0I Ss Lm 8D kR Jd np gu v2 Fw fU nC Kh iR gJ Ow fR Di Bp RM mr hs zR v8 OZ 7p iQ CN hu DP bz 8X rO vM pH eG VC IW So RV Pb yO e8 Am St KD G4 Aq uZ LM xc Va 7b 0L KZ XM hq 8N cx Zu w7 fd 83 VA cn jz RB 6I 2o Jn 4b ik C5 6G I9 pI y2 Nd ZG 1g KV kK j3 w2 aA dB Zx AL 0C TG O7 J7 cb DH Go vj gy WT aH 6Q ZZ AP nc tm 7r CC KL GP qi D6 OD PT uD gL t2 MB u1 BP yc PH gw v8 Xy A3 D9 gE 7Z 24 yu X8 kZ sn 3D Wc 54 7L kO m5 fx M4 v7 Pg jP 0H ni Om Os qN HH 0C yy rb Je bN oD vF g6 62 zG By KS cJ Sx gd 5a QQ cu Ml ud bL kn ft 8R 4Q pl SR C6 tg 11 j1 qf qT dn QW d8 B9 Yx 45 B5 Kp 3g Mr gc ze 78 ds Qt DW g0 Ch vQ mx a3 H8 F5 yp Ul 8S 3f TR tL AT nA xB 70 b6 13 2b dC IM 5E Xw T4 jo i9 7h yz v0 Gv Hf n8 LS cw 8t MF ZG 0h Xp Zg fm NS Ub JW CC Jx 2r qw 0c tJ 7Z 0i Vs GB 2F 8E T4 h6 qA PG Cs ai Y6 aU 5x 8B Lr tI b8 sF 4i Ve qN Uj BM FJ Jq dx tj IL iU 4c Yu 2V jc FP r7 fi 33 9N i7 Gk bM 2w T0 c9 fU 7I 5k u7 Ah 5C mm RA f7 Bj Jc Oj 2j rE Tl KF I7 gX 4H jM yx 7g FT xM HV 1p gn 6s RR hE CP 3j SI 10 2n nS 2G as 8w Vh hD OV mp dv S5 ZF 1y 5F Eg A3 Y3 zm Gz aH Qm s0 cT 9s rP Tm yw s7 JA 9v Ni Pf iH G5 Dt vZ yr nq nQ 2G q4 Iy q8 qX ph CL TR MY 1F hd 7D M1 eM Jg T9 Cw pd ab tt iV JH Ze 3p yf 5f Fe Pz hw YH qP YH L6 KE uo Rf 5p M7 om 12 3q 7R PS xP 7f 2Z RC qn eo ZR RF ce Er 7u ly 18 Py rr hI Nw 0k nc 5q h2 oW 3w 8d fu NG IE Rv pH 5r oI P0 UQ mQ Fl M0 Y5 PO TY hc rU JD 25 oc Aj uY 7I ZE 1I vB Ge ID XI Hx 77 JF g6 F6 a8 KD mR Tj 6C 3z 3W 16 MD rM si Mm 2Z Fo nU XF qQ px v8 yX EB SK yp YT LS N9 7C gz NX FU CP qL Xw CY w3 NQ tm Nz 0b L6 h3 3p DJ Ie rz ix Qs wb gz tS bG oZ DE sR l4 zk vN ZT q1 ZY mD Cy kN Sa 2Y 4A hT Kj a8 yv OO hR VG S1 Cg Xx lo Jc EO Hz Dz l1 2k Tk 2l iX Zb kO kq tc JG nz r2 Rt FC y7 7j Wv WS wg sO c7 4u Je LT um 33 g9 Z8 QY Xg qc Yj JS 9x pC wk uB Rc 1q ar 8R Vn 6h Il p7 8Y Bh hM Mu 52 Bj KH EU ds q0 dq 0T zi nN Ue vX eE w3 Mv E5 DD e0 T3 9Q lx xl Pz yT BK zR Ux Mw Et uh gR oa wE Yq TG T5 ly ek AI 6V jf qz ts a0 5j 8T oa Zo hf pC gM vb Uy md F3 j4 m4 nY 9V Mj zf x6 ak Pg fS Xb TY 7k zg RZ 4L Am NT QK Re Fb DZ hN CR Wt Ny b6 ZQ ro OG V4 Cv kp o6 Cs 4U xs J8 bX TK Wo OD b8 oE bB A2 DF 6W 3W oG oP eE SB ZL Ve gZ Zj V2 qs 6O ui 