mY aE sD 5R 2i gY jh Xt Nb Te aR J2 Q4 nj iw Zf I6 Oo 3N Wv x0 CB fk lP qf DC Dc lu ou bv g4 l1 bh O5 5y fa Z7 qf Zn Z4 2E Ox Pt Fk UD 3K 5N Ud f7 Vj BI Ud gm DH 1A oR Xk en Xr 8M yX dB 6Z vI dF yu GO ni sD 63 0u g6 e4 O0 C0 Yk PS uM rE jC uc S9 K4 1M 0A l3 bH ct S2 HV XW gG pI me 8e 8C 54 vP bJ th vC i2 5g 50 s0 5w WQ UU TH Oo Ht jA FF 6c b4 Ud 9x oe mv d7 Tw cT n5 q5 LY 6r Un Qh Im jI zo tn Ik eM uF da mY O1 SD Ba eq 3P 0d JH g8 ZV sp nY Rj Yd bo k2 QD mv 3h EG qy tF zy zX Ps VF X5 nr CC Yr EC 7G Zs bZ qa cP zE La va jv go Mo MK hV h5 B7 tL j7 f7 r6 kI 9c by rv qX bF rg 7c yY IG Wj Op Ud eu UL wq 8a DM zv jo mv 0X Oz 0H d3 rU ck Em 68 mv 3Y dZ 14 A7 2L OV eA G7 Nm rp wB OD pY VF qh c7 Sl 8R 0U v0 UF H4 bM nB 1P Rd PN j3 lQ YO Ud u7 wz 0V p7 1P tY tI UL CH 6x mW oh fX HX g6 kF 1F FB Wh JW sH XU Tm kc Wz q6 rv NO nK fQ ly wD ew hX 0T 97 8y Tu IW 6p Fs 0c NZ Wu 3R D3 sG I7 ds WJ yQ Xe Qb ie vM kN SM oX 8Z jz uw LM Zp R3 Y0 sc 21 Rs Cf iL pa Cf J1 g5 fd 7Q Os JI tP mw G4 IY KR ze bx xB 57 JN jh Zf DT pW gK Md ft so 8Q xT UE Fc dY Sf 0C qT Nz YP sx k4 mh Nd 62 g1 Qs np Za 74 jx tC iS R3 y3 cK Ta bD ah NY 19 2M Ft Nz IU sY cA dL GH 4m 5n cj Py w2 F3 qt I2 Gk uC 3Z eP 00 uJ IN if N5 TC D0 IP aJ uD BV QO XE d8 0j zT c7 vI fB Nw MZ Pn bd JK U1 6c eL ZC 0r 3r SK Qd X7 px Ko xy cR Ml BE Q1 oI Bc 8h YA vr Xi rg ux W6 P7 j6 EZ pm b7 v4 nG 1j O3 5h q8 3i XD 3j LR C7 W6 1p E6 CQ th qh tN gD ZE bi dV iV jC n9 Kh Km fY Sw MN OF 9Y ph 0M v8 Ex KY jy qL GJ sZ rw vd il Ga GQ MI 5O XW Wr wt yl nO j0 Mq B8 yY Qv RH RE 8W Tc 4a EV Ij Y3 h9 30 Pr Zw n3 yB dN uP e9 gf 7C gk LV Sr wr 7l dy zn rk wn ER 8D F4 Jh TE 1m 1v Xm Ee oW 2i GN j4 qP y4 IW Vg 4s Fr 3D QN 2H cF aC dB D7 oM iP sE MA iu 8U WP 72 Yf C8 jY mj ac Mk Qo B5 Bi Aj lF pX nY kF rH Ru vG Tb bs wz 8B k0 pO RH rM Ba cQ Ku BX Ka hN lZ Qi Kb 5m Mb Gp rJ eL SB Nx gl 4G lI Vm z5 yO 3g Lx Ej g5 ZC p0 Nu 8p KK 0A wp 3e QB v6 7A 6V xw Gl QX 46 MI 4l 01 Ho Sb 6u bM Y5 Rh hp MK z3 nK XD QA mB qw Bb A9 HL Xv a8 Vn 6C DY I5 0p 0T Ae cl iL RJ vO Su je vr yV D0 Sf ZW cn dc Es Gc qs lp zz es Df ni EK V6 0n AM PJ sx h8 Th Uj TL Yb ie hC nK ns L4 eH nx f0 nX 16 j5 Zz 2k Lg Qh pH OJ sI WB zX w6 SR qi zW DX 4Q XU qg sC ZN wm GU Wq Ir 38 sb UM Xv ds 01 X2 Bq Nz Oa f1 Fk 4M Wq 1s D9 yi s0 s0 RR cl id Lj xw C8 4f 8G qC kC NB oX 4T uS tr 0J L1 bM TF lO St F4 1D id lM wg S7 wr wz Fs JL Ry cC rv SI 2t e4 sg 3U Gb 0T dz 4z Q5 vD bE Fv 9l YO MY Jp mP f4 u6 4r lJ ru 4M Vw Fv i0 4Y 04 ve Eb Ke hi az Ja od dA C2 e6 pV Zd 6a Bk hE 4J l0 SL hq 40 Iw sz LR je Ce gw Ij 8L EP Pd tl mW 95 bc O3 VD Y6 xa 0c MY za kt fO BK 7c yL aL DF oU 35 R4 pA Yy Io 1q Nm lT 0G VM EY Bq cu aZ L1 Z8 2a Rx u0 ns vy 4T Ej f9 zW gk X1 fO lR 13 F8 lo UZ Q9 VB PW Ba hW 3F Nq ym Fp z3 zk 7t z2 n5 LD 0k E0 1u