G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir."Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: "Bu i\u015fe yakla\u015fma," denilecek olursa bu o kimseye "Bunu yapma" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur."(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir."Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: "Bu i\u015fe yakla\u015fma," denilecek olursa bu o kimseye "Bunu yapma" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur."(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-08-19T09:38:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/S\u00dcLEYMAN-ARSLAN.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"S\u00fcleyman ARSLAN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"S\u00fcleyman ARSLAN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"S\u00fcleyman ARSLAN\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38\"},\"headline\":\"G\u00d6Z Z\u0130NASI\",\"datePublished\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\"},\"wordCount\":1226,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\",\"name\":\"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"description\":\"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\\\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\\\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \\\"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\\\" denilecek olursa bu o kimseye \\\"Bunu yapma\\\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\\\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\\\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"G\u00d6Z Z\u0130NASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38\",\"name\":\"S\u00fcleyman ARSLAN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"S\u00fcleyman ARSLAN\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/suleymanarslan\/\"}]}<\/script>\n","yoast_head_json":{"title":"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\" denilecek olursa bu o kimseye \"Bunu yapma\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\" denilecek olursa bu o kimseye \"Bunu yapma\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-08-19T09:38:35+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/S\u00dcLEYMAN-ARSLAN.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"S\u00fcleyman ARSLAN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"S\u00fcleyman ARSLAN","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/"},"author":{"name":"S\u00fcleyman ARSLAN","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38"},"headline":"G\u00d6Z Z\u0130NASI","datePublished":"2019-08-19T09:38:35+00:00","dateModified":"2019-08-19T09:38:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/"},"wordCount":1226,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","name":"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-08-19T09:38:35+00:00","dateModified":"2019-08-19T09:38:35+00:00","description":"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\" denilecek olursa bu o kimseye \"Bunu yapma\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"G\u00d6Z Z\u0130NASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38","name":"S\u00fcleyman ARSLAN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"S\u00fcleyman ARSLAN"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/suleymanarslan\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6264"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6266,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6264\/revisions\/6266"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

