B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

15- Andolsun, Sebe(25) (halk\u0131) n\u0131n oturdu\u011fu yerlerde de bir ayet vard\u0131r.(26) (Evleri) Sa\u011fdan ve soldan iki bah\u00e7eliydi.(27) (Onlara demi\u015ftik ki:) “Rabbinizin r\u0131zk\u0131ndan yiyin ve O’na \u015f\u00fckredin. G\u00fczel bir \u015fehir ve ba\u011f\u0131\u015flamakta olan bir Rabb(iniz var) .”<\/strong><\/p>\n

16- Ancak onlar y\u00fcz \u00e7evirdiler,(28) b\u00f6ylece biz de onlara Arim selini g\u00f6nderdik.(29) Ve onlar\u0131n iki bah\u00e7esini, buruk yemi\u015fli, ac\u0131 \u0131lg\u0131nl\u0131 ve i\u00e7inde az bir \u015fey de sedir a\u011fac\u0131 olan iki bah\u00e7eye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fck.(30)<\/strong><\/p>\n

17- B\u00f6ylelikle nank\u00f6rl\u00fck etmeleri dolay\u0131s\u0131yla onlar\u0131 cezaland\u0131rd\u0131k. Biz (nimete) nank\u00f6rl\u00fck edenden ba\u015fkas\u0131n\u0131 cezaland\u0131r\u0131r m\u0131y\u0131z?<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

25. Burada konunun devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n kavranabilmesi i\u00e7in 1-9 ayetlerde ele al\u0131nan ana fikir g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r. Orada Arap m\u00fc\u015friklerinin ahireti sa\u00e7ma bulduklar\u0131na ve ahireti tebli\u011f eden el\u00e7inin ya deli, ya da apa\u00e7\u0131k bir yalanc\u0131 oldu\u011funu iddia ettiklerine i\u015faret edilmi\u015ftir. Buna cevap olarak Allah yukar\u0131da an. 7, 8 ve 12’de a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m\u0131z baz\u0131 deliller ortaya koymu\u015ftu. Daha sonra 10-21 ayetlerde, yery\u00fcz\u00fcnde ya\u015fayan insan topluluklar\u0131n\u0131n tarihinin de ceza ve hesap kural\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na \u015fehadet etti\u011fini vurgulamak amac\u0131yla Davud ve S\u00fcleyman Peygamberlerin ve Sebe halk\u0131n\u0131n k\u0131ssalar\u0131 anlat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

E\u011fer insano\u011flu kendi tarihini dikkatle incelerse, bu d\u00fcnyan\u0131n k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne i\u015fleyen sahipsiz bir m\u00fclk olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, bilakis \u015f\u00fckreden kullar\u0131na bir t\u00fcrl\u00fc, nank\u00f6r ve \u015f\u00fckretmeyen kullar\u0131na ise ba\u015fka bir t\u00fcrl\u00fc davranan, her\u015feyi i\u015fiten ve g\u00f6ren Allah taraf\u0131ndan idare edildi\u011fini anlayacakt\u0131r. E\u011fer insan isterse, ayn\u0131 tarihten b\u00f6yle bir karaktere sahip olan Allah’\u0131n m\u00fclk\u00fcnde iyilik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn ayn\u0131 sonuca yol a\u00e7mayaca\u011f\u0131n\u0131 da \u00e7\u0131karabilir. Bu m\u00fclk\u00fcn adaletinin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz gere\u011fi, iyili\u011fin tam anlam\u0131yla m\u00fckafatland\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 ve k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn de tam anlam\u0131yla cezaland\u0131r\u0131laca\u011f\u0131 bir zaman\u0131n gelmesidir.<\/p>\n

26. Yani, “Sahip olduklar\u0131 her\u015feyin kendilerinin eseri de\u011fil ba\u015fka biri taraf\u0131ndan verilen bir hediye oldu\u011funa, ibadet, \u015f\u00fck\u00fcr ve itaatlerine bu nimetleri vermekte hi\u00e7bir katk\u0131s\u0131 olmayanlar\u0131n de\u011fil, sadece kendilerine bu nimetleri ihsan eden Allah’\u0131n lay\u0131k oldu\u011funa ve servetlerinin ebedi olmay\u0131p nas\u0131l topland\u0131ysa bir g\u00fcn ayn\u0131 \u015fekilde yok olabilece\u011fine dair bir\u00e7ok ibretler vard\u0131r.”<\/p>\n

27. Bu, b\u00fct\u00fcn \u00fclkede sadece iki bah\u00e7e oldu\u011fu anlam\u0131na gelmez, b\u00fct\u00fcn Sebe \u00fclkesinin bir bah\u00e7e gibi oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. \u0130nsan nereye otursa sa\u011f\u0131nda bir bah\u00e7e, solunda bir bah\u00e7e g\u00f6rebilirdi.<\/p>\n

28. Yani, “Onlar \u015f\u00fck\u00fcr ve itaat yerine nank\u00f6rl\u00fck ve isyan yolunu se\u00e7tiler.”<\/p>\n

29. Metindeki “seylelarimi” ifadesinde kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi ‘arim’ kelimesi “baraj, set” anlam\u0131na gelen ve G\u00fcney Arap\u00e7as\u0131nda kullan\u0131lan “arimen” kelimesinden t\u00fcremi\u015ftir. Yemen’de yap\u0131lan kaz\u0131larda ortaya \u00e7\u0131kar\u0131lan harabelerde bu kelime s\u0131k s\u0131k bu anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Mesela, Yemen’in Habe\u015fli h\u00fck\u00fcmdar\u0131 Ebrehe’nin b\u00fcy\u00fck Me’arib seddinin tamirinden sonra yazd\u0131rd\u0131\u011f\u0131 M.S 542 ve 543 tarihli bir kitabede bu kelime tekrar tekrar baraj (set) anlam\u0131nda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O halde Seyl el-arim bir set y\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda meydana gelen sel felaketi anlam\u0131na gelir.<\/p>\n

30. Yani “Setin (baraj) y\u0131k\u0131lmas\u0131ndan sonra meydana gelen sel sonucu b\u00fct\u00fcn \u00fclke harap oldu. Sebelilerin da\u011flar\u0131n aras\u0131na setler in\u015fa ederek kazd\u0131klar\u0131 kanallar y\u0131k\u0131ld\u0131 ve b\u00fct\u00fcn sulama sistemi bozuldu. Bunun sonucu daha \u00f6nceden bir bah\u00e7e gibi olan \u00fclke yabani otlar\u0131n yeti\u015fti\u011fi bir cang\u0131l haline geldi ve k\u00fc\u00e7\u00fck bodur a\u011fa\u00e7lar\u0131n kiraza benzer yemi\u015fi d\u0131\u015f\u0131nda yenebilecek hi\u00e7bir meyve kalmad\u0131.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 15- Andolsun, Sebe(25) (halk\u0131) n\u0131n oturdu\u011fu yerlerde de bir ayet vard\u0131r.(26) (Evleri) Sa\u011fdan ve soldan iki bah\u00e7eliydi.(27) (Onlara demi\u015ftik ki:) “Rabbinizin r\u0131zk\u0131ndan yiyin ve O’na \u015f\u00fckredin. G\u00fczel […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":20684,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20683","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n