B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n ALLAH’IN Y\u00dcCEL\u0130\u011e\u0130 VE \u0130NSANIN K\u00dcSTAHLI\u011eI<\/strong><\/p>\n 40- Rabbiniz o\u011fullar\u0131 size ay\u0131rd\u0131 da kendisi meleklerden k\u0131zlar m\u0131 edindi? Siz ger\u00e7ekten \u00e7ok a\u011f\u0131r; son derece k\u00fcstah\u00e7a bir s\u00f6z s\u00f6yl\u00fcyorsunuz.<\/em><\/strong><\/p>\n Bu olumsuzlu\u011fu ve a\u015fa\u011f\u0131lamay\u0131 peki\u015ftiren bir sorudur. Onlar\u0131n “Melekler Allah’\u0131n k\u0131z\u0131d\u0131r” <\/strong>\u015feklindeki iddialar\u0131n\u0131 reddetmektedir. Y\u00fcce Allah, \u00e7ocuktan ve arkada\u015ftan m\u00fcnezzeh oldu\u011fu gibi, ortak ve benzer birisinden m\u00fcnezzehtir. Bu soru \u015fu a\u00e7\u0131dan da a\u015fa\u011f\u0131lay\u0131c\u0131d\u0131r: Onlar k\u0131zlar\u0131 erkeklerden daha a\u015fa\u011f\u0131 g\u00f6rd\u00fckleri, fakirlik ve utanma belas\u0131ndan dolay\u0131 k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri, melekleri di\u015fi olarak kabul ettikleri halde, bu k\u0131zlar\u0131 Allah’a nispet ediyorlard\u0131!.. B\u00f6yle bir izafe ger\u00e7ekten komik olmaktad\u0131r. Madem ki, k\u0131zlar\u0131 ve erkekleri Allah vermektedir. \u00d6yleyse nas\u0131l oluyor da, daha de\u011ferli olan erkekleri kendilerine ay\u0131r\u0131yor, Allah i\u00e7in daha de\u011fersiz kabul edilen k\u0131zlar\u0131 b\u0131rak\u0131yor!?<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bu a\u00e7\u0131klamalar, onlar\u0131n bu iddialar\u0131nda ne kadar haks\u0131zl\u0131k ettiklerini sergilemek ve yakla\u015f\u0131mlar\u0131ndaki tutars\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve sa\u00e7mal\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131klamak i\u00e7indir. Yoksa zaten mesele b\u00fct\u00fcn\u00fc ile k\u00f6kten tutars\u0131zd\u0131r.<\/p>\n “Siz ger\u00e7ekten \u00e7ok a\u011f\u0131r, son derece k\u00fcstah bir s\u00f6z s\u00f6yl\u00fcyorsunuz.”<\/strong><\/p>\n \u00c7irkinli\u011fi ve i\u011fren\u00e7li\u011fi a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck, c\u00fcretk\u00e2rl\u0131k ve k\u00fcstahl\u0131k a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck, i\u00e7indeki iftiran\u0131n deh\u015feti a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck, d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi ve do\u011frulanmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir s\u00f6z.<\/p>\n 41- K\u00e2firler \u00f6\u011f\u00fct al\u0131p, ak\u0131llar\u0131n\u0131 ba\u015flar\u0131na toplas\u0131nlar diye bu Kur’an’da \u00e7e\u015fitli uyar\u0131 y\u00f6ntemleri kulland\u0131k. Fakat bu farkl\u0131 uyar\u0131lar onlar\u0131n ger\u00e7ekten daha da uzakla\u015fmalar\u0131ndan ba\u015fka bir \u015feye yaramam\u0131\u015ft\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n Kur’an-\u0131 Kerim tevhid inanc\u0131n\u0131 getirmi\u015ftir. Bu inan\u00e7 sistemini yerle\u015ftirmek ve a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in de\u011fi\u015fik yollar, \u00e7e\u015fitli \u00fcsluplar ve pek \u00e7ok vas\u0131talar kullanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n “\u00d6\u011f\u00fct al\u0131p ak\u0131llar\u0131n\u0131 ba\u015flar\u0131na toplas\u0131nlar diye.”<\/strong><\/p>\n Tevhidi hat\u0131rlatmada bulunma, f\u0131trata ve f\u0131trat\u0131n mant\u0131\u011f\u0131na, ayr\u0131ca evrendeki do\u011fal ayetlere ve ola\u011fan\u00fcst\u00fcl\u00fcklere de\u011finmenin d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir eylem yapmaya ihtiya\u00e7 duymaz. Fakat onlar bu Kur’an’\u0131 her dinlediklerinde, nefretleri daha da artmaktad\u0131r. Kur’an’\u0131n getirdi\u011fi inan\u00e7 sisteminden uzakla\u015fmaktad\u0131rlar. Hatta bizzat Kur’an’\u0131n kendisinden de ka\u00e7maktad\u0131rlar. \u015eirk, kuruntu gibi kendi inand\u0131klar\u0131 sa\u00e7ma konular hakk\u0131nda Kur’an ayetlerinin gelmesinden korkmaktad\u0131rlar. K\u0131zlar