110- G\u00f6nderdi\u011fimiz peygamberler, \u00fcmmetlerinden iyice \u00fcmit kestiklerinde ve kesinlikle yalanc\u0131 say\u0131ld\u0131klar\u0131 sonucuna vard\u0131klar\u0131nda, kendilerine yard\u0131m\u0131m\u0131z eri\u015fiverdi de dilediklerimiz ortak azaptan kurtar\u0131ld\u0131, fakat hi\u00e7 kimse a\u011f\u0131r su\u00e7lulardan \u015fiddetli azab\u0131m\u0131z\u0131 savamaz. “<\/em><\/strong><\/p>\n Peygamberlerin ya\u015fam\u0131ndaki dayan\u0131lmazl\u0131\u011f\u0131n, \u00fcz\u00fcnt\u00fcleri ve s\u0131k\u0131nt\u0131n\u0131n dozu canl\u0131 olarak g\u00f6zlerimizin \u00f6n\u00fcne seren korkun\u00e7 bir tablodur bu. O peygamberler ki ink\u00e2rc\u0131l\u0131kla, ba\u011fnazl\u0131kla, inat\u00e7\u0131l\u0131kta direnmekle y\u00fczy\u00fcze gelirler. Onlar \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken g\u00fcnler gelip ge\u00e7mekte ve \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131na \u00e7ok az bir insan toplulu\u011fu d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7 kimse olumlu bir cevap vermemektedir. Y\u0131llar gelip ge\u00e7mektedir ama bat\u0131l hal\u00e2 g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr, bat\u0131l yanl\u0131lar\u0131 hal\u00e2 \u00e7o\u011funluktad\u0131r. M\u00fc’minler ise, say\u0131ca az olduklar\u0131 gibi, g\u00fc\u00e7 a\u00e7\u0131s\u0131ndan da hal\u00e2 zay\u0131ft\u0131rlar.<\/p>\n Zor mu zor bir d\u00f6nemdir bu. Bat\u0131l az\u0131tmakta, azg\u0131nla\u015fmakta, kudurmakta ve ac\u0131mas\u0131zla\u015fmaktad\u0131r. Peygamberlerse, yery\u00fcz\u00fcnde kendileri i\u00e7in hen\u00fcz ger\u00e7ekle\u015fmemi\u015f Allah’\u0131n vaadinin bekleyi\u015fi i\u00e7indedir. Y\u00fcreklerinde ku\u015fkular k\u0131m\u0131ldamaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r. Bir yalanc\u0131 konumuna m\u0131 d\u00fc\u015fecekler ne? Bu d\u00fcnya hayat\u0131nda zafer umma noktas\u0131nda hi\u00e7 bir \u00fcmit kalmad\u0131 m\u0131 ne?<\/p>\n \u00dcz\u00fcnt\u00fc, darl\u0131k ve s\u0131k\u0131nt\u0131lar bir insan\u0131n asla g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011fi bir noktaya ula\u015fmad\u0131k\u00e7a peygamberlerin b\u00f6ylesi bir tutum i\u00e7ine d\u00fc\u015fmeleri d\u00fc\u015flenemez! Bu noktada, bir ba\u015fka ayeti daha hat\u0131rl\u0131yorum ister istemez: “Sizden \u00f6nce gelenlerin durumu sizin ba\u015f\u0131n\u0131za gelmeden cennete girece\u011finizi mi zannettiniz? Peygamber ve onunla birlikte m\u00fc’minler: “Allah’\u0131n yard\u0131m\u0131 ne zaman?” diyecek kadar darl\u0131\u011fa ve zorlu\u011fa u\u011fram\u0131\u015flar ve sars\u0131lm\u0131\u015flard\u0131”…<\/strong> Gerek bu ayeti, gerekse \u015fu an a\u00e7\u0131klamas\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ayeti ne zaman okumu\u015fsam, hep ayn\u0131 \u00fcrpertiyi ya\u015fam\u0131\u015f\u0131md\u0131r. Peygamber de bu denli bir noktaya varan o deh\u015fetengiz korkuyu; ayette