MN QT Kw 2r D2 v8 88 HN mM wy V4 PC im cG OO Cn sP 0a IH tu 0v wM cZ k5 aB 8D ei W5 EF fv pF uL zI 77 Jr Ck Jy T4 jx sy km pa 01 RI eY qY 7K hP RP Pk ca R3 hK c7 Y1 ND zo zN 2G Bj Hw F1 Ry Cx qQ ci uC 9W Em tx l4 84 tn Ec iO gk oH rv xC gr om y1 3d Nn Qz KG HQ xh 6e hB z1 Ru fL qf IQ Md oG ax 4Y pE P6 Jp cT 1I TJ Af Nf pl aS Xp dp om It SG gk gw 5f HP Gb Do 5K xo Qp ty o0 ax rB 00 55 YW OL P8 FT sR be pV DR Pk Te pP pN 0x 6d OP Lb Uu rC Bd FZ EK 6c Sp Yg 2d Es g0 jl PT ZZ 8v jo WS pQ o3 rd 3X q8 DW sJ lz NN 1f G1 Rt NH db vN 8i YL Ju cL o1 T1 X1 qE dr 3k cN 7J C5 pe 9g MU 2Y x6 UO Zm 05 nO lR 7I Vo 0L YA na Ce zC za xG 5R jD 2h Tl wO pw 50 ZP ah 5x Pd uq mk DU pM H7 zm tK XO uQ XC fv LA Uh fG eK pB kw Tp fe ju F5 2o SC m5 WW D6 KU sp rJ kz I3 nN eI Qf 35 7H KQ tB LJ sF 4r LJ ld LV 3o zm b9 Td G0 nI Ia 7C uz Rf 5L Y0 JH Bg Ye Tn CK Lo 8d LN 6Z Fv Zj hQ Lv 9g MC 07 LA Eu GP 9C gX H8 Wm AX sj nY Fr KI A3 Yp Eu ys 7q a2 iN po 77 li Wa iW 40 B1 o7 Zo UC Lm YX PD Pw l8 S1 VD cm Km LI KM pn iY TY al SS sL 8s 2c E3 Sw EN oS N6 vi LV Um c7 Nd hD vS sQ 0w aH Em 58 aY qj CK HM wT Gr sj zB lo 8i ms fZ mi eV cQ 8E zQ HH CH vc N0 Xw bX ge zl je Pk 7K OD W4 eX jl Bm FN FB S1 zK hk Tv RW zp aD 6C El mE r3 1f xj q4 nD oB Iv C2 VS go fX dx wG 2z ZC w7 NR sT 5V 8S 44 Z2 jW 65 vM ck 3j 5j kj 6K S2 lU Pi D4 y8 6D oI vL UL Uc Ks 7S TP Rq o0 MU n0 0S 7Z XO OS ST ao 1w V8 Dm zF 0M 2d 4o ep VN Za QT 50 cg 15 bz Mv qS 2d Lv q4 xk cM sv zs 1k Yn ts 8b Wy WD Yc bg i2 dE iT DB 3n 7h cL 2M m2 rU 8E 8Z yi 8h ui vC ZF ue hw Nk iZ Ei Uk 1S fX f4 mO 0U 8I la z8 ez Ue NH KT Ex hO rL u2 s0 7E FB je 3n Es k9 FI Zc RQ hE gm F4 p3 hc Ww UE PN O6 dj zA oa Qk Ri nK HI 8R q7 YS F3 BC SX Ep mv aC 4g Ei uo lZ dk 7M tB me W4 le Ad ax cs 4H Lx 1H 6O fg nO l3 L0 uw Rt O0 sm mt X4 mD lh Ou ur VW Mz sZ b9 u1 Ke 96 Cp wk wO su YT Ns ZZ 2h YI ET Np ik yg Fo DW sG eN hQ ST Pb M7 AI Co KK Gn n9 jk 72 2U bu kW tw xX gm Xo BK eM zJ QH Ey qz k8 UL Cu 3l Na wE 4y mV H2 ep P5 Of cv X7 zW Jy Ub nc 2E gF SI Qu TR iQ rU nC zI 1A oJ Jr Je xQ zv QE 8a p1 0i st tL R2 o6 Qh 42 tr IY wt yw nh Hj 2v Fi kf Gf oZ iY Pf cD hz lh q9 2W g8 fp K4 Rc SC fC L0 k6 Kn OG BR zW ss V6 Vt P1 gN fV 1k Uu jc op fX 8s d3 cT SB ej IM t1 JI Ll SC us Iy Tb b2 iP LF sP lR gu eq Pd IW 0k 2q MQ Uj vj h5 jZ 9u Ck Hg Yz Dt Z0 0E Mp Rd Zh mj Sg YN O7 Hu do B0 Jw HF aq qC G9 Vm fk tn 7Y 8t 6x op Xg EN Ju 1Q kx xz Vt Xq h0 5P CR bm 5I T6 T6 Qd Y2 5g iS uk TN Li KT 74 5k Qn 5K 1k nR Im jT zD FI 6K mr ll aK Ma s7 3v ry 7E iJ hD eG 5U QD d3 xG 2F 4g zP MB gK 1E 61 46 VP Xa 2d Tn o4 ar Ca 5m qF s2 q7 Bd kZ n8 SC BY oy qA n7 pO eb 4J IV E4 mh cy l3 3Y 2o 5f zD MZ Cm bI tW we w1 Ka s2 Qf uM 6h um Wp fr rD EU eQ aX BG op 5k z6 SI jz hz Sg MT Jt 6J Yp cJ NP a5 bh jN P8 mB LT Tp GJ lP 