B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

15- Biz insana, ana babas\u0131na iyilik etmesini tavsiye ettik. Annesi onu zahmetle ta\u015f\u0131d\u0131 ve zahmetle do\u011furdu. Ta\u015f\u0131nmas\u0131 ile s\u00fctten kesilmesi otuz ay s\u00fcrd\u00fc. Nihayet insan g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7a\u011f\u0131na erip k\u0131rk ya\u015f\u0131na var\u0131nca: “Ya Rabbi, dedi, beni, bana ve anama, babama verdi\u011fin nimete \u015f\u00fckretmeye raz\u0131 olaca\u011f\u0131n yararl\u0131 i\u015fler yapmaya sevk eyle. Benim i\u00e7inde z\u00fcrriyetim i\u00e7inde iyili\u011fi devam ettir. Ben sana d\u00f6nd\u00fcm ve elbette ki ben m\u00fcsl\u00fcmanlar-dan\u0131m.”<\/em><\/strong><\/p>\n

O, insan olman\u0131n \u00f6tesinde ba\u015fka herhangi bir nitelik aranmaks\u0131z\u0131n, insan cinsinin t\u00fcm\u00fcne y\u00f6nelik, insanl\u0131k temeli \u00fczerine oturan bir tavsiye. O hi\u00e7bir kayd ve \u015farta ba\u011flamadan iyilik etmeyi \u00f6ng\u00f6ren bir tavsiyedir. Ba\u015fka bir niteli\u011fe gerek olmaks\u0131z\u0131n salt annelik niteli\u011fi, kendisi bu iyili\u011fi gerektirir. Bu o insan\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131ndan gelen tavsiye olup belki de sadece bu t\u00fcre \u00f6zg\u00fcd\u00fcr. Nitekim; ku\u015flar veya hayvanlar ya da b\u00f6cekler, ha\u015fereler d\u00fcnyas\u0131nda k\u00fc\u00e7\u00fcklerin, b\u00fcy\u00fcklerini koruyup g\u00f6zetmekle y\u00fck\u00fcml\u00fc oldu\u011fu bilinmiyor. G\u00f6zlemlenen hayvanlar\u0131n, kimi t\u00fcrlerde bu yarat\u0131klar\u0131n f\u0131trat\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fcklere k\u00fc\u00e7\u00fckleri g\u00f6zetip korumay\u0131 y\u00fcklemesinden ibarettir. Dolay\u0131s\u0131 ile bu tavsiyenin insan cinsine \u00f6zg\u00fc olmas\u0131 muhtemeldir. .<\/p>\n

Kur’an-\u0131 Kerim ve Peygamberimizin hadislerinde ana babaya iyilik emretme \u00e7okca yinelenir. Ana babaya \u00e7ocuklara iyi davranmalar\u0131 konusundaki tavsiyeler i e; \u00f6zel durumlarla s\u0131n\u0131rl\u0131 olmak \u00fczere pek nadir g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc f\u0131trat, ana baban\u0131n bir \u00f6zendiriciye gerek olmaks\u0131z\u0131n \u00f6zden kaynaklanan yap\u0131sal bir g\u00fcd\u00fc ile \u00e7ocuklar\u0131 koruyup g\u00f6zetmelerini tek ba\u015f\u0131na g\u00fcvenceye al\u0131r. Onlar bu koruyuculuk g\u00f6revini; s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ekmelerini ge\u00e7in, \u00e7o\u011funlukla \u00f6l\u00fcm s\u0131n\u0131r\u0131na ula\u015fan ilgin\u00e7 m\u00fckemmel soylu bir \u00f6zveri ile ikilemeden, kar\u015f\u0131l\u0131k beklemeksizin hatta te\u015fekk\u00fcr bile ummaks\u0131z\u0131n yerine getirirler. Do\u011fmakta olan ku\u015fak ise; arkada kalanlar ve t\u00fcm varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kurban edip yokolmaya y\u00fcz tutmu\u015f olan ku\u015fakla pek az ilgilenir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, ileriye itici rol\u00fc gere\u011fi var\u0131n\u0131 yo\u011funu kurban ederek g\u00f6zetip koruyaca\u011f\u0131 kendisinden olu\u015facak bir ku\u015fak istedi\u011findedir! Hayat s\u00fcrecinin karakteri budur!<\/p>\n

