B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

57- Dediler ki; “Biz seninle beraber do\u011fru yola gelirsek yurdumuzdan at\u0131l\u0131r\u0131z. ” Onlar\u0131 kat\u0131mdan bir r\u0131z\u0131k olarak her \u015feyin \u00fcr\u00fcnlerinin toplan\u0131p getirildi\u011fi, kutlu bir yere yerle\u015ftirmedik mi? Fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.<\/em><\/strong><\/p>\n

58- Biz refah i\u00e7inde \u015f\u0131marm\u0131\u015f nice \u015fehirleri helak ettik. \u0130\u015fte yerleri! Kendilerinden sonra pek az kimse oturabilmi\u015ftir. Onlara hep biz varis olmu\u015fuzdur.<\/em><\/strong><\/p>\n

59- Rabb’in memleketlerin ana merkezlerinin halk\u0131na ayetlerimizi okuyacak bir el\u00e7i g\u00f6ndermedik\u00e7e \u00fclkeleri hel\u00e2k edici de\u011fildir. Zaten biz halk\u0131 zalim olan memleketleri helak etmi\u015fizdir.<\/em><\/strong><\/p>\n

60- Size verilen her \u015fey, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n ge\u00e7imi ve s\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Allah’\u0131n kat\u0131nda olan ise daha hay\u0131rl\u0131 ve kal\u0131c\u0131d\u0131r. Akl\u0131n\u0131z\u0131 kullanm\u0131yor musunuz?<\/em><\/strong><\/p>\n

61- \u015eu halde kendisine g\u00fczel bir s\u00f6z verdi\u011fimiz ve ard\u0131ndan o s\u00f6ze kavu\u015fan kimse; d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisine bir ge\u00e7imlik verdi\u011fimiz, sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc azap i\u00e7inde getirilen kimse gibi midir?<\/em><\/strong><\/p>\n

Bu Kurey\u015fliler’in ve di\u011fer insanlar\u0131n, Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011fine, O’nun sundu\u011fu <\/strong>hareket metoduna uymalar\u0131 durumunda korkularla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalacaklar\u0131n\u0131 <\/strong>bildiriyor. D\u00fc\u015fmanlar\u0131n sald\u0131r\u0131lar\u0131na u\u011frayacaklar, yard\u0131mc\u0131lar\u0131n\u0131 ve destek\u00e7ilerini yitirecekler. Yoksullu\u011fa ve k\u0131tl\u0131\u011fa u\u011frayacaklar\u0131n\u0131 sanmalar\u0131na neden olan, i\u015fte bu y\u00fczeysel ve dayan\u0131ks\u0131z bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131d\u0131r. Bu, yery\u00fcz\u00fc men\u015feli s\u0131n\u0131rl\u0131 bir d\u00fc\u015f\u00fcnce bi\u00e7imidir.<\/p>\n

“Dediler ki; Biz seninle beraber do\u011fru yola gelirsek yurdumuzdan at\u0131l\u0131r\u0131z.”<\/strong><\/p>\n

