Hayat ve \u00f6l\u00fcm, g\u00f6kler ve yerler, k\u0131saca b\u00fct\u00fcn varl\u0131k bir amaca y\u00f6nelik olarak yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O da, insan\u0131n bu d\u00fcnyada denenmesidir. Varl\u0131\u011f\u0131n sahibi, hikmeti mucibince b\u00f6yle takdir buyurmu\u015ftur. Ne olursa olsun, insan bu d\u00fcnyada imtihan edilecektir.<\/p>\n

\u0130yilerle k\u00f6t\u00fcler birbirinden ayr\u0131lacakt\u0131r. Islah edenlerle ifsat edenler, ihya edenlerle imha edenler belli olacakt\u0131r. \u015eeytan\u0131n ad\u0131mlar\u0131n\u0131 takip edenlerle Rahman\u2019\u0131n \u00e7a\u011fr\u0131lar\u0131na uyanlar tespit edilecektir. B\u00f6ylece iyilerle k\u00f6t\u00fcler ayn\u0131 kefeye konmayacakt\u0131r. Ya\u015f kuru beraber yanmayacakt\u0131r. Kimsenin yapt\u0131\u011f\u0131 yan\u0131nda k\u00e2r kalmayacak, hak ve adalet mutlaka yerini bulacakt\u0131r.<\/p>\n

Neden insan bu zorlu s\u0131nava tabi Tutulmu\u015f tur? \u00c7\u00fcnk\u00fc insan\u0131n hayat\u0131 manevi anlamda bir y\u00fckseli\u015ftir. Onun varolu\u015f gayesi bu \u015fekilde konmu\u015ftur. D\u00fcnya i\u015fleri de b\u00f6yle y\u00fcr\u00fcm\u00fcyor mu? Kariyer sahibi olmak isteyenler hep imtihan edilmiyor mu? G\u00f6z\u00fc yukar\u0131da olanlar \u00e7al\u0131\u015f\u0131r \u00e7abalar, imtihana haz\u0131rlan\u0131rlar. Demek ki imtihan, insan\u0131n d\u00fcnyevi ve manevi y\u00fckseli\u015finin temel dinami\u011fidir.<\/p>\n

D\u00fcnya hayat\u0131nda bir se\u00e7ime tabi tutuluyoruz. Bir kulluk yar\u0131\u015f\u0131nday\u0131z. B\u00f6ylece do\u011fru olanlarla m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n yollar\u0131 belli oluyor. D\u00fcr\u00fcst olanlarla ikiy\u00fczl\u00fclerin saflar\u0131 ayr\u0131l\u0131yor. D\u00fcnya i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlarla ahiret i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fanlar tefrik ediliyor. Ebed\u00ee olana talip olanlarla fani olan\u0131n pe\u015fine d\u00fc\u015fenler ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Hayra \u00f6nc\u00fcl\u00fck edenlerle fesad\u0131 k\u00f6r\u00fckleyenler belli oluyor.<\/p>\n

Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z hayat, biz m\u00fcminler i\u00e7in adeta engelli bir ko\u015fu gibi. Bu engeller, bazen bela ve musibet olarak bazen de nimet ve refah olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131kmaktad\u0131r. (Enbiya, 21\/35.) \u0130\u015fte ebed\u00ee kurtulu\u015f, bu imtihan engellerini tek tek a\u015fabilenlere nasip olacakt\u0131r. Hayat\u0131n her alan\u0131 bizim i\u00e7in sanki bir s\u00fczge\u00e7 vazifesi g\u00f6rmektedir. Her i\u015f, bizim ger\u00e7ek kimli\u011fimizi, sadakatimizi veya ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc ortaya koymaktad\u0131r. (\u00c2l-i \u0130m-ran\/186.)<\/p>\n

Kur\u2019an, insan\u0131n bu d\u00fcnyadaki imtihan\u0131na dair dikkat \u00e7ekici \u00f6rnekler verir. Mesela Talut-Calut k\u0131ssas\u0131 bunlardan biridir. Anlat\u0131ma g\u00f6re Talut sava\u015fmak \u00fczere ordusuyla yola \u00e7\u0131kar. Ancak bu yolculukta beklenmedik bir \u015fey olur. Allah Teala onlar\u0131 \u00f6nlerine \u00e7\u0131kan bir nehirle imtihan eder. Asl\u0131nda uzun bir yolculuktan gelmektedirler ve iyice susam\u0131\u015flard\u0131r. Ne var ki bu nehirden keyiflerince i\u00e7meleri kendilerine yasaklan\u0131r. Bir askerin sadece bir avu\u00e7 dolusu su i\u00e7mesine m\u00fcsaade edilir. Ancak askerlerin \u00e7o\u011fu suya dayanamaz; kana kana ondan i\u00e7erler. \u0130\u015fte bu imtihan\u0131n kaybedilmesi demekti. (Bakara, 2\/249)<\/p>\n

