B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

196- Hacc\u0131 da, umreyi de Allah i\u00e7in tamamlay\u0131n. E\u011fer (d\u00fc\u015fman, hastal\u0131k ve buna benzer nedenlerle) ku\u015fat\u0131l\u0131rsan\u0131z, art\u0131k size kolay gelen kurban(\u0131 g\u00f6nderin) .(209) Kurban yerine var\u0131ncaya kadar ba\u015flar\u0131n\u0131z\u0131 t\u0131ra\u015f etmeyin.(210) Kim sizden hasta ise ya da ba\u015f\u0131ndan \u015fikayeti varsa, onun ya oru\u00e7 ya sadaka veya kurban olarak fidye (vermesi gerekir) .(211) G\u00fcvenli\u011fe kavu\u015fursan\u0131z,(212) hacca kadar umre ile yararlanmak isteyene, kolay\u0131na gelen bir kurban (\u0131 kesmesi gerekir) . Bulamayana da, hacc’da \u00fc\u00e7 g\u00fcn, d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fczde yedi (g\u00fcn) olmak \u00fczere, bunlar, tam\u0131 tam\u0131na on (g\u00fcnd\u00fcr) oru\u00e7 vard\u0131r. Bu, ailesi Mescid-i Haram’da olmayanlar i\u00e7indir.(213) Allah’tan korkun ve bilin ki Allah, muhakkak cezas\u0131 pek \u00e7etin oland\u0131r.<\/strong>
\n197- Hac, bilinen aylard\u0131r. B\u00f6ylelikle kim onlarda hacc\u0131 farz eder, (yerine getirir) se, (bilsin ki) hacda kad\u0131na yakla\u015fmak,(214) f\u0131sk yapmak(215) ve kavgaya giri\u015fmek(216) yoktur. Siz, hay\u0131r ad\u0131na ne yaparsan\u0131z, Allah, onu bilir. Az\u0131k edinin, ku\u015fkusuz, az\u0131\u011f\u0131n en hay\u0131rl\u0131s\u0131 takvad\u0131r. Ey temiz ak\u0131l sahipleri, benden korkup-sak\u0131n\u0131n.(217)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

209. Yani, “K\u00e2be’ye ilerlemenizin engellendi\u011fi, yolculu\u011funuzu kesmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131n\u0131z bir durumda Allah’a, deve, inek, koyun gibi herhangi bir hayvan kurban etmeniz gerekir.”
\n210. Burada “(kurban\u0131n) yeri” ile neyin kastedildi\u011fi konusunda farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler \u00f6ne s\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Hanef\u00ee mezhebine g\u00f6re bununla Mescid-i Haram’\u0131n \u00e7evresi, Allah’\u0131n evi anlat\u0131lmak istenilmektedir. E\u011fer bir kimse yola devam edemeyecekse, oraya kendi ad\u0131na kurban edilecek bir hayvan veya bedeli olan paray\u0131 g\u00f6ndermelidir. \u0130mam Malik ve \u0130mam \u015eafii’ye g\u00f6re ki\u015fi, yolda devam edemeyip kald\u0131\u011f\u0131 yerde kurban kesmelidir. Tra\u015f olmak ile, kurbandan sonra sa\u00e7lar\u0131n kestirilmesi kastolunuyor.
\n211. Bir hadis-i \u015ferifte Hz. Peygamber (s.a) b\u00f6yle bir durumda \u00fc\u00e7 g\u00fcn oru\u00e7 tutulmas\u0131, alt\u0131 muhta\u00e7 kimsenin doyurulmas\u0131 veya en az\u0131ndan bir koyun kurban edilmesi gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.
\n212. Burada g\u00fcvene kavu\u015fmaktan kas\u0131t, d\u00fc\u015fman sald\u0131r\u0131s\u0131 dahil, o zaman hac’dan al\u0131koyan as\u0131l sebep her ne ise, onun ortadan kalkmas\u0131d\u0131r. Nas\u0131l “engel” ile hac yolculu\u011funu engelleyen t\u00fcm sebepler kastedilmekteyse, g\u00fcven ile de t\u00fcm bu sebeplerin ortadan kalkma durumu anlat\u0131lmak istenmektedir.
