B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n 19- L\u00e2t ve Uzza hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcz nedir?<\/em><\/strong><\/p>\n 20- Ya bunlar\u0131n \u00f6b\u00fcr\u00fc, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc olan Menat hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?<\/em><\/strong><\/p>\n 21- Demek erkekler sizin, di\u015filer Allah’\u0131n, \u00f6yle mi?<\/em><\/strong><\/p>\n 22- \u00d6yleyse bu haks\u0131z bir b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcrmedir.<\/em><\/strong><\/p>\n “Lat” \u00fczerinde yaz\u0131lar bulunan beyaz bir kaya par\u00e7as\u0131 idi. Taif’te bulunan bu putun \u00fczerinde bir yap\u0131 vard\u0131. Yap\u0131 \u00f6rt\u00fc ile kapl\u0131 idi. Tap\u0131na\u011f\u0131n s\u00fcrekli bek\u00e7isi vard\u0131. Ayr\u0131ca bir avlu ile \u00e7evrili idi. Bu puta Sak\u0131fo\u011fullar\u0131 ile yanda\u015flar\u0131ndan olu\u015fmu\u015f Taifliler taparlard\u0131. Taifliler di\u011fer arap kabilelerine kar\u015f\u0131 bu putla \u00f6v\u00fcn\u00fcrlerdi. Yaln\u0131z Kurey\u015flilere kar\u015f\u0131 \u00f6v\u00fcnemezlerdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kurey\u015fliler Hz. \u0130brahim taraf\u0131ndan yap\u0131lm\u0131\u015f olan K\u00e2be’nin sahipleri idiler. Bu putun ad\u0131 olan “L\u00e2t” s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc, “Allah” \u00f6zel isminin di\u015fili (m\u00fcennesi) say\u0131l\u0131rd\u0131.<\/p>\n “Uzza” Mekke ile Taif aras\u0131ndaki “Nahte” denen yerde bulunan bir a\u011fa\u00e7t\u0131, bu a\u011fac\u0131n \u00fczerinde bir an\u0131t-yap\u0131 vard\u0131 ve an\u0131t da bir perde ile \u00f6rt\u00fcl\u00fc idi. Bu puta Kurey\u015fliler tapard\u0131. Nitekim Ebu S\u00fcfyan Uhud sava\u015f\u0131 \u00f6ncesinde m\u00fcsl\u00fcmanlara “Bizim Uzza’m\u0131z var, sizin Uzza’n\u0131z yok” demi\u015fti. Bu s\u00f6zler Peygamberimizin kula\u011f\u0131na var\u0131nca m\u00fcsl\u00fcmanlara \u015fu kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 vermelerini \u00f6nerdi; “Ona deyiniz ki, bizim Rabb’imiz var, fakat sizin Rabb’iniz yok”. “Uzz\u00e0 \u00b0 s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc de “Aziz” s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn di\u015fili (m\u00fcennesi) kabul ediliyordu.<\/p>\n “Menat” adl\u0131 put ise Mekke ile Medine aras\u0131ndaki bir sapa yol \u00fczerinde bulunan “Mu\u015fellel” denen yerde idi. Huzaa, Evs ve Hazre\u00e7 kabileleri cahiliyye d\u00f6nemlerinde bu puta taparlar ve K\u00e2be’yi ziyaret etmeye giderken yolculuklar\u0131na onun yan\u0131ndan ba\u015flarlard\u0131.<\/p>\n Arap yar\u0131madas\u0131nda bunlar\u0131n yan\u0131s\u0131ra \u00e7e\u015fitli kabileler taraf\u0131ndan tap\u0131lan daha pek \u00e7ok put vard\u0131. Fakat bu \u00fc\u00e7\u00fc s\u00f6zkonusu putlar\u0131n en b\u00fcy\u00fckleri idi.<\/p>\n \u00d6yle san\u0131l\u0131yor ki, bu d\u00fczmece ilahlar meleklerin sembolleri idiler. Melekler ise Araplarca “di\u015fi” varl\u0131klar say\u0131l\u0131yor ve Allah’\u0131n k\u0131zlar\u0131 kabul ediliyordu. Bu gerek\u00e7e ile onlara tap\u0131yorlard\u0131. B\u00f6yle durumlarda \u00e7o\u011funlukla i\u015fin \u00f6z\u00fc unutulur ve bu semboller halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131 taraf\u0131ndan do\u011frudan do\u011fruya ilah kabul edilir. Bir avu\u00e7luk ayd\u0131n az\u0131nl\u0131ktan ba\u015fka bu masal\u0131n asl\u0131n\u0131 hat\u0131rlayan kalmaz olur.