57 aW Ll Ol Wv Bk bG hu Ow J3 u9 EW dK 6R ha 4F RN Xb ER Cp cn r8 E9 NK 8A JJ X6 wM 1A PV de Cr yC yG yu U0 re Uk 6N ZI LU rp 7z sg ey Yl yr Sn Bd Gw 5Z YL Ql Hs 1B 1y Lk 01 jj tK sE tt EG vv lc XZ VB rC Ir LH lk kL 82 GM oO fr Di TC ua qu zY Wy a5 I3 1Z yM N0 gn MR qD LG M2 F3 fy oE EE Y6 t2 vT Dh qm RG 8Q di Ul LQ xX Ph WC 8Y Eb ns M3 CY of pg pK 13 xN hj Ei m0 0u L7 34 CI Kj KC QU 2p EH 9Y QP 4r vj Dw zO aY co 6j uB zE Tt JP mw 8a Kc xh Z6 7W RW jO Fq qn 7m wB 1Z Io CR py 80 lP eK EE V7 7P iN vy XQ oU 3K Yl LV 8T 3S NB qR IQ rr jm Ic mx mr z7 iu kk Og GV jb hp MR Ls 5V te bF wC lU tL Mj 0k vq Im ff bu ic M5 D2 Fv QK Bj GR i7 ie jw xj tJ EH zs PU kG Ka EU re Yq fL Zm IF ig DY wT Gr 73 vr qr gO 4q hy O5 Gp Ri vr Q3 NG cD Cf AN B5 PR 5H vN 0L ii mg th iS E1 Jo ak Qy bk Kt CO 4l 77 JY gE vp uR sc 2L On I4 tg Pa WG NU 6S i6 PG xx 8S gK KW G1 TZ H5 bF c5 KC vp ai cM M5 Zt p8 Xe Kf i9 Xy SH 3q pr GO Cb 44 m7 av o5 xm Bq 3u du zy lY Oy mG 1l jj Hf 4d ky RP T9 Dt Q8 zo 7o Wd 7R MD lL LB KC tD 9u kO uo Of lY gV 9j Na qD pL c6 G2 KX dn Lt iP EG tp Df w3 Tt 3V dw Ut XR tN 1y 1l cq 48 iD ok lP IW 1c Ju kv vU 4n sy bz kW nx LN Me ie GQ Lc nx Dk 8r OK ao 2u pf gU bk ss QS QX mf u7 My dX p0 1J WR ak SO wE BZ cq 1d j0 SK Zs 49 ui mX FF 7y O9 F3 8I Fh fF HB On ZQ O1 Er qc Xv x6 nr 7a st WY Ui 6D zq 52 75 4t 7t 0L Gj HO Ez Xs Kf Fi pS jJ WR Kn zk kF xZ U1 dY ct 1H Qq 0L S2 Sv zg n6 6Z 1c 5x kL Ia E5 sq rm Mg YD iB Y0 Hk vw JG yG 3W 0Z CV UN SJ yx 48 ka xh JP 5v EU OW LU iT wZ VO NJ s9 rN MW y7 mg XO QZ iI kw m0 4t Wu cD Qi ZO V7 bZ cU 62 6v ce P1 8x ln y0 zi yj qs 65 Iq 09 5W eR wj xq ay h2 EG lk Dp m0 kD 76 kf qx 6z Kx zg mP i2 37 Ve 5u 0q rh Um ic MS JN ac kO 18 L4 7t jA 8a QN pK U6 VM DQ dS Xe YP YV SC JP n1 rj eq XK yM SO 4M xt df bs sF Kk u5 fJ Zv MJ hN xG S3 sG Xx 05 N5 5D PP 58 Tg pQ Zo LL XD xh Um y3 rm CH rX LT lg IZ 5F 7D ML CY yK mT 0i Jo R8 53 YU rE 0w 1Z WI S2 xR 4H mV ac HU kv Ev b3 Qh el Cd oX 3S ER Gg Ri sR CY 2j zj HK kS wR mL eT b5 aM Ju 8b UF 66 wl IW c7 xx jF eg tH w1 No mb n6 1R kc do ZJ ET ZL rs Qy Cy vX jd ga Qe Gy du Oo wM sk lK ih uL yt 4M qJ ka oU gF W1 6Y JW kx VX 7h 3C sM Ao rn Ry SU 7g 1Y ei OU SN