B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

241-<\/strong> Bo\u015fanan kad\u0131nlar\u0131n, \u00f6rfe g\u00f6re faydalanacaklar\u0131 bir lak\u0131m \u015feyler alma haklan vard\u0131r. Bu, takva sahipleri \u00fczerine bir bor\u00e7tur.<\/p>\n

Her bo\u015fanan kad\u0131n\u0131n, \u00f6rfe g\u00f6re elbise, giyim ku\u015fam ve iyilikle istifade edilecek \u015feylerde hakk\u0131 vard\u0131r. Bu, rablerinin emirlerini tutup yasaklar\u0131ndan ka\u00ad\u00e7\u0131nan takva sahiplen \u00fczerine bir bor\u00e7tur.<\/p>\n

* Bo\u015fanan kad\u0131nlara verilmesi gereken e\u015fyaya \u0130slam hukukunda “Mut’a” denir. Mut’umu, bo\u015fanan her kad\u0131na m\u0131 yoksa belli \u015fartlar alt\u0131nda bo\u015fanan ka\u00add\u0131nlara m\u0131 verilece\u011fi hususunda farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler zikredilmektedir.<\/p>\n

a-<\/strong>Said b. Ciibeyr, Z\u00fchri ve Alaya g\u00f6re. her bo\u015fanan kad\u0131na n\u0131ut’a vermek gerekmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00e2yet-i kerime genel bir m\u00e2n\u00e2 ifade etmekte, bo\u015fanan\u00adlar aras\u0131nda ay\u0131r\u0131m yapmamaktad\u0131r.<\/p>\n

b-<\/strong> At\u00e2 ve M\u00fccahide g\u00f6re bu \u00e2yette, kendilerine mut “a verilece\u011fi beyan edilen kad\u0131nlar, kendiieriyie zifafa girildikten sonra bo\u015fanan kad\u0131nlard\u0131r. Zira kendilerine dokunulmadan bo\u015fanan kad\u0131nlar\u0131n durumu \u015fu \u00e2yelte beyan edilmek\u00adtedir. “Ey iman edenler, m\u00fcmin kad\u0131nlar\u0131 nikahlar sonra da kendilerine dokun\u00admadan bozarsan\u0131z arl\u0131k sizin, onlar\u0131n \u00fczerinde iddet sayma hakk\u0131n\u0131z yoktur. Derhal onlara bo\u015fanma bedellerini (faydalanacaklar\u0131 bir tak\u0131m e\u015fyay\u0131, mut’ay\u0131) verin ve onlar\u0131 g\u00fczellikle sal\u0131verin.<\/p>\n

c-<\/strong> \u0130bn-i Zeydc g\u00f6re ise, burada kendilerine n\u0131ut’a verilmesi emredilen ka\u00add\u0131nlar, bo\u015fanan b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlard\u0131r. Ancak bu \u00e2yetin n\u00fczul sebebi \u015fu \u00e2yetin yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6nlemektir. “…Zengin kendi imk\u00e2n\u0131na g\u00f6re fakir de kendi imk\u00e2n\u0131na g\u00f6re. usul\u00fcne uygun bir \u015fekilde onlara faydalanacaklar\u0131 bir \u015feyler ve\u00adrin. Bu, iyilikte bulunanlar\u0131n \u00fczerine bir bor\u00e7tur. Bu \u00e2yet nazil olunca bir ki\u015fi: “B\u011fer ben iyilikte bulunursam bunu yapar\u0131m. \u0130yilikte bulunmazsam bunu yapmam” demi\u015f bunun \u00fczerine de: “Bo\u015fanan kad\u0131nlar\u0131n, \u00f6rfe g\u00f6re faydalana\u00adcaklar\u0131 bir tak\u0131m \u015feyler alma haklan vard\u0131r. Bu, takva sahipleri \u00fczerine bir bor\u00e7\u00adtur.” \u00e2yeti nazil olmu\u015ftur.<\/p>\n

Taberi diyor ki: “Bu \u00e2yel-i kerimede zikredilen mut’an\u0131n, bo\u015funanan her kad\u0131na verilmesi gereken mut’a oldu\u011funu s\u00f6yleyen g\u00f6r\u00fc\u015f, do\u011fru olan g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fcr. Yani her bo\u015fanan kad\u0131n\u0131n mut’a alma hakk\u0131 vard\u0131r. Zira Allah teala, Kur’an-\u0131 Kerimin di\u011fer \u00e2yetlerinde, belli durumlarda olup ta bo\u015fanan kad\u0131nlara mut’a ve\u00adrilece\u011fini beyan etmi\u015ftir. Mesala: Kendilerine mehir takdir edilmeyen ve kendi\u00adleriyle cinsi m\u00fcnasebetle de bulunulmad\u0131m bo\u015fanan kad\u0131nlara mut’a verilece\u011fi \u015fu \u00e2yette beyan edilmi\u015ftir. “Kad\u0131nlara yakla\u015fmadan ve onlara mehir takdir et\u00admeden bo\u015farsan\u0131z sizin i\u00e7in bir mes’uliyet yoktur. Bu durumda zengin kendi imk\u00e2n\u0131na g\u00f6re fakir de kendi imk\u00e2n\u0131na g\u00f6re, usul\u00fcne uygun bir \u015fekilde onlara, faydalanacaklar\u0131 bir \u015feyler verin. Bu, iyilikte bulunanlar\u0131n \u00fczerine bir bor\u00e7tur. Kendisiyle evlenilen ve zifafa girildikten sonra bo\u015fan\u0131lan h\u00fcr kad\u0131nlara mut’a verilece\u011fi \u015fu \u00e2yette zikredilmektedir. “Ey Peygamber, han\u0131mlar\u0131na \u015f\u00f6yle de: “E\u011fer d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 ve s\u00fcs\u00fcn\u00fc istiyorsan\u0131z, gelin bo\u015fanma bedellerinizi ve\u00adrip hepinizi g\u00fczellikle sal\u0131vereyim, Kendilerine mut’a verilip verilmeyece\u00ad\u011fi a\u00e7\u0131klanmayan kad\u0131nlar, k\u00e2fir kad\u0131nlar, k\u00f6leler bir de k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta iken evlenip bo\u015fanan kad\u0131nlard\u0131r. \u0130\u015fte \u00e2yet-i kerimede bo\u015fanan bu gibi kad\u0131nlara da mut’a ve\u00adrilece\u011fini umumi bir \u015fekilde beyan etmi\u015ftir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 241- Bo\u015fanan kad\u0131nlar\u0131n, \u00f6rfe g\u00f6re faydalanacaklar\u0131 bir lak\u0131m \u015feyler alma haklan vard\u0131r. Bu, takva sahipleri \u00fczerine bir bor\u00e7tur. Her bo\u015fanan kad\u0131n\u0131n, \u00f6rfe g\u00f6re elbise, giyim ku\u015fam […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":38025,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n