B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

246-<\/strong> Musa’dan sonra gelen \u00eesrailo\u011fullar\u0131ndan bir toplulu\u011fu g\u00f6rmedin mi? Onlar Peygamberlerine \u015f\u00f6yle demi\u015flerdi: Bize bir h\u00fck\u00fcmdar g\u00f6nderde Allah yolunda sava\u015fal\u0131m.” Peygamber de “Ya sava\u015f size farz k\u0131l\u0131n\u0131nca sa\u00adva\u015fmazsan\u0131z?” dedi\u011finde “Memleketimizden ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131zdan uzakla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z halde niye Allah yolunda sava\u015fmayal\u0131m?” demi\u015flerdi. Fakat onlara sava\u015f farz k\u0131l\u0131n\u0131nca da pek az\u0131 m\u00fcstesna, sava\u015ftan y\u00fcz \u00e7evirdiler. Allah zalimleri \u00e7ok iyi bilir<\/p>\n

Ey Muhammed, Musa’n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra \u0130srailo\u011fullar\u0131n\u0131n ileri gelenle\u00adrini, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ve \u015fereflilerini kalb g\u00f6z\u00fcyle g\u00f6r\u00fcp benim de sana haber ver\u00admemle bilmedim mi? Bir zaman onlar. Peygamberleri \u0130sm\u0131\u00fble veya \u015eem’una ya\u00adhut Y\u00fb\u015f\u00e2 b. Nun’a “Bizim i\u00e7in ordumuza komutan olacak birini g\u00f6nder de onun\u00adla birlikte Allah yolunda, d\u00fc\u015fmanlar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 sava\u015fal\u0131m.” demi\u015flerdi. Pey\u00adgamberleri de onlara: “Ya sava\u015f size farz k\u0131l\u0131n\u0131r da Allah yolunda cihad edece\u00ad\u011finize dair yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z vaadi yerine getirmeyip sava\u015fmazsan\u0131z ne olacak” dedi. Onlar: “Bizleri Allah yolunda d\u00fc\u015fmanlar\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 ve Allah’\u0131n d\u00fc\u015fmanlar\u0131na kar\u015f\u0131 sava\u015fmaktan al\u0131koyacak ne olabilir? Halbuki bizler ezilerek \u00fclkelerimiz\u00adden kovulup \u00e7oluk \u00e7ocu\u011fumuzdan ayr\u0131 d\u00fc\u015ft\u00fck.” dediler. Kendilerine d\u00fc\u015fmanla\u00adr\u0131yla sava\u015fmak farz k\u0131l\u0131n\u0131nca da Talutla beraber nehiri ge\u00e7en \u00e7ok az kimseler hari\u00e7 sava\u015ftan ka\u00e7t\u0131lar. Peygamberlerinden istedikleri cihad\u0131n farz olu\u015funu aya\u00ad\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcrd\u00fcler. Allah, vaadinde durmayan, verdi\u011fi s\u00f6z\u00fc bozan zalimleri \u00e7ok iyi bilmektedir.<\/p>\n

\u00c2yet-i kerimede, \u0130srailo\u011fullann\u0131n ileri gelenlerinin kendisinden bir ko\u00admutan istedikleri bildirilen Peygamberin hangi Peygamber oldu\u011fu hususu m\u00fc-fessirler taraf\u0131ndan ihtilaf konusu olmu\u015ftur. Vehb b. M\u00fcnebbihe g\u00f6re bu Pey\u00adgamber \u00eesmaildir. S\u00fcddiye ve M\u00fccahide g\u00f6er ise \u015eem’undur. \u015eem’umm m\u00e2n\u00e2s\u0131 ise “Allah duam\u0131 kabul etti.” demektir. Zira \u015eem’unun annesi Al\u0130ahtan kendine o\u011flan \u00e7ocu\u011fu nasibetmesini niyaz etmi\u015f Allah da nasibetmi\u015f o da o\u011flunun ad\u0131n\u0131 “\u015eem’un” koymu\u015ftur. Ka\u00eeadeye g\u00f6re ise bu Peygamber Y\u00fb\u015f\u00e2 b. N\u00fbn’dur.<\/p>\n