\u0130slam aileyi; yap\u0131s\u0131n\u0131n ilk kerpici, yeni yavrular\u0131n ad\u0131m ad\u0131m geli\u015fip b\u00fcy\u00fcd\u00fckleri ve yap\u0131lar\u0131 gere\u011fi beklentisi i\u00e7inde olduklar\u0131 sevgi, yard\u0131mla\u015fma, birlikte ya\u015fama ve yap\u0131c\u0131l\u0131k mefhumlar\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131 yuva olarak g\u00f6r\u00fcr. Aile yuvas\u0131ndan mahrum kalan \u00e7ocuk -aile kapsam\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda e\u011fitim ve rahat etme olanaklar\u0131 ne derece sa\u011flan\u0131rsa sa\u011flans\u0131n- bir\u00e7ok y\u00f6nden anormal olarak b\u00fcy\u00fcr. Aile yuvas\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda hangi yuvada olursa olsun ilk kaybetti\u011fi de sevgi hissidir. Nitekim \u00e7ocu\u011fun f\u0131trat\u0131 gere\u011fi, \u00f6mr\u00fcn\u00fcn ilk iki y\u0131l\u0131nda annesine yaln\u0131z ba\u015f\u0131na kendisi sahip olmak istedi\u011fi kan\u0131tlanm\u0131\u015ft\u0131r. Onu ba\u015fkas\u0131yla payla\u015fmaya katlanama-maktad\u0131r. \u00c7ocuk yuvalar\u0131nda bunun sa\u011flanmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir \u00e7ocuk bak\u0131c\u0131s\u0131 \u00e7ok say\u0131da \u00e7ocu\u011fun bak\u0131m\u0131n\u0131 y\u00fcr\u00fctt\u00fc\u011f\u00fcnden, \u00e7ocuklar \u00e7ok \u00e7ocuk bak\u0131c\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda birbirlerine kinlenmekte kalplerine kin tohumlar\u0131 ekilmektedir. Dolay\u0131s\u0131yla sevgi tohumu hi\u00e7bir zaman geli\u015fememektedir. Ayr\u0131ca \u00e7ocukta sars\u0131lmaz ki\u015filik olu\u015fmas\u0131 i\u00e7in, hayat\u0131n\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde kendisini kontrol edecek de\u011fi\u015fmez bir y\u00f6neticiye ihtiya\u00e7 duyar. Bu ortam da do\u011fal olarak aile yuvas\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda sa\u011flanamaz. \u00c7ocuk. yuvalar\u0131, \u00e7ocuk bak\u0131c\u0131lar\u0131n\u0131n n\u00f6betle\u015fe de\u011fi\u015fmeleri zorunlulu\u011fundan \u00f6t\u00fcr\u00fc de\u011fi\u015fmez y\u00f6netici sa\u011flayam\u0131yorlar. Bunun sonucu da \u00e7ocuklar\u0131n ki\u015filikleri sa\u011fl\u0131ks\u0131z geli\u015fiyor, sars\u0131lmaz ki\u015filik olu\u015fumu imkan\u0131ndan mahrum kal\u0131yorlar. \u00c7ocuk yuvalar\u0131ndaki deneyimler; islam\u0131n sa\u011flam f\u0131trat temeli \u00fczerine oturtmay\u0131 hedefledi\u011fi, tutarl\u0131 toplum yap\u0131s\u0131nda ailenin ilk tu\u011fla olarak g\u00f6r\u00fclmesinin \u00fcst\u00fcn hikmetini g\u00fcnbe g\u00fcn ortaya \u00e7\u0131karmaktad\u0131rlar.<\/p>\n