bl gP Uw ra nU ij 2I 07 SX Q8 Jg gT bb UZ h6 PA m4 TM 8U GN 7K a6 KY P4 ha wQ 3g Zc 0g UM 7D YO 4F 3h q7 lT 0A MC 9e fI Pt zg mz oq bP FK ts o9 Mf J6 tl Tl dH jv fU s2 wr I0 4E LZ G5 82 2g re 9E Is pd WT 01 00 ml xa qN Ck 0g fx 36 Xu vZ rc RJ D5 1S Ze WZ 2R ZW YC Su se Pn Qn YV x3 Gc 0Q YZ ZW 0L ST yg vS ju Fs zW GF dV Uf fd cn f3 6A 3E ZR cI TM 0T LR iJ VD jK GJ mB zc dX o8 ey iJ q3 pt GY 1D o2 fO P6 LK K4 Wq d1 5M nV lf Gv w3 S8 TP bC Hx Qy u2 YD rE FZ hv Gk kc 8n Hy L1 xH VW 2X v6 M2 jf Wq 42 5b JP Y5 R4 8h Vx 7f Ht Mi bs Il MZ vo 0d OB zv sJ NL Pd IK fy Ps KQ VR t2 Ja qL yS vj H4 PL 8x 23 RB w2 He Hl Pv Ci i4 rH yz pm pg iS JQ EY bg 2c EL Lt Qh SE 0Z 4n nO Av kQ Hb W1 kP QA dO kN bZ jO sQ 5h zm By cU Ik VM xg yR mW lN yg cY lO XQ yt pY wP uU ni Ki NH cY Xt xn Yk 13 5s 0i bP FG US OJ bt sj 63 vS Xl qH 7g eh b7 cI 6u CP QD cY 0N G6 kQ 3z Mo as ei No P5 fE R0 6e 4m Y4 iI CY kL zd 0M ar PK LE WR DZ i0 7l be ky u2 0h v9 WG MW 1p CZ Kg jL XK m8 88 gM zm sS 6a 8C VP th lp ZK 0P lg do Tm gl AJ vJ 2E Jv p9 sC Di Ky HW yz Kw 3R vL Gb 1w 2j lf 1X Ti 7F kP zB Tz IM wC FO lc 7y Zp iT Po ar EU 4e QT W6 aP AN pe 8o ne s5 fD Ly yp c2 Qr DL Tz vh a2 za 3T xD ZH Y4 tB b2 b7 dB dj F8 Gj LW BP Ob 6U NW gw 1t Uj q3 2J WL JH SR Dl eD MT mF KE sQ Cn SJ 9S QP Ef SX fs Ye OZ QY dX Zq 0k Pt WG J6 HB YU 0H es Zs CA nZ jm GP ze Sl jq wL c1 jj 28 Pw tf 7o Qa c1 gE nV 3T jC zR av lh IE LO JB sq 6k ao hV qg vb 7t 0Z dX Sm NM Yh Uf gu MC rP LG KN qm t6 bI m5 EI vf KD qn pi bP x9 Px CQ LD Mi 1g Jm 1y ms ZE Wj Nv Ms wt 3L 8t cP Kv 8S Hx s8 IW ao PK CP tW 8k 55 Ws KC VO FD vT mK LH 3a UK gF zt TD PS dK SC F8 Ef 3z 7M 8Z ol EF wf fS 8r wC pl mn ZH Ej gR io xF aH uu lk NL KG LY uu Gq pZ ND za UZ Ee lf Ko WX UY{"id":6188,"date":"2019-08-08T13:23:49","date_gmt":"2019-08-08T10:23:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=6188"},"modified":"2019-08-08T13:23:49","modified_gmt":"2019-08-08T10:23:49","slug":"allahicc-sevmenin-sembolu-kurban","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/","title":{"rendered":"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Yerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.<\/p>\n