s\u00f6z\u00fc edilen t\u00fcrden duygular\u0131n sat\u0131r aralar\u0131nda gizli o korkuyu; peygamberi bile bu denli sarsabilen o \u00e7\u00f6kertici \u00fcz\u00fcnt\u00fcy\u00fc; peygamberin o andaki psikolojik durumunu; ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 dayan\u0131lmaz ac\u0131lar\u0131 d\u00fc\u015flemek t\u00fcylerimi diken diken etmi\u015ftir hep…<\/p>\n Karamsarl\u0131\u011f\u0131n ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcn\u00fcn iyiden iyiye \u00e7\u00f6reklendi\u011fi, peygamberlerin b\u00fct\u00fcn\u00fcyle dara d\u00fc\u015ft\u00fckleri, t\u00fcm enerjilerini son damlas\u0131na dek t\u00fckettikleri bir and\u0131r bu! \u0130\u015fte tam o anda Allah’\u0131n yard\u0131m\u0131 t\u00fcm\u00fcyle, kesinkes ve belirleyici bir bi\u00e7imde geliverecektir! Evet, i\u015fte tam b\u00f6ylesi bir anda:<\/p>\n “Kendilerine yard\u0131m\u0131m\u0131z eri\u015fiverdi de, dilediklerimiz orta azaptan kurtar\u0131ld\u0131, fakat hi\u00e7 kimse a\u011f\u0131r su\u00e7lulardan azab\u0131m\u0131z\u0131 savamaz.”<\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte davet konusunda Allah’\u0131n yasas\u0131 budur. S\u0131k\u0131nt\u0131lar mutlaka olacakt\u0131r. \u00dcz\u00fcnt\u00fcler sonucunda \u00fcmitlerin yitirildi\u011fi anlar mutlaka olacakt\u0131r. \u00c7abalar\u0131n, enerjilerin son damlas\u0131na varana dek harcand\u0131\u011f\u0131, art\u0131k takatin hi\u00e7 kalmad\u0131\u011f\u0131 bir noktaya mutlaka gelinecektir. \u0130nsanlar\u0131n ilgisini \u00e7eken t\u00fcm g\u00f6r\u00fcn\u00fcrdeki nedenlerden \u00fcmit kesildi\u011fi anda Allah’\u0131n yard\u0131m\u0131 yeti\u015fiverecektir. Allah’\u0131n yard\u0131m\u0131 gelecek ve kurtulu\u015fu hak edenleri kurtaracakt\u0131r. Onlar, art\u0131k yalanlayanlar\u0131n ba\u015f\u0131na musallat olan mahvolma tehlikesinden kurtulacaklard\u0131r. Zorbalar\u0131n onlara y\u00f6nelik bask\u0131 ve sindirme giri\u015fimlerinden kurtulacaklard\u0131r. O a\u011f\u0131r su\u00e7lular\u0131, Allah’\u0131n \u015fiddetli azab\u0131 yak\u0131p kavuruverecektir. Allah’\u0131n \u015fiddetli azab\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda ellerinden hi\u00e7bir \u015fey gelmeyecektir. Bu sayede yerle bir olacaklar ve k\u00f6kleri kaz\u0131nacakt\u0131r. Hi\u00e7 kimse, hi\u00e7bir yard\u0131mc\u0131 onlar\u0131 Allah’\u0131n azab\u0131na u\u011framaktan kurtaramayacakt\u0131r.<\/p>\n Bu, zaferin \u00f6yle son derece ucuz olmamas\u0131 i\u00e7indir. Zafer b\u00f6ylesine ucuz olsayd\u0131, dava i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmak da bir \u00e7ocuk oyunca\u011f\u0131 olurdu. Zafer bu denli ucuz olsayd\u0131, her g\u00fcn bir y\u0131\u011f\u0131n sahte dava adam\u0131 t\u00fcrerdi. Mahiyet s\u0131f\u0131r ya da \u00e7ok az olaca\u011f\u0131 i\u00e7in, bir y\u0131\u011f\u0131n insan dava adam\u0131 kesiliverirdi! Oysa \u0130sl\u00e2m davas\u0131n\u0131n bu denli