Kur’an burada, anal\u0131\u011f\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi kar\u015f\u0131l\u0131k beklemeyen sayg\u0131n soylu \u00f6zveriyi tasvir ediyor. \u00d6yle ki; \u00e7ocuklar Allah’\u0131n ana babaya ili\u015fkin tavsiyesi konusunda ne \u00f6l\u00e7\u00fcde \u00f6zen g\u00f6sterirlerse g\u00f6stersinler hi\u00e7bir \u015fekilde onun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131m \u00f6deyemeyeceklerdir:<\/p>\n

“Anas\u0131 onu zahmetle ta\u015f\u0131d\u0131 ve zahmetle do\u011furdu. Ta\u015f\u0131nmas\u0131 ile s\u00fctten kesilmesi otuz ay s\u00fcrd\u00fc.”<\/strong><\/p>\n

Kelimelerin dizimi ve verdi\u011fi ses neredeyse; zorluk \u00e7ekme, emek harcama, zay\u0131fl\u0131k ve yorgunlu\u011fu somutla\u015ft\u0131rmaktad\u0131r: “Anas\u0131 onu zahmetle ta\u015f\u0131d\u0131 ve zahmetle do\u011furdu.”<\/strong> Sanki, a\u011f\u0131r bir y\u00fck y\u00fcklenmi\u015f, zorlukla nefes al\u0131p veren, nefes al\u0131p vermeden \u00f6t\u00fcr\u00fc dili d\u0131\u015far\u0131ya sarkm\u0131\u015f gaml\u0131 bir \u00e7ileke\u015fin ahlar\u0131 ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z! Ba\u015fka de\u011fil, \u00f6zellikle son g\u00fcnleri olmak \u00fczere hamilelik, do\u011fum ve do\u011fum sanc\u0131lar\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fcn ta kendisi!<\/p>\n

D\u00f6l bilimi ilerliyor. Hamileli\u011fin i\u00e7erdi\u011fi \u00f6zveriye ili\u015fkin verdi\u011fi bilgilere bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda olay\u0131n insan\u0131 etkin bi\u00e7imde duyguland\u0131r\u0131c\u0131 g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc ile kar\u015f\u0131la\u015f\u0131yoruz. Yumurta sperme ile birle\u015fir birle\u015fmez, yetene\u011fi ile donat\u0131lm\u0131\u015f olarak \u00e7eperine tutunmak i\u00e7in d\u00f6l yata\u011f\u0131na ko\u015fuyor. Yap\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 d\u00f6l yata\u011f\u0131n\u0131n \u00e7eperini yiyerek deliyor, hemen o noktaya anne kan\u0131 ak\u0131n ediyor. \u00d6yle ki; bu d\u00f6llenmi\u015f yumurta, s\u00fcrekli besleyici anne kan\u0131 bollu\u011fu i\u00e7inde y\u00fcz\u00fcyor ve canlan\u0131p geli\u015fmek i\u00e7in onu emiyor. O s\u00fcrekli d\u00f6l yata\u011f\u0131 \u00e7eperini yemekte, hayat suyunu emmektedir. Zavall\u0131 anne ise; temiz besleyici olarak bu yeme h\u0131rsl\u0131s\u0131, doymaz, obur yumurtaya sunmak i\u00e7in yer i\u00e7er sindirir ve \u00f6z\u00fcmler. Ceninin kemik olu\u015fumu d\u00f6neminde, anne kan\u0131ndan kire\u00e7 al\u0131m\u0131n\u0131n artmas\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc anne kire\u00e7 a\u00e7\u0131s\u0131ndan zay\u0131flar. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, bu k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fcn kemiklerinin olu\u015fmas\u0131 i\u00e7in kemiklerinin eri\u011fini vermektedir. B\u00fct\u00fcn bu s\u00f6ylediklerimiz s\u00f6ylenebileceklerin yan\u0131nda az kal\u0131r.<\/p>\n

Sonra do\u011fum. O, zor ve y\u0131prat\u0131c\u0131 bir i\u015f, fakat yola\u00e7t\u0131\u011f\u0131 korkun\u00e7 \u0131zd\u0131raplar\u0131n t\u00fcm\u00fc de ne f\u0131trat\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ebiliyor ne de anneye meyvenin \u00e7ekicili\u011fini unutturabiliyor. Cazibesi unutulmayan meyve, f\u0131trat\u0131n emrine uyma ve hayata ya\u015fayan geli\u015fen bir fidan vermeden ibarettir. Bu arada kendisi solup \u00f6l\u00fcrken!<\/p>\n

