B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n 16- Ama ne zaman onu deneyerek, r\u0131zk\u0131n\u0131 k\u0131ssa, hemen: “Rabbim bana ihanette bulundu.” der.(9)<\/strong> A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n 9. Yani, insan materyalist hayat felsefesi gere\u011fi bu d\u00fcnyada mal, varl\u0131k ve iktidar elde etmeyi her \u015feyin \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc kabul eder. Kendisine bunlar verildi\u011finde “Allah beni \u015fereflendirdi” der. Mali bak\u0131mdan biraz zor durumda kalsa bu kez “Allah beni zelil etti” der. Ona g\u00f6re \u015feref ya da zilletin \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc mal ve iktidar sahibi olmakt\u0131r. Halbuki o, Allah’\u0131n, bu d\u00fcnyada insanlara verdi\u011fi nimeti imtihan i\u00e7in verdi\u011fi ger\u00e7e\u011fini anlamamaktad\u0131r. Allah (c.c.) e\u011fer bir kimseye kuvvet ve g\u00fc\u00e7 vermi\u015fse, bu, onu imtihan etmesi i\u00e7indir. Bu durumda ya \u015f\u00fckreder ya da nank\u00f6rl\u00fck eder. E\u011fer Allah (c.c.) bir kimseye yoksulluk ve mali darl\u0131k vermi\u015fse bu da onun i\u00e7in imtihand\u0131r. S\u00f6z konusu ki\u015fi bu durumda ya sabreder ve helal s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde kalarak bu zorlu\u011fa dayan\u0131r, ya da ahl\u00e2k ve do\u011frulu\u011fun s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015farak haks\u0131z yollara ba\u015fvurur ve Allah’a k\u00fcfreder.<\/p>\n 10. Yani, bu, kesinlikle izzet ve zilletin \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc de\u011fildir. Siz \u00e7ok yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz. Ahl\u00e2ki iyilik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fck as\u0131l \u00f6l\u00e7\u00fc iken, siz mal ve iktidar\u0131 izzet ve zilletin \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc yapt\u0131n\u0131z.<\/p>\n 11. Yani, babas\u0131 hayatta iken yetime yap\u0131lan muamele ba\u015fka idi. Babas\u0131 \u00f6ld\u00fckten sonra kom\u015fular ve uzak akrabalar bir yana, kendi amca, day\u0131 ve a\u011fabeyi bile ondan y\u00fcz \u00e7evirmi\u015ftir.<\/p>\n 12. Yani, cemiyetinizde fakirlere yedirme al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 yoktur. Kendiniz yedirmedi\u011finiz gibi ba\u015fkalar\u0131n\u0131 da buna te\u015fvik etmiyorsunuz. Buna hi\u00e7 ald\u0131rm\u0131yorsunuz.<\/p>\n 13. Arabistan’da kad\u0131nlar ve \u00e7ocuklar zaten mirastan mahrum b\u0131rak\u0131l\u0131yorlard\u0131. Kafirler, miras\u0131n sadece harb eden ve kabilesini koruyan erkeklere ait oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlard\u0131. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda kalanlar\u0131n miraslar\u0131n\u0131 ise kim g\u00fc\u00e7l\u00fcyse teredd\u00fcts\u00fcz o sahipleniyordu. Hakk\u0131n\u0131 savunamayanlar, zay\u0131flar da bundan mahrum kal\u0131yorlard\u0131. Hak ve hukukun emniyeti yoktu. Sadece, d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fc kendilerine gerekli g\u00f6renler hak sahiplerine haklar\u0131n\u0131 verirlerdi.<\/p>\n 14. Hak ya da de\u011fil, helal ya da haram d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorsunuz. Yani caiz olup olmamas\u0131na, helal veya haram’a ald\u0131rm\u0131yorsunuz. Ne pahas\u0131na olursa olsun mal\u0131 ele ge\u00e7irmede teredd\u00fct g\u00f6stermiyorsunuz. Ne kadar mal sahibi olsan\u0131z da g\u00f6z\u00fcn\u00fcz doymuyor.<\/p>\n 15. Siz, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceniz gere\u011fi, bu d\u00fcnyada istedi\u011finiz gibi ya\u015fayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ve hi\u00e7bir sorguya tabi tutulmayaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 san\u0131yor; ceza ve m\u00fck\u00e2fat\u0131 da inkar ediyorsunuz. Bu nedenle d\u00fcnyada b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f i\u00e7inde bulunuyorsunuz. Ama o ceza ve m\u00fckafaat g\u00fcn\u00fc muhakkak gelecektir.