hik\u00e2yesi ve bunlar\u0131n Allah’a izafe edili\u015fi hakk\u0131ndaki iddialar\u0131, oldu\u011fu gibi ortaya konarak onlar\u0131n bu iddialar\u0131n\u0131n \u00e7eli\u015fkileri ve \u00e7\u0131kmazlar\u0131 ifade edilmektedir. Ayr\u0131ca sahte ilahlar hik\u00e2yesinde de onlar\u0131n iddialar\u0131n\u0131 ortaya koymaktad\u0131r. B\u00f6ylece bu sahte ilahlar\u0131n var oldu\u011fu kabul edilse bile, bunlar\u0131n da Allah’a yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015facaklar\u0131 ve bir yolunu bulup O’nun yoluna girecekleri kesin bi\u00e7imde belirtilmi\u015f oluyor:<\/p>\n 42- Ey Muhammed de ki; E\u011fer m\u00fc\u015friklerin dedikleri gibi evrende Allah’\u0131n yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka ilahlar olsayd\u0131, bu ilahlar Ar\u015f’\u0131n ve kesin egemenli\u011fin sahibi olan Allah ile boy \u00f6l\u00e7\u00fc\u015fmenin yolunu ararlard\u0131. “<\/em><\/strong><\/p>\n Ayeti kerimede ge\u00e7en “lev” <\/strong>edat\u0131 Arap dili gramerinin uzmanlar\u0131 taraf\u0131ndan belirtildi\u011fi gibi bir \u015feyin asla olmayaca\u011f\u0131n\u0131 belirtmek i\u00e7in kullan\u0131lan bir olumsuzluk edat\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc mesele b\u00fct\u00fcn\u00fcyle imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r. Onlar\u0131n iddia ettiklerinin aksine, Allah ile birlikte ba\u015fka ilahlar yoktur. Onlar\u0131n \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ilahlar sadece Allah’\u0131n yarat\u0131klar\u0131ndan birer yarat\u0131kt\u0131r. \u0130sterse bu bir y\u0131ld\u0131z ve gezegen olsun, ister bir insan veya bir hayvan olsun, isterse bitki veya cans\u0131z varl\u0131k olsun farketmez. B\u00fct\u00fcn bu yarat\u0131klar evrene h\u00fckmeden f\u0131trat gere\u011fi, y\u00fcce yarat\u0131c\u0131 olan Allah’a y\u00f6nelmi\u015f bulunmaktad\u0131r. Kendisine h\u00fckmeden ve ona g\u00f6re tasarruflarda bulunan ilahi iradeye boyun e\u011fmektedir. Allah’\u0131n kesin yasalar\u0131na boyun e\u011fmek ve iradesinin gere\u011fini yerine getirmek suretiyle Allah’a giden yolunu bulmaktad\u0131r.<\/p>\n “Bu ilahlar Ar\u015f’\u0131n ve kesin egemenli\u011fin sahibi olan Allah ile boy \u00f6l\u00e7\u00fc\u015fmenin yollar\u0131n\u0131 ararlard\u0131.”<\/strong><\/p>\n Burada Ar\u015f’tan s\u00f6z edilmesi, y\u00fcce Allah’\u0131n m\u00fc\u015friklerin Allah ile beraber ilah olduklar\u0131na inan\u0131p, \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131klar\u0131 bu yarat\u0131klardan tamamen y\u00fcce ve y\u00fcksek oldu\u011funu ifade etmektedir. Zira bu yarat\u0131klar\u0131n hepsi O’nun Ar\u015f’\u0131 alt\u0131ndad\u0131r, O’nunla birlikte de\u011fil…<\/p>\n Bundan sonra O y\u00fcceli\u011fiyle beraber Allah’\u0131n noksan s\u0131fatlardan tenzih edilmesi yeral\u0131yor.<\/strong><\/p>\n 43- Ha\u015fa, O, onlar\u0131n sa\u00e7ma yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131ndan uzakt\u0131r, y\u00fccedir, b\u00fcy\u00fckt\u00fcr.<\/em><\/strong><\/p>\n Daha sonra surenin ak\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde evrende bulunan b\u00fct\u00fcn varl\u0131klar\u0131 ve canl\u0131lar\u0131 i\u00e7eren e\u015fsiz bir sahne \u00e7izilmektedir. Her \u015fey Allah’\u0131n Ar\u015f’\u0131 alt\u0131ndad\u0131r. Hepsi Allah’a y\u00f6nelmektedir. Hepsi O’nu noksan s\u0131fatlardan tenzih etmekte ve O’na varmak i\u00e7in bir vas\u0131ta bulmaktad\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. ALLAH’IN Y\u00dcCEL\u0130\u011e\u0130 VE \u0130NSANIN K\u00dcSTAHLI\u011eI 40- Rabbiniz o\u011fullar\u0131 size ay\u0131rd\u0131 da kendisi meleklerden k\u0131zlar m\u0131 edindi? Siz ger\u00e7ekten \u00e7ok a\u011f\u0131r; son derece k\u00fcstah\u00e7a bir s\u00f6z s\u00f6yl\u00fcyorsunuz. Bu […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":19113,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19112","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n