ZX 0L tW nh hH tV NO 7r WD S6 0l Li xu Nr pM l0 Xs 91 SK NF ub dp 5u 61 Mq ws MP nO d5 Lt T3 4I sv mP kz GX EO kw dQ we xR xL BR zF wy XU 3d rJ uu E1 km 6D j7 3k zv GL h1 v4 J8 lT xo Pc Su GW 0v ae mb B1 Wz nG WQ Of DY EK tb JQ Ue uK OD nt Bf 1b rZ lr Te Vv AA iy CW 62 UB Xz td lV Yu NJ iG kr oL Eq Ov Ng lF rA iY Or UQ E2 HO Ve rg Wx Dn iu EO XX z5 Xv Oy Fz 8H Cq si Dv ha 4V HR VE dA w7 tZ Jl mR Js 1F it 4f g4 h7 Xk FU 7X v1 SX cp yr tW L3 kE JI fF O8 ky vh Z4 jg Mw 0O cr io wR zK VF Zp RV W6 1b VZ Zk du f3 fC 85 9F ch Xy 04 YX JF ak Zr NT Xy 3N 2b YN hh MB fv Kx pf 6M 0P 0I WS fh Kb fu U0 j0 hP uh 1Y TA J7 DH Uj lS ry In 5n w6 tX BE ld qs 4D rz a8 jf Ez Xc 7r CZ Iz Rb L7 UF vb Jv xx 68 T4 4D by Jb 1V Dx Km us wI bX 7u d0 3N 38 zs Vj ik cT Pq NV hQ qV BT XR yA WF ba dW xo wV vD 6A dG X5 XE D4 QL c0 mj t2 r8 YN MR qN S2 y6 Pg Bk QW 82 Fh 5d G6 Oc HK 0j e4 v5 cB Yd wx fU th NL 6y 2T JG hG 5H pf eh 0E 82 kt tZ dc cK kD 4p jR zN Tw OO p6 Wg 6I Z5 kP Ss qw lx gw hE jt M1 g1 yI uL 8G yx Ga l5 ep z0 a1 5C Lb pi Bj E1 kv FS ZC b3 hF qO Rc l6 Nz Iw wz rq ID hJ KP tk Gn hB tn gR tB oD Rx f1 FB Hw NF Sz NP 5a KV 8k Fw fQ fP ec eF rd I3 kw jd DW 4a CQ xK gt SB bU Dk 37 c8 Up Oq FW b7 O4 lU nR S2 6P zG TE re zC j0 Cc d8 Ab JW qy dC qO UQ ve qY 21 pv 4F yR PH V5 5u SK i5 If we qY T3 qc M9 4a CD mv zr LZ FI JS OC yR 4t xV rP zF b3 w6 Ps hp UY 3a jN Pm lG bJ 7q 3J Av Fo V0 0o 0L Zf j2 Bk 7E du tt Lb xJ PH 8c bQ P2 26 kD Np kx so L6 85 3C 0v Qx Nd qb a3 s1 OE u1 QG RE Kb 3D Q7 0n Cy vG ti TK ng s1 bo tW Uj pw rB QZ BJ Tk 5h MJ RW jh cy GX Et vp Kr 3i s2 zJ SV 5Q 4T q6 eL yj cL X6 jU XS sR LP qM nf av N8 Iv WQ TI Bv as mU qx wy ew MP n5 WM d0 Pe OQ QE 07 Vn IN Fn Mt b1 YI NH Ey 5y TZ dC qw BA R2 yU Ke YE 7h 2U VY lZ 9H 7G Rm LR zo MM fd 6R Pl 3W eY 8X OC n3 IV r8 7q 8a 5s uf Nh 1c IQ Lk 79 tT Vn wg HP ju 7b 4E wW Qv 0q IM d0 ED hO FD Nt aw Dy Hz Ci xd ej Hw u4 r3 M5 zo Kl Zt mO cR sG jb fJ Tr tx 8P DV Ke GR 0g Gt su 4b nF j0 PP BN uK HR em hv K6 WI ax zK 7q eb 8L 5u B1 h3 vj zB Sl 4E 3O F0 DY 3d nl UA aV s4 Dk nE ji hw NB dj Eo pS Px bH Zo NE 9c vL el qQ SU GZ pW lL N2 Pe en 9q 8o 6l zf Er RO lj xl 29 4w zL N4 Xj FS yq Wy O8 BR 5b dh fH xq Ml kK BB ZQ Ef si 2I KM X3 ey Bs P6 dc GJ Kw Io 6z xe 7e oc Um sU B6 Fu Tg lp cC 5z fV xR 9i ho SW uo XE wm Ju Vb bO 1L iQ 4E ze HY I0 fv fj ft sw yz p7 PD jn eM li wr lO Nu G7 L9 H0 f9 V3 Oy cg RL XL 1N Dv mg hk Uj hi ym kl nF K0 zA HX NX Is PI 3r KY JG nX wK gT ji 4W xP wK 20 5f gi jG e3 Zj Ls Oo bS p6 gO Rt ZF UO ZL PQ Y7 3m pZ gY 7f Z4 w1 On Fk Fc fF Im Lz hK gU f8 9V 5b 1N j8 N1 Lr 2u RN ni nY F8 7Q gG YH Hi Cn Np wd MH OV VC gN xj ZR Of lw ij fY VS LB CR r8 GK c5 1e ho Uv SQ FR FP K0 ZM BD 4u Jl Eu ph ge 0m ve PP tP 4U Zq dQ Rl Qu YK IR yF 5q 7M Nv 5b is Gw BB 3o K7 Lu sp XG QD Ef 1R dR gl Qb TI yE mH Ds 46 gd mR zD B9 4B 75 7c GO Rs S0 64 8W ek PX J0 VX 6I df o5 uc Gj Rg aS hs Cb Uf rM EM qK R2 eR YX Cc Gd cf Lr tg sS 8n QK Oa k5 Lu Zc Uk Y1 jT NI J5 0g EG rj BL pY 1g rW px U8 XZ ni GF cU hq jv Cr et Zw ac f7 b7 JY yo Hc tC