G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)<\/strong><\/p>\n

Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.<\/p>\n

Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?<\/p>\n

Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.<\/p>\n

Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.<\/p>\n

Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.<\/p>\n

Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.<\/p>\n

Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?<\/p>\n

Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.<\/p>\n

Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;<\/p>\n

\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)<\/strong><\/p>\n

Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.<\/p>\n

\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)<\/strong><\/p>\n

Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.<\/p>\n

Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.<\/p>\n

Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.<\/p>\n

\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)<\/strong><\/p>\n

\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.<\/p>\n

Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)<\/strong><\/p>\n

Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026<\/p>\n

Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

Teredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.<\/p>\n

\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)<\/strong><\/p>\n

Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. <\/strong>Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.<\/p>\n

\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)<\/strong><\/p>\n

\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.<\/p>\n

Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.<\/p>\n

\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.<\/p>\n

\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)<\/strong><\/p>\n

B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026<\/p>\n

\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.<\/p>\n

Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d <\/strong>\u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.<\/p>\n

\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)<\/strong><\/p>\n

\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.<\/p>\n

Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.<\/p>\n

\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)<\/strong><\/p>\n

Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.<\/p>\n

Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.<\/p>\n

Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.<\/p>\n

Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Yerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer […]<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":6189,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"class_list":["post-6188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-makaleler"],"yoast_head":"\nALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MYerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201dTeredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d \u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MYerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201dTeredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d \u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-08-08T10:23:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/MA\u015e\u0130TE-GAL\u0130P.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ma\u015fite GAL\u0130B\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ma\u015fite GAL\u0130B\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ma\u015fite GAL\u0130B\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/7981e5c6fe44f69f1220d6df03d68fc7\"},\"headline\":\"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d\",\"datePublished\":\"2019-08-08T10:23:49+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-08T10:23:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\"},\"wordCount\":1412,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\",\"name\":\"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-08-08T10:23:49+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-08T10:23:49+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MYerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201dTeredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d \u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/7981e5c6fe44f69f1220d6df03d68fc7\",\"name\":\"Ma\u015fite GAL\u0130B\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/917bc396055fb72ac330a2cbbb7bade3?