B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

24- \u0130brahim’in \u015ferefli misafirlerinin haberi sana geldi mi?<\/em><\/strong><\/p>\n

25- Onlar, \u0130brahim’in yan\u0131na girip “Selam sana” demi\u015flerdi, \u0130brahim de: “Selam size” demi\u015fti. \u0130\u00e7inden de, onlar\u0131n “tan\u0131nmam\u0131\u015f bir topluluk <\/em><\/strong>” olduklar\u0131n\u0131 ge\u00e7irmi\u015fti.<\/strong><\/em><\/p>\n

26- Gizlice ailesinin yan\u0131na gitti, semiz bir buza\u011f\u0131 getirdi<\/em><\/strong><\/p>\n

27- Onu, \u00f6nlerine yakla\u015ft\u0131rd\u0131 “Yemez misiniz?” dedi.<\/em><\/strong><\/p>\n

28- Yemediklerini g\u00f6r\u00fcnce i\u00e7ine bir korku d\u00fc\u015ft\u00fc. “Korkma <\/em><\/strong>” dediler ve ona bilgin bir o\u011flan \u00e7ocu\u011fu m\u00fcjdelediler.<\/strong><\/em><\/p>\n

29- Kar\u0131s\u0131 hayretle \u00e7\u0131\u011fl\u0131k i\u00e7inde geldi. Y\u00fcz\u00fcn\u00fc kapayarak “Ben k\u0131s\u0131r bir koca kar\u0131y\u0131m” dedi.<\/em><\/strong><\/p>\n

30- Dediler ki: “Rabb’in b\u00f6yle dedi. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir bilendir.”<\/em><\/strong><\/p>\n

31- \u0130brahim: “O halde i\u015finiz nedir ey el\u00e7iler?” dedi.<\/em><\/strong><\/p>\n

32- Dediler ki: “Biz su\u00e7lu bir kavme g\u00f6nderildik.”<\/em><\/strong><\/p>\n

33- “Ki onlar\u0131n \u00fczerine \u00e7amurdan ta\u015flar salal\u0131m; <\/em><\/strong>“<\/em><\/p>\n

34- “Rabb ‘inin kat\u0131nda, haddi a\u015fanlar i\u00e7in i\u015faretlenmi\u015f ta\u015flar.”<\/em><\/strong><\/p>\n

35- Orada m\u00fc’minlerden kim varsa \u00e7\u0131kard\u0131k.<\/em><\/strong><\/p>\n

36- Zaten orada bir ev halk\u0131ndan ba\u015fka m\u00fcsl\u00fcman da bulamad\u0131k.<\/em><\/strong><\/p>\n

37- Ac\u0131 azabdan korkanlar i\u00e7in orada bir ibret b\u0131rakt\u0131k.<\/em><\/strong><\/p>\n

Bunlar peygamberlerin tarihlerinde yer alan delil veya delillerdir. T\u0131pk\u0131 yery\u00fcz\u00fcnde ve ruhlarda i\u015faret olunan deliller gibidir bunlar da… Bu s\u00f6zler birinci b\u00f6l\u00fcmde ger\u00e7ekle\u015fece\u011fi ifade olunan va’dler gibi ger\u00e7ekle\u015fecek olan va’d veya tehditlerdir.<\/p>\n

