Hamd, kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, k\u00e2inat\u0131 e\u015fsiz bir \u015fekilde yaratan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131 tayin eden, \u00f6ld\u00fcren, dirilten, ya\u015fatan \u00e2lemlerin Rabbi olan ALLAH(CC)\u2019 a mahsustur.<\/p>\n
Salat ve Selam \u00e2lemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131 son Resul Hz. Muhammed \u2018sav)\u2019 e, aline, ashab\u0131na tertemiz ehli beytine ve izinden giden t\u00fcm m\u00fcmin ve m\u00fcminelerin \u00fczerine olsun \u0130N\u015eALLAH.<\/p>\n
Allah(cc) ya kullu\u011fun en \u00f6nemli basama\u011f\u0131 hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz akide yani iman basama\u011f\u0131d\u0131r. Kurtulu\u015fun yeg\u00e2ne yolu sa\u011flam bir imana dayanmaktad\u0131r. Sadece atadan dededen babadan kalma taklit \u00fczere bir inan\u00e7 bu s\u0131nav\u0131 kazanmak i\u00e7in yeterli olabilir mi? Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz yeterli de\u011fildir. \u00d6yleyse RABB\u0130M\u0130Z bizden nas\u0131l bir iman istemektedir. Nas\u0131l bir iman, sadece \u015fartlar\u0131 ezberden s\u00f6ylenen arkas\u0131ndaki hakikatlerden, ruhtan ve maneviyattan yoksun bir \u015fekilde s\u00f6ylenen bir iman m\u0131? H\u00e2lbuki akide bir \u015feye d\u00fc\u011f\u00fcm atm\u0131\u015f\u00e7as\u0131na ba\u011flanmak g\u00f6n\u00fclden teslim olmak demekti. Bizden istenen ise imanda itminan\u0131 yani g\u00f6n\u00fcl kan\u0131\u015f\u0131n\u0131 ve yakini yani sars\u0131lmaz bir ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131 elde etmekti. Zira ALLAH(cc) Nisa suresi 136. Ayeti kerimesinde mealen \u201cEY \u0130MAN EDENLER \u0130MAN ED\u0130N!\u201d ayeti bize bu hedefi bize \u00e7izmekte idi. Bunun en \u00f6nemli sebebi hikmetlerinden bir tanesi de imtihan hayat\u0131nda bizi yoldan \u00e7\u0131kararak \u015firke, k\u00fcfre, nifaka ve haramlara sokacak etkenler kar\u015f\u0131s\u0131nda dik durabilmek ve hak yolunda sabit kalabilmektir. Ne var ki bug\u00fcn \u00fcmmet olarak b\u00fcy\u00fck bir tehlikenin i\u00e7erisinde y\u00fcz\u00fcyor, insanlar\u0131m\u0131z neye neden ni\u00e7in inand\u0131klar\u0131n\u0131 bilmiyor. Ve bu hakikatlerden gafil bir \u015fekilde bir haber vaziyette ya\u015f\u0131yor. Bu sebeple ALLLAH(cc)kullukta muvaffakiyet elde edilemiyor. Akli ve nakli delillerle ALLAH(cc) tan\u0131mak imanlar\u0131m\u0131z\u0131 sa\u011flamla\u015ft\u0131rmak zorunday\u0131z. Bu i\u015f keyfi bir i\u015f de\u011fil bilakis \u0130tikadi bir FARZDIR. Bu basama\u011f\u0131 atlay\u0131p es ge\u00e7enler g\u00f6mle\u011fin en ba\u015f d\u00fc\u011fmesini yanl\u0131\u015f yere ilikleyenler iki yakas\u0131n\u0131 bir araya getirmeye muvaffak olamayacaklard\u0131r. Kamil bir iman bu \u00e7etin s\u0131nav\u0131 kazanmak i\u00e7in bir zaruret oldu\u011funa g\u00f6re bu mesuliyetin alt\u0131ndan nas\u0131l kalkaca\u011f\u0131z, k\u00e2mil bir m\u00fcmin nas\u0131l olaca\u011f\u0131z, \u0130slam\u2019\u0131 kimlikten ki\u015fili\u011fe nas\u0131l ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131z b\u00fct\u00fcn bu sualleri ayd\u0131nlatma \u00fczere RABB\u0130M\u0130Z ANKEBUT suresi 69. Ayeti kerimesinde mealen \u015f\u00f6yle buyurmaktad\u0131r;<\/p>\n