Bu k\u0131ssalar, ya\u015fanan tarih\u00ee tecr\u00fcbeler olarak \u00f6n\u00fcm\u00fcze konmaktad\u0131r. Elbette ki m\u00fcminler olarak buradan alaca\u011f\u0131m\u0131z bir\u00e7ok ders vard\u0131r. Olaylar tarih\u00ee, hatta birka\u00e7 bin y\u0131l \u00f6ncesine ait olabilir. Ancak bilmeliyiz ki imtihan olgusu sadece eski kavimlere mahsus bir \u015fey de\u011fildir. Rabbimiz onlar\u0131n \u015fahs\u0131nda asl\u0131nda bizleri uyarmaktad\u0131r.<\/p>\n

Benzer s\u0131namalardan tekrar tekrar her birimiz ge\u00e7irilmekteyiz. Sokakta, evde, i\u015f yerinde imtihan ediliyoruz. Bu, bazen fert bazen de toplum plan\u0131nda olmaktad\u0131r. Demek ki en kritik anlarda bir denemeye tabi tutulabiliriz, sabr\u0131m\u0131z zorlanabilir. \u015eeytan, baz\u0131 haramlar\u0131 bizle re alabildi\u011fine cazip g\u00f6sterebi lir. Haramlar\u0131n \u00e7ekicili\u011fi zihni mizi ve g\u00f6nl\u00fcm\u00fcz\u00fc allak bullak edebilir. B\u00f6ylece sadakatimiz ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z test edilebilir. \u0130\u015fte b\u00f6yle anlarda \u201cimtihan uyan\u0131kl\u0131\u011f\u0131\u201d son derece \u00f6nemlidir.<\/p>\n

Biz, bu anlar\u0131m\u0131z\u0131 bir imtihan cilvesi olarak kabul ederiz. Mercek alt\u0131nda oldu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr\u00fcz. \u0130lah\u00ee murakabenin \u00fczerimizde yo\u011funla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ederiz. \u015eeytan taifesinin ba\u015f\u0131m\u0131za \u00fc\u015f\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6r\u00fcr gibi oluruz. Dolay\u0131s\u0131yla ilah\u00ee s\u0131n\u0131rlar\u0131 koruma noktas\u0131na ola\u011fan\u00fcst\u00fc bir gayret g\u00f6steririz. \u00c7\u00fcnk\u00fc aksi bir durum, Allah korusun, manevi hayat\u0131m\u0131z\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131na ve her \u015feyin alt\u00fcst olmas\u0131na sebep olabilir.<\/p>\n

\u0130nsano\u011flu, \u015fu hayat\u0131n ak\u0131\u015f\u0131 i\u00e7erisinde debelenip durur. H\u00e2lden h\u00e2le s\u00fcr\u00fcklenir. Kimi zaman y\u00fckselir, kimi zaman al\u00e7al\u0131r.\u0130ni\u015fler ve \u00e7\u0131k\u0131\u015flar birbirini kovalar. \u0130nsan bazen yoklu\u011fu, bazen de varl\u0131\u011f\u0131 tadar. Kimi zaman belalar \u00fcst \u00fcste gelir. Kimi zaman da nimete ve refaha bo\u011fulur. Mutluluk ve s\u00fcruru ya\u015farken, beklenmedik bir \u015fekilde kedere gark olabilir. Bela dalgalar\u0131yla bo\u011fu\u015furken, bir anda sahil-i selamete \u00e7\u0131kabilir.<\/p>\n

\u015eu ayette belirtildi\u011fi gibi imtihan insan\u0131n bu d\u00fcnyadaki kaderidir: \u201c\u0130nsanlar, \u2018inand\u0131k\u2019 demekle imtihan edilmeden b\u0131rak\u0131lacaklar\u0131n\u0131 m\u0131 zannederler. Biz elbette kendilerinden \u00f6nce ya\u015fam\u0131\u015f olanlar\u0131 imtihan etmi\u015ftik. Allah elbette (\u015fimdiki m\u00fcminleri de imtihan edip) iman iddias\u0131nda sad\u0131k olanlarla, samimiyetsiz olanlar\u0131 elbette bilecektir.\u201d (Ankebut, 29\/2-3.)<\/p>\n

Hz. Yusuf\u2019tan Hz. Eyyub\u2019a, Hz. Musa\u2019dan Hz. Muhammed\u2019e peygamberlerin hayatlar\u0131 imtihanlarla doludur. D\u00fcnyevi planda onlar kimi zaman s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ekmi\u015f, kimi zaman da y\u00fckselmi\u015flerdir. Ancak istikametlerini hi\u00e7 kaybetmemi\u015flerdir. Dolay\u0131s\u0131yla d\u00fc\u015ft\u00fckleri zannedilirken y\u00fccelmi\u015f, kaybederken de hep kazanm\u0131\u015flard\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsan, bu gelgitler, y\u00fckseli\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fc\u015fler aras\u0131nda hep bir imtihan ku\u015fa\u011f\u0131nda bulunur. B\u00fct\u00fcn bu geli\u015fmeler kar\u015f\u0131s\u0131nda bir tav\u0131r sergiler. Bir duru\u015f ortaya koyar. B\u00f6ylece onun ger\u00e7ek imani ve ahlaki ki\u015fili\u011fi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar. Samimiyeti ve i\u00e7tenli\u011fi veya sahteli\u011fi ve ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f olur. \u0130fade yerinde ise, Mevla nazar\u0131ndaki k\u0131ymet-i harbiyesi belli olur.<\/p>\n

