B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n \n 1- N\u00fbn, Kaleme ve sat\u0131r sat\u0131r yazd\u0131klar\u0131na andolsun.(1)<\/strong> A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n 1. M\u00fcfessirlerin \u0130mam\u0131 M\u00fccahid; Kalem’den murad kendisiyle ez-Zikr (Kur’an) yaz\u0131lan kalemdir. Bundan da yaz\u0131lmakta olan \u015feyin (yesturun) Kur’an oldu\u011fu anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n \n2. Burada yemin Kalem ve Kitap \u00fczerinedir. Yani bu Kur’an Vahiy katibinin elleriyle i\u015flenmektedir. Bu husus Allah Rasul\u00fc’n\u00fcn deli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131k bir h\u00fcccetidir. Rasul\u00fcllah (a.s) Peygamberlik davas\u0131ndan \u00f6nce Mekkeliler taraf\u0131ndan y\u00f6renin en iyi ve en faziletli insan\u0131 olarak kabul edilmekte ve herkes\u00e7e O’nun d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcne ve ferasetine g\u00fcven duyulmaktayd\u0131. Ama Kur’an vahyolunmaya ba\u015flay\u0131nca ayn\u0131 insanlar O’na deli, mecnun demeye ba\u015flad\u0131lar. \u015eu anla\u015f\u0131l\u0131yor ki, asl\u0131nda buna sebep Kur’an’d\u0131r. \u0130\u015fte bu y\u00fczden Kur’an’\u0131n bu gibi iddialar i\u00e7in yeterli bir reddiye oldu\u011fu buyurulmaktad\u0131r. Y\u00fcce, a\u00e7\u0131k ve beli\u011f kelam\u0131n i\u00e7erdi\u011fi konular da ayn\u0131 y\u00fcksek meziyete sahiptir. Bu Kur’an, Rasul\u00fcllah’a Allah’\u0131n bir l\u00fctfudur, kafirlerin iddia ettikleri gibi bir delilik sebebi de\u011fildir. Burada dikkate de\u011fer bir husus da \u015fudur; hitap Allah Rasul\u00fc’ne olmakla beraber asl\u0131nda kafirlerin ithamlar\u0131na cevaplar verilmektedir. Yani, bu ayet Peygamber’e, O’nun deli olmad\u0131\u011f\u0131na kendisini ikna etmek \u00fczere g\u00f6nderildi\u011fi zannedilmesin. Zaten Rasul\u00fcllah’\u0131n b\u00f6yle bir \u015f\u00fcphesi yoktur ki bunu izale etmek i\u00e7in ayet nazil olsun. As\u0131l gaye kafirlere, Kur’an y\u00fcz\u00fcnden Allah Rasul\u00fc’ne mecnun dediklerini ve bu iftiraya en a\u00e7\u0131k kati cevab\u0131n Kur’an’\u0131n bizatihi kendisi oldu\u011funu anlatmakt\u0131r. (Bkz. et-Tur, dip not: 22)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 1- N\u00fbn, Kaleme ve sat\u0131r sat\u0131r yazd\u0131klar\u0131na andolsun.(1) 2- Sen, Rabbinin nimetiyle bir mecnun de\u011filsin.(2) A\u00c7IKLAMA 1. M\u00fcfessirlerin \u0130mam\u0131 M\u00fccahid; Kalem’den murad kendisiyle ez-Zikr (Kur’an) yaz\u0131lan […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":28413,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28412","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n
\n2- Sen, Rabbinin nimetiyle bir mecnun de\u011filsin.(2)<\/strong><\/p>\n