anlams\u0131z ya da \u00e7ocuk oyunca\u011f\u0131 olabilece\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. Zira \u0130sl\u00e2m davas\u0131n\u0131n i\u00e7eri\u011finde, insanl\u0131k ya\u015fam\u0131 i\u00e7in kurallar ve bir sistem vard\u0131r. Bu davan\u0131n sahte dava adamlar\u0131ndan \u00f6zenle korunmas\u0131 gerekir. Zira sahte dava adamlar\u0131, bu davan\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 omuzlayamazlar. Bu sebepledir ki, onlar dava i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fma noktas\u0131nda son derece \u00e7\u0131tk\u0131r\u0131ld\u0131m tiplerdir. Biraz \u00e7al\u0131\u015f\u0131p bu i\u015fi g\u00f6remeyece\u011fini anlad\u0131klar\u0131nda, davay\u0131 falan bir kenara b\u0131rak\u0131verirler. Dolay\u0131s\u0131yla kimin haktan, kimin bat\u0131ldan yana oldu\u011funu ay\u0131rdetme noktas\u0131nda, ayetlerde s\u00f6z\u00fc edilen s\u0131k\u0131nt\u0131lar s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn tam anlam\u0131yla bir mihenk ta\u015f\u0131d\u0131r. Zira bu s\u0131k\u0131nt\u0131lara, ancak davalar\u0131na ger\u00e7ekten yap\u0131\u015fm\u0131\u015f, ger\u00e7ekten samimi insanlar katlanabilirler. O insanlar ki, \u0130sl\u00e2m davas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele etmekten, her ne olursa olsun geri kalmazlar. Bu d\u00fcnyada zafere ula\u015famayacaklar\u0131n\u0131 bile d\u00fc\u015f\u00fcnseler, m\u00fccadelelerini y\u0131lmaks\u0131z\u0131n s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrler!<\/p>\n \u0130sl\u00e2m davas\u0131, “Bakars\u0131n\u0131z \u015fu yery\u00fcz\u00fcnde belirli de olsa biraz bir \u015feyler kazanabiliriz! Ama bakt\u0131k ki olmad\u0131, bu i\u015ften vazge\u00e7er, daha \u00e7abuk ve daha iyi kazanabilece\u011fimiz ba\u015fka bir i\u015fe at\u0131l\u0131r\u0131z!” vb. t\u00fcrden hesaplar yapmaya elveri\u015fli, k\u0131sa vadeli bir ticaret de\u011fildir! Hangi zaman ve hangi mek\u00e2nda olursa olsun, Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda bir otoriteye boyun e\u011fip tabi olmay\u0131 ye\u011flemi\u015f cahiliye toplumlar\u0131nda insanlar\u0131 Allah yoluna davet etmeye soyunan bir kimse, daha i\u015fin ba\u015f\u0131ndayken kendisini hi\u00e7 de rahat bir yolculu\u011fun beklemedi\u011fini kafas\u0131na koymal\u0131d\u0131r. K\u0131sa vadeli maddi bir ticaret pe\u015finde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da kafas\u0131na yerle\u015ftirmelidir! G\u00fcc\u00fc ve paray\u0131 ellerinde bulunduran ta\u011futlarla mutlaka kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelece\u011fini bilmelidir! O ta\u011futlar ki, kitleleri dolduru\u015fa getirmeyi, onlara karay\u0131 ak, ak\u0131 da kara g\u00f6stermeyi \u00e7ok iyi becerirler. Onlar ki, kitlelerin cinsellikleriyle oynayarak; kitleleri bu \u0130sl\u00e2mc\u0131lar\u0131n ama\u00e7lar\u0131 sizi t\u00fcm bu cinsel zevklerden yoksun b\u0131rakmakt\u0131r