B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\nHamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizlere hidayet olarak kitab\u0131 vahiy eden, k\u00e2inat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah, Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur. Sal\u00e2t ve selam Peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an, kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imk\u00e2ns\u0131z oldu\u011fu, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz. Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, Aline, Ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n
\u201c\u00dcmmet\u201d,<\/strong> s\u00f6zl\u00fckte, cemaat, yol, din, nesil veya topluluk demektir.\u00a0 Asl\u0131nda \u2018\u00fcmmet\u2019 kelimesi bir \u00e7o\u011funlu\u011fu, bir cemaati ifade ederken, \u2018\u00fcmem\u2019 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, \u00e7o\u011fulun \u00e7o\u011fulu gibidir.<\/p>\n\u201c\u00dcmmet\u201d\u00a0 <\/strong>kavram olarak, kendi ir\u00e2deleriyle veya bir zorunluluk sonucunda ayn\u0131 yerde, ayn\u0131 zamanda veya ayn\u0131 dine uymak s\u00fbretiyle bir arada ya\u015fayan insan toplulu\u011fudur. Bu tan\u0131mdan hareketle bir\u00e7ok alim ve ilim ehli , \u2018\u00fcmmet\u2019<\/strong> kelimesiyle \u0130sl\u00e2m’a inanan topluluklar\u0131n kast edildi\u011fi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcndedir.<\/p>\n\u2018\u00dcmmet\u2019 kavram\u0131<\/strong>, bir di\u011fer deyi\u015fle \u2018imam\u2019 s\u00f6z\u00fcnden al\u0131nm\u0131\u015f \u00e7o\u011ful bir isimdir ki, \u00e7e\u015fitli insan gruplar\u0131na \u00f6nder olan ve kendisine uyulan cemaat demektir. Yani, \u00fcmmet, bir imam\u0131n (\u00f6nderin) ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda sa\u011flam bir topluluk olu\u015fturup d\u00fczenli bir \u015fekilde fa\u00e2liyette bulunan ve di\u011fer insanlara \u00f6nderlik yapabilen bir topluluktur. Bu topluluk, iman \u00fczere oldu\u011fu gibi, k\u00fcf\u00fcr \u00fczere de bulunabilir; Fa\u00e2liyetleri s\u00e2lih amel de olabilir, fitne ve fesat da.<\/p>\nKi\u015filere g\u00f6re \u2018imam-\u00f6nder\u2019 hangi konumda ise, gruplara\/topluluklara g\u00f6re de \u2018\u00fcmmet\u2019 o konumdad\u0131r. ‘\u0130mam’ <\/strong>insanlara \u00f6nc\u00fcl\u00fck eden, kendi yolundan giden ve pe\u015finden gelen bir \u00fcmmet (topluluk) olu\u015fturan \u00f6nderdir. Allah’\u0131n yolunda hid\u00e2yet imamlar\u0131 oldu\u011fu gibi, insanlar\u0131 ate\u015fe ve az\u00e2ba g\u00f6t\u00fcren imamlar (liderler) da vard\u0131r. T\u0131pk\u0131 Firavun gibi \u00dcmmet,<\/strong> kuvvetli bir \u00f6nderlik kurumunun y\u00f6netimi alt\u0131nda bir araya gelen topluluktur. O toplulu\u011fun fertleri inan\u00e7 ve gaye y\u00f6n\u00fcnden bir k\u00f6ke, bir as\u0131la ba\u011fl\u0131d\u0131rlar.<\/p>\nAsl\u0131nda insanlar, ba\u015flang\u0131\u00e7ta tek bir \u00fcmmet idi. Allah\u2019\u0131n g\u00f6nderdi\u011fi peygamberler, onlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcyorlard\u0131. Ancak daha sonradan aralar\u0131ndaki ba\u011fy (ta\u015fk\u0131nl\u0131k) y\u00fcz\u00fcnden anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Farkl\u0131 farkl\u0131 dinler uydurdular ve de\u011fi\u015fik \u00fcmmetler haline geldiler (2\/Bakara, 213; 10\/Y\u00fbnus, 19).<\/p>\n
“\u0130nsanlar bir tek \u00fcmmetti. Sonra Allah, m\u00fcjdeleyici ve uyar\u0131c\u0131 olarak peygamberleri g\u00f6nderdi. \u0130nsanlar aras\u0131nda, anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri hususlarda h\u00fck\u00fcm vermeleri i\u00e7in, onlarla beraber hak yolu g\u00f6steren kitaplar\u0131 da g\u00f6nderdi. Ancak, kendilerine kitap verilenler, apa\u00e7\u0131k deliller geldikten sonra, aralar\u0131ndaki k\u0131skan\u00e7l\u0131ktan \u00f6t\u00fcr\u00fc dinde anla\u015fmazl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fcler. Bunun \u00fczerine Allah iman edenlere, \u00fczerinde ihtil\u00e2fa d\u00fc\u015ft\u00fckleri hakk\u0131, izniyle g\u00f6sterdi. Allah diledi\u011fini do\u011fru yola iletir.” <\/strong>(2\/Bakara, 213)<\/strong><\/p>\nAllah cc ilk insan Hz. Adem’i (a.s) yaratt\u0131\u011f\u0131nda O’na Hakk’\u0131 vahyetmi\u015f ve do\u011fru yolu g\u00f6stermi\u015fti. Hz. Adem’in (a.s) o d\u00f6nemde insanlar bir tek \u00fcmmetti. Yani tek bir ilaha kulluk eden, tek bir \u00f6nder kabul eden, tek bir kitap kabul eden, problemlerini \u00e7\u00f6zen yada hayatlar\u0131n\u0131 \u015fekillendiren tek bir kaynak benimsemi\u015flerdi. Allah\u2019\u0131n vahyi ve g\u00f6nderdi\u011fi peygamber. \u0130nsanlarda\u00a0 uzun bir s\u00fcre bu yolda gitmi\u015fler ve hepsi de bir ve ayn\u0131 \u00fcmmete ba\u011fl\u0131 kalm\u0131\u015flard\u0131r. Fakat sonralar\u0131 yeni yollar ve sap\u0131k dinler icat etmi\u015flerdir. Onlara ger\u00e7ek g\u00f6sterildi\u011fi halde, sadece kendilerine ayr\u0131lan paydan ve verilen haktan daha fazlas\u0131n\u0131 elde etmek i\u00e7in b\u00f6yle yapm\u0131\u015flard\u0131r. Bu sap\u0131k insanlar\u0131 k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden al\u0131koymak i\u00e7in Allah, onlara, ger\u00e7ek “Hak Yol’u” g\u00f6steren peygamberler g\u00f6ndermi\u015ftir. Bu peygamberler, kendi adlar\u0131yla an\u0131lacak yeni din\u00ee topluluklar kurmak i\u00e7in g\u00f6nderilmemi\u015flerdir. Bil\u00e2kis onlar, do\u011fru yoldan sapanlar\u0131 insanl\u0131\u011f\u0131n ilk ve ger\u00e7ek dinine ve insan\u0131n yery\u00fcz\u00fcndeki hayat\u0131na ilk ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 zaman, Allah’\u0131n hidayeti \u00fczere kurulan tek \u00fcmmet haline d\u00f6nd\u00fcrmek i\u00e7in g\u00f6nderilmi\u015flerdir.<\/p>\n
Allah (c.c.) dileseydi yery\u00fcz\u00fcndeki b\u00fct\u00fcn insanlar bir tek \u00fcmmet olurdu (5\/M\u00e2ide, 48; 11\/H\u00fbd, 118; 42\/\u015e\u00fbr\u00e2, 8). O zaman da h\u00fcr ir\u00e2denin ve imtihan\u0131n bir anlam\u0131 kalmazd\u0131. \u0130nsanlardan dileyen \u0130sl\u00e2m \u00fcmmetinin, dileyen de k\u00fcf\u00fcr \u00fcmmetlerinin bir \u00fcyesi olabilir. \u0130nsan, sonucuna katlanmak \u015fart\u0131yla bu konuda serbesttir. Bakara 213. Ayette Allah cc raz\u0131 oldu\u011fu toplulu\u011fun, \u00fcmmetin \u015fartlar\u0131n\u0131 bildiriyor. Ayn\u0131 zamanda bir uyar\u0131 var.<\/p>\n
M\u00fcsl\u00fcmanlara bu konuda \u00f6zellikle \u0130srailo\u011fullar\u0131’na bak\u0131p ibret almalar\u0131 tavsiye edilmektedir; \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n yerine, d\u00fcnyan\u0131n \u00f6nderli\u011fini \u00fcstlenen m\u00fcsl\u00fcmanlar i\u00e7in \u0130srailo\u011fullar\u0131, ya\u015fayan bir \u00f6rnektir. \u0130srailo\u011fullar\u0131’na nimet olarak peygamberler ve il\u00e2h\u00ee kitaplar verilmi\u015f ve b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyan\u0131n \u00f6nderleri olma g\u00f6revi onlara emanet edilmi\u015fti. Fakat onlar kendilerini d\u00fcnyev\u00ee arzulara, iki y\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011fe ve k\u00f6t\u00fc amellere teslim ettikleri i\u00e7in kendi kendilerini bu nimetlerden mahrum b\u0131rakt\u0131lar. Bu nedenle onlar\u0131n makam\u0131na ge\u00e7en m\u00fcminler, bu k\u00f6t\u00fcl\u00fcklere kar\u015f\u0131 uyan\u0131k olmalar\u0131 ve onlar\u0131n tarihinden ders almalar\u0131 konusunda uyar\u0131l\u0131yorlar.<\/p>\n
\u0130\u015fte, insanlar aras\u0131ndan \u00e7\u0131kart\u0131lm\u0131\u015f en hay\u0131rl\u0131 \u00fcmmet olan \u0130sl\u00e2m \u00fcmmeti, di\u011fer \u00fcmmetlere kar\u015f\u0131 \u00fcst\u00fcn bir konumdad\u0131r. Bu \u00fcmmetin \u00dcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc; soy, kabile, renk, sosyal s\u0131n\u0131f, zenginlik ve iktidar sahipli\u011fi gibi \u015feylerde de\u011fildir. \u00dcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc Allah\u2019\u0131n y\u00fcklemi\u015f oldu\u011fu vazifeyi yerine getirmelerinde ve takv\u00e2y\u0131 \u00fcst\u00fcnl\u00fck derecesi saym\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsanlar i\u00e7inde, kim takv\u00e2 sahibi olursa, kim en y\u00fcce de\u011ferleri Allah r\u0131z\u00e2s\u0131 i\u00e7in ahl\u00e2k haline getirirse o \u00fcst\u00fcn olur.<\/p>\n
Selam ve Dua ile\u2026 devam edecek<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizlere hidayet olarak kitab\u0131 vahiy eden, k\u00e2inat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah, Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur. Sal\u00e2t ve selam Peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an, kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imk\u00e2ns\u0131z oldu\u011fu, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":34294,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[11688],"class_list":["post-34293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-makaleler","tag-sesli-makale"],"yoast_head":"\n
\u00dcMMET\u2019TEN OLMA SORUMLULU\u011eU Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\t\n