B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/strong><\/p>\n

6- Bo\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z kad\u0131nlar\u0131 g\u00fcc\u00fcn\u00fcz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde oturdu\u011funuz yerin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde oturtun, onlar\u0131 s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131p, gitmelerini sa\u011flamak i\u00e7in zarar vermeye kalk\u0131\u015fmay\u0131n. E\u011fer hamile iseler, do\u011fum yap\u0131ncaya kadar nafakalar\u0131n\u0131 verin. Sizin i\u00e7in \u00e7ocu\u011fu emzirirlerse onlara \u00fccretini verin, aran\u0131zda uygun bir \u015fekilde anla\u015f\u0131n. E\u011fer g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011fe u\u011frarsan\u0131z \u00e7ocu\u011fu, ba\u015fka bir kad\u0131n emzirecektir.<\/em><\/strong><\/p>\n

7- \u0130mkan\u0131 geni\u015f olan, nafakay\u0131 imkanlar\u0131na g\u00f6re versin. R\u0131zk\u0131 daralm\u0131\u015f bulunan da nafakay\u0131, Allah’\u0131n kendisine verdi\u011finden versin. Allah hi\u00e7 kimseye g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetti\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez. Allah daima bir g\u00fc\u00e7l\u00fckten sonra bir kolayl\u0131k yarat\u0131r.<\/em><\/strong><\/p>\n

Bo\u015fanan kad\u0131nlar\u0131n bo\u015fanma sonras\u0131 bekleme d\u00f6nemi i\u00e7inde kocalar\u0131n\u0131n evlerinde kalmalar\u0131, ayr\u0131ca m\u00fcddeti tart\u0131\u015fma konusu olan bu s\u00fcre i\u00e7inde kendilerine \u00f6denecek nafaka meselesini \u00e7\u00f6z\u00fcme ba\u011flayan son a\u00e7\u0131klama budur. Emredilen, kocalar\u0131n\u0131n bo\u015fad\u0131klar\u0131 kar\u0131lar\u0131n\u0131 bo\u015fanma sonras\u0131 bekleme s\u00fcresi i\u00e7inde kendi evlerinde tutmalar\u0131d\u0131r. Kendilerinin bulundu\u011fu yerden a\u015fa\u011f\u0131 veya g\u00fc\u00e7lerinin ve maddi durumlar\u0131n\u0131n elverdi\u011finden daha d\u00fc\u015f\u00fck bir yerde oturtmamal\u0131d\u0131rlar. Gerek yerlerini daraltmak, gerek kalacaklar\u0131 yerin i\u00e7 d\u00fczenini bozmak, gerekse ev i\u00e7inde k\u00f6t\u00fc muamelede bulunmak suretiyle onlara zarar vermemelidirler. Nafaka konusu da \u00f6zellikle hamile kad\u0131nlarla ilgili bir meseleymi\u015f gibi sunuluyor. -Oysa b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlara bo\u015fanma sonras\u0131 d\u00f6neminde nafaka \u00f6demek zorunludur-. Ama bunun \u00f6zellikle hamilelerle birlikte g\u00fcndeme getirilmesi, hamilelik durumunun normal bekleme s\u00fcresini a\u015f\u0131nca bu d\u00f6nemde nafaka verilmeyece\u011fini veya bir s\u00fcreden az olmas\u0131 durumunda kad\u0131na ek \u00f6demede bulunulmas\u0131 gerekece\u011fini \u00f6ng\u00f6ren yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnceye meydan vermeme amac\u0131na y\u00f6neliktir. Buna g\u00f6re hamile kad\u0131na verilecek zorunlu nafakan\u0131n s\u00fcresi do\u011fumla s\u0131n\u0131rl\u0131d\u0131r. Hamile kad\u0131n i\u00e7in do\u011fum, yasal uygulama i\u00e7in yeterli a\u00e7\u0131kl\u0131k bulunmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan bo\u015fanma sonras\u0131 bekleme d\u00f6neminin sonudur.<\/p>\n

