B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

55- Allah, aran\u0131zdaki iman edip <\/em><\/strong>iyi ameller i\u015fleyenlere, kendilerini t\u0131pk\u0131 daha \u00f6nceki m\u00fc’minler gibi yery\u00fcz\u00fcnde egemen k\u0131laca\u011f\u0131m, kendileri i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dinlerini sars\u0131lmaz temellere oturtaca\u011f\u0131n\u0131 ve korkular\u0131n\u0131 g\u00fcvene d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrece\u011fini vadetti. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar bana kulluk ederler, hi\u00e7bir \u015feyi <\/em>bana ortak ko\u015fmazlar. Bu a,amadan sonra k\u00e2fir olanlara gelince, onlar yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015flar\u0131n ta kendileridirler.”<\/em><\/strong><\/p>\n

Bu, y\u00fcce Allah’\u0131n Hz. Muhammed’in -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- \u00fcmmetinden iyi ameller i\u015fleyen m\u00fc’minlere kendilerini yery\u00fcz\u00fcne egemen k\u0131laca\u011f\u0131na, kendileri i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dinlerini, hayat sistemlerini sars\u0131lmaz temellere oturtaca\u011f\u0131na ve korkular\u0131n\u0131 g\u00fcvene d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrece\u011fine ili\u015fkin vaadidir. Bu, Allah’\u0131n vaadidir. Allah’\u0131n vaadi ise, ger\u00e7ektir. Allah’\u0131n vaadi yerine gelir. Ve Allah vaadinden d\u00f6nmez. Peki bu iman\u0131n ve yery\u00fcz\u00fcne egemen olman\u0131n ger\u00e7ek mahiyeti nedir?<\/p>\n

Ku\u015fkusuz Allah’\u0131n vaadinin ger\u00e7ekle\u015fmesine gerek\u00e7e olan iman ger\u00e7e\u011fi, insan\u0131n t\u00fcm hareketlerini i\u00e7ine alan, t\u00fcm hareketlerini y\u00f6nlendiren b\u00fcy\u00fck bir ger\u00e7ektir. Bu iman bir kalbe yerle\u015fir yerle\u015fmez t\u00fcm\u00fc de Allah’a y\u00f6nelik olmak \u00fczere derhal \u00e7al\u0131\u015fma, hareket, onarma ve in\u015fa etme \u015feklinde kendini a\u00e7\u0131\u011fa vurur. Bunu yapan ki\u015fi Allah’dan ba\u015fkas\u0131n\u0131 memnun etmeyi d\u00fc\u015f\u00fcnmez. Bu, Allah’a itaat etmenin, b\u00fcy\u00fck-k\u00fc\u00e7\u00fck her konuda onun emrine kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z teslim olman\u0131n ifadesidir. Bu durum ger\u00e7ekle\u015ftikten sonra nefiste bir arzu, kalpte bir ihtiras ve Hz. Peygamberin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- y\u00fcce Allah’dan getirdi\u011fi mesaja uymaktan ba\u015fka f\u0131tratta bir e\u011filim kalmaz.<\/p>\n

Bu iman; nefsin d\u00fc\u015f\u00fcncelerinden, kalbinin duygular\u0131ndan, ruhun \u00f6zlemlerind\u00e9n, f\u0131trat\u0131n e\u011filimlerinden, bedenin faaliyetlerinden, organlar\u0131n i\u015fleyi\u015flerinden, ailesinde ve insanlar aras\u0131nda Rabbin\u00e8 y\u00f6nelik tav\u0131rlar\u0131na kadar, insan\u0131 her y\u00f6n\u00fcyl\u00e9 kaplar. B\u00fct\u00fcn bunlarda insan\u0131n Allah’a y\u00f6nelmesini sa\u011flar. Bu hu$us y\u00fcce Allah’\u0131n m\u00fc’minleri yery\u00fcz\u00fcne egemen k\u0131lmas\u0131n\u0131n, dini sa\u011flam temellere oturtmas\u0131n\u0131n ve korkular\u0131n g\u00fcvene d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin gerek\u00e7esi olarak ayn\u0131 ayetteki \u015fu c\u00fcmlede somutla\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n

“Bana kulluk ederler, hi\u00e7bir \u015feyi bana ortak ko\u015fmazlar.”<\/strong><\/p>\n