<\/p>\n 16. Buradaki ifade olan “c\u00e2e rabb\u00fcke” (Rabbin geldi) ‘den, Allah’\u0131n bir yerden bir ba\u015fka yere naklolmas\u0131 anla\u015f\u0131lmaz. Bunu bir benzetme olarak anlamal\u0131y\u0131z. Buradaki d\u00fc\u015f\u00fcnce; Allah’\u0131n iktidar, saltanat ve kahhariyet alametlerinin g\u00f6z\u00fckece\u011fi maksad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. \u015eu misalde oldu\u011fu gibi: Bu d\u00fcnyada bir padi\u015fah\u0131n askerleri ve y\u00fcksek memurlar\u0131 bir yere geldiklerinde, padi\u015fah\u0131n kendi geli\u015findeki psikolojik havay\u0131 olu\u015fturamazlar. Ayetteki ifadede Allah, kendisinin gelmesini bunun i\u00e7in kullanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n 17. Buradaki kelime iki anlama gelebilir: Birincisi, o g\u00fcn insan d\u00fcnyada ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlayacak ve bunun \u00fczerine \u00fcz\u00fclecek, utanacakt\u0131r. Fakat o g\u00fcn \u00fcz\u00fclmenin ve utanman\u0131n hi\u00e7 faydas\u0131 olmayacakt\u0131r. \u0130kinci olarak, o g\u00fcn insan akl\u0131 ba\u015f\u0131na gelecek ve peygamberlerin dedi\u011finin do\u011fru oldu\u011funu anlayacakt\u0131r. Ayr\u0131ca peygamberlerin tebli\u011fini kabul etmemekle ne b\u00fcy\u00fck aptall\u0131k etti\u011fini g\u00f6recektir. Ancak bu, ona hi\u00e7bir yarar sa\u011flamayacakt\u0131r.<\/p>\n 18. “Nefs-i mutmainne” den murad, hi\u00e7bir \u015f\u00fcphe ve teredd\u00fct ta\u015f\u0131madan, itminan-\u0131 kalple ve Allah’\u0131 Rab kabul edip O’nun peygamberlerinin getirdi\u011fi dini de hak din bilerek Allah’a ula\u015fan insand\u0131r. O insan, Allah (c.c.) Rasul\u00fcn\u00fcn getirdi\u011fi her akide ve ameli hakk olarak kabul eden ve Allah’\u0131n dininin yasaklad\u0131\u011f\u0131ndan mecburen de\u011fil, seve seve ka\u00e7\u0131narak uzak durand\u0131r. O insan Allah (c.c.) yolunda ne fedakarl\u0131k gerekiyorsa yapan, O’nun yolunda t\u00fcrl\u00fc zorluk ve eziyet geldi\u011fi halde sakin kalbiyle O’na dayanan, d\u00fcnyan\u0131n \u0130sl\u00e2m d\u0131\u015f\u0131 lezzet ve menfaatlerinden mahrum kald\u0131\u011f\u0131 halde onlar\u0131 \u00f6zlemeyen, tersine bu konuda kalbi mutmain olarak hakk dini takip edip bu pisliklerden korunand\u0131r. Ayn\u0131 keyfiyete Kur’an bir ba\u015fka yerde “\u015eerhu sadr” tabirini vermi\u015ftir. (En’am 125)<\/p>\n 19. Bu, ona \u00f6l\u00fcm an\u0131nda s\u00f6ylenecektir. K\u0131yamet g\u00fcn\u00fc tekrar diriltilip ha\u015fr meydan\u0131na gitti\u011finde, Allah’\u0131n mahkemesinin her merhalesinde ona itminan verilecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, Allah’\u0131n rahmetine yakla\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n FECR SURES\u0130N\u0130N SONU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 16- Ama ne zaman onu deneyerek, r\u0131zk\u0131n\u0131 k\u0131ssa, hemen: “Rabbim bana ihanette bulundu.” der.(9) 17- Hay\u0131r;(10) aksine, siz yetime ikramda bulunmuyorsunuz.(11) 18- Yoksula yedirmek i\u00e7in birbirinizi […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":30824,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30823","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n
\n17- Hay\u0131r;(10) aksine, siz yetime ikramda bulunmuyorsunuz.(11)<\/strong>
\n18- Yoksula yedirmek i\u00e7in birbirinizi te\u015fvik etmiyorsunuz.(12)<\/strong>
\n19- Miras\u0131, s\u0131n\u0131r tan\u0131maz (helal, haram ald\u0131rmaz) bir tarzda yiyorsunuz.(13)<\/strong>
\n20- Mal\u0131 da ‘bir y\u0131\u011fma tutkusu ve h\u0131rs\u0131yla’ seviyorsunuz.(14)<\/strong>
\n21- Hay\u0131r;(15) yer, par\u00e7a par\u00e7a y\u0131k\u0131l\u0131p darmada\u011f\u0131n oldu\u011fu,<\/strong>
\n22- Rabbin(in buyru\u011fu) geldi\u011fi ve melekler de dizi dizi durdu\u011fu zaman;(16)<\/strong>
\n23- O g\u00fcn, cehennem de getirilmi\u015ftir. \u0130nsan o g\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp-hat\u0131rlar, ancak (bu) hat\u0131rlamadan ona ne fayda?(17)<\/strong>
\n24- Der ki: “Ke\u015fke hayat\u0131m i\u00e7in, (\u00f6nceden bir \u015feyler) takdim edebilseydim.”<\/strong>
\n25- Art\u0131 o g\u00fcn hi\u00e7 kimse, (Allah’\u0131n) verece\u011fi azab gibi azabland\u0131ramaz.<\/strong>
\n26- Onun vuraca\u011f\u0131 ba\u011f\u0131 da hi\u00e7 kimse vuramaz.<\/strong>
\n27- Ey mutmain (tatmin bulmu\u015f) nefis,(18)<\/strong>
\n28- Rabbine, ho\u015fnut edici ve ho\u015fnut edilmi\u015f olarak d\u00f6n.(19)<\/strong>
\n29- Art\u0131k kullar\u0131n\u0131n aras\u0131na gir.<\/strong>
\n30- Cennetime gir.<\/strong><\/p>\n