\u201cBizim u\u011frumuzda m\u00fccadele edenlere gelince muhakkak ki biz onlar\u0131 yollar\u0131m\u0131za eri\u015ftirece\u011fiz. \u015e\u00fcphesiz ki ALLAH ihsan sahipleriyle beraberdir.\u201d<\/p>\n
Bu ayeti kerime en geni\u015f anlamda dini vecibelerin icap ettirdi\u011fi her t\u00fcrl\u00fc \u00e7abay\u0131 ve \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 i\u00e7erisine alan ve kullar\u0131n bu \u00e7abalar\u0131n\u0131n asla kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z kalmayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ALLAH(cc) onlar\u0131 muhakkak r\u0131zas\u0131na ula\u015ft\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 ifade eden m\u00fcmtaz bir ayettir. Fakat bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 olarak bizden cehdi gayret istemek de bu u\u011furda samimiyet ve fedak\u00e2rl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ortaya koyup bedelini \u00f6dememizi RABB\u0130M\u0130Z bizlerden istemektedir. Bu ayetin en canl\u0131 \u00f6rne\u011fi SELMAN-I FAR\u0130S\u0130(r.a)\u2019\u0131n hidayet s\u00fcrecidir. Ayr\u0131ca bu ayeti kerime zaman zaman kafam\u0131z\u0131 kurcalayan bir soruya da cevap vermektedir. D\u00fcnyan\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerinde ya\u015famakta olan farkl\u0131 din mensubu insanlar\u0131n ak\u0131betlerinin de HAKKI arama, do\u011fruyu bulma, \u00e7aba ve azimlerine g\u00f6re ALLAH(cc)onlar\u0131 do\u011fruya eri\u015ftirece\u011fini m\u00fcjdelemektedir. Fakat onlardan da kendilerine verilen ak\u0131l nimetiyle HAKKI arama \u00e7abas\u0131 istemektedir dolay\u0131s\u0131yla bu ayetin muhatab\u0131 olmayan hi\u00e7bir s\u0131n\u0131ftan insan kalmamakta ilahi hidayetin kullar\u0131n \u00e7abas\u0131yla harekete ge\u00e7ece\u011fini t\u00fcm insanl\u0131\u011fa haber vermektedir. Ne var ki onlardan HAKKI arama \u00e7abas\u0131 istenirken bizlerinde onlardan pek fark\u0131 kalmamakta bizlerden de HAKKI ya\u015fama \u00e7abas\u0131 beklenmektedir. G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere her kim olursa olsun \u00fczerine d\u00fc\u015fen \u00e7aba ve \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 ortaya koymad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e ilahi hidayetten mahrum olaca\u011f\u0131n\u0131 ALLAH(cc)Tevfik ve inayetiyle onlara yard\u0131mda bulunmayaca\u011f\u0131n\u0131 beyan etmektedir. Bunun z\u0131dd\u0131nda