\u00c7irkin farkl\u0131 \u015fekilleri ve t\u00fcrleri vard\u0131r. Bir hareket veya bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyle Allah’dan ba\u015fkas\u0131na y\u00f6nelmek Allah’a ortak ko\u015fman\u0131n t\u00fcrlerinden biridir.<\/p>\n

Bu iman eksiksiz bir hayat sistemidir. Allah’\u0131n emretti\u011fi her \u015feyi i\u00e7erir. Sebepleri olu\u015fturma, haz\u0131r bulunmak, sebeplere sar\u0131lma, yery\u00fcz\u00fcndeki b\u00fcy\u00fck emaneti, yery\u00fcz\u00fcne egemen olma emanetini y\u00fcklenmeye haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmak gibi y\u00fcce Allah’\u0131n emretti\u011fi hususlar\u0131 kapsam\u0131na al\u0131r.<\/p>\n

Peki yery\u00fcz\u00fcne egemen olman\u0131n ger\u00e7ek mahiyeti nedir?..<\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu, salt bir h\u00fck\u00fcmranl\u0131k, \u00fcst\u00fcnl\u00fck, galiplik ve hakimiyet de\u011fildir. Bu egemenlik sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z t\u00fcm unsurlar\u0131 \u0131slah etme, onarma, yapma, y\u00fcce Allah’\u0131n insanlar\u0131n uymas\u0131 i\u00e7in belirledi\u011fi hayat sisteminin ger\u00e7ekle\u015fmesi ve bu yolla yery\u00fcz\u00fcnde kendisi i\u00e7in takdir edilen ve y\u00fcce Allah’\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi onura yara\u015fan olgunluk d\u00fczeyine ula\u015fma u\u011fruna kullan\u0131lmas\u0131 \u015fart\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcne egemen olma; onarma ve \u0131slah etme g\u00fcc\u00fcne sahip olmad\u0131r, y\u0131kma ve bozmaya de\u011fil. Adalet ve huzuru sa\u011flama imk\u00e2n\u0131na sahip bulunmad\u0131r, zul\u00fcm ve bask\u0131ya de\u011fil. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131 ve insanl\u0131k d\u00fczenini \u00fcst\u00fcn bir d\u00fczeye ula\u015ft\u0131rmakt\u0131r, fert ve toplum olarak insanl\u0131\u011f\u0131n hayvanl\u0131k d\u00fczeyine yuvarlanmas\u0131na neden olmak de\u011fil.<\/p>\n

\u0130\u015fte bu egemenlik, y\u00fcce Allah’\u0131n iyi i\u015fler yapan m\u00fc’minlere vaadetti\u011fi bir husustur. Y\u00fcce Allah’\u0131n istedi\u011fi sistemi kursunlar, O’nun diledi\u011fi adil d\u00fczeni uygulas\u0131nlar ve y\u00fcce Allah’\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcnden itibaren kendilerine belirledi\u011fi olgunluk d\u00fczeyine insanl\u0131\u011f\u0131 ula\u015ft\u0131rs\u0131nlar diye onlar\u0131 da yery\u00fcz\u00fcne egemen k\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6z vermi\u015ftir. S\u0131rf bir h\u00fck\u00fcmranl\u0131k kurup. yery\u00fcz\u00fcnde bozgunluk yapan, yery\u00fcz\u00fcnde fuhu\u015f ve zorbal\u0131\u011f\u0131 yayg\u0131nla\u015ft\u0131ran, insanl\u0131\u011f\u0131 hayvanl\u0131k d\u00fczeyine indirenler, yery\u00fcz\u00fcne Allah taraf\u0131ndan egemen k\u0131l\u0131nm\u0131\u015f kimseler de\u011fildirler. Onlar elde ettikleri bu yetki ile s\u0131vanmaktad\u0131rlar. Ya da y\u00fcce Allah’\u0131n planlad\u0131\u011f\u0131 bir hikmet uyar\u0131nca ba\u015flar\u0131na musallat olduklar\u0131 kimseler onlar\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131klar\u0131na girmekle s\u0131vanmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcne egemen olman\u0131n ger\u00e7ek mahiyetine ili\u015fkin bu anlay\u0131\u015f\u0131n delili arkas\u0131ndan gelen y\u00fcce Allah’\u0131n \u015fu s\u00f6z\u00fcd\u00fcr:<\/p>\n

“Kendileri i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dinlerini sars\u0131lmaz temellere oturtaca\u011f\u0131n\u0131 vaadetti.”<\/strong><\/p>\n