Onlar Hz. Peygamberin -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- kendilerine sundu\u011fu ayetlerin do\u011fru yolu g\u00f6steren i\u015faretler oldu\u011funu ink\u00e2r etmiyorlar. Sadece insanlar\u0131n kendilerini kap\u0131p yurtlar\u0131ndan atacaklar\u0131ndan korkuyorlar. Fakat onlar Allah’\u0131 unutuyorlar. Tek koruyucunun, yegane himayecinin O oldu\u011funu unutuyorlar. Allah’\u0131n himayesinde olduktan sonra yery\u00fcz\u00fcndeki hi\u00e7bir g\u00fcc\u00fcn kendilerini kap\u0131p yurtlar\u0131ndan edemeyece\u011fini yine y\u00fcce Allah, kendilerini y\u00fcz\u00fcst\u00fc ve yard\u0131ms\u0131z b\u0131rakt\u0131ktan sonra t\u00fcm yery\u00fcz\u00fc g\u00fc\u00e7lerinin kendilerine hi\u00e7bir yard\u0131mda bulunamayacaklar\u0131n\u0131 unutuyorlar. Bunun nedeni, iman ger\u00e7e\u011finin kalplerine yans\u0131mam\u0131\u015f olmas\u0131d\u0131r. E\u011fer iman ger\u00e7e\u011fi kalplerine gere\u011fi gibi yans\u0131m\u0131\u015f olsayd\u0131 g\u00fc\u00e7lere bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131 ve olaylar\u0131 de\u011ferlendirmede esas ald\u0131klar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcleri de\u011fi\u015fecekti. Bu durumda, g\u00fcvenli ortam\u0131n ancak y\u00fcce Allah’\u0131n yan\u0131 oldu\u011funu; korkununsa, O’nun k\u0131lavuzlu\u011fundan uzak ortamlar i\u00e7in s\u00f6z konusu oldu\u011funu bileceklerdi. Yine y\u00fcce Allah’\u0131n do\u011fru yolu bulmalar\u0131 i\u00e7in kendilerine g\u00f6nderdi\u011fi yol g\u00f6sterici kitab\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc, \u00fcst\u00fcnl\u00fckle do\u011frudan ili\u015fkili oldu\u011funu, bu ifadenin as\u0131ls\u0131z bir kuruntu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, kalplere g\u00fcven a\u015f\u0131lamak i\u00e7in s\u00f6ylenmi\u015f Propaganda ama\u00e7l\u0131 bir s\u00f6z olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 tam tersine derin ve k\u00f6kl\u00fc bir ger\u00e7ek oldu\u011funu bileceklerdi. Allah’\u0131n yo1 g\u00f6sterici kitab\u0131na uyman\u0131n evrene egemen olan yasalar sistemi ile, evrensel g\u00fc\u00e7 ve enerjiler ile uyum i\u00e7inde hareket etmek; onlardan yararlanmak, d\u00fcnya hayat\u0131 i\u00e7in kullanmak anlam\u0131na geldi\u011fini bileceklerdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fu evrenin hareketlerinin planlay\u0131c\u0131s\u0131 y\u00fcce Allah’d\u0131r. Bu y\u00fczden Allah’\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131na uyan birisi, evrendeki s\u0131n\u0131rs\u0131z g\u00fc\u00e7 kaynaklar\u0131na dayanm\u0131\u015f olur, yery\u00fcz\u00fcndeki hayatta fiilen sa\u011flam temellere bel ba\u011flam\u0131\u015f olur.<\/p>\n

Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011finin somut ifadesi olan Kitab’\u0131, yery\u00fcz\u00fcndeki pratik hayat i\u00e7in ger\u00e7ek ve dengeli bir sosyal sistemdir. Bu sistem ger\u00e7ekle\u015fti\u011fi zaman, ahiret mutlulu\u011funun yan\u0131 s\u0131ra yery\u00fcz\u00fc egemenli\u011fi de onun tekelinde olur. Bu sistemin ay\u0131r\u0131c\u0131 \u00f6zelli\u011fi, d\u00fcnya yolu ile ahiret yolunu birbirinden ay\u0131rmamas\u0131d\u0131r. Ahiret hayat\u0131na y\u00f6nelik hedeflerin ger\u00e7ekle\u015fmesi i\u00e7in bu d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 yok saymay\u0131 ya da bo\u015f vermeyi gerektirmemesidir. Tam tersine bu sistem d\u00fcnya ve ahireti tek bir ba\u011fla birbirine ba\u011flar! Kalbin, toplumun ve yery\u00fcz\u00fcndeki hayat\u0131n \u0131slah\u0131 ancak bu \u015fekilde m\u00fcmk\u00fcn olur… Bu y\u00fczden yol, ahirete y\u00f6nelik olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fcnya ahiretin tarlas\u0131d\u0131r ve d\u00fcnya cennetinin imar\u0131 ve egemenli\u011fi, ahiret cennetinin imar\u0131 ve oradaki sonsuz hayat i\u00e7in bir ara\u00e7t\u0131r. Ama Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011fine uymak, sergilenen davran\u0131\u015flarla ona y\u00f6nelmek, O’nun ho\u015fnutlu\u011funu g\u00f6zetlemek \u015fart\u0131yla…<\/p>\n

Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011fine uyan bir toplumun bu ilahi emaneti yani, yery\u00fcz\u00fc halifeli\u011fi ve d\u00fcnya hayat\u0131na egemen olma emanetini omuzlamaya haz\u0131rland\u0131ktan sonra, eninde sonunda g\u00fc\u00e7, cayd\u0131r\u0131c\u0131l\u0131k ve egemenlik elde etmi\u015f olmas\u0131, t\u00fcm insanl\u0131\u011fa \u00f6nderlik yapmas\u0131 insanl\u0131k tarihinin kesinlikle tescil etti\u011fi ilahi bir yasad\u0131r.<\/p>\n

Bir \u00e7ok insan Allah’\u0131n \u015feriat\u0131na uymaktan, O’nun yol g\u00f6stericili\u011fini izlemekten ka\u00e7\u0131n\u0131yor. Allah d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131n sald\u0131r\u0131lar\u0131ndan, komplolar\u0131ndan korkuyor. D\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n odak noktas\u0131 olmaktan endi\u015feleniyor. Gerek ekonomide, gerekse ba\u015fka alanlarda dar bo\u011faza girmekten, krizler ya\u015famaktan korkuyor. Bunlar, bir zamanlar Peygamber efendimize -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- “Biz seninle beraber do\u011fru yola gelirsek yurdumuzdan at\u0131l\u0131r\u0131z” <\/strong>diyen Kurey\u015fliler’inkine benzer as\u0131ls\u0131z kuruntulardan ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildir. Oysa Kurey\u015fliler Peygamber efendimizin \u015fahs\u0131nda ve onun sundu\u011fu Kitap’ta somutla\u015fan Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011fine uyduklar\u0131nda \u00e7eyrek y\u00fczy\u0131lda veya daha az bir zaman diliminde yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn do\u011fular\u0131na ve bat\u0131lar\u0131na egemen olmu\u015flard\u0131.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah, o zaman onlar\u0131n bu as\u0131ls\u0131z kuruntudan kaynaklanan bahanelerini yalanlayacak cevab\u0131 vermi\u015fti. \u015eu halde kendilerine g\u00fcven bah\u015feden kimdir? Bu dokunulmaz ve sayg\u0131n K\u00e2be’yi kim vermi\u015f kendilerine? G\u00f6n\u00fcllerin her taraftan, t\u00fcm yery\u00fcz\u00fcnde yeti\u015fen. \u00fcr\u00fcnlerle birlikte kendilerine do\u011fru y\u00f6nelmesini sa\u011flayan kimdir? Nitekim her zaman birbirinden farkl\u0131 \u00fclkelerde ve mevsimlerde yeti\u015fen bir \u00e7ok \u00fcr\u00fcn, bir \u00e7ok meyve bu dokunulmaz evin \u00e7evresinde toplan\u0131rd\u0131;<\/p>\n

“Onlar\u0131 kat\u0131m\u0131zdan bir r\u0131z\u0131k olarak her \u015feyin \u00fcr\u00fcnlerinin toplan\u0131p getirildi\u011fi, kutlu bir yere yerle\u015ftirmedik mi?<\/strong><\/p>\n

\u015eu halde onlara ne oluyor da, Allah’\u0131n do\u011fru yola ileten Kitab\u0131na uymalar\u0131 durumunda insanlar\u0131n kendilerini yerlerinden s\u00f6k\u00fcp atacaklar\u0131ndan korkuyorlar? Atalar\u0131 \u0130brahim peygamberden -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- bu yana kendilerini bu g\u00fcvenli ve dokunulmaz b\u00f6lgeye yerle\u015ftiren Allah de\u011fil midir? Buyruklar\u0131n\u0131 dinlemedikleri, kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 zaman kendilerini koruyan Allah, kendisinden sak\u0131narak g\u00fcnahlardan ka\u00e7\u0131n\u0131nca, insanlar\u0131n onlar\u0131 kap\u0131p yurtlar\u0131ndan atmalar\u0131na izin verir mi?<\/p>\n

