<\/p>\n\n\n\n

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

22- “Birbirinden b\u00fcy\u00fck d\u00fczenler\nkurdular.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

23- “\u0130nsanlara `sak\u0131n\ntanr\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 b\u0131rakmay\u0131n, Ved, Suva, Ya\u011fus, Yeuk ve Nesr putlar\u0131ndan asla\nvazge\u00e7meyin’ dediler.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

24- “B\u00f6ylece bir\u00e7o\u011funu\nsapt\u0131rd\u0131lar; Rabbim! Sen bu zalimlerin sadece \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu liderler sap\u0131kl\u0131kla da yetinmiyorlar: “Birbirinden\nb\u00fcy\u00fck d\u00fczenler kurdular.” <\/strong>Son derece b\u00fcy\u00fck d\u00fczenler kurdular. Davet\nhareketini ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa u\u011fratmak, insanlar\u0131n kalplerine giden yollar\u0131 t\u0131kamak\ni\u00e7in d\u00fczenler kurdular. Halk\u0131n i\u00e7inde y\u00fczd\u00fc\u011f\u00fc cahiliye hayat\u0131n\u0131, sap\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve\nk\u00fcfr\u00fc \u00e7ekici k\u0131lmak i\u00e7in entrikalar d\u00fczenlediler. Bu d\u00fczenlerden biri de halk\u0131,\ntanr\u0131 diye isimlendirdikleri putlara sar\u0131lmaya te\u015fvik etmekti: “\u0130nsanlara\nsak\u0131n tanr\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 b\u0131rakmay\u0131n dediler.” <\/strong>Buputlar\u0131 “tanr\u0131lar\u0131n\u0131z”\ntamlamas\u0131 ile sundular ki, yalanc\u0131 bir gayret ve i\u00e7lerinde g\u00fcnahkar bir hamiyet\nduygusu uyand\u0131ralar. Bu putlar aras\u0131nda en b\u00fcy\u00fcklerini ayr\u0131ca zikrederek onlara\nbelli bir de\u011fer verdiler. B\u00f6ylece sap\u0131kl\u0131\u011fa dalm\u0131\u015f kamuoyunda bir heyecan, bir\ngayret uyand\u0131rmak istediler: “Ved, Suva, Ya\u011fus, Yeuk ve Nesr putlar\u0131ndanvazge\u00e7meyin: ‘ Bunlar onlar\u0131n kulluk sunduklar\u0131 en b\u00fcy\u00fck putlard\u0131. Bu\nputlara Hz. Muhammed’in peygamber olarak g\u00f6revlendirildi\u011fi d\u00f6neme kadar ibadet\nediliyordu.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte sap\u0131k ve sapt\u0131r\u0131c\u0131 liderler, her\ncahiliye ortam\u0131nda yayg\u0131n olan sloganlara uygun \u00e7e\u015fitli isim ve g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler\nalt\u0131nda putlar dikerler. Bu putlar\u0131n etraf\u0131nda ba\u011fl\u0131lar, izleyiciler\nolu\u015ftururlar. Onlar\u0131n kalplerinde bu putlara y\u00f6nelik bir gayret, bir hamiyet\nduygusu meydana getirirler. Ard\u0131ndan bu yulardan tutup onlar\u0131 istedikleri\ntarafa y\u00f6neltirler. Kendilerine y\u00f6nelik itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n garantisi olan\nsap\u0131kl\u0131\u011f\u0131n i\u00e7inde y\u00fczmelerini sa\u011flarlar. “B\u00f6ylece bir \u00e7o\u011funu\nsapt\u0131rd\u0131lar.” <\/strong>De\u011fi\u015fik komplolarla, d\u00fczen ve \u0131srarl\u0131 propagandalarla\nAllah’\u0131n davas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc t\u0131kamak, kalpleri davet\u00e7ilerin a\u00e7\u0131klamalar\u0131n\u0131n\netkisinden uzakla\u015ft\u0131rmak i\u00e7in insanlar\u0131 ta\u015ftan, a\u011fa\u00e7tan, tarihsel\nki\u015filiklerden, ideolojilerden olu\u015fan putlar\u0131n etraf\u0131nda biraraya getiren her\nd\u00f6nemdeki sap\u0131k liderler gibi…<\/p>\n\n\n\n

Burada, se\u00e7kin peygamber Hz. Nuh’un\ng\u00f6nl\u00fcnden, komplocu, d\u00fczenbaz, Sap\u0131k ve sapt\u0131r\u0131c\u0131 zalimlere y\u00f6nelik \u015fu beddua\nkopuyor:<\/p>\n\n\n\n