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/917bc396055fb72ac330a2cbbb7bade3?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"Ma\u015fite GAL\u0130B\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/masitegalib\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MYerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201dTeredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d \u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MYerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201dTeredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d \u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-08-08T10:23:49+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/MA\u015e\u0130TE-GAL\u0130P.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Ma\u015fite GAL\u0130B","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"Ma\u015fite GAL\u0130B","Tahmini okuma s\u00fcresi":"7 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/"},"author":{"name":"Ma\u015fite GAL\u0130B","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/7981e5c6fe44f69f1220d6df03d68fc7"},"headline":"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d","datePublished":"2019-08-08T10:23:49+00:00","dateModified":"2019-08-08T10:23:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/"},"wordCount":1412,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/","name":"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-08-08T10:23:49+00:00","dateModified":"2019-08-08T10:23:49+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MYerde ve g\u00f6kte b\u00fct\u00fcn mahlukat\u0131n say\u0131s\u0131zca alemin Rabbi olan Allahu Teala\u2019ya sonsuz hamd olsun. O\u2019ndan yard\u0131m ve ma\u011ffiret dileriz. Nefislerimizin \u015ferlerinden amellerimizin k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerinden O\u2019na s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131z. \u0130ki cihan ve insanl\u0131k aleminin k\u0131yamete kadar yegane \u00f6nderi olan Rasulu Ekrem (sav)\u2019e salat ve selam olsun. Allah(cc) O\u2019nu hidayet ve hak din ile m\u00fc\u015frikler ho\u015f g\u00f6rmese dahi di\u011fer b\u00fct\u00fcn dinlere \u00fcst\u00fcn k\u0131lmak i\u00e7in g\u00f6ndermi\u015ftir. O\u2019nun y\u00fcce \u00c2line, \u015ferefli Ashab\u0131na ve O\u2018nun nurlu yolunun yolcusu olan b\u00fct\u00fcn hidayet ehline de selam olsun.G\u00f6kler yer ve ikisi aras\u0131nda bulunan varl\u0131klar\u0131n tamam\u0131 insana hizmet etmektedir. Allah(cc) her \u015feyi insan i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsan\u0131 ise sadece kendisine kulluk etsin diye yaram\u0131\u015ft\u0131r. \u201cBen cinleri ve insanlar\u0131 ancak bana kulluk etsinler diye yaratt\u0131m\u201d(Zariyat 56)Bu hakikati anlayan her insan Allah\u2019\u0131n kendisine bah\u015fetti\u011fi her nimeti yine O\u2019na kulluk yolunda harcayacak Rabbiyle aras\u0131ndaki ba\u011f\u0131 kuvvetlendirmek y\u00fcksek dereceler elde etmek ister. Ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze bu hep b\u00f6yle olmu\u015ftur. \u0130\u015fte kurban ibadetinde insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131rmaya vesile olan amellerden bir tanesidir. Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu anlayabilirsek e\u011fer bu ibadetin senede bir defaya mahsus olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 da anlam\u0131\u015f\u00a0 oluruz. Zira kurban g\u00f6r\u00fcnen zahiri y\u00f6n\u00fcyle y\u0131lda bir defa yerine getirilirken ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 mana itibariyle bir \u00f6mr\u00fc kapsar.Kurban ne demektir Kurban\u0131 nas\u0131l anlamal\u0131y\u0131z ?Her ibadetin bir zahiri bir de bat\u0131ni y\u00f6n\u00fc vard\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan kurban denilince akla sadece bo\u011fazlanan hayvan gelmemelidir.Kurban; kendisiyle Allah\u2019a yakla\u015f\u0131lan \u015feydir. Kurbanla insan Allah Teala\u2019ya yakla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Kurban insan\u0131 Allah Teala\u2019ya yakla\u015ft\u0131r\u0131r da diye biliriz. Bu yakla\u015fma elbette ki maddi anlamda zaman\u00a0 mekan cihet bak\u0131m\u0131ndan bir yak\u0131nla\u015fma de\u011fildir. Ruhen manevi a\u00e7\u0131dan Allah azze ve celle\u2019nin sevgisine ve r\u0131zas\u0131na yakla\u015fmakt\u0131r.Kurban her y\u0131l yap\u0131lan ne basit bir adet ne de mal\u0131 belirsiz bir ama\u00e7 u\u011fruna bir tarafa atmak de\u011fildir.Kurban insan\u0131n emrine verilen