HAKKI ya\u015fama konusunda herhangi bir \u00e7abas\u0131 olmay\u0131p dertleri sadece d\u00fcnyaya m\u00fcnhas\u0131r olanlar ilahi destekten mahrum olarak gazaba u\u011framaya ve dalalete s\u00fcr\u00fcklenmeye mecbur kalacak, arzu ve isteklerinin elinde adeta bir oyuncak olacaklard\u0131r. Hayat\u0131 b\u00f6yle pervas\u0131zca ya\u015fayan kimseler Hakikaten neyi arzulamakta ve neyi istemektedirler. ALLAH(cc) r\u0131zas\u0131n\u0131 m\u0131? Yoksa kendi heva ve hevesini mi? ALLAH(cc) Hidayetine nail olmaman\u0131n \u00f6yle geli\u015fi g\u00fczel bir \u015fekilde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u0131rr\u0131n\u0131n ise kulun o konudaki \u00e7aba \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na ba\u011fland\u0131\u011f\u0131n\u0131 bizlere bildirmektedir. \u00d6yle ise nefislerimiz bir muhasebeye \u00e7ekerek \u015fu sorular\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 onda arayal\u0131m.<\/p>\n
1-BU HAK\u0130KATLERDEN NE KADAR HABER\u0130M\u0130Z VARDIR?<\/p>\n
2-H\u0130DAYET NAMINA \u0130STEK ARZU VE \u00c7ABALARIMIZ NE KADARDIR?<\/p>\n
3-B\u0130ZE BEKLEYEN TEHL\u0130KELERE KAR\u015eI TEDB\u0130RLER\u0130M\u0130Z NE ORANDADIR?<\/p>\n
Her \u015feyin \u00f6ncesin de s\u0131r kulun RABB\u0130N\u0130 arzulamas\u0131ndad\u0131r. Nefislerimize bir soral\u0131m biz ger\u00e7ekten ALLAH(cc)mu istiyoruz yoksa d\u00fcnyay\u0131 m\u0131? G\u00f6nl\u00fcn ve arzun ne tarafta senin bug\u00fcn derdin tasan ger\u00e7ekten ALLAH(cc)\u2019m\u0131? Cennet mi? hesap m\u0131? Ev mi? i\u015f mi? e\u015fyam\u0131? Araba m\u0131? Yani k\u0131sacas\u0131 d\u00fcnya ve d\u00fcnyal\u0131klar m\u0131? \u0130\u015fte buradaki s\u0131k\u0131nt\u0131 TEVH\u0130D\u0130 bir problemdir(LA\u0130LAHE\u0130LLALLAH)ilkesine terstir. Hani ALLAH(cc) birli\u011fine iman olacakt\u0131 niye \u015fimdi g\u00f6nl\u00fcm\u00fcz\u00fcn dert sayfalar\u0131nda en gerilerde ya da sonlarda hele \u015funu da bir bitireyim \u201dONDAN SONRA \u201dderken O\u2019NDAN (cc) daha \u00f6nemli i\u015flerimiz oldu\u011funu a\u011f\u0131zlar\u0131m\u0131zla s\u00f6ylemiyor muyuz? Hayat\u0131n karar\u0131n\u0131 alan durup d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp RABB\u0130N\u0130 ikinci plana atma hatas\u0131ndan cayan O\u2019NUN(cc) r\u0131zas\u0131na do\u011fru \u00e7abalayan kullar\u0131ndan olmam\u0131z istenmektedir. Demek ki kul i\u00e7 \u00e2leminde ALLAH(cc) hat\u0131rlay\u0131p O\u2019NA y\u00f6neliyor ve bir de\u011fi\u015fim ger\u00e7ekle\u015fiyor ve bir \u00e7aba olu\u015fuyor ALLAH(cc) ona muvaffakiyet nasip ediyor. MUHAMMED SURES\u0130N\u0130N 17. Ayetinde RABB\u0130M\u0130Z(cc) mealen\u201d Hidayete y\u00f6nelenlerin elbette ki hidayetlerini artt\u0131raca\u011f\u0131z ve onlara takvalar\u0131n\u0131 verece\u011fiz\u201d diye buyurmaktad\u0131r. Yani