Hz. \u0130brahim’in -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- hikayesi bir soru ile ba\u015fl\u0131yor: “\u0130brahim’in \u015ferefli misafirlerinin haberi sana geldi mi?” <\/strong>Bu hikaye anlat\u0131lacak olan hikayeye dinleyenlerin dikkatlerini \u00e7ekmek ve zihinleri buna haz\u0131rlamak i\u00e7in b\u00f6yle soru ile ba\u015fl\u0131yor. Hz. \u0130brahim -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- misafirlerinin \u015ferefli olarak nitelenmelerinin nedeni ya onlar\u0131n Allah kat\u0131nda b\u00f6yle \u015ferefli olu\u015flar\u0131ndan veya hikayede anlat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi Hz. \u0130brahim’in onlara yapt\u0131\u011f\u0131 ikramdan dolay\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Hz. \u0130brahim’in c\u00f6mertli\u011fi ve d\u00fcnya mal\u0131na kar\u015f\u0131 \u00f6nem vermeyi\u015fi a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclmektedir. Misafirleri i\u00e7eri girer girmez “selam” <\/strong>diyorlar. Kendilerini tan\u0131y\u0131p bilmedi\u011fi halde salamlar\u0131n\u0131 al\u0131p kar\u015f\u0131l\u0131k veriyor. Evet kendisine selam verilir verilmez onlar\u0131n selamlar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k verir vermez hemen onlara yemek haz\u0131rlamak \u00fczere h\u0131zla han\u0131m\u0131n\u0131n yan\u0131na ko\u015fuyor. O kadar bol yemek getiriyor ki de\u011fil \u00fc\u00e7 ki\u015fiye onlarca ki\u015fiye bile yeter. “Gizlice ailesinin yan\u0131na gitti semiz bir buza\u011f\u0131 getirdi.” <\/strong>Rivayete g\u00f6re gelen konuklar \u00fc\u00e7 ki\u015fiymi\u015fler. Bu semiz buza\u011f\u0131n\u0131n bir omuzu bile onlara yetecek kadarm\u0131\u015f!<\/p>\n

“Onu \u00f6nlerine yakla\u015ft\u0131rd\u0131 `yemez misiniz?’ dedi.”<\/strong><\/p>\n

Hz. \u0130brahim konuklar\u0131n yeme\u011fe ellerini uzatmamalar\u0131 ve biraz sonra yiyeceklerini g\u00f6steren bir davran\u0131\u015f i\u00e7inde bulunmamalar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden soruyor bu soruyu. “Yemediklerini g\u00f6r\u00fcnce i\u00e7ine bir korku d\u00fc\u015ft\u00fc.”<\/strong> Bunun iki nedeni olabilir: Birincisi ev sahibinin sundu\u011fu yeme\u011fi yemeyen bir yabanc\u0131 konu\u011fun bu hareketi o konu\u011fun i\u00e7inde k\u00f6t\u00fc niyet ve h\u0131yanet besledi\u011fi anlam\u0131na gelmesindendir. Ya da Hz. \u0130brahim onlar\u0131n davran\u0131\u015f\u0131nda tuhaf \u015feyler g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr bundan dolay\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte bu esnada konuklar ona ger\u00e7ek kimliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yorlar veya onu yat\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlar ve kendisine m\u00fcjde veriyorlar. “Korkma’ dediler. Ve ona bilgin bir o\u011flan \u00e7ocu\u011fu m\u00fcjdelediler.” <\/strong>Bu m\u00fcjde k\u0131s\u0131r e\u015finin Hz. \u0130shak peygamberi do\u011furaca\u011f\u0131na dairdir.<\/p>\n

Kar\u0131s\u0131 hayretle \u00e7\u0131\u011fl\u0131k i\u00e7inde geldi. Y\u00fcz\u00fcn\u00fc kapayarak “Ben k\u0131s\u0131r bir koca kar\u0131y\u0131m’ dedi.” <\/strong>Hz. \u0130brahim’in -sel\u00e2m \u00fczerine olsun- han\u0131m\u0131 m\u00fcjdeyi duymu\u015f ve bu m\u00fcjde kar\u015f\u0131s\u0131nda birden \u015fa\u015fk\u0131na d\u00f6nm\u00fc\u015f, deh\u015fet i\u00e7inde \u00e7\u0131\u011fl\u0131k atm\u0131\u015f ve kad\u0131nlar\u0131n adeti oldu\u011fu gibi, yanaklar\u0131n\u0131 iki avucu ile kapatm\u0131\u015ft\u0131. Bu nas\u0131l olur? “K\u0131s\u0131r bir kocakar\u0131y\u0131m” <\/strong>diye ba\u011f\u0131rmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. B\u00f6ylece kendisi ya\u015fl\u0131 bir kocakar\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in bu m\u00fcjde kar\u015f\u0131s\u0131nda deh\u015fetini dile getirmi\u015fti. \u00c7\u00fcnk\u00fc o asl\u0131nda k\u0131s\u0131r birisiydi. Hi\u00e7bir zaman beklemedi\u011fi bu \u00e7arp\u0131c\u0131 m\u00fcjde kar\u015f\u0131s\u0131nda kendisinden ge\u00e7mi\u015f ve unutmu\u015ftu m\u00fcjdeyi meleklerin getirdi\u011fini. \u0130\u015fte o s\u0131rada melekler onu ilk ger\u00e7e\u011fe, kendisini hi\u00e7bir \u015feyin kay\u0131tlayam\u0131yaca\u011f\u0131 ve her i\u015fi hikmet ve ilim ile idare eden kudret ger\u00e7e\u011fine d\u00f6nd\u00fcr\u00fcrler.<\/strong><\/p>\n