\n213. \u0130sl\u00e2m’dan \u00f6nce Araplar ayn\u0131 seferde hem hac, hem de umre yapmay\u0131 b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnah olarak kabul ederlerdi. Onlar\u0131n kendi uydurduklar\u0131 kanunlarca hac ve umre i\u00e7in ayr\u0131 ayr\u0131 yolculuklar yap\u0131lmal\u0131yd\u0131. Bu ayette, Mescid-i Haram i\u00e7inde ya\u015fayanlardan ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in bu s\u0131n\u0131rlama kald\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. Mescid-i Haram’da ya\u015fayanlar\u0131n ayr\u0131 yolculuk yapmalar\u0131 zor olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in hac ve umre’yi ayr\u0131 ayr\u0131 yapmalar\u0131 gerekmektedir. Onlar\u0131n umre’yi yapt\u0131ktan sonra \u0130hram’dan \u00e7\u0131kmalar\u0131 ve gerekli yasaklardan kurtulmalar\u0131 ve ayn\u0131 ibadetleri hac i\u00e7in tekrardan yapmalar\u0131 yeterlidir.
\nBundan sonraki ayetlerde s\u0131k s\u0131k de\u011finilecek olan hac ile ilgili vecibeleri tam anlam\u0131yla kavrayabilmek i\u00e7in \u015funlara k\u0131saca bir g\u00f6z atmak yararl\u0131 olacakt\u0131r. Hac\u0131lar mik’at’lardan birine, yani Mekke’ye ula\u015fan b\u00fct\u00fcn yollardan belirlenmi\u015f olan noktalardan birine vard\u0131klar\u0131nda ihram giymelidirler. Bundan sonra hac i\u00e7in belirlenmi\u015f olan kurallara uymal\u0131d\u0131rlar. E\u011fer bir hac\u0131 Mekke’ye vard\u0131\u011f\u0131nda umre yapmak isterse, o zaman Zilhicce’nin 7’sine kadar ihramdan \u00e7\u0131kmal\u0131 ve onun gerektirdi\u011fi yasaklardan da kurtulmal\u0131d\u0131r. Zilhicce’nin 8’inde Mekke’de tekrar ihram giymeli ve yakla\u015f\u0131k alt\u0131 mil uzakl\u0131ktaki Mina vadisine gitmelidir. 9’uncu g\u00fcn Mina’dan be\u015f mil uzakl\u0131ktaki Arafat’a gitmeli ve o g\u00fcn ak\u015fama kadar orada kalmal\u0131d\u0131r. Daha sonra Arafat ile Mina aras\u0131nda yer alan Me\u015f’ar-i Haram’a (M\u00fczdelife) gitmeli ve Zilhicce’nin dokuzunu onuna ba\u011flayan geceyi orada namaz, dua, tefekk\u00fcr gibi ibadetlerle ge\u00e7irmelidir. Onuncu g\u00fcn\u00fcn sabah\u0131 tekrar Mina’ya gelmeli ve orada kurban kesmelidir. Bundan sonra \u0130hram’dan \u00e7\u0131kmal\u0131 ve Mekke’ye d\u00f6nerek Tavaf-\u0131 Ziyaret (K\u00e2be’nin etraf\u0131nda yedi kez d\u00f6nmek) yap\u0131lmal\u0131d\u0131r. Daha sonra Mina’ya gitmeli ve orada iki \u00fc\u00e7 g\u00fcn kalmal\u0131d\u0131r. Bu \u00fc\u00e7 g\u00fcne (Zilhicce’nin 11 ile 13’\u00fc aras\u0131) Te\u015frik g\u00fcnleri ad\u0131 verilir.
\n214. Hac s\u0131ras\u0131nda kar\u0131 ile koca aras\u0131nda sadece cinsel ili\u015fki de\u011fil, cinsel \u015fehveti uyand\u0131rabilecek t\u00fcrden konu\u015fmalar da yasaklanm\u0131\u015ft\u0131r.
