Hamd Alemlerin Rabbi Rahman ve Rahim Din g\u00fcn\u00fcn\u00fcn sahibi olan Allah (C.C)\u2019a mahsustur. Salat ve selam Alemlere Rahmet olarak g\u00f6nderilen mahlukat\u0131n ekmeli ve \u00f6nderi kendisine tabi olunmad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 Hz. Muhammed sav\u2019e aline ashab\u0131na ve onlar\u0131 takip edenlerin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n
\u0130nsan yery\u00fcz\u00fcne kulluk yapmak gayesiyle g\u00f6nderilmi\u015ftir. Fakat bu kullu\u011fu kendi benceleriyle \u201ck\u0131l be\u015fi kurtar ba\u015f\u0131, oku kuran\u0131 gir cennete\u201d gibi zanlarla ve san\u0131larla yerine getiremez. Hedefi Allahc.c\u2019\u0131 raz\u0131 etmek olan bir insan bunu ak\u0131l mahsul\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcncelerle ger\u00e7ekle\u015ftiremez!<\/strong><\/p>\n
Evvela bu dinin bir sahibi oldu\u011funu ve dini nas\u0131l ve ne \u015fekilde ya\u015fanaca\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6nderdi\u011fi ilahi kitapla bildirdi\u011fini onu raz\u0131 etmenin yolunun ise o kitab\u0131 anlamaktan ge\u00e7ti\u011fini yani dini herkesin kendi kafas\u0131na g\u00f6re ya\u015fayamayaca\u011f\u0131n\u0131 insan\u0131n \u00e7ok iyi idrak etmesi gerekiyor. Bu sebeple dini yani islam\u0131 ya\u015famak isteyen bir kimse \u00f6ncelikle islam\u0131n delillerini \u00e7ok iyi bilmelidir ki, yapaca\u011f\u0131 yada yapmayaca\u011f\u0131 \u015feyi ne i\u00e7in , kime ve neye g\u00f6re yapmal\u0131 yada yapmamal\u0131 bunun bilincinde bir itaat ger\u00e7ekle\u015ftirebilsin. Falanca \u015f\u00f6yle dedi filanca b\u00f6yle dediler insan\u0131n hayat\u0131na y\u00f6n vermemeli \u00e7\u00fcnk\u00fc falancalar filancalar bu dinin delilleri de\u011fildirler.<\/strong><\/p>\n
\u015eer\u2019\u00ee deliller, \u015fer\u2019\u00ee h\u00fck\u00fcmleri \u00e7\u0131karma yollar\u0131. Edille, delil kelimesinin \u00e7o\u011fuludur. Delil de, kendisiyle, arzulanan bir amaca ula\u015f\u0131lan rehber, kaynak, dayanak demektir. Us\u00fbl-i Erbaa, Edille-i Erbaa da denir.<\/p>\n
Edille-i \u015eer\u2019iyye, yahut \u015fer\u2019\u00ee deliller, en genel anlamda \u0130sl\u00e2m hukukunun kaynaklar\u0131n\u0131 te\u015fkil eder. Di\u011fer bir ifadeyle, edille-i \u015fer\u2019iyye, h\u00fck\u00fcm \u00e7\u0131karmada ba\u015fvurulan esaslar olarak ifade edilebilir. Kavram\u0131n ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 Etbau\u2019t-T\u00e2biin devrinden sonrad\u0131r. \u00dczerinde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi veya kavran\u0131lmas\u0131yla, istenilen h\u00fckme ve sonuca ul\u00e2\u015ft\u0131r\u00e2n \u015feydir (Hayreddin Karaman, F\u0131k\u0131h Us\u00fbl\u00fc, 42). Kesin veya zann\u0131 olarak genel h\u00fck\u00fcm if\u00e2de eder.[1]<\/a><\/p>\n