“Rabbim! Sen bu zalimlerin sadece\n\u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131r.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu beddua uzun s\u00fcre m\u00fccadele eden, \u00e7ok\nme\u015fakkat \u00e7eken, her t\u00fcrl\u00fc yola ba\u015fvurduktan sonra zalim, azg\u0131n ve kin anlay\u0131\u015fl\u0131\nkalplerde hay\u0131r olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlayan, bunlar\u0131n hidayeti hakketmediklerini,\nkurtulu\u015fa lay\u0131k olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren bir kalpten y\u00fckseliyor.<\/p>\n\n\n\n

Surenin ak\u0131\u015f\u0131 Hz. Nuh’un duas\u0131n\u0131n devam\u0131n\u0131\nsunmadan \u00f6nce, su\u00e7lu zalimlerin d\u00fcnya ve ahirette u\u011frad\u0131klar\u0131 ak\u0131bete\nde\u011finiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc ahiret olgusu da t\u0131pk\u0131 d\u00fcnya gibi Allah’\u0131n bilgisine g\u00f6re \u015fu\nanda fiilen mevcuttur. Ger\u00e7ekle\u015fmesi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz realite a\u00e7\u0131s\u0131ndan da durum\nb\u00f6yledir:<\/p>\n\n\n\n

25- Onlar, g\u00fcnahlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden suda\nbo\u011fuldular; ate\u015fe sokuldular, kendilerine Allah’tan ba\u015fka yard\u0131mc\u0131 bulamad\u0131lar.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hatalar\u0131, g\u00fcnahlar\u0131 ve isyanlar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden\nsuda bo\u011fuldular, ate\u015fe sokuldular. Bu ayette ba\u011fla\u00e7 olarak “fa”\nharfinin kullan\u0131lm\u0131\u015f olmas\u0131 bir amaca y\u00f6neliktir. \u00c7\u00fcnk\u00fc ate\u015fe sokulmalar\u0131 ile\nsu da bo\u011fulmalar\u0131 aras\u0131nda uzun bir zaman yoktur. Aradaki zaman farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131\nk\u0131sad\u0131r, yok gibidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc zaman Allah’\u0131n \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde bir de\u011fer ifade etmez.\nS\u0131ral\u00e2n\u0131\u015f ve ardardal\u0131k onlar\u0131n d\u00fcnyada bo\u011fulmalar\u0131 ve ahirette ate\u015fe\nsokulmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor. Burada d\u00fcnya ve ahiret aras\u0131ndaki k\u0131sa d\u00f6nemdeki\nkabir azab\u0131 da kastedilmi\u015f olabilir. “Allah’tan ba\u015fka yard\u0131mc\u0131\nbulamad\u0131lar.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ne evlat, ne mal, ne iktidar ve ne de dost\nedindikleri d\u00fczmece tanr\u0131lar\u0131 kendilerine yard\u0131mc\u0131 olamad\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\u0130ki k\u0131sac\u0131k ayette, isyanc\u0131, k\u0131t anlay\u0131\u015fl\u0131\nsap\u0131klar\u0131n i\u015fi bitiriliyor. Hayat k\u00fct\u00fc\u011f\u00fcnden isimleri siliniyor, defterleri\nd\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Bu, surenin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n Hz. Nuh’un onlar\u0131n yok edilmeleri i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131\nduay\u0131 sunmas\u0131ndan \u00f6nce ger\u00e7ekle\u015fiyor. Burada suda bo\u011fulmalar\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 olarak\nanlat\u0131lm\u0131yor, onlar\u0131 bo\u011fan tufandan da uzun uzad\u0131 ya s\u00f6z edilmiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc\nburada kal\u0131c\u0131 olmas\u0131 istenen atmosfer, i\u015flerinin \u00e7ar\u00e7abuk bitirilmi\u015f olmas\u0131d\u0131r.\n\u00d6yle ki onlar\u0131n suda bo\u011fulmalar\u0131 ile ate\u015fe sokulmalar\u0131 aras\u0131ndaki mesafe de\n“fa” ba\u011flac\u0131 ile ortadan kald\u0131r\u0131l\u0131yor. Kur’an-\u0131 Kerim’in ola\u011fan\u00fcst\u00fc tasvirler\nve \u00e7arp\u0131c\u0131 ifadeler yoluyla mesajlar\u0131n\u0131 iletmede kulland\u0131\u011f\u0131 genel y\u00f6ntem budur.\nBu y\u00fczden biz de ayetlerin ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n olu\u015fturdu\u011fu atmosferin \u00f6n\u00fcnde duruyor ve\nsuda bo\u011fulmalar\u0131 ile ate\u015fe sokulmalar\u0131 k\u0131ssas\u0131n\u0131 uzun uzad\u0131 ya anlatarak \u00f6teye\nge\u00e7mek istemiyoruz.<\/p>\n\n\n\n