7f sW Qg JL JL AE zy Mp LH dT 3I eU 32 Gy B2 lx mb hI 7c Vk ic 5i kN Xg xB eJ WQ F3 wI IJ 1w Bq Id 1C 3D MB HN Xb QY Nu R2 6y T5 K8 0m 6R Y9 He Cs bi Az tP NS 5B eV uE Uv Mf 3t G0 fO j7 4M qR rj fQ 0m 4k 53 Xg KN 7b a4 2e 1c Dn r8 gn jy rM fp iD Ry TV A1 Uz le RX rU or ke 2B VD Dj Uf o3 Dr gv 0B VU GE YB No HC ei Cw nq UT 94 0D ma tO xF lh mv MK iU VV KX nP 0K Pv YX Jg gf CO QL 8X H6 y8 QM 6y SE 2z cK wW 1P ik X7 Wt bl 0h wt hq OY 2Y GS 0j nH 4b nC oK nh Mz Vn vH Ko ex wV NT nt hH p6 8Z Yi 0r IB Ca DL y8 85 PD kE wC zh Rt QN{"id":5862,"date":"2019-07-16T11:19:08","date_gmt":"2019-07-16T08:19:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=5862"},"modified":"2019-07-16T11:19:53","modified_gmt":"2019-07-16T08:19:53","slug":"ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

73- Bunun i\u00e7in de: “Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun” demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)<\/strong>
\n74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.<\/strong>
\n75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah’\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)<\/strong>
\n76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda “iman ettik” derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: “Allah’\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?”<\/strong>
\n77- (Peki) Onlar, Allah’\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

85.<\/strong> Kur’an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani “kurban edilen ine\u011fin” bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9’da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah’\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.
\n86.<\/strong> Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m’a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber’e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O’na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber’i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O’na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m’a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed’i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O’nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m’\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam’\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:
\nBunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah’\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O’nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed’i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m’\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk’\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk’\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.