\u00eesrailo\u011fulann\u0131n ileri gelenlerinin, Peygamberlerinden, kendisiyle birlikte sava\u015facaklar\u0131 bir komutan istemelerinin sebebi, \u00e7e\u015fitli \u015fekillerde izah edilmi\u015ftir.<\/p>\n

a-<\/strong> Vehb b. M\u00fcnebbihin, \u0130srailo\u011fullann\u0131n bu isteklerinin sebebini \u015f\u00f6yle izah etti\u011fi rivayet edilmektedir: Vehb diyor ki: “Hz. Musadan sonra \u0130srailo\u011ful-(ar\u0131na Peygamber olarak Yu\u015fa b. Nun g\u00f6nderilmi\u015fti. O, \u0130srailo\u011full ar\u0131na Tevrat\u0131 ve Allah\u0131n di\u011fer emiT\u0130erini tatbik ediyordu. Nihayet Allah onu da vefat ettirdi. Ondan sr-nra \u0130srail o\u011fullar\u0131na K\u00e2lib b. Yukar\u0131na g\u00f6nderildi. O, da onlara Tevrat\u0131 ve Allah\u0131n di\u011fer emirlerini tatbik etti. Allah onunda ruhunu ald\u0131. Ondan sonra \u0130srailo\u011fullanna Hizkil b. Buzi g\u00f6nderildi. Allah teala onun da ruhunu ald\u0131ktan sonra \u0130srailo\u011fuIIan aras\u0131nda olaylar b\u00fcy\u00fcd\u00fc. Onlar, Allaha verdikleri ahdi unut\u00adtular. \u00d6yle ki, putlar dikip Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda onlara tapmaya ba\u015flad\u0131lar. Allah on\u00adlara, \u0130lyas b.Nesi (Yasin) b. Finhasi Peygamber olarak g\u00f6nderdi. Hz. Musadan sonra, \u0130srailo\u011fullanna g\u00f6nderilen Peygamberler, Tevrat\u0131n unutulan b\u00f6l\u00fcmlerini hat\u0131rlatmak i\u00e7in g\u00f6nderilirlerdi. \u0130lyas, \u0130srai lo\u011fu fi ar\u0131ndan “Ehab” diye adland\u0131r\u0131\u00adlan bir Kralla birlikte bulunuyordu. Kral, \u0130lyas Peygamberin s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinliyor ve Onu tasdik ediyordu. \u0130lyas da Krala yol g\u00f6steriyordu. \u0130srailo\u011full an nin di\u011fer ka\u00adbileleri ise bir k\u0131s\u0131m putlar edinmi\u015f, Allah\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda onlara tap\u0131yorlard\u0131. \u0130lyas onlar\u0131 Allaha davet ediyor fakat bu Kral d\u0131\u015f\u0131nda di\u011fer \u0130srailo\u011fuIIan onun hi\u00e7 bir s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinlemiyorlard\u0131. O zamanda \u00e7e\u015fitli Krallar bulunuyordu. Bunlar \u015eam di\u00adyar\u0131nda \u00e7e\u015fitli b\u00f6lgelere yay\u0131lm\u0131\u015flard\u0131 ve her Kra\u0130 belli bir b\u00f6lgeyi kendisine \u00fcl\u00adke edinmi\u015fti ve orada ya\u015f\u0131yordu. Bir g\u00fcn. Peygamber \u0130lyas\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinleyen Kral ona: “Ey \u0130lyas, vallahi senin insanlar\u0131 davet etti\u011fin \u015feyin bat\u0131l oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum.” dedi. \u0130srailo\u011fullann\u0131n di\u011fer Krallar\u0131n\u0131 sayarak s\u00f6zlerini \u015f\u00f6yle de\u00advam ettirdi. “B\u00fct\u00fcn bunlar, Allah’\u0131 b\u0131rak\u0131p putlara tap\u0131yorlar, bununla birlikte bunlar aynen bizim gibiler. Yiyorlar i\u00e7iyorlar, \u00e7e\u015fitli nimetlerden istifade edi\u00adyorlar, \u00e7e\u015fitli e\u015fyalar\u0131 var. D\u00fcnyada hi\u00e7bir \u015feyleri eksik de\u011fil. Bizim onlardan herhangi bir \u00fcst\u00fcn taraf\u0131m\u0131z oldu\u011funu da g\u00f6rm\u00fcyorum.” dedi. Bunun \u00fczerine \u0130lyas \u00fcz\u00fcld\u00fc ve istircada bulundu. Yani dedi. Sa\u00e7lar\u0131 ve t\u00fcyleri \u00fc\u0131perdi. Kral\u0131 b\u0131rak\u0131p yan\u0131ndan \u00e7\u0131kt\u0131. Kral da di\u011fer Krallar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 gibi putlara tapmaya devam etti.<\/p>\n