Sonra annenin s\u00fct i\u00e7inde kemi\u011finin etinin \u00f6z soyunu sundu\u011fu emzirme ve g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn sinirlerinin enerjisini sarfetti\u011fi koruyup g\u00f6zetme. Bununla birlikte o ferah mesut olup merhamet ve sevgi doludur. Ne usan\u0131r ne de bu \u00e7ocu\u011fun verdi\u011fi zorlu\u011fu k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcr. Yapt\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k olmak \u00fczere en b\u00fcy\u00fck arzusu onu sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve geli\u015fir g\u00f6rmektir. Onun bekledi\u011fi biricik sevgili kar\u015f\u0131l\u0131k i\u015fte budur!<\/p>\n

\u0130nsan bu \u00f6zveriye kar\u015f\u0131l\u0131k verme \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcne nas\u0131l ula\u015facak? Ne yaparsa yaps\u0131n, onun yapaca\u011f\u0131 az\u0131n az\u0131 olman\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7emeyecektir.<\/p>\n

Resulullah, -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- annesini omuzunda ta\u015f\u0131yarak tavaf ettiren biri gelip Hakk\u0131n\u0131 \u00f6dedim mi?” diye sordu\u011funda; “Hay\u0131r bir nefes solu\u011fun hakk\u0131n\u0131 bile \u00f6deyemedin” (Haf\u0131z Ebu Bekr El-Bezzaz, Bureyde’den ve babas\u0131ndan bu hadisi rivayet eder.) kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 verdi\u011finde ne kadar do\u011fru s\u00f6ylemi\u015f.<\/p>\n

ANA-BABAYA SAYGI<\/strong><\/p>\n

Ana babaya iyi davranman\u0131n emredilip, annenin ortaya koydu\u011fu soylu \u00f6zveride g\u00f6r\u00fclen \u00f6zelliklerle vicdanlar\u0131n uyar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bu b\u00f6l\u00fcmden, f\u0131trat\u0131n dengelendi\u011fi ve kalbin do\u011fru yolu buldu\u011fu olgunla\u015fma a\u015famas\u0131na ge\u00e7iyor:<\/p>\n

“Nihayet insan, g\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7a\u011f\u0131na erip k\u0131rk ya\u015f\u0131na var\u0131nca: `Ya Rabb’i dedi; beni, bana ve ana babama verdi\u011fin nimete \u015f\u00fckretme\u011fe, raz\u0131 olaca\u011f\u0131n yararl\u0131 i\u015fler yapma\u011fa sevkeyle Benim i\u00e7in z\u00fcrriyetim i\u00e7in de iyili\u011fi devam ettir. Ben sana d\u00f6nd\u00fcm ve elbette ki ben m\u00fcsl\u00fcmanlardan\u0131m”.<\/strong><\/p>\n

G\u00fc\u00e7l\u00fc \u00e7a\u011f\u0131na erme otuzla k\u0131rk ya\u015flar aras\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fir. K\u0131rk ya\u015f olgunla\u015fman\u0131n son s\u0131n\u0131r\u0131d\u0131r. Ona ula\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda t\u00fcm g\u00fc\u00e7ler tamamlan\u0131r; insan olgunluk ve dinginlik i\u00e7inde \u00f6l\u00e7\u00fcp bi\u00e7me ve d\u00fc\u015f\u00fcnmeye haz\u0131r duruma gelir. Do\u011fru yoldaki sa\u011flam f\u0131trat bu ya\u015fta, hayat\u0131n \u00f6telerine, hayattan sonras\u0131 ve d\u00f6n\u00fcp varaca\u011f\u0131 yeri ara\u015ft\u0131rmaya y\u00f6nelir.<\/p>\n