Dinin yery\u00fcz\u00fcnde sa\u011flam temellere oturmas\u0131; kalplere yerle\u015fmesi, hayat\u0131 d\u00fczenleyip y\u00f6nlendirecek konuma gelmesi \u00efle ger\u00e7ekle\u015fir. \u015eu halde y\u00fcce Allah onlar\u0131 yery\u00fcz\u00fcne egemen k\u0131lmay\u0131 ve kendileri i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dinin h\u00fck\u00fcmran olmas\u0131n\u0131 vaadetmi\u015ftir. Dinleri ise; \u0131slah etmeyi emrediyor, yery\u00fcz\u00fc kaynakl\u0131 ihtiraslar\u0131n \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131kmay\u0131 emrediyor, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn imar edilmesini emrediyor. B\u00fct\u00fcn eylemlerde Allah’a y\u00f6nelmeyi emretmekle beraber, y\u00fcce Allah’\u0131n yery\u00fcz\u00fcne yeralt\u0131 ve yer\u00fcst\u00fc zenginliklerinden ve enerji kaynaklar\u0131ndan yararlanmay\u0131 emrediyor.<\/p>\n

“Korkular\u0131n\u0131 g\u00fcvene d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrece\u011fini vaadetti.”<\/strong><\/p>\n

\u00d6nceleri m\u00fcsl\u00fcmanlar \u00e7ok korkuyorlard\u0131, can g\u00fcvenlikleri yoktu. Silahlar\u0131n\u0131 hi\u00e7 b\u0131rakm\u0131yorlard\u0131. Bu durum Hz. Peygamberin, -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun \u0130sl\u00e2m toplumunun ilk temelini olu\u015fturan, Medine’ye hicret edi\u015finin sonras\u0131na kadar devam etti.<\/p>\n

Bu ayet hakk\u0131nda Reb’i b. Enes, Ebu Aliye’den \u015f\u00f6yle rivayet eder: Peygamber efendimiz ve arkada\u015flar\u0131 on y\u0131l kadar insanlar\u0131 bir ve ortaks\u0131z ilah olan Allah’a, sadece O’na kulluk. sunmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131. Bu i\u015fi de b\u00fcy\u00fck bir gizlilik i\u00e7inde y\u00fcr\u00fct\u00fcyorlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc korkuyorlard\u0131 ve hen\u00fcz sava\u015fmakla da emr olunmam\u0131\u015flard\u0131. Daha sonra Medine’ye hicret emri verildi. Medine’ye gidince y\u00fcce Allah sava\u015fmalar\u0131n\u0131 emretti. \u00c7\u00fcnk\u00fc orada da korku i\u00e7indeydiler ve sabah ak\u015fam silahlar\u0131n\u0131 beraberlerinde ta\u015f\u0131yorlard\u0131. Y\u00fcce Allah’\u0131n diledi\u011fi kadar bu duruma sabrettiler. Sonra arkada\u015flar\u0131ndan biri Peygamber efendimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- “Ya Resulullah, hep b\u00f6yle korku i\u00e7inde mi ya\u015fayaca\u011f\u0131z? G\u00fcven i\u00e7inde dola\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, silahlar\u0131m\u0131z\u0131 b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir g\u00fcn g\u00f6rmeyecek miyiz?” dedi. Bunun \u00fczerine Peygamberimiz -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- “Biraz daha sabredeceksiniz, ondan .sonra herhangi biriniz, tek bir demir par\u00e7as\u0131 bile bulunmayan b\u00fcy\u00fck bir kalabal\u0131k aras\u0131nda oturabilecektir” buyurdu. Daha sonra y\u00fcce Allah bu ayeti indirdi. Allah Peygamberini Arap Yar\u0131madas\u0131’na egemen k\u0131ld\u0131. B\u00f6ylece g\u00fcvenli bir ortama kavu\u015fup silahlar\u0131n\u0131 b\u0131rakt\u0131lar. Sonra y\u00fcce Allah Peygamberini -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kat\u0131na ald\u0131. Hz. Ebubekir, \u00d6mer ve Osman d\u00f6nemlerinde de g\u00fcven i\u00e7inde ya\u015fad\u0131lar. Daha sonra ne olduysa oldu, Allah tekrar i\u00e7lerine bir korku sald\u0131. G\u00fcvenlik amac\u0131yla korumalar ve bek\u00e7iler edindiler. Tutumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirdiler, Allah da durumlar\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirdi.”<\/p>\n