yanl\u0131\u015flardan ka\u00e7\u0131n\u0131p ak\u0131betlerini kazanmay\u0131 onun i\u00e7in sa\u011flam bir kullu\u011fa ula\u015fmay\u0131 nasip edece\u011fiz demektir. E\u011fer insanlar\u0131n hayalleri ve hedefleri ba\u015fka ise dini anlamda bir dert ve \u00e7abalar\u0131 yoksa ALLAH(cc) onlara ne diye H\u0130DAYET versin. Ne diye De\u011fer versin neyi Hak etmektedir bu insanlar. \u015e\u00dcPHES\u0130Z ALLAH(cc) Muhsinlerle yani iyili\u011fi g\u00fczelli\u011fi do\u011fru olan\u0131 yerine getirmeye \u00e7al\u0131\u015fan kullar\u0131yla beraberdir. \u201d\u0130MAM FAHRUDD\u0130N RAZ\u0130 (rh.a) derki ayet \u015fu manaya da dalalet etmektedir.\u201d DEL\u0130LLER\u0130M\u0130ZE BAKAN BUNA GAYRET SARFEDENLER\u0130 MAF\u0130FETULLAHA YAN\u0130 ALLAH(CC) HAKKIYLA B\u0130LEN VE TANIYAN K\u0130MSELERDEN OLMAYA ULA\u015eTIRACA\u011eIZ\u201d demektir. E\u011fer kul daha \u00fcst perdeden tatminlik arayan bir kimse ise FAT\u0130H SULTAN MEHMET(rh.a) gibi \u0130stanbul\u2019u nas\u0131l fethedece\u011fini dert ediyor ise ona da gemileri da\u011flardan indirmeyi nasip edece\u011fiz demektir.\u00c7al\u0131\u015fma kuldan Tevfik ise ALLAH(cc)\u2019 tand\u0131r. E\u011fer bizde KAM\u0130L bir iman sahibi olmak ad\u0131na ALLAH(cc)tan\u0131mak i\u00e7in \u00fczerimize d\u00fc\u015fen gerekli \u00e7abay\u0131 g\u00f6sterir isek elbette ki bizleri de o KAM\u0130L imana eri\u015ftirecektir.Diyip ANKEBUT SURES\u0130 1ve3 . Ayeti kerimeleri okuyarak yaz\u0131m\u0131z\u0131 sonland\u0131raca\u011f\u0131z<\/p>\n
\u201cEL\u0130F, LAM, M\u0130M, \u0130NSANLAR \u0130MAN ETT\u0130K D\u0130Y\u0130P DE \u0130MT\u0130HANA \u00c7EK\u0130LMEDEN BIRAKILACAKLARINI MI ZANNED\u0130YORLAR? ANDOLSUN B\u0130Z ONLARDAN \u00d6NCEK\u0130LER\u0130DE \u0130MT\u0130HANDAN GE\u00c7\u0130RD\u0130K. ALLAH DO\u011eRUYUDA YALANCIYIDA MUTLAKA ORTAYA \u00c7IKARACAKTIR.<\/p>\n
\u00c7al\u0131\u015fma Bizden Tevfik ALLAH(cc)tand\u0131r\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hamd, kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, k\u00e2inat\u0131 e\u015fsiz bir \u015fekilde yaratan, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n r\u0131z\u0131klar\u0131n\u0131 tayin eden, \u00f6ld\u00fcren, dirilten, ya\u015fatan \u00e2lemlerin Rabbi olan ALLAH(CC)\u2019 a mahsustur. Salat ve Selam \u00e2lemlere rahmet olarak g\u00f6nderilen, kendisine itaat edilmedik\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmayaca\u011f\u0131 son Resul Hz. Muhammed \u2018sav)\u2019 e, aline, ashab\u0131na tertemiz ehli beytine ve izinden giden t\u00fcm m\u00fcmin ve m\u00fcminelerin \u00fczerine […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":25580,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"class_list":["post-25579","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-makaleler"],"yoast_head":"\n