\u0130lyas’tan sonra da \u0130srailo\u011fullanna Elyesa Peygamber geldi. O da, Allah’\u0131n diledi\u011fi kadar onlar\u0131n i\u00e7inde kald\u0131. Sonra Allah onun da ruhunu kabzederek kendisine ald\u0131. Bundan sonra \u0130srailo\u011fullanna, bir k\u0131s\u0131m insanlar geldiler. Fakat \u0130srailo\u011fullann\u0131n g\u00fcnahlar\u0131 gittik\u00e7e artt\u0131. \u0130srailo\u011fullann\u0131n elinde b\u00fcy\u00fcklerden bir\u00adbirlerine intikal edip gelen bir Tabut bulunuyordu ki bu tabutun i\u00e7inde, bir hu\u00adzur ve Musa ile Han\u0131m\u0131n ailesinin b\u0131rakt\u0131klar\u0131ndan aita kalanlar vard\u0131. \u0130srailo-\u011fuilar\u0131, d\u00fc\u015fmanla her kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda bu tabutu \u00d6nlerine alarak y\u00fcr\u00fcyorlar ve bu sayede, Allah onlann d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 ma\u011flup ediyordu.<\/p>\n

Sonra \u0130srailo\u011fullanna “\u0130yla” isimli bir Kral geldi. Allah, \u0130srailo\u011fullann\u0131n “\u0130lya” denen yerdeki da\u011flar\u0131n\u0131 bol ve bereketli k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. O da\u011fa d\u00fc\u015fman gelemi\u00adyor, \u0130srailo\u011fuIIan da o da\u011f\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka bir yere muhta\u00e7 olmuyorlard\u0131. \u00d6yle ki kayalar \u00fczerine serdikleri topraklara ektikleri mahsuller, s\u0131kt\u0131klan zeytin ya\u011f\u00adlan onlara yetiyordu. \u0130srailo\u011fuIIan aras\u0131nda olaylar b\u00fcy\u00fcy\u00fcnce ve onlar, Allaha verdikleri s\u00f6z\u00fc terkedince, kendilerine d\u00fc\u015fman musallat oldu. Onlar da \u00f6nceleri yapt\u0131klan gibi tabutu da yanlar\u0131na alarak d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131lar, sava\u015ft\u0131lar. Fa\u00adkat ma\u011flup oldular. \u00d6yle ki d\u00fc\u015fman, tabutlanm al\u0131p g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. Onlar da Krallar\u0131, \u0130yla’ya giderek tabutun d\u00fc\u015fman taraf\u0131ndan gaspedildi\u011fini bildirdiler. Bunun \u00fcze\u00adrine Kral ba\u015f\u0131n\u0131 yere e\u011fdi ve \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcnden \u00f6ld\u00fc. \u0130\u015fte bundan sonra \u0130srai\u0130o\u011fulla-nn\u0131n i\u015fi iyice kar\u0131\u015ft\u0131. D\u00fc\u015fmanlar\u0131 onlara bask\u0131n yapt\u0131. \u00c7ocuklann\u0131 ve kad\u0131nlar\u0131m esir ald\u0131. O s\u0131rada i\u00e7lerinde Allah\u0131n Peygamberi \u0130\u015fmoil bulunuyordu. Fakat \u0130sra\u00adilo\u011fuIIan onun hi\u00e7bir s\u00f6z\u00fcn\u00fc dinlemiyorlard\u0131. \u0130\u015fte Allah teala bu \u00e2yette, Hz. Muhammede bu Peygamberi haber vermektedir.<\/p>\n

