Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizlere hidayet olarak kitab\u0131 vahiy eden, k\u00e2inat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah, Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur. Sal\u00e2t ve selam Peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an, kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imk\u00e2ns\u0131z oldu\u011fu, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz. Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, Aline, Ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n

Hac 78 – Allah ad\u0131na gerekti\u011fi gibi cihad edin. O, sizleri se\u00e7mi\u015f ve din konusunda size bir g\u00fc\u00e7l\u00fck y\u00fcklememi\u015ftir, atan\u0131z \u0130brahim’in dini(nde oldu\u011fu gibi) . O bundan daha \u00f6nce de, bunda (Kur’an’da) da sizi ‘m\u00fcsl\u00fcmanlar’ olarak isimlendirdi; peygamber sizin \u00fczerinize \u015fahid olsun, siz de insanlar \u00fczerine \u015fahidler olas\u0131n\u0131z diye. Art\u0131k dosdo\u011fru namaz\u0131 k\u0131l\u0131n, zek\u00e2t\u0131 verin ve Allah’a sar\u0131l\u0131n, sizin Mevlan\u0131z O’dur. \u0130\u015fte ne g\u00fczel mevla ve ne g\u00fczel yard\u0131mc\u0131.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Evet, bu ayette de bir kez daha \u015fe\u00e7ilmi\u015f ve \u015fe\u00e7kin olman\u0131n ghetirdi\u011fi bir sorumlulu\u011fu daha g\u00f6rmekteyiz. Bu da dinin zirvesi olan cihad. Bu din hareket dini, bu din mucadele dini, bu din zorluklara sabretme dini.<\/p>\n

Allah\u2019\u0131n dininde hakk\u0131yla yani Allah\u2019a yara\u015f\u0131r \u015fekilde cihad edin, O\u2019na yara\u015f\u0131r \u015fekilde m\u00fccadele edin. \u00c7\u00fcnk\u00fc o sizi se\u00e7ti. Se\u00e7ilmi\u015f olmak, se\u00e7kin olmak se\u00e7kin bir \u015fekilde m\u00fccadele etmeyi gerektiri. Arap\u00e7a’da cihad kelimesi \u00e7ok geni\u015f kapsaml\u0131 bir kelimedir. Her t\u00fcr \u00e7aba, \u00e7al\u0131\u015fma, \u00e7at\u0131\u015fma ve sava\u015f\u0131 i\u00e7erir. Allah u\u011frunda cihad etmek, O’nun yolunda, O’nun r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 O’nun yoluna uymaktan al\u0131koyanlara kar\u015f\u0131 koymak anlam\u0131na gelir. Cihad, ilk \u00f6nce ki\u015finin kendi nefsine boyun e\u011fdirebilmesi i\u00e7in onunla sava\u015fmas\u0131n\u0131 gerektirir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ki\u015fi kendi nefsinin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerine kar\u015f\u0131 sava\u015fmad\u0131k\u00e7a ve arzu ve isteklerini Allah’a itaate boyun e\u011fdirmedik\u00e7e ger\u00e7ek bir cihad yapamaz. Peygamber (s.a) de bu t\u00fcr cihad\u0131n gereklili\u011fini vurgulam\u0131\u015ft\u0131r. Allah yolunda sava\u015fa gidenlere cihaddan d\u00f6nd\u00fcklerinde: “K\u00fc\u00e7\u00fck cihaddan b\u00fcy\u00fck cihada d\u00f6nd\u00fcn\u00fcz.” demi\u015ftir. Etraf\u0131ndakiler “B\u00fcy\u00fck cihad nedir?” diye sorduklar\u0131nda, Peygamber (s.a) “Ki\u015finin kendi istek ve arzular\u0131na kar\u015f\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131 cihadd\u0131r” demi\u015ftir.
\nAsl\u0131nda Cihad’\u0131n sava\u015f alan\u0131 t\u00fcm yery\u00fcz\u00fcd\u00fcr ve \u0130sl\u00e2m, ki\u015finin Allah’a asi olanlara ve g\u00fcnahkarlara kar\u015f\u0131 t\u00fcm kalbi, zihni, bedeni ve mal\u0131 ile kar\u015f\u0131 koyup \u00e7aba harcamas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yler.<\/p>\n