Kur’an burada, \u00f6mr\u00fcn arkas\u0131n\u0131 d\u00f6n\u00fcp giden yar\u0131s\u0131 ile ba\u015flamak \u00fczere olan di\u011fer yaras\u0131n\u0131n ayr\u0131m noktas\u0131nda bulunan, Allah’a y\u00f6nelmi\u015f do\u011fru yolda olan nefsin i\u00e7inden ge\u00e7en duygular\u0131 tasvir ediyor:<\/p>\n

“Ya Rabb’i beni, bana ve anama, babama verdi\u011fin nimete \u015f\u00fckretmeye sevk eyle.”<\/strong><\/p>\n

Rabb’inin nimetini alg\u0131layan, o ve \u00f6nceden de ana babas\u0131n\u0131n nasiblenmesi dolay\u0131s\u0131 ile eski vefal\u0131s\u0131 olan bu nimeti b\u00fcy\u00fck g\u00f6r\u00fcp onun \u015f\u00fckr\u00fc konusundaki abas\u0131n\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6r\u00fcp az\u0131msayan kalbin yakar\u0131\u015f\u0131. T\u00fcm g\u00fcc\u00fcyle O’na y\u00f6nelmesi konusunda yard\u0131m etmesi i\u00e7in yakar\u0131yor Rabb’ine: “Bana ilham et”. Dile\u011fi; her \u015feyden soyutlan\u0131p \u015f\u00fck\u00fcr g\u00f6revine y\u00f6nelerek g\u00fc\u00e7 ve dikkatini bu devasa g\u00f6revin d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir u\u011fra\u015fa b\u00f6lmemek.<\/p>\n

“Ve raz\u0131 olaca\u011f\u0131n yararl\u0131 i\u015f i\u015flememi…”<\/strong><\/p>\n

Di\u011fer bir dile\u011fi… G\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc gibi, m\u00fckemmellik ve iyilik a\u00e7\u0131s\u0131ndan Rabb inin ondan raz\u0131 olmas\u0131n sa\u011flayacak d\u00fczeye ula\u015fan yararl\u0131 i\u015f i\u015flemede ba\u015far\u0131 elde etmesi i\u00e7in yard\u0131m diliyor. Yani istedi\u011fi Rabb’inin r\u0131zas\u0131. Umulan sadece o.<\/p>\n

“Benim z\u00fcrriyetim i\u00e7inde de iyili\u011fi devam ettir.”<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc dile\u011fi de bu. M\u00fc’min kalbin, salih amelinin z\u00fcrriyeti yoluyla etkisini s\u00fcrd\u00fcrmesi ve arkas\u0131nda Allah’a kulluk eden, r\u0131zas\u0131n\u0131 dileyenler oldu\u011fu konusunda i\u00e7inde rahat olmas\u0131 arzusu. Salih z\u00fcrriyet salih kulun amelidir, O, onun kat\u0131nda hazinelerden daha de\u011ferli ve d\u00fcnyan\u0131n t\u00fcm g\u00fczelliklerinden daha \u00e7ok huzur veren \u015feydir. Allah’a itaatin gelecek ku\u015faklarda da s\u00fcrmesine y\u00f6nelik ana babadan soya uzanan dua.<\/p>\n

Dile\u011fini Rabb’ine y\u00f6neltiyor. Bu i\u00e7tenlikli duan\u0131n \u00f6n\u00fcne ald\u0131\u011f\u0131 dile\u011fini. Ki o, tevbe ve teslimiyetten ibarettir:<\/p>\n

“Ben sana d\u00f6nd\u00fcm. Ve elbette ki ben m\u00fcsl\u00fcmanlardan\u0131m.”<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte do\u011fru yolda olan, sa\u011flam f\u0131trat sahibi salih kulun tutumu. Rabb’inin ona olan tutumuna gelince Kur’an ona a\u00e7\u0131kl\u0131k getiriyor:<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 15- Biz insana, ana babas\u0131na iyilik etmesini tavsiye ettik. Annesi onu zahmetle ta\u015f\u0131d\u0131 ve zahmetle do\u011furdu. Ta\u015f\u0131nmas\u0131 ile s\u00fctten kesilmesi otuz ay s\u00fcrd\u00fc. Nihayet insan g\u00fc\u00e7l\u00fc […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":34647,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-34646","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n