\u0130srailo\u011fuIIan, Peygamberleri, \u0130\u015fmoil b. B\u00e2H’ye: “Bize bir h\u00fck\u00fcmdar g\u00f6n\u00adder de Allah yolunda sava\u015fal\u0131m.” dediler. Zira, \u0130srailo\u011fullann\u0131n, iyi olma du-rumlan, Kral ve Peygamberle uyum i\u00e7inde olmalar\u0131 halinde ger\u00e7ekle\u015fiyordu. Kral onlar\u0131 sevk ve idare ediyor fakat Peygamberi dinleyip emirlerine ba\u011fl\u0131 kal\u0131\u00adyordu. \u0130\u015fte b\u00f6yle olduklannda \u0130srailo\u011fuIIan mutlu oluyorlard\u0131. Fakat Krallar\u0131 Peygamberlerine kar\u015f\u0131 gelip onlar\u0131n emirlerini b\u0131rak\u0131nca \u0130srailo\u011full ar\u0131n\u0131n hali peri\u015fen oluyordu. Zira insanlar, Peygamberi b\u0131rak\u0131p Kral\u0131n emrine talip oluyor\u00adlard\u0131. B\u00f6ylece Peygamberlerden baz\u0131lar\u0131n\u0131 yalanl\u0131yor, baz\u0131lar\u0131n\u0131 da \u00f6ld\u00fcr\u00fcyor\u00adlard\u0131. \u0130srailo\u011fulann\u0131n bu k\u00f6t\u00fc durumlar\u0131 devam etti. Nihayet Peygamberlerine “Bize bir komutan g\u00f6nder de onunla birlikte Allah yolunda sava\u015fal\u0131m.” dediler. Peygamberleri de onlara: “Sizde vefak\u00e2rl\u0131k, sadakat ve cihad iste\u011fi yoktur.” de\u00addi. Onlar da “Biz, cihaddan \u00e7ekiniyor ve ondan geri duruyorduk. \u00c7\u00fcnk\u00fc bizler, memleketimizde g\u00fcven i\u00e7indeydik. Kimse bizim topraklanm\u0131za ayak basm\u0131yor ve kimse bize orada galip gelemiyordu. \u015eimdi ise durum farkl\u0131. Bizim cihad et\u00admekten ba\u015fka \u00e7aremiz yoktur. D\u00fc\u015fman\u0131m\u0131za kar\u015f\u0131 cihad hususunda rabbimize itaat edece\u011fiz. \u00c7ocuklanmizi ve kad\u0131nlar\u0131m\u0131z\u0131 d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 koruyaca\u011f\u0131z.” de\u00addiler<\/p>\n