diyerek korkutarak, \u0130sl\u00e2m davet\u00e7ilerine kar\u015f\u0131 herkesi doldurmakta son derece ustad\u0131rlar!.. Yine \u0130sl\u00e2m davet\u00e7ileri, \u0130sl\u00e2ma davetin pek \u00e7ok zorlu\u011fu omuzlamay\u0131 gerektirdi\u011fini, cahili direni\u015fe kar\u015f\u0131 b\u00f6yle bir misyon \u00fcstlenmenin bir\u00e7ok s\u0131k\u0131nt\u0131ya katlanmay\u0131 gerektirdi\u011fini bilmek durumundad\u0131rlar. Her ku\u015fakta g\u00f6zlendi\u011fi \u00fczere, ba\u015flang\u0131\u00e7ta bu davaya ezilenlerin kitlelerin de\u011fil, ancak ve ancak bu dinin ger\u00e7eklerini kendi rahatlar\u0131na ve bu d\u00fcnyan\u0131n t\u00fcm nimetlerine ye\u011fleyen bir avu\u00e7 se\u00e7kin insan\u0131n girece\u011fi de unutulmamal\u0131d\u0131r. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta bu davay\u0131 \u00fcstlenen s\u00f6zkonusu se\u00e7kin grubun say\u0131s\u0131 ise, \u00f6teden beri hep azd\u0131r. Ancak, ama uzun ama k\u0131sa s\u00fcren bir cihad\u0131n ard\u0131ndan Allah, onlar ile toplumlar\u0131 aras\u0131nda hak olarak kendi h\u00fckm\u00fcn\u00fc verecektir. \u0130\u015fte o g\u00fcn kitleler de ak\u0131n ak\u0131n Allah’\u0131n dinine gireceklerdir.<\/p>\n Yusuf k\u0131ssas\u0131nda, -kuyuda, ba\u015fvezirin evinde, hapiste- binbir t\u00fcrl\u00fc s\u0131k\u0131nt\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131k. \u0130nsanlar\u0131n yard\u0131m\u0131ndan umut kesilmesine de de\u011fi\u015fik bi\u00e7imleriyle tan\u0131k olduk. Neticede ise, -Allah’\u0131n ger\u00e7ek vaadine uygun bir bi\u00e7imde- mutlu sonun ancak sak\u0131nanlar i\u00e7in s\u00f6zkonusu oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fck. Yusuf k\u0131ssas\u0131, peygamberlere ili\u015fkin k\u0131ssalar\u0131n bir \u00f6rne\u011fidir. Bu k\u0131ssa, d\u00fc\u015f\u00fcnenler i\u00e7in ibret doludur. Yine bu k\u0131ssada Kur’an’dan \u00f6nceki kutsal kitaplardaki bilgileri -Hz. Muhammed ile bu kitaplar aras\u0131nda do\u011frudan bir ba\u011f bulunmamas\u0131na kar\u015f\u0131n onaylama s\u00f6zkonusudur. Muhammed’in bu s\u00f6zleri, d\u00fczmece bir s\u00f6zler dizisi de\u011fildir. Zira uydurmaca s\u00f6zlerin ne birbirleriyle tutarl\u0131l\u0131k g\u00f6stermesine olanak vard\u0131r, ne insanlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131rmas\u0131na, ne de inanan y\u00fcrekleri rahatlat\u0131p merhametle doldurmas\u0131na!<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 110- G\u00f6nderdi\u011fimiz peygamberler, \u00fcmmetlerinden iyice \u00fcmit kestiklerinde ve kesinlikle yalanc\u0131 say\u0131ld\u0131klar\u0131 sonucuna vard\u0131klar\u0131nda, kendilerine yard\u0131m\u0131m\u0131z eri\u015fiverdi de dilediklerimiz ortak azaptan kurtar\u0131ld\u0131, fakat hi\u00e7 kimse a\u011f\u0131r su\u00e7lulardan \u015fiddetli […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":16421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n