\n215. Her t\u00fcr k\u00f6t\u00fc i\u015f her zaman yasak olmas\u0131na ra\u011fmen, e\u011fer bunlar hac esnas\u0131nda i\u015flenirse daha b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaha neden olurlar.
\n216. Hi\u00e7 kimse bir hizmet\u00e7iyi dahi azarlayamaz.
\n217. Bu ayet yanl\u0131\u015f bir takva kavram\u0131n\u0131 izale etmektedir.
\n\u0130sl\u00e2m’dan \u00f6nce hac yolculu\u011funa \u00e7\u0131karken erzak almak d\u00fcnyev\u00ee bir tutum olarak nitelenir ve ger\u00e7ek muttaki bir insan\u0131n Allah’\u0131n evine giderken yan\u0131na hi\u00e7bir d\u00fcnyev\u00ee e\u015fya almamas\u0131 beklenirdi. Burada yan\u0131na hi\u00e7 erzak almaks\u0131z\u0131n Mekke’ye hac’ca gitmenin bir meziyet olmad\u0131\u011f\u0131 bildirilmektedir. Ger\u00e7ek meziyet ki\u015finin Allah’tan korkmas\u0131, O’na itaat etmesi ve hayat\u0131n\u0131 g\u00fcnahlardan temizlemesidir. E\u011fer bir hac\u0131 Allah’tan korkmaks\u0131z\u0131n g\u00fcnah i\u015fliyorsa, hac’ca giderken yan\u0131na hi\u00e7bir d\u00fcnya mal\u0131 almasa da asl\u0131nda anlams\u0131z bir takva g\u00f6sterisi yapmaktad\u0131r. B\u00f6yle bir kimse hem Allah’\u0131n, hem de insanlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde kendisi ve yapt\u0131\u011f\u0131 hac’c\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcrmektedir. Di\u011fer taraftan e\u011fer bir kimse Allah’tan ger\u00e7ekten korkuyor ve ahl\u00e2ken temizli\u011fini koruyorsa, hac’ca giderken bir\u00e7ok d\u00fcnya mal\u0131 g\u00f6t\u00fcrse de hem Allah kat\u0131nda, hem de di\u011fer insanlar kat\u0131nda \u015feref kazan\u0131r.<\/p>\n

198- Rabbinizden bir fazl istemenizde size sak\u0131nca yoktur.(218) Arafat’tan hep birlikte indi\u011finizde Allah’\u0131 Me\u015f’ar-\u0131 Haram’da an\u0131n. O, sizi nas\u0131l do\u011fru yola y\u00f6neltip-ilettiyse, siz de O’nu an\u0131n. Ger\u00e7ek \u015fu ki, siz bundan evvel sap\u0131k olanlardand\u0131n\u0131z.(219)<\/strong>
\n199- Sonra insanlar\u0131n (topluca) ak\u0131n etti\u011fi yerden siz de ak\u0131n edin ve Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flanma dileyin.(220) \u015e\u00fcphesiz Allah, ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.<\/strong>
\n200- (Hac) ibadetlerinizi bitirdi\u011finizde, art\u0131k (cahiliye d\u00f6neminde) atalar\u0131n\u0131z\u0131 and\u0131\u011f\u0131n\u0131z gibi hatta ondan da kuvvetli bir anma ile Allah’\u0131 an\u0131n.(221) \u0130nsanlardan \u00f6ylesi vard\u0131r ki: “Rabbimiz, bize d\u00fcnyada ver” der; onun ahirette nasibi yoktur.<\/strong>
\n201- Onlardan \u00f6ylesi de vard\u0131r ki: “Rabbimiz, bize d\u00fcnyada da iyilik ver, ahirette de iyilik (ver) ve bizi ate\u015fin azab\u0131ndan koru.” der.<\/strong>
\n202- \u0130\u015fte bunlar\u0131n kazand\u0131klar\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k nasibleri vard\u0131r. Allah, hesab\u0131 pek seri g\u00f6rendir.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

218. Araplar, hac hakk\u0131nda yanl\u0131\u015f bir g\u00f6r\u00fc\u015fe daha sahiptirler. Hac d\u00f6neminde ticaret yapmay\u0131 da k\u00f6t\u00fc g\u00f6r\u00fcyorlard\u0131. Kur’an bu yanl\u0131\u015f anlamay\u0131 da ortadan kald\u0131r\u0131r ve Allah’tan korkan ve ge\u00e7imini kazanmak i\u00e7in ticaret yapan kimsenin Allah’\u0131n fazl\u0131ndan bir \u015feyler kazanmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildirir. Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131 ile birlikte, O’nun nimetini de kazanmay\u0131 istemenin yanl\u0131\u015f bir taraf\u0131 yoktur.