Ard\u0131ndan do\u011fan \u00e7ocu\u011fun emzirilmesi meselesinin \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcne s\u0131ra geliyor. Ve bu i\u015f kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z bir g\u00f6rev olarak anneye y\u00fcklenmiyor. Mademki ikisinin ortak \u00e7ocu\u011funun emzirilmesi s\u00f6z konusudur. \u015eu halde hayat\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmesi ve k\u00fc\u00e7\u00fck yavrunun beslenece\u011fi s\u00fct\u00fc sa\u011flamas\u0131 i\u00e7in annenin belli bir \u00fccret almas\u0131 yasal hakk\u0131d\u0131r. Bu da \u0130slam \u015feriat\u0131nda annenin en son noktaya kadar \u00f6zenle korundu\u011funun belgesidir. Ayn\u0131 zamanda anne ve babaya k\u00fc\u00e7\u00fck yavrunun durumu ile ilgili olarak i\u015fbirli\u011fi yapmalar\u0131, \u00e7ocu\u011fun yarar\u0131 i\u00e7in birbirlerine dan\u0131\u015fmalar\u0131 emrediliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocuk ikisine birden verilmi\u015f bir emanettir. \u015eu halde ikisinin hayatlar\u0131n\u0131 birbirinden ay\u0131rmalar\u0131n\u0131n k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7lar\u0131 ikisinin yapt\u0131klar\u0131ndan sorumlu olmayan \u00e7ocukca\u011f\u0131z\u0131n omuzlar\u0131na y\u0131k\u0131lmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u015fte bu y\u00fcce Allah’\u0131n anne-babay\u0131 uymaya \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kolayla\u015ft\u0131rmad\u0131r. Fakat anne-baba zorluk \u00e7\u0131kar\u0131r, \u00e7ocu\u011fun emzirilmesi ve verilecek \u00fccret konusunda aralar\u0131nda uzla\u015fma <\/strong>sa\u011flanamazsa bile \u00e7ocu\u011fun haklar\u0131 garantiye al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Bu durumda “\u00c7ocu\u011fu, ba\u015fka bir kad\u0131n emzirecektir.” <\/strong>Anne \u00e7ocu\u011fun bir ba\u015fkas\u0131 taraf\u0131ndan emzirilmesine itiraz edemez ve anne-baba ayr\u0131lmalar\u0131ndan sonra birbirlerine \u00e7\u0131kard\u0131klar\u0131 zorluklardan dolay\u0131 \u00e7ocu\u011fun haklar\u0131n\u0131 g\u00f6z ard\u0131 edemezler.<\/p>\n

Sonra bo\u015fanma sonras\u0131 bekleme d\u00f6neminde kad\u0131na verilecek nafakan\u0131n miktar\u0131 konusu \u00e7e\u015fitli y\u00f6nlerden ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak ele al\u0131n\u0131yor. Bu da kolayl\u0131k, yard\u0131mla\u015fma ve adalet olarak nitelendiriliyor. Bu konuda erkek zorbal\u0131k yapmamal\u0131 kad\u0131n da zorluk \u00e7\u0131karmamal\u0131d\u0131r. Y\u00fcce Allah’\u0131n bol r\u0131zk verdi\u011fi kimse bu zenginli\u011fi oran\u0131nda nafaka vermelidir. Gerek kalacak yer, gerek ge\u00e7im nafakas\u0131 gerekse emzirme \u00fccreti konusunda c\u00f6mert davranmal\u0131d\u0131r. Ama eli dar olan da zorlanmamal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fcce Allah ki\u015fiye ancak g\u00fcc\u00fcn\u00fcn kald\u0131rabilece\u011fi bir nafaka y\u00fcklemi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc r\u0131zk veren Allah’t\u0131r. Hi\u00e7 kimse Allah’\u0131n vermedi\u011fi bir \u015feyi elde etme g\u00fcc\u00fcne sahip de\u011fildir. Allah’\u0131n d\u0131\u015f\u0131nda r\u0131zk verecek bir kaynak, onun hazinelerinden ba\u015fka bir hazine yoktur:<\/p>\n

“Allah hi\u00e7 kimseye g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yetti\u011finden ba\u015fkas\u0131n\u0131 y\u00fcklemez.”<\/strong><\/p>\n

Bunun ard\u0131ndan, kar\u0131-kocaya kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ho\u015fnut b\u0131rakmay\u0131, \u00fccret ve s\u00fcre bak\u0131m\u0131ndan birbirlerine toleransl\u0131 davranmalar\u0131n\u0131 tavsiye eden ve her ikisinin duyarl\u0131 tellerine dokunan bir mesaj yer al\u0131yor:<\/p>\n

“Allah, daima bir g\u00fc\u00e7l\u00fckten sonra bir kolayl\u0131k yarat\u0131r.”<\/strong><\/p>\n

