B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

Sonra Allah (c.c) M\u00fcsl\u00fcmanlara ve b\u00fct\u00fcn insanlara d\u00f6nerek yahudilerin mahiyetini ve tutumlar\u0131n\u0131n i\u00e7y\u00fcz\u00fcn\u00fc \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131kl\u0131yor:<\/p>\n

86- Bunlar Ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 sat\u0131n alm\u0131\u015f kimselerdir. Bu y\u00fczden onlar\u0131n ne azab\u0131 hafifletilecek ve ne de kendilerine yard\u0131m edilecektir.<\/strong><\/p>\n

Buna g\u00f6re, onlar\u0131n, kendilerine “Belirli g\u00fcnler d\u0131\u015f\u0131nda Cehennem ate\u015finin dokunmayaca\u011f\u0131” bi\u00e7imindeki iddialar\u0131 as\u0131ls\u0131zd\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu ayette “Azaplar\u0131n\u0131n hafifletilmeyece\u011fi ve kendilerine yard\u0131m edilmeyece\u011fi” belirtilmi\u015ftir.<\/p>\n

Bu m\u00fcnasebetle yahudilerin ‘Ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 sat\u0131n alm\u0131\u015f” olmalar\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131klamas\u0131 \u015f\u00f6yledir: Yahudileri y\u00fcce Allah’a vermi\u015f olduklar\u0131 s\u00f6ze ters d\u00fc\u015fmeye s\u00fcr\u00fckleyen fakt\u00f6r, Medine’nin putperest kabileleri ile yapm\u0131\u015f olduklar\u0131 dinlerine ve kitaplar\u0131na ters d\u00fc\u015fmeyi gerektiren antla\u015fmalara ba\u011fl\u0131 kalma zorunluluklar\u0131d\u0131r. Kendi aralar\u0131nda ikiye ayr\u0131l\u0131p iki farkl\u0131 kampa kat\u0131lmak, de\u011fne\u011fi u\u00e7lar\u0131ndan de\u011fil de ortas\u0131ndan tutmak \u015feklinde ifade edebilece\u011fimiz geleneksel bir yahudi pl\u00e2n\u0131d\u0131r. Bu pl\u00e2na g\u00f6re onlar her zaman aralar\u0131nda \u00e7at\u0131\u015fmal\u0131 olan askeri paktlar\u0131n hepsinde yer almay\u0131, i\u015fi sa\u011flama ba\u011flamay\u0131 ama\u00e7layan ihtiyatl\u0131 politikalar\u0131n\u0131n gere\u011fi olarak g\u00f6r\u00fcrler. Bu politika sayesinde ister bu taraf galip gelsin ve isterse di\u011fer taraf \u00fcst\u00fcnl\u00fck sa\u011flam\u0131\u015f olsun yahudiler sava\u015f ganimetlerinden arslan pay\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f ve menfaatlerini garanti etmi\u015f olur.<\/p>\n

Bu politika, y\u00fcce Allah’a g\u00fcvenmeyen, O’na verilen s\u00f6ze ba\u011fl\u0131 kalma endi\u015fesi ta\u015f\u0131mayan, b\u00fct\u00fcn g\u00fcvencesini politik ustal\u0131\u011fa ve uluslararas\u0131 antla\u015fmalara ba\u011flayan, Rabbinin deste\u011fi yerine kullar\u0131n deste\u011fine bel ba\u011flayan bir temel yakla\u015f\u0131mdan kaynaklan\u0131r. Oysa y\u00fcce Allah’tan beslenen iman, bu iman\u0131n ba\u011fl\u0131lar\u0131n\u0131n, yarar sa\u011flamak ve g\u00fcvenlik bulmak amac\u0131 ile Rabblerine vermi\u015f olduklar\u0131 s\u00f6ze ters d\u00fc\u015fen ve \u015feriatlerinin y\u00fck\u00fcml\u00fcl\u00fckleri ile \u00e7eli\u015fen paktlara ve kamplara kat\u0131lmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah’a inananlar i\u00e7in dinlerine ba\u011fl\u0131 kalmaktan daha \u00f6ncelikli bir menfaat ve Rabblerine vermi\u015f olduklar\u0131 s\u00f6z\u00fcn gereklerini yerine getirmekten daha \u00f6nemli bir g\u00fcvence d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.<\/p>\n

Okudu\u011fumuz ayetlerin devam\u0131nda yahudilerin peygamberlerine kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131klar\u0131 tutum ele al\u0131narak, insan arzular\u0131na, daha do\u011frusu kendi arzular\u0131na ters d\u00fc\u015fen ve boyun e\u011fmeyen ger\u00e7eklerin peygamberler taraf\u0131ndan her a\u00e7\u0131klan\u0131\u015f\u0131nda bu milletin g\u00f6sterdi\u011fi sert tepki ve peygamberlere yapt\u0131klar\u0131 k\u00f6t\u00fc muamelelerin anlat\u0131m\u0131na ge\u00e7iliyor.<\/p>\n