“Fakat onlar\u0131n \u00e7o\u011fu bilmezler.”<\/strong><\/p>\n

Nerenin g\u00fcvenli, nerenin korkulu oldu\u011funu bilmezler. Herkesin en sonunda <\/strong>Allah’a d\u00f6nece\u011finin fark\u0131nda de\u011fildirler.<\/p>\n

E\u011fer ger\u00e7ekten tehlikelerden sak\u0131nmak istiyorlarsa, bask\u0131na u\u011fray\u0131p yurtlar\u0131ndan olmaktan korkuyorlarsa, i\u015fte yok olu\u015fun ger\u00e7ek nedeni. Ondan korunsunlar:<\/p>\n

“Biz refah i\u00e7inde \u015f\u0131marm\u0131\u015f nice \u015fehirleri helak ettik. \u0130\u015fte yerleri! Kendilerinden sonra pek az kimse oturabilmi\u015ftir. Onlara hep biz varis olmu\u015fuzdur.”<\/strong><\/p>\n

Nimetle \u015f\u0131marmak, nimete kar\u015f\u0131l\u0131k \u015f\u00fckretmemek, \u015fehirleri i\u00e7in bir yok olu\u015f nedenidir. Onlar\u0131n bu g\u00fcvenli, bu dokunulmaz b\u00f6lgeye yerle\u015fmi\u015f olmalar\u0131 y\u00fcce Allah’\u0131n bir nimetidir. \u015eu halde bu nimete kar\u015f\u0131l\u0131k \u015f\u0131marmaktan, \u015f\u00fckretmemekten sak\u0131nmal\u0131d\u0131rlar. Aksi takdirde onlar da benzeri \u015fehirler gibi yok olup giderler. Nitekim onlar bu y\u00fczden yok edilmi\u015f yerle\u015fim birimlerini her zaman g\u00f6r\u00fcyor, tan\u0131yorlard\u0131. Buralarda oturanlar\u0131n harap olmu\u015f, bo\u015f ve \u0131ss\u0131z evleri g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcndeydi: “Kendilerinden sonra pek az kimse oturabilmi\u015ftir.” <\/strong>Bu, bo\u015f ve harap yurtlar, oralarda oturanlar\u0131n yerle bir edili\u015flerini dile getiren canl\u0131, somut bir belge olarak nimetle \u015f\u0131marman\u0131n hikayesini anlat\u0131yor. Buralarda oturanlar geride tek bir ki\u015fi kalmamak \u00fczere yok edilmi\u015flerdi. Geride miras\u00e7\u0131 b\u0131rakmam\u0131\u015flard\u0131. “Onlara hep biz varis olmu\u015fuzdur.”<\/strong><\/p>\n

Bununla beraber y\u00fcce Allah, ana kentte ya\u015fayanlar aras\u0131ndan birini peygamber olarak g\u00f6ndermedik\u00e7e, nimetle \u015f\u0131maran bu yerle\u015fim birimlerini yok etmemi\u015ftir. Bu durum, onun kullar\u0131na y\u00f6nelik rahmetinin belirtisi olarak kendi kendisi i\u00e7in belirledi\u011fi bir kurald\u0131r.<\/p>\n

“Rabb’in, memleketlerin ana merkezlerinin halk\u0131na ayetlerimizi okuyacak bir el\u00e7i g\u00f6ndermedik\u00e7e \u00fclkeleri helak edici de\u011fildir. Zaten biz halk\u0131 zalim olan memleketleri helak etmi\u015fizdir.<\/strong><\/p>\n

Peygamberin ana kentten -yani en b\u00fcy\u00fck kentten veya ba\u015fkentten- g\u00f6nderilmi\u015f olmas\u0131n\u0131n hikmeti, bu yerle\u015fim biriminin merkez niteli\u011finde olmas\u0131 ve mesaj\u0131n hi\u00e7 kimsenin mazeret ileri s\u00fcrmesine f\u0131rsat vermeyecek \u015fekilde her tarafa yay\u0131labilmesidir. Nitekim Peygamber efendimiz de -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- Arap yerle\u015fim birimlerinin ana kenti konumundaki Mekke’den se\u00e7ilip peygamber olarak g\u00f6revlendirilmi\u015ftir. O da daha \u00f6nce kendilerine uyar\u0131c\u0131 geldikten sonra Allah’\u0131n ayetlerini yalanlayanlar\u0131n ak\u0131betinden sak\u0131nd\u0131r\u0131yor onlar\u0131: “Zaten biz halk\u0131 zalim olan memleketleri helak etmi\u015fizdir. Bilerek ve g\u00f6rerek ayetleri yalanlayanlar\u0131 yok ederiz.”<\/strong><\/p>\n