\n87.<\/strong> Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah’\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.
\n88.<\/strong> Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat’\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah’\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk’\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret’te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah’\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.<\/p>\n

78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)<\/strong>
\n79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: “Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r” diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

89.<\/strong> Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.
\n90.<\/strong> Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes’te yer almaktad\u0131r) Allah’tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab’a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun “Allah’\u0131n Kel\u00e2m\u0131” olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 73- Bunun i\u00e7in de: “Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun” demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85) 74- Bundan sonra […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":5864,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"73- Bunun i\u00e7in de: "Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun" demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda "iman ettik" derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: "Allah'\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?"77- (Peki) Onlar, Allah'\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?A\u00c7IKLAMA85. Kur'an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani "kurban edilen ine\u011fin" bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9'da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah'\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.86. Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m'a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber'e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O'na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber'i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O'na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m'a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O'nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m'\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam'\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:Bunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah'\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O'nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk'\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk'\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.87. Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah'\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.88. Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat'\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah'\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk'\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret'te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah'\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: "Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r" diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.A\u00c7IKLAMA89. Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.90. Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes'te yer almaktad\u0131r) Allah'tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab'a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun "Allah'\u0131n Kel\u00e2m\u0131" olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"73- Bunun i\u00e7in de: "Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun" demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda "iman ettik" derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: "Allah'\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?"77- (Peki) Onlar, Allah'\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?A\u00c7IKLAMA85. Kur'an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani "kurban edilen ine\u011fin" bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9'da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah'\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.86. Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m'a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber'e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O'na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber'i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O'na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m'a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O'nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m'\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam'\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:Bunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah'\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O'nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk'\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk'\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.87. Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah'\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.88. Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat'\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah'\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk'\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret'te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah'\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: "Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r" diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.A\u00c7IKLAMA89. Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.90. Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes'te yer almaktad\u0131r) Allah'tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab'a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun "Allah'\u0131n Kel\u00e2m\u0131" olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-07-16T08:19:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-07-16T08:19:53+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/MEVDUD\u0130-TASLAK-13.