 <\/p>\n

87- Andolsun ki, Musa’ya kitab\u0131 verdik ve arkas\u0131ndan art arda \u00e7ok say\u0131da peygamber g\u00f6nderdik. Meryem o\u011flu \u0130sa’ya da a\u00e7\u0131k deliller verdik ve kendisini Ruh-ul Kud\u00fcs ile destekledik.<\/strong><\/p>\n

Ne zaman herhangi bir peygamber size can\u0131n\u0131z\u0131n istemedi\u011fi bir \u015fey getirdi ise b\u00fcy\u00fckl\u00fck kompleksine kap\u0131larak kimini \u00f6ld\u00fcr\u00fcp kimini yalanlamad\u0131n\u0131z m\u0131?<\/p>\n

Yahudiler \u0130sl\u00e2m’a kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karken ve bu dine girmeyi reddederken, kendi peygamberlerinin yeterli \u00f6\u011fretilerine sahip olduklar\u0131, bu peygamberlerinin \u015feriatlerine ve \u00f6\u011f\u00fctlerine ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00fczd\u00fcrd\u00fckleri gerek\u00e7esine dayan\u0131yorlard\u0131. Oysa Kur’an-\u0131 Kerim’in bu ayetleri, yahudilerin peygamberleri ve bu peygamberlerin \u015feriat ve \u00f6\u011f\u00fctleri kar\u015f\u0131s\u0131ndaki olumsuz tav\u0131rlar\u0131n\u0131 ortaya koyarak onlar\u0131 rezil ediyor, onlar\u0131n arzular\u0131na boyun e\u011fmeyen her hakk mesaj kar\u015f\u0131s\u0131nda ayn\u0131 d\u00fc\u015fmanca tavr\u0131 tak\u0131nd\u0131klar\u0131n\u0131 vurguluyor.<\/p>\n

Daha \u00f6nceki b\u00f6l\u00fcmde Kur’an-\u0131 Kerim, peygamberleri Hz. Musa (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kar\u015f\u0131s\u0131nda ortaya koyduklar\u0131 olumsuz davran\u0131\u015flar\u0131n \u00e7o\u011funu y\u00fczlerine vurmu\u015ftu. Burada o a\u00e7\u0131klamalara ek olarak Hz. Musa’dan sonra kendilerine birbiri pe\u015fis\u0131ra \u00e7ok say\u0131da peygamberler g\u00f6nderilmi\u015f oldu\u011fu ve Meryem o\u011flu \u0130sa’n\u0131n (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) bunlar\u0131n sonuncusu oldu\u011fu belirtiliyor. Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa’ya ger\u00e7ek peygamber oldu\u011funu kan\u0131tlayan bir tak\u0131m mucizeler vermi\u015f, onu Ruh-ul Kuds, yani Cebrail (sel\u00e2m \u00fczerine olsun) ile desteklemi\u015fti.<\/p>\n

Acaba yahudiler bu peygamberler zincirini ve bu zincirin sonuncu halkas\u0131n\u0131 olu\u015fturan Hz. \u0130sa’y\u0131 nas\u0131l kar\u015f\u0131lam\u0131\u015flar, O’na kar\u015f\u0131 tepkileri ne olmu\u015ftur? Onlar\u0131n bu peygamberlere kar\u015f\u0131 tepkileri Medine’de peygamberimizin kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00f6stermi\u015f olduklar\u0131 ve k\u0131nanmalar\u0131na sebep olan tepkinin ayn\u0131s\u0131d\u0131r. Bunu ink\u00e2r edemezler. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendi kitaplar\u0131 bunun belgeleri ve ayr\u0131nt\u0131l\u0131 a\u00e7\u0131klamalarla doludur. Yukardaki ayetin son k\u0131sm\u0131n\u0131 bir kere daha okuyoruz:<\/p>\n

“Ne zaman herhangi bir peygamber size can\u0131n\u0131z\u0131n istemedi\u011fi bir\u015fey getirdi ise b\u00fcy\u00fckl\u00fck kompleksine kap\u0131larak kimini \u00f6ld\u00fcr\u00fcp kimini yalanlamad\u0131n\u0131z m\u0131?”<\/p>\n

