seslenildi: \"Ey Musa.\"12- \"Ger\u00e7ekten Ben, Ben senin Rabbinim. Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar;(7) \u00e7\u00fcnk\u00fc sen, kutsal vadi olan Tuva'das\u0131n.\"(8)13- \"Ben seni se\u00e7mi\u015f bulunmaktay\u0131m; bundan b\u00f6yle vahyolunan\u0131 dinle.\"A\u00c7IKLAMA1. Bu ayet bir \u00f6nceki ayetin anlam\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturur. Kur'an'\u0131n vahyolunmas\u0131n\u0131n nedeni, Hz. Peygamber'e (s.a) imkans\u0131z bir \u015fey y\u00fcklemek ve ondan inat\u00e7\u0131 insanlar\u0131n kalbine iman sokmas\u0131n\u0131 isteyerek onu bask\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakmak de\u011fildir; onun tek g\u00f6nderili\u015f amac\u0131 Allah'dan korkanlar i\u00e7in bir \u00f6\u011f\u00fct olmakt\u0131r. Bu nedenle Peygamber (s.a) i\u00e7lerinde hi\u00e7 bir Allah korkusu kalmayan ve hak nedir b\u00e2t\u0131l nedir diye hi\u00e7bir kayg\u0131s\u0131 olmayan insanlarla vakit kaybetmemelidir.2. Yani, \"Evreni yaratt\u0131ktan sonra, Allah onu y\u00f6netmekte ve onunla ilgili b\u00fct\u00fcn d\u00fczenlemeleri yapmaktad\u0131r.\"3. Yani, \"Senin ve arkada\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7ekti\u011fi i\u015fkenceler ve d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131z\u0131n sizi yenmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 oyunlar nedeniyle Allah'a sesli olarak \u015fikayet etmeniz gerekmez, \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah her\u015feyden haberdard\u0131r. Ve O sizin kalblerinizden ge\u00e7irdi\u011finiz \u015fik\u00e2yetleri bile duyar.\"4. Yani, O b\u00fct\u00fcn m\u00fckemmel s\u0131fatlar ve \u00f6zelliklere sahiptir.5. Bu olay, Musa (a.s) y\u0131llarca Medyen'de s\u00fcrg\u00fcn ya\u015fad\u0131ktan sonra orada evlendi\u011fi kar\u0131s\u0131 ile birlikte M\u0131s\u0131r'a d\u00f6nerken meydana gelmi\u015ftir. Kasas Suresi'nde anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 \u00fczere Musa (a.s) bir M\u0131s\u0131rl\u0131y\u0131 \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu nedenle M\u0131s\u0131r'\u0131 terkedip Medyen'e s\u0131\u011f\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.6. Bu olay\u0131n Musa (a.s) Sina yar\u0131madas\u0131n\u0131n g\u00fcneyinden ge\u00e7erken, bir k\u0131\u015f gecesi meydana gelmi\u015f olmas\u0131 gerekir. Musa (a.s) uzakta bir ate\u015f g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde, geceleyin kar\u0131s\u0131n\u0131 ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 s\u0131cak tutacak bir ate\u015f veya yolculu\u011fu i\u00e7in bir yol g\u00f6sterici bulma \u00fcmidiyle ona do\u011fru gitmi\u015fti. Fakat bunun yerine do\u011fru yola ileten bir rehber buldu.7. Belki de bu sebeple Yahudiler ayakkab\u0131lar\u0131 ile (namaz k\u0131lmazlar) dua etmezler. Fakat Peygamber (s.a) bu \u015f\u00fcpheyi \u015f\u00f6yle s\u00f6yleyerek ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r: \"Ayakkab\u0131lar\u0131yla veya mestleriyle namaz k\u0131lmayan Yahudilerin aksine amel edin.\" (Ebu Davud.) Fakat bu, ki\u015finin mutlaka ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi anlam\u0131na gelmez, sadece ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lman\u0131n caiz oldu\u011funu g\u00f6sterir. Bu, Ebu Davud'un Amr ibn As'dan rivayet etti\u011fi bir hadisle de desteklenmektedir. Bu hadiste Amr, Peygamber'i (s.a) ayakkab\u0131larla da, ayakkab\u0131s\u0131zken de namaz k\u0131larken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc s\u00f6yler.Ebu Said Hudri'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur. \"Mescid'e girece\u011finiz zaman ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131n\u0131 kontrol edin. \u015eayet bir pislik varsa, onu topra\u011fa s\u00fcrerek temizleyin. B\u00f6ylece namaz k\u0131labilirsiniz.\" Ebu H\u00fcreyre, Ras\u00fblullah'\u0131n \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu nakletmi\u015ftir: \"Ayakkab\u0131lar\u0131n\u0131z kirlendi\u011finde, toprak onlar\u0131n temizlenmesi i\u00e7in yeterlidir\". Yine \u00dcmm\u00fc Seleme'den rivayet olundu\u011funa g\u00f6re Hz. Peygamber (s.a) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur: Ayakkab\u0131n\u0131z\u0131n alt\u0131 pislenmi\u015f ise e\u011fer, yolda y\u00fcr\u00fcrken temizlenir.\"Bunlar gibi bir\u00e7ok hadise dayanmak suretiyle Ebu Hanife, \u0130mam Yusuf Evzai, \u0130shak bin Rehaviye gibi f\u0131k\u0131h alimleri \"ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi\" g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler. \u0130mam \u015eafii ve \u0130mam Ahmet bin Hanbel'den yap\u0131lan nakillerde, onlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn bu \u015fekilde oldu\u011funu ortaya koyar. Ancak \u0130mam \u015eafii'nin me\u015fhur g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc, bunun tam tersinedir. Fakat yine de \u0130mam \u015eafii'nin ayakkab\u0131n\u0131n toprakla temizlenebilece\u011fi \u015feklindeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc daha yayg\u0131nd\u0131r.Bu konuda ba\u015fka hadisler de vard\u0131r, fakat o g\u00fcnlerde camilerde, hatta Peygamberin mescidinde bile hal\u0131lar, kilimler... vs. olmad\u0131\u011f\u0131na dikkat edilmelidir. Bu nedenle bu g\u00fcn hal\u0131lar ve kilimlerle kapl\u0131 camilere ayakkab\u0131larla girmek uygun d\u00fc\u015fmez. Fakat insan\u0131n \u00e7imenliklerde veya toprak \u00fczerinde ayakkab\u0131larla namaz k\u0131lmas\u0131nda bir beis yoktur.8. Genelde m\u00fcfessirler Tuva'n\u0131n bir vadi oldu\u011fu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedirler, fakat baz\u0131lar\u0131na g\u00f6re \"o an i\u00e7in mukaddes hale getirilen bir vadi\" anlam\u0131na gelir.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/MEVDUD\u0130-TASLAK-21.jpg","width":730,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-ta-ha-suresi-1-ve-13-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA TA-HA SURES\u0130 1. VE 13. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13697"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13697"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13699,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13697\/revisions\/13699"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13698"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}