Bu ifadenin ilk muhataplar\u0131 Allah Ras\u00fbl\u00fc’n\u00fcn (s.a) ashab\u0131yd\u0131, \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar bu hizmet i\u00e7in se\u00e7ilme \u015ferefine eren ilk insanlard\u0131. Daha sonradan gelenlere ise onlara tabi olduklar\u0131 i\u00e7in dolayl\u0131 olarak hitap edilmi\u015f olmaktad\u0131r.<\/p>\n

Peygamber sav ;\u201c\u0130slam\u2019da ruhbanl\u0131k yoktur. Bu dini ruhbanl\u0131\u011f\u0131 Allah yolunda cihad etmektir.\u201d Yada hz. Hasan dedi\u011fi gibi hayat iman ve cihadd\u0131r. <\/strong>Bu s\u00f6zden de anla\u015f\u0131laca\u011f\u0131 gibi hayat iman ettikten sonra cihad etmekten ibarettir.\u00c7\u00fcnk\u00fc iman eden onun getirdi\u011fi m\u00fckellefiyetleri de kabul etmi\u015ftir. Sonra iman iddias\u0131nda bulunan her m\u00fcsl\u00fcman, iman\u0131n beraberinde getirdi\u011fi m\u00fckellefiyetleri de kabul etmek ve yerine getirmekle y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcr ve bu da cihad kapsam\u0131na girmektedir. Hadiste de ge\u00e7ti\u011fi \u00fczere bu \u00fcmmetin ruhbanl\u0131\u011f\u0131 cihadd\u0131r.Yani ruhbanl\u0131ktan kas\u0131t\u00a0 d\u00fcnyadan el etek \u00e7ekip kendini ibadete vermek demek oldu\u011funa g\u00f6re, ayn\u0131 zamanda bu \u00fcmmetin sorumlu oldu\u011fu her\u015fey cihad\u0131n i\u00e7ersine girdi\u011finide kavrarsak anlar\u0131zki \u00fcmmet her noktada kendini d\u00fcnyadan d\u00fcnyal\u0131ktan \u015fehvet istek ve arzulardan uzakla\u015farak hayat\u0131n tamam\u0131n\u0131 ku\u015fatan ahkam\u0131, cihad ederek ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 bu \u00fcmmetin ruhbanl\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Hulasa islam \u00fcmmeti ;Ayn\u0131 imam \u00f6nder etraf\u0131nda(Hz.Muhammed(sav)\u2019in izinde) ayn\u0131 vahye tabi olarak bir araya gelmi\u015f Tevhid dinine g\u00f6n\u00fcl vererek vahdete ula\u015fm\u0131\u015f ayn\u0131 amaca gitme gayretinde olan bir \u00fcmmettir. Ayr\u0131ca \u0130slam \u00fcmmeti vasat(orta, a\u015f\u0131r\u0131 olmayan) bir \u00fcmmettir ki di\u011fer insanlar \u00fczerine \u0130slam\u2019\u0131n hak din oldu\u011fu, \u00fczerinde olduklar\u0131 yolun \u2018do\u011fru yol\u2019 oldu\u011fu hususunda \u015fahitlik yapacaklar. \u0130nkarc\u0131lar\u0131n ve haddi a\u015fanlar\u0131n davetlerine uymad\u0131klar\u0131na, onlar\u0131n emirlerinin sa\u011flam , \u0130\u015flerinin r\u00fc\u015fd\u00a0 olmad\u0131\u011f\u0131na da tan\u0131kl\u0131k edecektir. Hakka ve adalete uygun hareket etmek, insanlara her konuda \u00f6rnek olmak onlar\u0131n \u00f6zelli\u011fidir. inan\u00e7ta ve hayat\u0131 ya\u015famada denge \u00fczerindedir.<\/p>\n

\u0130slam \u00fcmmeti bir denge toplumudur. \u0130nan\u00e7ta, amelde, hayat\u0131 de\u011ferlendirmede, ceza vermede ve yarg\u0131lamada orta yolu izler. Hi\u00e7 bir konuda a\u015f\u0131r\u0131 de\u011fildir. \u0130slamdan uzak toplumlar\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kan fanatizm ve fundamentalizm (taasubculuk) ile ilgisi yoktur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizlere hidayet olarak kitab\u0131 vahiy eden, k\u00e2inat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah, Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur. Sal\u00e2t ve selam Peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an, kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imk\u00e2ns\u0131z oldu\u011fu, m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, k\u00e2firlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":37606,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"class_list":["post-37605","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-makaleler"],"yoast_head":"\n