\u0130l\u00e2h\u00ee rehberleri ve \u015feriatleri ge\u00e7ici arzulara ve de\u011fi\u015fken i\u00e7g\u00fcd\u00fclere boyun e\u011fdirmeye kalk\u0131\u015fma giri\u015fimi, f\u0131trat\u0131n bozulmaya u\u011frad\u0131\u011f\u0131 ve k\u00f6kleri bu f\u0131trat\u0131n derinli\u011finde bulunan adalet mant\u0131\u011f\u0131n\u0131n silinmeye y\u00fcz tuttu\u011fu her d\u00f6nemde ortaya \u00e7\u0131kan bir tezah\u00fcrd\u00fcr. Bu mant\u0131k, \u015feriat\u0131n, de\u011fi\u015fken insan mant\u0131\u011f\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda sabit bir mant\u0131\u011fa, arzulara g\u00f6re e\u011filim de\u011fi\u015ftirmeyen, i\u00e7g\u00fcd\u00fclere yenik d\u00fc\u015fmeyen bir mant\u0131\u011fa dayanmas\u0131n\u0131 gerekli g\u00f6r\u00fcr. \u0130nsanlar sempati ve antipatiye, sa\u011fl\u0131\u011fa ve hastal\u0131\u011fa, i\u00e7g\u00fcd\u00fclere ve arzulara g\u00f6re ibresi de\u011fi\u015fmeyen b\u00f6ylesine sabit bir \u00f6l\u00e7\u00fcye, bir kritere ba\u015fvurmal\u0131d\u0131rlar. Yoksa \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn ve kriterin kendisi i\u00e7g\u00fcd\u00fclere ve arzulara boyun e\u011fmemelidir.<\/p>\n

Y\u00fcce Allah yahudilerin d\u00fc\u015ft\u00fckleri hatalar\u0131n benzerlerine d\u00fc\u015fmesinler diye m\u00fcsl\u00fcmanlara onlar\u0131n ba\u015flar\u0131ndan ge\u00e7en olaylar\u0131n bir k\u0131sm\u0131n\u0131 haber veriyor. E\u011fer onlar da ayn\u0131 yan\u0131lg\u0131lara d\u00fc\u015ferlerse y\u00fcce Allah kendilerine havale etmi\u015f oldu\u011fu kutsal emaneti, yery\u00fcz\u00fc halifeli\u011fi g\u00f6revini geri al\u0131r. E\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar da yahudiler gibi sap\u0131t\u0131p yanl\u0131\u015f i\u015fler yaparlarsa, y\u00fcce Allah’\u0131n \u00f6nerdi\u011fi ya\u015fama tarz\u0131n\u0131 ve O’nun emirlerini bir yana b\u0131rakarak arzular\u0131n\u0131n ve ihtiraslar\u0131n\u0131n boyunduru\u011fu alt\u0131na girerlerse, hidayet \u00f6nderlerinin kimini \u00f6ld\u00fcr\u00fcp kimini yalanlarlarsa, y\u00fcce Allah vaktiyle yahudileri mahk\u00fbm etmi\u015f oldu\u011fu b\u00f6l\u00fcnmelere, zay\u0131fl\u0131\u011fa, ezilmi\u015fli\u011fe, horlanmaya, mutsuzlu\u011fa ve peri\u015fanl\u0131\u011fa onlar\u0131 da mahk\u00fbm eder. Bu mahk\u00fbmiyet onlar\u0131n Allah’a ve peygamberlerine d\u00f6necekleri, arzular\u0131na O’nun kitab\u0131 ve kanunlar\u0131 \u00f6n\u00fcnde diz \u00e7\u00f6kt\u00fcrecekleri, y\u00fcce Allah ile kendileri ve atalar\u0131 aras\u0131ndaki s\u00f6zle\u015fmenin gereklerini yerine getirecekleri, bu s\u00f6zle\u015fmeye sars\u0131lmaz bir azimle sar\u0131larak onun i\u00e7eri\u011fini bir an bile hat\u0131rdan \u00e7\u0131karmayacaklar\u0131 ve b\u00f6ylece hidayete erecekleri g\u00fcne kadar devam eder.<\/p>\n

\u0130\u015fte yahudilerin kendi peygamberlerine kar\u015f\u0131 tak\u0131nd\u0131klar\u0131 tav\u0131r budur. Bu ayetler, bu tavr\u0131 belirledikten, a\u00e7\u0131k\u00e7a anlatt\u0131ktan sonra, s\u00f6z\u00fc, onlar\u0131n yeni il\u00e2h\u00ee mesaj ve yeni \u0130sl\u00e2m peygamberi kar\u015f\u0131s\u0131ndaki tutumlar\u0131na getiriyor. G\u00f6r\u00fcl\u00fcyor ki, bu konuda da onlar, t\u0131pk\u0131 kendi peygamberlerine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f olan atalar\u0131 gibi ayn\u0131 tepkiyi g\u00f6steren o al\u0131\u015f\u0131k oldu\u011fumuz yahudilerdir.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. Sonra Allah (c.c) M\u00fcsl\u00fcmanlara ve b\u00fct\u00fcn insanlara d\u00f6nerek yahudilerin mahiyetini ve tutumlar\u0131n\u0131n i\u00e7y\u00fcz\u00fcn\u00fc \u015f\u00f6yle a\u00e7\u0131kl\u0131yor: 86- Bunlar Ahiret kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda d\u00fcnya hayat\u0131n\u0131 sat\u0131n alm\u0131\u015f kimselerdir. Bu y\u00fczden […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":5288,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5287","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n