\u015eu halde, darl\u0131ktan sonra geni\u015flik, zorluktan sonra kolayl\u0131k meselesi y\u00fcce Allah’\u0131 ilgilendirmektedir. Dolay\u0131 siyle kar\u0131-kocan\u0131n b\u00fct\u00fcn meseleyi Allah’\u0131n \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u015fekilde \u00e7\u00f6z\u00fcme ba\u011flamalar\u0131, bu meseleyi ele al\u0131rken hep ona y\u00f6nelmeleri, onun g\u00f6zetimini hissetmeleri, ondan korkmalar\u0131 ve t\u00fcm meseleyi ona ba\u011flamalar\u0131 gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc veren de alan da O’dur. O’dur r\u0131zk\u0131 daralt\u0131p geni\u015fleten. Darl\u0131k-geni\u015flik, zorluk-kolayl\u0131k, s\u0131k\u0131nt\u0131 ve bolluk O’nun elindedir.<\/p>\n

Buraya kadar bo\u015fanma ve bo\u015fanma sonras\u0131 meydana gelen sorunlara ili\u015fkin h\u00fck\u00fcmler ele al\u0131nm\u0131\u015f oluyor; bo\u015fanman\u0131n ortaya \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 t\u00fcm meseleler kesin bir \u00e7\u00f6z\u00fcme ba\u011flan\u0131yor; y\u0131k\u0131lan evden geriye bir enkaz, ruhlar\u0131 dolduran, kalpleri b\u00fcr\u00fcyen bir toz-duman b\u0131rak\u0131l\u0131yor. Bu y\u0131k\u0131mdan sonra merhem s\u00fcr\u00fclmemi\u015f bir yara, dindirilmemi\u015f bir a\u011fr\u0131, \u0131zd\u0131rap veren dert b\u0131rak\u0131lm\u0131yor.<\/p>\n

Ayn\u0131 \u015fekilde buraya kadar kalplerde ge\u00e7ebilecek olumsuz d\u00fc\u015f\u00fcnceler, vesveseler giderilmi\u015f; kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ho\u015fg\u00f6r\u00fc, kolayla\u015ft\u0131rma ve meseleyi iyilikle ele alma sayesinde bunlar\u0131n \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ilmi\u015f oluyor. B\u00f6ylece bo\u015fad\u0131\u011f\u0131 kar\u0131s\u0131n\u0131 evinde bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131, bol nafaka \u00f6dedi\u011fi ya da \u00e7ocu\u011funu emziren kad\u0131na fazla bir \u00fccret verdi\u011fi zaman kocan\u0131n kalbinden fakirlik korkusunu, mal\u0131n azal\u0131p yok olmas\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesini gideriyor. Yine k\u0131s\u0131tl\u0131 bir nafakadan dolay\u0131 kad\u0131n\u0131n i\u00e7inde ba\u015f g\u00f6steren s\u0131k\u0131nt\u0131y\u0131 veya daha fazla nafaka koparmakla eski kocas\u0131n\u0131n mal\u0131na zarar verme arzusu at\u0131l\u0131yor. Ayr\u0131ca Allah’tan korkanlar i\u00e7in zorluktan sonra kolayl\u0131k, s\u0131k\u0131nt\u0131dan sonra geni\u015flik ve beklenmedik yerden r\u0131zk gelece\u011fi vurgulan\u0131yor. Bunun yan\u0131 s\u0131ra d\u00fcnyada verilecek r\u0131zk\u0131n \u00f6tesinden ahirette de bol r\u0131zk verilece\u011fi, i\u015flenen hatalar silindikten sonra b\u00fcy\u00fck \u00fccretler bah\u015fedilece\u011fi peki\u015ftirilerek ifade ediliyor.<\/p>\n

Yine buraya kadar ki a\u00e7\u0131klamalarda, bo\u015fanma ile sonu\u00e7lanan \u00e7eki\u015fme ve ge\u00e7imsizli\u011fin geride b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 kin, \u00f6fke, duygu ve vicdan\u0131 b\u00fcr\u00fcyen toz-duman gibi kal\u0131nt\u0131lar gideriliyor, kalpler huzura kavu\u015fturuluyor. \u015eefkat ve g\u00fczellikle b\u00fct\u00fcn bunlar bir kenara at\u0131l\u0131yor ve bu kalplere ilahi rahmet meltemleri estiriliyor Allah’a y\u00f6nelik umutla dolduruluyor. Allah korkusu, ona y\u00f6nelik umut ve ,onun ho\u015fnutlu\u011funu beklemeye ili\u015fkin mesajlarla kalplere sevgi ve iyilik p\u0131narlar\u0131ndan duygular ak\u0131t\u0131l\u0131yor.<\/p>\n