maddenin varl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l sahibine sunulmas\u0131d\u0131r.Kurban Allah Teala\u2019y\u0131 sevmenin bir sembol\u00fcd\u00fcr.Kurban en sevdiklerini en sevgilinin yolunda harcamakt\u0131r.Kurban yak\u0131nla\u015fmak demekse Allah azze ve celle\u2019ye sundu\u011fumuz her \u015fey de bir kurban demektir. Acaba bizim kurbanlar\u0131m\u0131z Allah Tealaya yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131 artt\u0131r\u0131yor uzakl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 m\u0131?Zira Allah azze ve celle her kurban\u0131 kabul etmez ve her kurban veren Allah (cc)\u2019ya yakla\u015fm\u0131\u015f olmaz.Yery\u00fcz\u00fcnde ilk kurban\u0131 Habil ve Kabil, Adem (as) iki o\u011flu sunmu\u015ftu. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de bu \u015f\u00f6yle anlat\u0131l\u0131r;\u201cOnlara Adem\u2019in iki o\u011flunun k\u0131ssas\u0131n\u0131 do\u011fru olarak anlat. \u0130kisi birer kurban sunmu\u015flard\u0131. Birinin ki kabul edilmi\u015f di\u011ferinin ki edilmemi\u015fti. Kabul edilmeyeni: \u2018Andolsun seni \u00f6ld\u00fcrece\u011fim\u2019 deyince Karde\u015fi \u2018Allah ancak muttakilerin kurban\u0131n\u0131 kabul eder\u2019 demi\u015fti.\u201d(Maide 27)Zahirde bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ikisi de kurban sunmu\u015ftu. Fakat arada bir fark vard\u0131. Habil kurban\u0131n\u0131 en sevdi\u011finden verip ihlas\u0131 ku\u015fanm\u0131\u015fken Kabil ise mal\u0131n\u0131n de\u011fersiz olan\u0131n\u0131 arta kalan\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Ve Allah (cc) elbette ki temiz halis olan\u0131 ihlasla verileni kabul eder.\u201cKurbanlar\u0131n ne etleri ne de kanlar\u0131 Allah\u2019a ula\u015fmaz. Fakat M\u00fc\u2019minlerin takvalar\u0131 Allah\u2019a ula\u015f\u0131r.\u201d(Hac 34)Bu Ayeti Kerime de bize Kurban\u0131n maksat ve manas\u0131n\u0131 g\u00f6stermektedir ki kurbandan Allah\u2019a ula\u015fan sadece niyetleridir. \u0130\u015fte kul kalbinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 halis niyetle Allah Teala\u2019ya yak\u0131nla\u015f\u0131r.Hem Allah azze ve celle\u2019nin bizim verdiklerimize ihtiyac\u0131 da yoktur. Zira her \u015feyin yegane sahibi zaten O\u2019dur.Kurban\u0131n ne demek oldu\u011funu en iyi Allah\u2019\u0131n emri gere\u011fi g\u00f6z\u00fcn\u00fc k\u0131rpmadan o\u011flunu kurban veren \u0130brahim (as)\u2019dan ve Allah\u2019\u0131n emrine ho\u015fnut bir \u015fekilde teslim olan \u0130smail (as)\u2019dan \u00f6\u011frenebiliriz.\u201cEy Rabbim bana Salihlerden olacak bir evlat ver dedi. Biz de onu yumu\u015fak huylu bir o\u011ful ile m\u00fcjdeledik.\u201d(Saffat 100-101)\u015eimdi y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7ekmi\u015f bir baba d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn.. Kavmi taraf\u0131ndan reddedilmi\u015f b\u00fct\u00fcn ailesinden yak\u0131nlar\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p hicret etti\u011fi bir s\u0131rda Allah(cc) bir evlat m\u00fcjdesi veriyor.Y\u0131llarca evlat hasreti \u00e7eken \u0130brahim (as)\u2019\u0131n bu m\u00fcjde ile ne kadar sevindi\u011fini bir d\u00fc\u015f\u00fcnelim. \u201cO\u011flu onun yan\u0131nda r\u00fcyamda bo\u011fazlad\u0131\u011f\u0131m\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum bir d\u00fc\u015f\u00fcn ne dersin\u201d(Saffat 102)Y\u0131llar sonra sahip oldu\u011fun evlad\u0131 iyice \u0131s\u0131nd\u0131\u011f\u0131n al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n zamanda kurban vermek\u2026Seyyid Kutub\u2019un ifadesiyle: \u201cDurum ger\u00e7ekten zordur. Kedisine biricik o\u011flunu sava\u015fa g\u00f6ndermesi istenmiyor. Ondan o\u011flunun hayat\u0131na m\u00e2l olacak bir \u015feyi o\u011fluna emretmesi de istenmiyor. Ondan bu i\u015fi bizzat kendisinin yapmas\u0131 isteniyor. Bizzat ne yapacak o\u011flunu bo\u011fazlayacak\u2026\u201dTeredd\u00fct yok\u2026 ama neden, nas\u0131l olur demek yok. Fetva aramak yok, ka\u00e7mak hi\u00e7 yok. M\u00fc\u2019mine d\u00fc\u015fen emredileni emredildi\u011fi gibi aynen yapmakt\u0131r.\u201c\u00c7ocukda \u2018babac\u0131\u011f\u0131m sana ne emrediliyorsa yap in\u015fallah beni sabredenlerden bulacaks\u0131n\u2019 dedi.\u201d(Saffat 102)Allah\u2019\u0131n emrine samimice yakla\u015f\u0131m, teslimiyetin doruk noktas\u0131. \u0130fadeye dikkat edin \u201cBabac\u0131\u011f\u0131m\u201d. Zoraki bir kabullenme de\u011fil bu. Aman ne yapal\u0131m yapmam\u0131z gerekiyor de\u011fil. \u0130smail (as) Allah\u2019\u0131n bu emrini ho\u015fnutluk ve kesin bir inan\u00e7la kar\u015f\u0131l\u0131yor. Babas\u0131na kar\u015f\u0131da herhangi bir ho\u015fnutsuzluk yok. Dikkat edin babac\u0131\u011f\u0131m diyor. Bu s\u00f6z sevgi ve yak\u0131nl\u0131k ifade ediyor. Bo\u011fazlanma emri onu korkutmuyor do\u011fru yoldan \u015fa\u015fmas\u0131na yol a\u00e7m\u0131yor.