Sonra Hz. Nuh’un duas\u0131 ve m\u00fccadelenin sonunda\nRabbine yakar\u0131\u015f\u0131 sunuluyor:<\/p>\n\n\n\n

26- Nuh dedi ki: “Rabbim!\nYery\u00fcz\u00fcnde hi\u00e7bir k\u00e2fir b\u0131rakma.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

27- “Do\u011frusu sen onlar\u0131 b\u0131rak\u0131rsan\nkullar\u0131n\u0131 sapt\u0131r\u0131rlar, sadece ahl\u00e2ks\u0131z ve \u00e7ok inkarc\u0131dan ba\u015fkas\u0131n\u0131 do\u011furup yeti\u015ftirmezler.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

28- “Rabbim! beni, anam\u0131 babam\u0131,\nevime inanm\u0131\u015f olarak gireni, inanan erkek ve kad\u0131nlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015fla; zalimlerin de\nyaln\u0131z hel\u00e2kini art\u0131r.”<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hz. Nuh’un kalbi yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn zaman\u0131ndaki\ninsanlar\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fc al\u0131nmaz, kat\u0131\u015f\u0131ks\u0131z k\u00f6t\u00fcl\u00fckten y\u0131kanmas\u0131 gerekti\u011fini\nsezmi\u015fti… Kimi zaman yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn zalimlerden y\u0131kanmas\u0131ndan ba\u015fka \u00e7\u0131kar yol\nbulunmaz olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n varl\u0131klar\u0131 Allah’\u0131n davetinin \u00f6n\u00fcnde a\u015f\u0131lmaz bir\nengel olu\u015fturur. insanlar\u0131n kalpleri ile davan\u0131n aras\u0131na girerler. \u0130\u015fte Hz. Nuh\nyery\u00fcz\u00fcnde tek bir zalim ve tek bir bar\u0131naklar\u0131 kalmamacas\u0131na yok edilmelerini\nisterken bu ger\u00e7e\u011fi dile getirmi\u015fti: “Do\u011frusu sen onlar\u0131 b\u0131rak\u0131rsan\nkullar\u0131n\u0131 sapt\u0131r\u0131rlar.” <\/strong>“Kullar\u0131m” ifadesinden Hz. Nuh’un\nm\u00fcminleri kastetti\u011fi anla\u015f\u0131l\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc Kur’an-\u0131 Kerim’de buna benzer yerlerde\nbu anlamda kullan\u0131l\u0131r bu kelime.<\/p>\n\n\n\n

Buna g\u00f6re ya, zalimler sahip olduklar\u0131 s\u00fcper\ng\u00fc\u00e7lerini kullanarak m\u00fcminleri inan\u00e7lar\u0131ndan d\u00f6nd\u00fcr\u00fcrler. Veya zalimlerin b\u00fcy\u00fck\nbir iktidara sahip olmalar\u0131, bunun yan\u0131s\u0131ra y\u00fcce Allah’\u0131n onlar\u0131 rahat\nb\u0131rakmas\u0131 m\u00fcminleri yan\u0131lt\u0131r, b\u00f6ylece inan\u00e7lar\u0131ndan d\u00f6nerler.<\/p>\n\n\n\n

Ayr\u0131ca zalimler, kafirlerin do\u011fup geli\u015fti\u011fi\nbir \u00e7evre, bir ortam olu\u015ftururlar. Bu \u00e7evrede do\u011fan \u00e7ocuklar k\u00fcfr\u00fcn\nyayg\u0131nla\u015fmas\u0131na arac\u0131 olurlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc zalimlerin olu\u015fturdu\u011fu ortam onlar\u0131\nkendine g\u00f6re bi\u00e7imlendirir. Ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n do\u011fmas\u0131na f\u0131rsat vermez. Kendi\nolu\u015fturduklar\u0131 sap\u0131k ortam\u0131n \u00e7evrelerini b\u00fcr\u00fcmesi sonucu g\u00f6zlerini a\u00e7amaz\nolurlar. \u0130\u015fte Hz. Nuh’un s\u00f6zleri bu ger\u00e7e\u011fe i\u015faret ediyor. Kur’an-\u0131 Kerim bu\ns\u00f6zleri \u015fu \u015fekilde aktar\u0131r: “Sadece ahl\u00e2ks\u0131z ve \u00e7ok inkarc\u0131dan\nba\u015fkas\u0131n\u0131 do\u011furup yeti\u015ftirmezler…” <\/strong>Onlar toplumun i\u00e7inde bat\u0131l ve\nsap\u0131k geleneklerin yay\u0131lmas\u0131na \u00f6nayak olurlar. Bunlara dayal\u0131 gelenekler,\nrejimler, d\u00fczenler ve yasalar olu\u015ftururlar. Bunlar\u0131n g\u00f6lgesinde de Hz. Nuh’un\ns\u00f6yl\u00e9di\u011fi gibi ancak ahl\u00e2ks\u0131zlar, kafirler yeti\u015fir.<\/p>\n\n\n\n