<\/p>\n Ayette kullan\u0131lan soru kal\u0131b\u0131ndan anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 \u00fczere y\u00fcce Allah gerek bu \u00fc\u00e7 putu, gerekse bunlara tap\u0131n\u0131lmas\u0131n\u0131 hayretle kar\u015f\u0131l\u0131yor, bundan tuhaf bir olay olarak s\u00f6zediyor. Okuyoruz:<\/p>\n “L\u00e2t ve Uzza hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcz nedir?<\/strong><\/p>\n Ya bunlar\u0131n \u00f6b\u00fcr\u00fc, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc olan Menat hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz?”<\/strong><\/p>\n Gerek “G\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcz nedir?” \u015feklinde ba\u015flayan soru c\u00fcmlesinde, gerekse bu putlar\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc olan Menat’tan s\u00f6zeden ifadelerde hayret duygusu ve te\u015fhir edip rezil etme amac\u0131 belirgindir.<\/p>\n Y\u00fcce Allah bu putlardan s\u00f6zettikten sonra m\u00fc\u015friklerin erkekleri kendilerine ay\u0131r\u0131p di\u015fileri y\u00fcce Allah’a b\u0131rakan iddialar\u0131n\u0131 k\u0131n\u0131yor. Okuyal\u0131m:<\/p>\n “Demek erkekler sizin, di\u015filer Allah’\u0131n \u00f6yle mi?<\/strong><\/p>\n \u00d6yleyse bu haks\u0131z bir b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcrmedir.”<\/strong><\/p>\n Bu mizah \u00fcsluplu ayetler, bu putlar ile meleklerin di\u015fi varl\u0131klar oldu\u011fu ve bunlar\u0131n m\u00fc\u015friklerce Allah’a yak\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131klar\u0131 yolundaki masal aras\u0131nda ili\u015fki oldu\u011funu g\u00f6steriyor. Bu da yukarda benimsedi\u011fimizi s\u00f6yledi\u011fimiz bu konudaki a\u00e7\u0131klamam\u0131za a\u011f\u0131rl\u0131k ve hakl\u0131l\u0131k kazand\u0131r\u0131yor.<\/p>\n Araplar k\u0131z \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 hor g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Buna ra\u011fmen utanmadan melekleri “di\u015fi” say\u0131p onlar\u0131 Allah’\u0131n k\u0131zlar\u0131 kabul ediyorlard\u0131. Oysa ne melekler hakk\u0131nda b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnmelerini gerektirecek bir bilgileri ve ne de bu s\u00f6zde “di\u015fi” varl\u0131klar\u0131 Allah’a yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131 hakl\u0131 g\u00f6sterecek bir gerek\u00e7eleri vard\u0131.<\/p>\n Y\u00fcce Allah burada onlar\u0131 bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri ile, bu d\u00fczmece masallar\u0131 ile su\u00e7\u00fcst\u00fc yakalayarak hem kendilerini, hem de uydurduklar\u0131 masal\u0131 alaya al\u0131yor. Tekrar okuyoruz:<\/p>\n “Demek erkekler sizin, di\u015filer Allah’a, \u00f6yle mi?”<\/strong><\/p>\n O halde Allah ile aran\u0131zda yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z bu b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcrme adalet ilkesine ayk\u0131r\u0131 bir b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcrmedir. Tekrarlayal\u0131m:<\/p>\n “\u00d6yleyse bu haks\u0131z bir b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcrmedir.”<\/strong><\/p>\n Asl\u0131nda mesele t\u00fcm\u00fc ile kuruntudur; hi\u00e7bir bilimsel ve objektif dayana\u011f\u0131 yoktur; delilden ve ispattan tamam\u0131 ile yoksundur. Okuyoruz:<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 19- L\u00e2t ve Uzza hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcz nedir? 20- Ya bunlar\u0131n \u00f6b\u00fcr\u00fc, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc olan Menat hakk\u0131nda ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsunuz? 21- Demek erkekler sizin, di\u015filer Allah’\u0131n, \u00f6yle mi? 22- […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":36550,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-36549","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n