Bununla beraber, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n top yek\u00fcn nimetleri, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn b\u00fct\u00fcn zevkleri, e\u011flenceleri, y\u00fcce Allah’\u0131n onlara bah\u015fetti\u011fi bir k\u0131s\u0131m d\u00fcnya egemenli\u011fi, l\u00fctfetti\u011fi \u00fcr\u00fcnler, d\u00fcnya hayat\u0131 boyunca b\u00fct\u00fcn insanlar i\u00e7in haz\u0131rlanan nimetler, Allah kat\u0131nd\u00e0ki nimetlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman son derece basit ve de\u011fersiz \u015feyler olduklar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kar.<\/p>\n

“Size verilen her \u015fey<\/strong>, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n ge\u00e7imi ve s\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Allah’\u0131n kat\u0131nda olan ise daha hay\u0131rl\u0131 ve kal\u0131c\u0131d\u0131r. Akl\u0131n\u0131z\u0131 kullanm\u0131yor musunuz?<\/strong><\/p>\n

Bu, her zaman i\u00e7in ge\u00e7erli olan nihai de\u011ferlendirmedir. S\u0131rf ka\u00e7\u0131rmaktan korktuklar\u0131 g\u00fcven, toprak ve nimetle ilgili de\u011fildir. Sadece y\u00fcce Allah’\u0131n kentlere bah\u015fetti\u011fi ama \u015f\u0131marmalar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden yok etti\u011fi nimetlerle de ilgili de\u011fildir. Bu, hi\u00e7bir zaman kesintiye u\u011framasa da hatta eksiksiz s\u00fcrekli bile olsa, k\u0131sa s\u00fcrede yok olmas\u0131, t\u00fckenmesi s\u00f6z konusu olmasa da d\u00fcnya hayat\u0131ndaki her \u015feyi kapsayan nihai de\u011ferlendirmedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00fct\u00fcn bunlar “D\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n ge\u00e7imi ve s\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Allah’\u0131n kat\u0131nda olan ise daha hay\u0131rl\u0131 ve kal\u0131c\u0131d\u0131r.” <\/strong>\u00d6z\u00fc itibariyle daha hay\u0131rl\u0131, s\u00fcreklilik bak\u0131m\u0131ndan daha kal\u0131c\u0131d\u0131r.<\/p>\n

“Akl\u0131n\u0131z\u0131 kullanm\u0131yor musunuz?”<\/strong><\/p>\n

Ama bu ikisinden hangisinin daha \u00fcst\u00fcn oldu\u011funu bilmek, her ikisinin de \u00f6z\u00fcn\u00fc kavrayan bir ak\u0131l gerektirir. Bu y\u00fczden bu ifadeden sonra yer alan de\u011ferlendirme, akl\u0131n se\u00e7me i\u015finde kullan\u0131lmas\u0131 i\u00e7in uyarma amac\u0131na y\u00f6nelik oluyor.<\/p>\n

Bu gezintinin sonunda, kim neyi diliyorsa onu se\u00e7sin diye d\u00fcnya ve ahiret sayfalar\u0131 g\u00f6zlerinin \u00f6n\u00fcne seriliyor:<\/p>\n

“\u015eu halde kendisine g\u00fczel bir s\u00f6z<\/strong> verdi\u011fimiz ve ard\u0131ndan o s\u00f6ze<\/strong> kavu\u015fan kimse; d\u00fcnya hayat\u0131nda kendisine bir ge\u00e7imlik verdi\u011fimiz, sonra k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc azap i\u00e7inde getir\u00eflen kimse gibi midir?<\/strong><\/p>\n