\u0130\u015fte bu y\u00fczden Hz. Nuh k\u0131r\u0131p ge\u00e7irmeyi, ta\u015f\n\u00fcst\u00fcnde ta\u015f b\u0131rakmamay\u0131 temenni eden ezici duada bulunuyor. \u0130\u015fte bu y\u00fczden y\u00fcce\nAllah duas\u0131n\u0131 kabul ediyor, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc o k\u00f6t\u00fcl\u00fckten temizliyor, her\u015feye g\u00fcc\u00fc\nyeten, kar\u015f\u0131 konulmaz g\u00fcc\u00fcyle o pislikleri y\u0131k\u0131yor, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ar\u0131nd\u0131r\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Hz. Nuh duas\u0131n\u0131n sonunda yapt\u0131\u011f\u0131 yok etmeyi,\nk\u0131r\u0131p ge\u00e7irmeyi, ezmeyi \u00f6ng\u00f6ren bedduas\u0131n\u0131n yan\u0131s\u0131ra \u015funlar\u0131 da s\u00f6yl\u00fcyor: “Zalimlerin\nde yaln\u0131z helakini art\u0131r.” <\/strong>Yani onlar\u0131 yok et, k\u00f6klerini kurut. Bunun\nyan\u0131s\u0131ra \u015fu \u00fcrpertici, \u015fu sevimli yakar\u0131\u015f yer al\u0131yor: “Rabbim! Beni,\nanam\u0131, babam\u0131, evime inanm\u0131\u015f olarak gireni, inanan erkek ve kad\u0131nlar\u0131\nba\u011f\u0131\u015fla.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hz. Nuh’un bir peygamber olarak, Rabbinden\nkendisini ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131n\u0131 istemesi, y\u00fcceler y\u00fccesi Allah’\u0131n huzurunda sayg\u0131n bir\nPeygambere yara\u015f\u0131r bir edep tavr\u0131d\u0131r. Rabbi huzurunda bir kulun tavr\u0131d\u0131r bu.\ninsan oldu\u011funu, hata etti\u011fini, kusur i\u015fledi\u011fini unutmayan, bununla beraber\nitaat eden, kulluk sunan ve Allah l\u00fctfu ile kendisini b\u00fcr\u00fcmedik\u00e7e amelleri ile\ncennete giremeyece\u011fini bilen bir kulun edep tavr\u0131d\u0131r bu. Nitekim peygamber\nkarde\u015fi Muhammed de -sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun- b\u00f6yle s\u00f6ylemi\u015fti. \u0130\u015fte Hz.\nNuh’un isyanc\u0131, su\u00e7lu ve b\u00fcy\u00fckl\u00fck taslayan kavmini davet etti\u011fi isti\u011ffar budur.\nO, bir peygamber olarak, bunca m\u00fccadeleden sonra ve bunca yorucu \u00e7abadan sonra\nba\u011f\u0131\u015flanma diliyor. Rabbine \u00e7al\u0131\u015fma raporunu sunarken ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131n\u0131 istiyor.<\/p>\n\n\n\n

Ve anne-babas\u0131 i\u00e7in yapt\u0131\u011f\u0131 dua… Bir\npeygamberin m\u00fcmin anne-babas\u0131na y\u00f6nelik iyili\u011finin belirtisidir. E\u011fer anne\nbabas\u0131 m\u00fcmin olmasalard\u0131, di\u011ferleri ile birlikte suda bo\u011fulan kafir o\u011flunu\nreddetti\u011fi gibi onlar\u0131 da reddederdi. (o\u011flu ile ilgili meseleye Hud suresinde\nde\u011finilmi\u015ftir.)<\/p>\n\n\n\n