b-<\/strong> S\u00fcddi ise, \u0130srailo\u011fullarnn Peygamberlerinden, sava\u015fmak i\u00e7in bir ko\u00admutan istemelerinin sebibini \u015f\u00f6yle izah etmi\u015ftir. \u0130srailo\u011fullan, \u00c2m\u00e2l\u0131klara kar\u015f\u0131 sava\u015f\u0131yorlard\u0131. Onlann o zaman ki Kral\u0131 Calut idi. \u00c2m\u00e2l\u0131klar, \u0130srailo\u011fullanna galip geldiler. Onlar\u0131 haraca ba\u011flad\u0131lar ve.Tevratlarmi ellerinden ald\u0131lar. Bu y\u00fczden \u0130srailo\u011fullan, Allah tealaya, kendisiyle d\u00fc\u015fmana kar\u015f\u0131 sava\u015facaklar\u0131 bir Peygamber g\u00f6ndermesin! diliyorlard\u0131. Ancak \u0130srailo\u011fullann\u0131n, kendilerinden Peygamberler gelen torunun kolu helak olmu\u015ftu. Onlardan sadece hamile olan bir kad\u0131n kalm\u0131\u015ft\u0131. \u00eesrailo\u011fullan o kad\u0131n\u0131 bir yerde ikamete mecbur eltiler. Kad\u0131\u00adn\u0131n k\u0131z \u00e7ocu\u011fu do\u011furup onu o\u011flan \u00e7ocu\u011fu ile de\u011fi\u015ftirece\u011finden korkuyorlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc kad\u0131n, kendisinden do\u011facak olan \u00e7ocu\u011fa, \u0130srailo\u011fullar\u0131nm \u00e7ok ra\u011fbet et\u00adtiklerini anlam\u0131\u015ft\u0131. Kad\u0131n Allaha yalvar\u0131yor, kendisene erkek \u00e7ocuk nasibetme-sini niyaz ediyordu. \u0130\u015fte bu kad\u0131n nihayet bir erkek \u00e7ocuk do\u011furdu. \u00c7ocu\u011fun is\u00admini “\u015eem’un” koydu. Bu \u00e7ocuk b\u00fcy\u00fcd\u00fc, Kad\u0131n onu, Tevrat \u0131 \u00f6\u011frenmesi i\u00e7in Kud\u00fcse g\u00f6nderdi. \u0130srailo\u011fullar\u0131nm \u00e2limlerinden bir ya\u015fl\u0131 din adam\u0131 onu evlat edinip b\u00fcy\u00fctmeyi \u00fczerine ald\u0131. \u00c7ocuk Peygamber olacak \u00e7a\u011fa ula\u015f\u0131nca, kendisi\u00adni b\u00fcy\u00fcten o ihtiyar din adam\u0131n\u0131n yan\u0131nda uyurken ona Cebrail geldi ve ihtiya\u00adr\u0131n sesine benzer bir sesle “Ya \u015eimol” diye seslendi. \u00c7ocuk uyan\u0131p ihtiyar zat\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131na dikildi ve ona “Beni sen mi \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131n baba?” dedi. \u0130htiyar \u00e7ocuk kork\u00admas\u0131n diye hay\u0131r demedi yat uyu evlad\u0131m dedi. \u00c7ocuk yat\u0131p uyudu. Cebrail tek\u00adrar seslendi. \u00c7ocuk yine kalkt\u0131 ve ihtiyara ayn\u0131 \u015feyi sordu. \u0130htiyar da ona: “Yat uyu \u015fayet seni \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc defa \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rsam bana cevap verme.” dedi. Fakat \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc defa Cebrail \u00e7ocu\u011fun g\u00f6z\u00fcne g\u00f6r\u00fcnd\u00fc, ve ona: “Kavmine git. Onlara, rabbinin Peygamberli\u011fini tebli\u011f et. Zira Allah seni onlara Peygamber olarak g\u00f6nderdi.” dedi. \u015eem’un kavmine gidip durumu anlat\u0131nca onlar onu yalanlad\u0131lar ve: “Sen Peygamberlikte acele ettin. Sen hen\u00fcz bu mertebeye eri\u015fmedin. E\u011fer sen do\u011fru isen bize bir komutan tayin et de Allah yolunda onunla birlikte sava\u015fal\u0131m. O ko\u00admutan de senin peygamberli\u011finin mucizesi olsun.” elediler. \u015eem’un da onlara “Belki de sava\u015fmak size farz k\u0131l\u0131n\u0131nca sava\u015fmayacaks\u0131n\u0131z” dedi.<\/p>\n

\u00c2yet-i kerimede: “memleketimizden ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131zdan uzakla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131\u00adm\u0131z halde niye Allah yolunda sava\u015fmayal\u0131m” buyurulmaktad\u0131r asl\u0131nda bu ayetin ifadesi genel bir mana ta\u015f\u0131makta ise de \u0130srail o\u011fullar\u0131ndan sadece belli bir s\u0131n\u0131f memleketlerinden \u00e7\u0131kar\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bunlar da esir d\u00fc\u015fen insanlard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc pey-gamberilerinden komutan g\u00f6nderilmesini isteyen \u0130srailo\u011fullan bu istekleri esna\u00ads\u0131nda kendi vatanlar\u0131nda bulunuyorlard\u0131.<\/p>\n

Yine \u00e2yet-i Kerime’de “Fakat onlara sava\u015f farz k\u0131l\u0131n\u0131nca da pek az\u0131 m\u00fcs\u00adtesna sava\u015ftan y\u00fcz \u00e7evirdiler.” buyrulmaktaehr. Bu \u00e2yette istisna edilen “Pek az” kimseler, Talutla birlikte nehirden su i\u00e7meyerek kar\u015f\u0131ya ge\u00e7en itaak\u00e2r askerler\u00addi.<\/p>\n

Taberi diyor ki: “Bu \u00e2yet-i kerime, Peygamberimizin d\u00f6neminde bulunan Yahudileri, Allah’\u0131n Resul\u00fcn\u00fc yalanlamalar\u0131 ve rablerinin emrine kar\u015f\u0131 gelmeleri sebebiyle k\u0131namaktad\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 246- Musa’dan sonra gelen \u00eesrailo\u011fullar\u0131ndan bir toplulu\u011fu g\u00f6rmedin mi? Onlar Peygamberlerine \u015f\u00f6yle demi\u015flerdi: Bize bir h\u00fck\u00fcmdar g\u00f6nderde Allah yolunda sava\u015fal\u0131m.” Peygamber de “Ya sava\u015f size farz […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":38106,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38105","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n