\n219. Yani, “Allah’a ortak ko\u015ftu\u011funuz t\u00fcm putlardan ve t\u00fcm cahiliye \u00e2detlerinden vazge\u00e7melisiniz. \u015eimdi Allah’\u0131n size vahyetti\u011fi hidayet’e uygun olarak sadece ve sadece Allah’a kulluk edin.”
\n220. Hz. \u0130brahim (a.s) ve Hz. \u0130smail (a.s) zaman\u0131ndan beri b\u00fct\u00fcn hac\u0131lar, Zilhicce’nin dokuzuncu g\u00fcn\u00fc Mina’dan Arafat’a giderler ve ayn\u0131 g\u00fcn\u00fcn ak\u015fam\u0131 oradan M\u00fczdelife’ye d\u00f6nerlerdi. Fakat sonralar\u0131 Kurey\u015fliler kendi kendilerine bir kural koydular ve: “Di\u011ferleriyle birlikte Arafat’a gitmek bizim \u015ferefimize leke s\u00fcrer; \u00e7\u00fcnk\u00fc biz, Allah’\u0131n evinde ya\u015fayan halk\u0131z” dediler. Buna uygun olarak o g\u00fcn, di\u011ferleri Arafat’a giderlerken kendileri Mina’da kalmaya ba\u015flad\u0131lar. Daha sonra bu ayr\u0131cal\u0131k Kurey\u015f’in m\u00fcttefikleri ve akrabalar\u0131na da tan\u0131nd\u0131 ve onlar da Arafat’a gitmemeye ba\u015flad\u0131lar. Bu ayette bu ayr\u0131cal\u0131k hakk\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131lmakta, Kurey\u015f’in bu kibri k\u0131r\u0131lmakta ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n Mekke’ye d\u00f6nmeden \u00f6nce ayn\u0131 ibadetleri yapmas\u0131 gerekti\u011fi bildirilmektedir. Ayn\u0131 zamanda onlara, Hz. \u0130brahim’in (a.s) yapt\u0131\u011f\u0131 hac ibadetine ayk\u0131r\u0131 olan eski \u00e2detler i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flanma dilemeleri s\u00f6ylenmektedir.
\n221. Hac ibadetlerini bitirdikten sonra Araplar, Mina’da toplan\u0131p kendilerinin ve atalar\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131lar\u0131yla \u00f6v\u00fcn\u00fcp sohbet etmeyi al\u0131\u015fkanl\u0131k haline getirmi\u015flerdi. Burada, onlara bu k\u00f6t\u00fc al\u0131\u015fkanl\u0131ktan vazge\u00e7meleri ve atalar\u0131n\u0131n ad\u0131n\u0131 anmak yerine, vakitlerini Allah’\u0131 anmak ve tefekk\u00fcr etmekle ge\u00e7irmeleri bildirilmektedir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 196- Hacc\u0131 da, umreyi de Allah i\u00e7in tamamlay\u0131n. E\u011fer (d\u00fc\u015fman, hastal\u0131k ve buna benzer nedenlerle) ku\u015fat\u0131l\u0131rsan\u0131z, art\u0131k size kolay gelen kurban(\u0131 g\u00f6nderin) .(209) Kurban yerine var\u0131ncaya […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6117,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6116","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n