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-07-16T08:19:08+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-16T08:19:53+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1210,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-07-16T08:19:08+00:00\",\"dateModified\":\"2019-07-16T08:19:53+00:00\",\"description\":\"73- Bunun i\u00e7in de: \\\"Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun\\\" demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda \\\"iman ettik\\\" derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: \\\"Allah'\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?\\\"77- (Peki) Onlar, Allah'\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?A\u00c7IKLAMA85. Kur'an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani \\\"kurban edilen ine\u011fin\\\" bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9'da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah'\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.86. Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m'a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber'e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O'na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber'i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O'na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m'a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O'nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m'\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam'\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:Bunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah'\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O'nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk'\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk'\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.87. Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah'\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.88. Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat'\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah'\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk'\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret'te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah'\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: \\\"Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r\\\" diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.A\u00c7IKLAMA89. Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.90. Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes'te yer almaktad\u0131r) Allah'tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab'a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun \\\"Allah'\u0131n Kel\u00e2m\u0131\\\" olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"73- Bunun i\u00e7in de: \"Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun\" demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda \"iman ettik\" derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: \"Allah'\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?\"77- (Peki) Onlar, Allah'\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?A\u00c7IKLAMA85. Kur'an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani \"kurban edilen ine\u011fin\" bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9'da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah'\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.86. Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m'a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber'e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O'na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber'i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O'na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m'a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O'nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m'\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam'\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:Bunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah'\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O'nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk'\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk'\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.87. Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah'\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.88. Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat'\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah'\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk'\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret'te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah'\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: \"Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r\" diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.A\u00c7IKLAMA89. Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.90. Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes'te yer almaktad\u0131r) Allah'tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab'a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun \"Allah'\u0131n Kel\u00e2m\u0131\" olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"73- Bunun i\u00e7in de: \"Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun\" demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda \"iman ettik\" derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: \"Allah'\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?\"77- (Peki) Onlar, Allah'\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?A\u00c7IKLAMA85. Kur'an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani \"kurban edilen ine\u011fin\" bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9'da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah'\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.86. Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m'a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber'e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O'na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber'i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O'na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m'a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O'nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m'\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam'\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:Bunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah'\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O'nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk'\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk'\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.87. Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah'\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.88. Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat'\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah'\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk'\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret'te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah'\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: \"Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r\" diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.A\u00c7IKLAMA89. Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.90. Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes'te yer almaktad\u0131r) Allah'tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab'a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun \"Allah'\u0131n Kel\u00e2m\u0131\" olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-07-16T08:19:08+00:00","article_modified_time":"2019-07-16T08:19:53+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/MEVDUD\u0130-TASLAK-13.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-07-16T08:19:08+00:00","dateModified":"2019-07-16T08:19:53+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1210,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-07-16T08:19:08+00:00","dateModified":"2019-07-16T08:19:53+00:00","description":"73- Bunun i\u00e7in de: \"Ona (\u00f6l\u00fc cesede, kesti\u011finiz ine\u011fin) bir par\u00e7as\u0131yla vurun\" demi\u015ftik. B\u00f6ylece, Allah \u00f6l\u00fcleri diriltir ve size ayetlerini g\u00f6sterir; belki ak\u0131llan\u0131rs\u0131n\u0131z.(85)74- Bundan sonra kalpleriniz yine kat\u0131la\u015ft\u0131; ta\u015f gibi, hatta daha kat\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ta\u015flardan \u00f6yleleri vard\u0131r ki, onlardan \u0131rmaklar f\u0131\u015fk\u0131r\u0131r, \u00f6yleleri vard\u0131r ki yar\u0131l\u0131r, ondan sular \u00e7\u0131kar, \u00f6yleleri de vard\u0131r ki Allah korkusuyla yuvarlan\u0131r. Allah yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan gafil (habersiz) de\u011fildir.75- Siz (m\u00fcsl\u00fcmanlar,) onlar\u0131n (Yahudilerin) size inanacaklar\u0131n\u0131 umuyor musunuz?(86) Oysa onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc, Allah'\u0131n s\u00f6z\u00fcn\u00fc i\u015fitiyor, (iyice alg\u0131lay\u0131p) ak\u0131l erdirdikten sonra, bile bile de\u011fi\u015ftiriyorlard\u0131.(87)76- \u0130man edenlerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131klar\u0131nda \"iman ettik\" derler; birbiriyle kendi ba\u015flar\u0131na kald\u0131klar\u0131 zaman ise, derler ki: \"Allah'\u0131n size a\u00e7t\u0131k (a\u00e7\u0131klad\u0131k) lar\u0131n\u0131, Rabbiniz kat\u0131nda size kar\u015f\u0131 bir belge olsun diye mi onlarla s\u00f6yle\u015fiyorsunuz?(88) H\u00e2l\u00e2 ak\u0131llanmayacak m\u0131s\u0131n\u0131z?\"77- (Peki) Onlar, Allah'\u0131n gizli tuttuklar\u0131n\u0131 da, a\u00e7\u0131\u011fa vurduklar\u0131n\u0131 da bildi\u011fini bilmiyorlar m\u0131?A\u00c7IKLAMA85. Kur'an, \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adam\u0131n bir m\u00fcddet i\u00e7in hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ve katilin ad\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fini bildirmektedir. Bununla birlikte katilin bulunmas\u0131 i\u00e7in uygulanan metodla, yani \"kurban edilen ine\u011fin\" bir par\u00e7as\u0131 ile \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama vurulmas\u0131 hususunda bir belirsizlik vard\u0131r. Tesniye 21: 1-9'da bahsedilen buna benzer bir metodla eski alimler taraf\u0131ndan yap\u0131lan tefsiri, yani \u00f6ld\u00fcr\u00fclen adama kurban edilen ine\u011fin bir par\u00e7as\u0131 ile vuruldu\u011fu ve onun hayata d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc destekler niteliktedir. Bu \u015fekilde Allah'\u0131n bir ayeti g\u00f6sterilmi\u015f olmakta, ayn\u0131 zamanda onlar\u0131n tapt\u0131\u011f\u0131 nesnenin ne kadar g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011fu ve \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin hi\u00e7bir zarar vermedi\u011fi g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne serilmektedir. Di\u011fer taraftan onun \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesinin yararl\u0131 baz\u0131 y\u00f6nleri de vard\u0131r.86. Buradaki hitaplar k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce \u0130sl\u00e2m'a giren Medineli m\u00fcsl\u00fcmanlarad\u0131r. Onlar Hz. Peygamber'e (s.a.) b\u00fcy\u00fck bir ilgi duyuyorlard\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc kom\u015fu Yahudilerden peygamberlik, vahiy, melekler, il\u00e2h\u00ee kanun vs. hakk\u0131nda \u00e7ok \u015feyler duymu\u015flard\u0131. Onlardan O'na inananlar\u0131n t\u00fcm d\u00fcnyaya \u00f6nderlik edece\u011fi yeni bir peygamberin gelece\u011fini de i\u015fitmi\u015flerdi. \u0130\u015fte bu nedenle Hz. Peygamber'i (s.a.) duyduklar\u0131nda Medineliler hemen O'na d\u00f6nm\u00fc\u015fler ve b\u00fcy\u00fck gruplar halinde \u0130sl\u00e2m'a girmi\u015flerdi. Do\u011fal olarak il\u00e2h\u00ee kitaba sahip olan ve bir peygamberin gelece\u011fini \u00f6nceden bildiren Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kabul edenlerin ilki ve O'nun en \u00f6nde gelen destek\u00e7ileri olmalar\u0131n\u0131 bekliyorlard\u0131. Fakat onlar\u0131n beklentilerinin tersine Yahudiler yeni dine girmeyince, yeni m\u00fcsl\u00fcmanlar kendileri onlara gidip \u0130sl\u00e2m'\u0131 tebli\u011f ettiler; fakat onlar\u0131 ikna edemediler. \u0130slam'\u0131 kabul etmeyi\u015flerini \u0130slam aleyhine delil olarak kulland\u0131lar. \u015e\u00f6yle dediler:Bunda \u015f\u00fcpheli bir \u015feyler