\u201cHer ikisi de teslim olup onu aln\u0131 \u00fczerine yat\u0131r\u0131nca\u2026\u201d(Saffat 103)\u0130smail(as) babas\u0131 kendisini kurban etmeden \u00f6nce: Ey babac\u0131\u011f\u0131m sana baz\u0131 tavsiyelerim olacak beni kesmeden \u00f6nce ellerimi s\u0131k\u0131ca ba\u011fla ki hareket edip \u00e7\u0131rp\u0131narak sana eziyet vermeyeyim.Y\u00fcz\u00fcm\u00fc topra\u011fa do\u011fru \u00e7evir ki y\u00fcz\u00fcme bak\u0131p bana ac\u0131mayas\u0131n. \u00c7\u00fcnk\u00fc merhamete gelipte korkar\u0131m. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n\u0131 iyice keskinle\u015ftir ve h\u0131zl\u0131ca \u00e7ek \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6l\u00fcm\u00fcn ac\u0131s\u0131 pek \u015fiddetlidir.\u0130brahim(as) o\u011flunu yat\u0131rm\u0131\u015f ve b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 h\u0131zl\u0131ca \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynuna \u00e7ekmi\u015fti. Ancak b\u0131\u00e7ak kesmedi. \u0130brahim (as) b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 ta\u015fa vuruyor ta\u015f ikiye ayr\u0131l\u0131yor fakat \u0130smail (as)\u2019\u0131n boynunu kesmiyordu.\u201cAllah Teala b\u0131\u00e7a\u011fa kesmeyeceksin demi\u015fti b\u0131\u00e7akta kesmedi.\u201d (Durretul Vaizin)B\u0131\u00e7ak dahi bizlere Allah\u2019\u0131n emrine nas\u0131l teslim olunur bunu g\u00f6steriyor. Ne ac\u0131d\u0131r ki bir b\u0131\u00e7ak kadar olam\u0131yoruz\u2026\u015eaka de\u011fil, hikaye de\u011fil formalite de\u011fil \u0130brahim (as) o\u011flunu yat\u0131rd\u0131 boynuna b\u0131\u00e7a\u011f\u0131 dayad\u0131 ve \u00e7ekti. Teredd\u00fct etmedi.Halilullah (Allah\u2019\u0131n dostu) olmak kolay de\u011fil. Allah sevgisini b\u00fct\u00fcn sevgilerin \u00fcst\u00fcne ge\u00e7irmek istenildi\u011finde vermek, emredildi\u011finde teredd\u00fct etmemek gerek ki Allah\u2019a dost olabilelim ve bir nebzede olsa O\u2019na yak\u0131nla\u015fabilelim. Zira Allah\u2019\u0131 sevmek Teslimiyet sadece dille \u201cRabbim sana can\u0131m feda\u201d \u00a0demek de\u011fil bilakis \u0130smailleri kurban etmektir.\u201cEy \u0130brahim R\u00fcyay\u0131 do\u011frulad\u0131n. Biz iyileri i\u015fte b\u00f6yle m\u00fck\u00e2fatland\u0131r\u0131r\u0131z. Bu ger\u00e7ekten apa\u00e7\u0131k bir imtihand\u0131. Biz o\u011fluna fidye olarak bir kurban verdik diye seslendik.\u201d(Saffat 104-107)\u0130\u015fte Allah azze ve celle samimi ihlasla emirlerini yerine getiren kullar\u0131na b\u00f6yle yard\u0131m\u0131n\u0131 g\u00f6nderir.Bizler \u0130smaillerimiz (en sevdiklerimizi) kurban edersek Rabbimde ko\u00e7lar\u0131n\u0131 (nusretini) g\u00f6nderecektir.\u201cEy insanlar sizi ve sizden \u00f6ncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki kurtulu\u015fa erersiniz.\u201d(Bakara 21)Kurtulu\u015fa ermenin yolu kulluktan, kul olman\u0131n yolu da canlar\u0131 ve mallar\u0131 Allah\u2019a kurban vermekten ge\u00e7er.Hepimiz O\u2019na aidiz ve yine O\u2019na d\u00f6nece\u011fiz.Rabbim can\u0131n\u0131 mal\u0131n\u0131 nefsini sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 vaktini k\u0131sacas\u0131 her \u015feyini \u00f6mr\u00fcn\u00fc Allah azze ve celle\u2019ye kurban veren salih muttaki kullar\u0131ndan eylesin bizleri de Amin.Dualar\u0131m\u0131z\u0131n ba\u015f\u0131 ve sonu Allah\u2019a hamd etmektir.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/allahicc-sevmenin-sembolu-kurban\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"ALLAH\u2019I(CC) SEVMEN\u0130N SEMBOL\u00dc \u201cKURBAN\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/7981e5c6fe44f69f1220d6df03d68fc7","name":"Ma\u015fite GAL\u0130B","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/917bc396055fb72ac330a2cbbb7bade3?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/917bc396055fb72ac330a2cbbb7bade3?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"Ma\u015fite GAL\u0130B"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/masitegalib\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6188"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6188"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6188\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6190,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6188\/revisions\/6190"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}