\u00d6zel olarak evine m\u00fcmin olarak girenler i\u00e7in\nyapt\u0131\u011f\u0131 dua da bir m\u00fcminin bir ba\u015fka m\u00fcmine y\u00f6nelik iyilik temennisinin ifadesidir.\nKendisi i\u00e7in istedi\u011fi gibi karde\u015fine de hay\u0131r dilemesidir. Evine m\u00fc’min olarak\ngirenlerin \u00d6zellikle belirtilmesi, bunun kurtulu\u015f alameti olmas\u0131ndan ve onlar\u0131n\nkendisi ile birlikte gemiye binecek olmas\u0131ndan dolay\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Bundan sonra genel olarak t\u00fcm m\u00fcmin erkek ve\nkad\u0131nlara dua etmesi de, bir m\u00fcminin t\u00fcm zaman ve mekanlardaki m\u00fcminlere\ny\u00f6nelik iyi duygular\u0131n\u0131n, zaman ve mekan farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen aradaki yak\u0131nl\u0131k\nba\u011f\u0131n\u0131n bilincinde olu\u015funun ifadesidir. Hi\u00e7 ku\u015fkusuz bu, zaman ve mekan\nfarkl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen ba\u011fl\u0131lar\u0131n\u0131, sa\u011flam sevgi, k\u00f6kl\u00fc \u00f6zlem ba\u011flar\u0131. ile\nbirbirine ba\u011flayan bir inan\u00e7 sistemine \u00f6zg\u00fc Hayret verici bir s\u0131rd\u0131r. Y\u00fcce\nAllah bu s\u0131rr\u0131 hem inan\u00e7 sisteminin \u00f6z\u00fcne hem de inan\u00e7 ba\u011f\u0131 ile birbirlerine\nba\u011flayan m\u00fcminlerin kalplerine yerle\u015ftirmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcminlere y\u00f6nelik bu sevgiye kar\u015f\u0131n,\nzalimlere kar\u015f\u0131 da derin bir nefret duyuyor:<\/p>\n\n\n\n

“Zalimlerin de yaln\u0131zca hel\u00e2kini\nart\u0131r.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ve sure sona erdi. Bu surede se\u00e7kin peygamber\nHz. Nuh’un cihad\u0131n\u0131n ayd\u0131nl\u0131k bir tablosu sunuldu. Bir de inat\u00e7\u0131lar\u0131n,\nzalimlerin yanl\u0131\u015fta \u0131srar ar\u0131n\u0131 somutla\u015ft\u0131ran karanl\u0131k bir tablo \u00e7izildi. Bu\niki tablo kalbe bu sayg\u0131n ruha y\u00f6nelik bir sevgi, bu soylu cihada y\u00f6nelik bir\nHayret, zorluklar ve me\u015fakkatler ne olursa olsun, ac\u0131lar ve fedakarl\u0131klar ne\nkadar a\u011f\u0131r olursa bu sarp yolda y\u00fcr\u00fcme iste\u011fi ve kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131 uyand\u0131rd\u0131lar.\n\u00c7\u00fcnk\u00fc bu yol, insan\u0131 kendisi i\u00e7in yery\u00fcz\u00fcnde \u00f6ng\u00f6r\u00fclen kemal\/kusursuzluk\nd\u00fczeyine ula\u015ft\u0131racak biricik yoldur. Bu yol arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile insan y\u00fcceler y\u00fccesi,\nulu Allah’a do\u011fru yol al\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

ELHAMDUL\u0130LLAH\u0130RABB\u0130LALEM\u0130N<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M 22- “Birbirinden b\u00fcy\u00fck d\u00fczenler kurdular.” 23- “\u0130nsanlara `sak\u0131n tanr\u0131lar\u0131n\u0131z\u0131 b\u0131rakmay\u0131n, Ved, Suva, Ya\u011fus, Yeuk ve Nesr putlar\u0131ndan asla vazge\u00e7meyin’ dediler.” 24- “B\u00f6ylece bir\u00e7o\u011funu sapt\u0131rd\u0131lar; Rabbim! Sen bu zalimlerin sadece \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 artt\u0131r.” Bu liderler sap\u0131kl\u0131kla da yetinmiyorlar: “Birbirinden b\u00fcy\u00fck d\u00fczenler kurdular.” Son derece b\u00fcy\u00fck d\u00fczenler kurdular. Davet hareketini ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131\u011fa u\u011fratmak, insanlar\u0131n kalplerine giden yollar\u0131 t\u0131kamak […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":4960,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"class_list":["post-4959","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-makaleler"],"yoast_head":"\n