“Bu a\u015famadan sonra k\u00e2fir olanlara gelince onlar yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015flar\u0131n ta kendileridirler.”<\/strong><\/p>\n

Allah’\u0131n belirledi\u011fi \u015fart\u0131n, verdi\u011fi s\u00f6z\u00fcn, yapt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6zle\u015fmenin d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015flard\u0131r. Ku\u015fkusuz Allah’\u0131n verdi\u011fi s\u00f6z bir kere ger\u00e7ekle\u015fti. M\u00fcsl\u00fcmanlar Allah’\u0131n ,ko\u015ftu\u011fu \u015fart\u0131 yerine getirirlerse Allah’\u0131n verdi\u011fi s\u00f6z her zaman i\u00e7in ger\u00e7ekle\u015fir yerine gelir. Allah’\u0131n ko\u015ftu\u011fu \u015fart \u015fudur:<\/p>\n

“Bana kulluk ederler, hi\u00e7bir \u015feyi bana ortak ko\u015fmazlar.”<\/strong><\/p>\n

Ne bir d\u00fczmece tanr\u0131y\u0131 ne de bir istek ve arzular\u0131 bana ortak ko\u015farlar. Gere\u011fi gibi inan\u0131r, iyi i\u015fler yaparlar. Y\u00fcce Allah’\u0131n bu vaadi, k\u0131yamete kadar bu \u00fcmmetten Allah’\u0131n belirledi\u011fi \u015fart\u0131 yerine getiren herkes i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Allah’\u0131n ko\u015ftu\u011fu veya y\u00fckledi\u011fi sorumluluklardan herhangi birinin gecikmesi y\u00fcz\u00fcnden zafer, yery\u00fcz\u00fcne egemen olma, dinin, hayat sisteminin sa\u011flam temellere dayanmas\u0131 ve korkular\u0131n g\u00fcvene d\u00f6n\u00fc\u015fmesi uzun zaman alabilir. B\u00f6ylece \u0130sl\u00e2m \u00fcmmeti musibetlerden yararlan\u0131r, imtihan\u0131 ba\u015far\u0131yla ge\u00e7er. Korku duyar, bu y\u00fczden g\u00fcvenlik ister. A\u015fa\u011f\u0131lan\u0131r, bu y\u00fczden onur ve \u00fcst\u00fcnl\u00fck ister. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131na maruz kal\u0131r bu y\u00fczden Allah ad\u0131na yery\u00fcz\u00fcne egemen olmay\u0131 arzular… B\u00fct\u00fcn bunlar y\u00fcce Allah’\u0131n diledi\u011fi y\u00f6ntemlerle, yine y\u00fcce Allah’\u0131n ko\u015ftu\u011fu \u015fartlara ba\u011fl\u0131 olarak ger\u00e7ekle\u015fir. B\u00f6ylece y\u00fcce Allah’\u0131n de\u011fi\u015fmez vaadi yerine gelir. Yery\u00fcz\u00fc men\u015feli g\u00fc\u00e7 odaklar\u0131n\u0131n hi\u00e7biri bu vaadin ger\u00e7ekle\u015fmesine engel olamaz.<\/p>\n

Bunun i\u00e7in, y\u00fcce Allah’\u0131n vaadi \u00fczerine namaz k\u0131lmaya, zek\u00e2t vermeye ve itaat etmeye\u00b7ili\u015fkin bir emirle, bir de Peygamberimiz ve \u00fcmmetinin, kendilerine ve y\u00fcce Allah’\u0131n kendileri i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dine kar\u015f\u0131 sava\u015fan k\u00e2firlerin g\u00fcc\u00fcn\u00fc abartmamalar\u0131na ili\u015fkin bir de\u011ferlendirme yer al\u0131yor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 55- Allah, aran\u0131zdaki iman edip iyi ameller i\u015fleyenlere, kendilerini t\u0131pk\u0131 daha \u00f6nceki m\u00fc’minler gibi yery\u00fcz\u00fcnde egemen k\u0131laca\u011f\u0131m, kendileri i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dinlerini sars\u0131lmaz temellere oturtaca\u011f\u0131n\u0131 ve korkular\u0131n\u0131 g\u00fcvene […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":23517,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23516","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n