“Dediler ki: `Rabb’in b\u00f6yle dedi. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, bilendir.” <\/strong>Her\u015feye “Ol”<\/strong> deyince hemen oluverir. Y\u00fcce Allah ol demi\u015ftir. O halde onun s\u00f6z\u00fcnden sonra neye gerek var bir \u015feyin olmas\u0131 i\u00e7in. Ancak ne varki al\u0131\u015fkanl\u0131k ve adetler be\u015ferin kavramas\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rland\u0131r\u0131yor, d\u00fc\u015f\u00fcncelerini daralt\u0131yor ve bu y\u00fczden insan al\u0131\u015fageldi\u011fi \u015feye ayk\u0131r\u0131 bir \u015feyin oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcnce deh\u015fete kap\u0131l\u0131yor ve nas\u0131l olaca\u011f\u0131na hayret ediyor. Zaman zaman da \u015f\u0131mar\u0131kl\u0131k ederek onun olu\u015funu inkara yelteniyor. Oysa mutlaka dileme (y\u00fcce irade) yoluna devam etmektedir, be\u015ferin k\u00fc\u00e7\u00fck ve s\u0131n\u0131rl\u0131 olan al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131 ile kay\u0131tl\u0131 de\u011fildir. Diledi\u011fini hi\u00e7bir kay\u0131t ve s\u0131n\u0131r tan\u0131madan yoktan var eder.<\/p>\n

Bu s\u0131rada Hz. \u0130brahim konuklar\u0131n\u0131n kimler olduklar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendi\u011fi i\u00e7in hangi g\u00f6revle g\u00f6nderildiklerini sormaya y\u00f6neliyor. “Ey el\u00e7iler i\u015finiz nedir dedi…”<\/strong> “Dediler ki: `Biz su\u00e7lu bir kavme g\u00f6nderildik: Hz. Lut’un g\u00f6nderildi\u011fi kimselerdi. “Rab’binin kat\u0131nda, haddi a\u015fanlar i\u00e7in i\u015faretlenmi\u015f ta\u015flar.”<\/strong><\/p>\n