\u0130nsanlardan kimin Allah yolunda \u00e7aba sarf etti\u011fi, kimin bu u\u011furda zorluklara g\u00f6\u011f\u00fcs gerdi\u011fi mutlaka tespit edilecektir. Allah yolunda ko\u015fanlarla oturanlar e\u015fit tutulmayacakt\u0131r. Hak ve adaletin yay\u0131lmas\u0131 i\u00e7in gayret edenlerle bo\u015f vermi\u015fler ayn\u0131 kefeye konulmayacakt\u0131r. Tevhidin yay\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131nanlarla dertsiz, tasas\u0131z ya\u015fayanlar ayn\u0131 tutulmayacakt\u0131r. Davas\u0131 Allah\u2019\u0131n kelimesini y\u00fcceltmek olanlarla davas\u0131 kendini y\u00fcceltmek olanlar a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kart\u0131lacakt\u0131r.<\/strong><\/p>\n

Nitekim bu ilah\u00ee yasa s\u0131k s\u0131k Kur\u2019an\u2019da bizlere hat\u0131rlat\u0131l\u0131r. Bunlardan biri de \u015fudur: \u201cHepinizi mutlaka s\u0131nayaca\u011f\u0131z ki (Bizim yolumuzda) \u00fcst\u00fcn gayret g\u00f6sterenleri ve s\u0131k\u0131nt\u0131lara g\u00f6\u011f\u00fcs gerenleri (di\u011ferlerinden) ay\u0131rabilelim.\u201d (Muhammed, \/31.) \u0130\u015fte\u2026 Gaye, iyi bir kul olarak ya\u015famak ve iyi bir kul olarak ya\u015fam\u0131 sonland\u0131rabilmektir. Hedef, Cenab-\u0131 Hakk\u2019\u0131n be\u015feriyete arma\u011fan etti\u011fi Hz. Peygamber\u2019in (s.a.s.) zarif ve duygulu hayat\u0131ndan hisse al\u0131p derin, hassas bir kul olabilmektir. G\u00fczel bir kul olarak bu fani \u00e2leme veda edebilmek i\u00e7in ise say\u0131l\u0131 olan nefesleri son nefese haz\u0131rlamak zaruridir. D\u00fcnya hayat\u0131nda al\u0131p verece\u011fimiz t\u00fcm nefesler, son nefesimizin \u00e2deta pusulas\u0131 h\u00fckm\u00fcndedir. \u0130mam Gazali bu meyanda \u015f\u00f6yle der; \u201cD\u00fcnyada marifet zevkine varamayan ahirette m\u00fc\u015fahede tad\u0131n\u0131 alamayacakt\u0131r.\u201d Yani kul, d\u00fcnyada Hakk\u2019\u0131 tan\u0131y\u0131p mucibince amel edebilmeye ne derece muvaffak olmu\u015f ise ahirette onun nimetine o derece nail olacakt\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla herkes al\u0131p verdi\u011fi nefes ile asl\u0131nda kendisini ilahi ceza veya m\u00fck\u00e2fata haz\u0131rlamaktad\u0131r<\/td>\n<\/tr>\n

Rabbim kazananlardan olabilmeyi nasip eyle. imtihan oldu\u011fumuz bu alemde baki olan aleme raz\u0131 oldu\u011fun az\u0131klarla gitmeyi nasip eyle amin\u2026<\/p>\n

SELAM VE DUA \u0130LE<\/strong>\u2026<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

HAMD ALEMLER\u0130N RABB\u0130 ALLAH(C.C)\u2019A MAHSUSTUR SELAT VE SELAM PEYGAMBER\u0130M\u0130ZE O\u2019NUN AL\u0130N\u0130N VE ASHABININ \u00dcZER\u0130NE OLSUN \u0130N\u015eAALLAH. Hayat ve \u00f6l\u00fcm, g\u00f6kler ve yerler, k\u0131saca b\u00fct\u00fcn varl\u0131k bir amaca y\u00f6nelik olarak yarat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. O da, insan\u0131n bu d\u00fcnyada denenmesidir. Varl\u0131\u011f\u0131n sahibi, hikmeti mucibince b\u00f6yle takdir buyurmu\u015ftur. Ne olursa olsun, insan bu d\u00fcnyada imtihan edilecektir. \u0130yilerle k\u00f6t\u00fcler birbirinden ayr\u0131lacakt\u0131r. […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":39000,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,251],"tags":[],"class_list":["post-38999","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem","category-makaleler"],"yoast_head":"\n