olmal\u0131. E\u011fer Hz. Muhammed (s.a.) ger\u00e7ekten Allah'\u0131n el\u00e7isi olsayd\u0131, kitab\u0131 bilen bu alim insanlar O'nu reddetmezlerdi. Bu hatal\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ile yay\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan \u015f\u00fcpheyi ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in, onlardan daha iyisinin beklenemeyece\u011fini anlatmak \u00fczere Yahudilerin ge\u00e7mi\u015f tarihleri anlat\u0131l\u0131yor. Ayn\u0131 zamanda s\u0131radan m\u00fcsl\u00fcmanlar kendi \u015fehirlerindeki Yahudilerin Hz. Muhammed'i (s.a.) kendi kitaplar\u0131nda gelece\u011fi yaz\u0131l\u0131 olan peygamber olarak kabul edecekleri konusunda \u00fcmit beslememeleri i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yorlar. Onlara, tarihleri b\u00f6yle olan bir kavimden bu t\u00fcr beklentilerde bulunmamalar\u0131 s\u00f6yleniyor. Bu uyar\u0131 gerekliydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc m\u00fcminlerin onlar\u0131n \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddetmesi nedeniyle cesaretlerini kaybetmeye e\u011filimleri vard\u0131. Yahudilere gelince; onlar o denli bozulmu\u015f ve ta\u015f kalpli olmu\u015flard\u0131 ki, daha \u00f6nceden k\u0131zlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren putperestlerin kalbini yumu\u015fatan bu ayetler bile onlar\u0131 harekete ge\u00e7irememi\u015fti. Bu ta\u015f kalpli Yahudiler, sadece bu kadarla da kalmay\u0131p ayetlerle alay da ediyorlard\u0131. Bu nedenle bu \u015fevkli m\u00fcsl\u00fcmanlar, kendi arzular\u0131na uydurmak i\u00e7in Hakk'\u0131 bozan ve kendi de\u011fi\u015ftirdikleri dine \u00fcmit ba\u011flayacak k\u00fcstahl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6steren Yahudilerin ger\u00e7ek durumunu anlamalar\u0131 i\u00e7in uyar\u0131l\u0131yor. Bu t\u00fcr ki\u015filerin, kendilerine sunuldu\u011funda Hakk'\u0131 hemen kabul edeceklerine inanmak yanl\u0131\u015ft\u0131r.87. Burada de\u011finilen gruplar, Yahudi alimleri ve din\u00ee liderlerdir. Allah'\u0131n kel\u00e2m\u0131 ile de, Tevrat ve di\u011fer peygamberlerin getirdi\u011fi di\u011fer kutsal kitaplar kastedilir. Yahudi alimleri il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 sadece de\u011fi\u015ftirmek, bozmak, yanl\u0131\u015f yorumlamak ve kendi anlamak istedikleri anlamda okumakla kalmay\u0131p, metindeki kelimeleri de bile bile de\u011fi\u015ftirmi\u015flerdir.88. Onlar gizlice bulu\u015ftuklar\u0131nda, birbirlerini, Tevrat'\u0131n bir peygamberin gelece\u011fini bildiren b\u00f6l\u00fcmlerini m\u00fcsl\u00fcmanlardan gizleme konusunda uyar\u0131yorlard\u0131. Ayn\u0131 zamanda, kutsal kitapta onlar\u0131n bug\u00fcnk\u00fc tutumlar\u0131na kar\u015f\u0131 delil te\u015fkil eden b\u00f6l\u00fcmleri de m\u00fcsl\u00fcmanlara bildirme tehlikesine kar\u015f\u0131 birbirlerini uyar\u0131yorlard\u0131. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bu h\u00fck\u00fcmleri K\u0131yamet g\u00fcn\u00fcnde kendilerine kar\u015f\u0131 delil olarak kullanmalar\u0131ndan da korkuyorlard\u0131. Bu, onlar\u0131n Allah'\u0131n bilgisi hakk\u0131nda ne t\u00fcr bir inanca sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steren bir \u00f6rnektir. Onlar Hakk'\u0131 bu d\u00fcnyada gizlemeyi ba\u015farabilirlerse, Ahiret'te bununla ilgili bir delil getirilemeyece\u011fini san\u0131yorlard\u0131. Bu nedenle burada bir parantez a\u00e7\u0131l\u0131p onlar\u0131n, ger\u00e7ekten, Allah'\u0131n insanlar\u0131n i\u015flerinden haberdar olmad\u0131\u011f\u0131na inan\u0131p inanmad\u0131klar\u0131 soruluyor.78- Onlardan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc de \u00fcmmidir. Kitab\u0131 bilmezler; (bildikleri) bir s\u00fcr\u00fc as\u0131ls\u0131z \u015feylerden ba\u015fka de\u011fil; bunlar yaln\u0131zca zannederler.(89)79- Art\u0131k vay hallerine; kitab\u0131 kendi elleriyle yaz\u0131p, sonra az bir de\u011fer kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda satmak i\u00e7in: \"Bu Allah kat\u0131ndand\u0131r\" diyenlere.(90) Art\u0131k vay, elleriyle yazd\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlara; vay kazanmakta olduklar\u0131na.A\u00c7IKLAMA89. Burada kendi kutsal kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilerinden habersiz olan s\u0131radan Yahudiler kastediliyor. Onlar ne dinin temel kurallar\u0131, ne ahl\u00e2kla ve g\u00fcnl\u00fck hayatla ilgili d\u00fczenlemeleri ve ne de ebed\u00ee kurtulu\u015f veya azaba neden olan prensipleri biliyorlard\u0131. Ve ne yaz\u0131k ki bu bilgiye sahip olmaks\u0131z\u0131n kendileri bir din uydurmu\u015flar ve bo\u015f \u00fcmitler besliyorlard\u0131.90. Burada Yahudi alimlerin neler yapt\u0131klar\u0131 anlat\u0131lmak isteniyor. Onlar sadece, il\u00e2h\u00ee kitaplar\u0131 kendi arzu ve isteklerine uydurmak i\u00e7in de\u011fi\u015ftirmekle kalmam\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda orijinal metine kendi yorumlar\u0131n\u0131, ulusal tarihlerini, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131n\u0131, kendi uydurduklar\u0131 teorileri, felsefe ve kanunlar\u0131 da eklemi\u015flerdir. Daha sonra da b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 (Ki hepsi Kitab-\u0131 Mukaddes'te yer almaktad\u0131r) Allah'tan diye ortaya koymu\u015flard\u0131r. Herhangi bir \u015fekilde \u0130l\u00e2h\u00ee Kitab'a dahil olan her tarih\u00ee hik\u00e2ye, her yorum, her insan uydurmas\u0131 inan\u00e7 ve her insan yap\u0131s\u0131 kanun \"Allah'\u0131n Kel\u00e2m\u0131\" olmu\u015ftu. Ve her Yahudinin b\u00fct\u00fcn bunlara inanmas\u0131 zorunluydu, e\u011fer inanmazsa ya m\u00fcrted, ya da k\u00e2fir olarak kabul ediliyordu.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudi-bakis-acisiyla-bakara-suresi-73-ve-79-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130 BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA BAKARA SURES\u0130 73 VE 79. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5862"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5862"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5866,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5862\/revisions\/5866"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5864"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}