Bu ta\u015flar\u0131n, a\u015f\u0131r\u0131 gidenler ve hakk\u0131n s\u0131n\u0131r\u0131n\u0131 a\u015fanlar i\u00e7in Allah kat\u0131nda haz\u0131rlan\u0131p damgalanm\u0131\u015f olmalar\u0131; yerin derinliklerinden k\u0131zg\u0131n lavlar p\u00fcsk\u00fcrten azg\u0131n yanarda\u011flar\u0131n f\u0131rlatt\u0131\u011f\u0131 ta\u015flar olmalar\u0131na engel de\u011fildir. Zaten Hz. Lut’un g\u00f6nderildi\u011fi insanlar f\u0131trat\u0131n ve dinin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015farak a\u015f\u0131r\u0131 gitmi\u015flerdi. Bu ta\u015f bu itibarla “Rabbinin kat\u0131nda” <\/strong>O’nun iradesi ve yasalar\u0131 uyar\u0131nca azg\u0131nlardan dilemi\u015f oldu\u011fu kimselerin ba\u015flar\u0131na gelecektir. “At\u0131lacakt\u0131r”. <\/strong>Ne zaman ve nerede at\u0131laca\u011f\u0131 ise O’nun ilmi ve ezeli plan\u0131 uyar\u0131nca takdir edilip belirlenmi\u015ftir. Ta\u015f\u0131n at\u0131l\u0131\u015f\u0131n\u0131 yine kendi iradesi ve konumlar\u0131 uyar\u0131nca melekler \u00fcstlenirler. Bizler meleklerin nas\u0131l olduklar\u0131n\u0131 biliyor muyuz? Onlar\u0131n bu kainat ve i\u00e7inde bulunan canl\u0131 ve cans\u0131z varl\u0131klarla ili\u015fki tarzlar\u0131n\u0131 kavrayabiliyor muyuz? Zaman zaman a\u00e7\u0131\u011fa vuran d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerine g\u00f6re, kendimizden isimler verdi\u011fimiz kainat g\u00fc\u00e7lerinin as\u0131l y\u00fczlerini kavrayabiliyor muyuz? O halde Allah’\u0131n bu g\u00fc\u00e7lerden baz\u0131lar\u0131na herhangi bir zamanda g\u00f6rev verdi\u011fini, bu g\u00fc\u00e7lerden bir k\u0131sm\u0131n\u0131 \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde baz\u0131 insanlar\u0131n \u00fczerine d\u00fcnyan\u0131n herhangi bir yerinde g\u00f6nderdi\u011fini bizlere haber vermesine itiraz etmeye hakk\u0131m\u0131z yoktur. Bizlerin bilgi ad\u0131na sahip oldu\u011fumuz tek \u015fey bu g\u00fc\u00e7lerin g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerine dair bir tak\u0131m varsay\u0131mlar, nazariyeler ve temelsiz yorumlardan ibaret iken, ve bu g\u00fc\u00e7lerin ger\u00e7ek \u015fekilleri hala bizlerden uzak iken Allah’\u0131n bu konuda vermi\u015f oldu\u011fu haberlere itiraz etmeye de hakk\u0131m\u0131z yoktur. Bu ya\u011fan, ister volkanik bir ta\u015f olsun, isterse ba\u015fka bir ta\u015f olsun, Allah’\u0131n elinden \u00e7\u0131k\u0131yor. Onun sanat\u0131n\u0131n ve dilemesinin eseridir. S\u0131rr\u0131 O’nun y\u00fcce kat\u0131ndad\u0131r, bilinmez. Allah onu diledi\u011fi zaman, somut olarak meydana \u00e7\u0131kar\u0131r.<\/p>\n

“Orada m\u00fc’minlerden kim varsa \u00e7\u0131kard\u0131k.”<\/strong><\/p>\n

Onlar\u0131 kurtarmak ve korumak i\u00e7in \u00e7\u0131kard\u0131k. “Zaten orada bir ev<\/strong> halk\u0131ndan ba\u015fka m\u00fcsl\u00fcman da bulamad\u0131k”. <\/strong>Ba\u015fka yerlerden anla\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi, bu ev halk\u0131 Lut Peygamberin evinin halk\u0131 idi. Sadece onlar kurtulmu\u015ftu. Fakat kar\u0131s\u0131 da helak olanlar aras\u0131nda idi.<\/strong><\/p>\n

“Ac\u0131 azaptan korkanlar i\u00e7in orada bir ibret b\u0131rakt\u0131k.” <\/strong>Korkanlar bu kan\u0131t\u0131 g\u00f6r\u00fcrler, kavrarlar ve ondan yararlan\u0131rlar. Di\u011ferleri ise, g\u00f6zleri k\u00f6r oldu\u011fundan ne yery\u00fcz\u00fcnde, ne benliklerinde ve ne de tarih olaylar\u0131nda Allah’\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kudretini g\u00f6steren delilleri g\u00f6remezler.<\/p>\n

Bir di\u011fer delil de Hz. Musa’n\u0131n hikayesinde vard\u0131r. Allah (c.c.) o delile Peygamberler tarihindeki kan\u0131tlar sergilenirken k\u0131saca ve h\u0131zla i\u015faret etmektedir.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 24- \u0130brahim’in \u015ferefli misafirlerinin haberi sana geldi mi? 25- Onlar, \u0130brahim’in yan\u0131na girip “Selam sana” demi\u015flerdi, \u0130brahim de: “Selam size” demi\u015fti. \u0130\u00e7inden de, onlar\u0131n “tan\u0131nmam\u0131\u015f bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":36196,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36195","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n