\u015eu, y\u00fcce Allah’\u0131n g\u00fczel bir vaadde bulundu\u011fu kimsenin sayfas\u0131. Bu kimse ahirette y\u00fcce Allah’\u0131n kendisine y\u00f6nelik vaadin ger\u00e7ek oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyor ve kesinlikle kendisine va’dedilen \u00f6d\u00fcl\u00fc al\u0131yor. Bu da, d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rl\u0131 ve basit nimetlerine kavu\u015fan kimsenin sayfas\u0131. Sonra bu adam ahirette hesapla\u015fmak \u00fczere y\u00fcce Allah’\u0131n huzuruna getirtiliyor. Ayette ge\u00e7en “azap i\u00e7inde getirilen” <\/strong>ifadesi zorla getirilenlerin isteksizli\u011fini vurguluyor. Bunlar huzura getirilirken bu s\u0131n\u0131rl\u0131 ve basit nimetten dolay\u0131 hesaba \u00e7ekilmenin ard\u0131ndan kendilerini bekleyen ak\u0131betin korkusu ile buraya getirilmemi\u015f olmay\u0131 istiyorlar.<\/p>\n

Kurey\u015fliler’in “Biz seninle beraber do\u011fru yola gelirsek yurdumuzdan at\u0131l\u0131r\u0131z.”<\/strong> \u015feklindeki mazeretlerine cevap vermek amac\u0131 ile \u00e7\u0131k\u0131lan gezintinin son dura\u011f\u0131 oluyor bu. Asl\u0131nda bu s\u00f6zleri do\u011fru da olsa, bu durum k\u0131yamet g\u00fcn\u00fc insan\u0131n hesaba \u00e7ekilmek \u00fczere huzura getirilmesinden daha iyidir. Bu durumda, Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011fine uyan, dolayisiyle d\u00fcnya da g\u00fcvenli bir ortamda ya\u015fayan, egemenlik sa\u011flayan, ahirette de \u00e7e\u015fitli nimetlere ve g\u00fcvene kavu\u015fan kimsenin durumu bir midir? Dikkat edin, \u015fu halde evrendeki g\u00fc\u00e7lerin ger\u00e7ek mahiyetini kavramayan gafillerden ba\u015fkas\u0131 Allah’\u0131n yol g\u00f6stericili\u011finin somut ifadesi olan Kitab\u0131n\u0131 terk etmez. Korkulu ortam\u0131n neresi, g\u00fcvenli ortam\u0131n neresi oldu\u011funu bilmeyen budalalardan ba\u015fkas\u0131 Allah’\u0131n yol g\u00f6sterici mesaj\u0131na s\u0131rt \u00e7evirmez. Kendileri i\u00e7in faydal\u0131 olan \u015feyi se\u00e7emeyen, yok olup gitmekten sak\u0131nmayan, bu y\u00fczden hepten kaybedenlerden ba\u015fkas\u0131, Allah’\u0131n Kitab\u0131n\u0131 bir yana b\u0131rakarak sap\u0131k ideolojilerin, insan akl\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc olan eksik ve \u00e7arp\u0131k sistemlerin pe\u015finden gitmez.<\/p>\n

M\u00dc\u015eR\u0130KLER\u0130N KIYAMETTE A\u015eA\u011eILANMASI<\/strong><\/p>\n

Ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131 onlar\u0131 \u00f6teki sahile ula\u015ft\u0131r\u0131nca, bu sefer onlarla birlikte bir k\u0131yamet sahnesinde gezintiye \u00e7\u0131k\u0131yor. Burada onlar\u0131n i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 \u015firkin ve sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz sonu tasvir ediliyor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 57- Dediler ki; “Biz seninle beraber do\u011fru yola gelirsek yurdumuzdan at\u0131l\u0131r\u0131z. ” Onlar\u0131 kat\u0131mdan bir r\u0131z\u0131k olarak her \u015feyin \u00fcr\u00fcnlerinin toplan\u0131p getirildi\u011fi, kutlu bir yere yerle\u015ftirmedik mi? […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":26482,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26481","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n