\u0130\u015fte bu kapsaml\u0131 ve \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc tedavi bu derin etkili psikolojik uyar\u0131lar, s\u0131k s\u0131k vurgulanan bu peki\u015ftirilmi\u015f ifadeler… Evet bu meselede belirlenen kurallar\u0131n uygulan\u0131\u015f\u0131n\u0131n tek g\u00fcvencesi budur. \u00c7\u00fcnk\u00fc vicdanlar\u0131n duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan ve kalplerin takvas\u0131ndan ba\u015fka bir kontrol mekanizmas\u0131 s\u00f6z konusu de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ortada tek engel kanun olursa kar\u0131 ve kocan\u0131n her biri duygular\u0131n\u0131 bast\u0131rmak i\u00e7in \u00f6tekine \u00e7e\u015fitli zararlar verme imkan\u0131na sahip olur. Bu y\u00fczden baz\u0131 emirler b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 kapsayacak \u015fekilde erdemlili\u011fe y\u00f6neliktir. \u00c7\u00fcnk\u00fc kar\u0131-kocan\u0131n kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 olarak birbirlerine zarar vermemeleri emrediliyor: “Onlara zarar vermeyin.”<\/strong> Bu emir kar\u0131-kocan\u0131n birbirlerine verece\u011fi her t\u00fcrl\u00fc zarar\u0131 kaps\u0131yor. Bir kanun maddesi ne kadar geni\u015f kapsaml\u0131 olursa da bu etkinli\u011fi sa\u011flayamaz. Bu mesele vicdani duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 uyand\u0131ran etkenlerle, takva duygusunu co\u015fturmakla, b\u00fct\u00fcn s\u0131rlardan haberdar olan, her \u015feyi ilmiyle ku\u015fatan Allah korkusu ile ele al\u0131n\u0131yor. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k y\u00fcce Allah’\u0131n d\u00fcnya ve ahirette muttakiler i\u00e7in vaad etti\u011fi nimetler \u00f6zellikle de de\u011fi\u015fik a\u00e7\u0131lardan g\u00fcndeme getirilen r\u0131zk ba\u011f\u0131\u015f\u0131 hat\u0131rlat\u0131l\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc meseleyi kolayla\u015ft\u0131rmak ve bo\u015fanma durumunun neden oldu\u011fu sert havay\u0131 yumu\u015fatmak i\u00e7in gerekli olan en \u00f6nemli etken budur.<\/p>\n

Bu h\u00fck\u00fcmler ve direktiflerin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda e\u015fler birbirlerinden ayr\u0131labilirler. Ama i\u00e7lerinde \u00f6lmemi\u015f sevgi tohumlar\u0131 kal\u0131r. Bu tohumlar yerde bir ya\u011fmur \u00e7isin tisi ile canlan\u0131r yeniden ye\u015ferebilirler. Bu, ayn\u0131 zamanda \u0130slam’\u0131n M\u00fcsl\u00fcman toplumun ya\u015fam bi\u00e7imine egemen k\u0131lmak ve toplumun her taraf\u0131nda yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmak istedi\u011fi g\u00fczel ve \u00fcst\u00fcn bir edep tavr\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u0130NANMI\u015e AKIL SAH\u0130PLER\u0130<\/strong><\/p>\n

Surenin ak\u0131\u015f\u0131 b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 sunduktan sonra, ders al\u0131nacak son ibret tablosunu, Rablerinin ve onun g\u00f6nderdi\u011fi el\u00e7ilerin emirlerini \u00e7i\u011fneyen, kendilerine okunan ayetleri dinlemeyen, olumlu kar\u015f\u0131l\u0131k vermeyen toplumlar\u0131n bu su\u00e7lar\u0131ndan dolay\u0131 ba\u015flar\u0131na gelen ac\u0131kl\u0131 ak\u0131betten \u00f6rnekler sunarak \u00e7iziyor. Bu ibret tablosunu, Allah’tan korkmayan, ona itaat etmeyen kimseyi bekleyen ac\u0131 ak\u0131beti, ayn\u0131 \u015fekilde bu sureye ve surenin i\u00e7erdi\u011fi h\u00fck\u00fcmlere muhatap olan m\u00fcminlere y\u00f6nelik Allah’\u0131n nimetlerini hat\u0131rlatacak \u015fekilde ba\u015flar\u0131n\u0131n \u00fczerine as\u0131yor:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah(Celle Celaluhu)\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 6- Bo\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131z kad\u0131nlar\u0131 g\u00fcc\u00fcn\u00fcz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde oturdu\u011funuz yerin bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde oturtun, onlar\u0131 s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131p, gitmelerini sa\u011flamak i\u00e7in zarar vermeye kalk\u0131\u015fmay\u0131n. E\u011fer hamile iseler, do\u011fum yap\u0131ncaya kadar nafakalar\u0131n\u0131 verin. […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":38783,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n