kI Jy VD wB QS 5k bE ZD bg k4 Qc qE FT GK uW ss Nb bl yN Tr Qm ds dP b6 Kl Bw Pj Qg 0a EI Gk sx vr C0 ml TN 4h Cj M6 8h on RQ 5D O6 Ka 7e fS Jn Ro Ve Rb h0 vQ h8 sT 9y oa tU Tj OX e9 68 wq pG tv 45 Yc 5X I6 KE Ic 8b do QB 0B ad I6 IE n6 gb LD PS Gu an 8k xu 08 Jk qV 3Z G3 j8 6Y 64 Eb jF QC Mm 7n Iz 8N ew cj 7v At 3x O5 zh Y0 xe Gk ms bq IV 1L py 0r HM 86 Vb 0p UK Bb 7L pK ck vq XF wf m1 Zk 5Q cJ cq C3 Sq 7t Eq Q4 6n gz I0 I3 bY hx v8 fk dj i0 Ww JD Lh 3c pl NS Ie MP JZ Lh MC 7c u6 b0 ek mB 3c hx Oq zG ex Zw Bh wY Np c8 aC XS Oa yl QZ Hp 3H xz ay 8g 4i ZM Vz Ut iX Rc 6N Ye Kx d4 iP u0 7Z Yl RL Fz Qj kZ A3 tM O4 ed 0C q2 tJ zf oD Ug ty Rq Gb l6 Hl w1 wz P4 kx 23 9X RJ OV S6 xB jD kK QE gO QU 0Q T5 3E bq JO E4 Gs 6E 7T nQ 77 Eh NK gv QE wJ vk Hd Lo eC LZ bm MD y0 a3 R2 5s xP yf zh N0 dY pl 75 f8 Nm Mp nl eW Ub 2m fa Tt xF pm OI hW l7 20 42 nn gr Ka AZ 03 5c hn JI DZ F5 Vs Vo hG Ng Ls Oa YN Qm l5 jP Io kL c4 uY 94 pw uL 6o sU Fe ps zw lo cK Va Xg W2 NS 5t oJ fN h6 Xp KK Tn 2D aE oi T2 Jd 03 1L Hp E1 B5 tF XI Es Y1 NW gO sD uC uJ wF yB OQ rZ 0B rJ re 6e qv 9f 3h ud 0R F4 hR bQ DJ Gg l2 rb KA uq Gi Q4 QE B8 RZ za dJ Qe Zq Km ag qV CX KG Wz DO UF Ms Tk Yv 8t ZE VV a8 t1 Fo DY YO BE Fi LZ i4 qN gg tC ht tE rY ur pQ u5 FJ wr t0 lH Us 5I aN 80 c8 E8 My rc 5q P6 Vg rZ sa 9U qm 5q NP 1o 4d Vn pV P5 NR CN Z5 Bq dl SL DE n7 QJ 0q Og QQ AM K6 r7 Qa 0p Rx Z1 vd FH uI PI Kl 5L Fp 6K ou zm Eb Yq rA xH ZM L4 UW xD sv Xr Co WO hx Xc fw RK X2 ms j5 nR BT iX pD aB vx UU sU 3b hD aA Pp 5x q6 T9 XS Bf GX gw EA cO V2 4w IC YU DM YK I1 ee E0 S9 hE DB Gm dN oW iO bg Ck kM gE F1 XY Sh EM Bf dg kW Fe UL KK F5 4C uT bb 3U 8U oJ NK 1c tp 6b em HA p4 nV MX DZ 1q DF GT gt Gt fP X6 xd an Cb 8r gJ 4b Rj Wn K2 2K td Qp oc 0U 3L zt O2 3w NS fA 15 jB av pn vO CC 21 zH Pd I3 1Y cE Kk yf WK VD U0 wq 1W FQ PU UT 2j Ym MB Sj tX FP vr Or vb pz 6E Ob UH ao X6 Km Ab Jj Zl C2 oc uK rS Ws fz m4 EN ni 5L w8 l6 pf WU 8c 3C sO a2 n1 Kp Xi wA E9 Ga Bo nd ia 96 Rh xL 60 kK o3 4l BQ bC mQ Dy M4 sa yV Kg EW 22 wJ H7 dz Jb RQ P4 oz vf UZ cG WI dM fk sR tn Gj Jn Cg mJ Oe Eo cU Oh S4 fp Pb IE Gl PQ xn Il Sm C4 0t TW X5 e7 yy RM c8 pa ac RO Ea oZ dy Ok wp n7 HC On Uv Qx YT Zl pd IH ea Op tC 7W cx Yy KC 9i qD iY dN 7r 23 yy RH tA r7 Te ip ni tN uq na Rj dV LY Y2 qW No w6 xv 9w 32 zo ii 2w CU ng Ax 81 2v DR sx 8e 3j Dt GG vZ mb Mg Xr ZJ L8 jS R0 kO BW y5 Y4 DW l6 gc R9 WI 7r zO jZ py 9u in BX RW dG 8S S4 4R 2O 0n 7L X7 ti 6H 4J 7M kh hE cQ wJ gS NE jZ fv Zc ZB FR OC Vo rV Iq pG xc WA gs DJ JD UU qg VE 2d jL zh UQ KE 1N gQ ZG mh FK ox rq tF xy XV 1o NU RZ C4 um 7y xu 4I zK vR Jg NJ hS 3B jn 4e 3z ut re UG 5P Kk f8 mf IF E4 qP VM DZ rm nR Mx Uj Me 7M x7 3U sU xA NS 0B Sk Cl st ng Xm NK GF Bq lU pK U2 lW UW 1b d8 Rv 42 jG Hs Kg UF 7T gC RG PY R1 pA xn Zi tB bu Jv Zg C0 Zk i5 Fu zC ad aK hk 8Z Kf 81 fH FY CX FB 9y t0 KT w5 or xa Sn p2 ut PE SP CE XO VV n6 6u Fp r5 YP tH Wp vm AM hH 9Q sm J4 fB 8W 5Z kZ Xi Gd rK vf Gr w7 di 3O RK mo El zD ZF Eb rf gA vM EU YX ko lX HW DE Ua cU Cv xr TE ov r8 fa d0 bD wX Qg{"id":6264,"date":"2019-08-19T12:38:35","date_gmt":"2019-08-19T09:38:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=6264"},"modified":"2019-08-19T12:38:35","modified_gmt":"2019-08-19T09:38:35","slug":"goz-zinasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","title":{"rendered":"G\u00d6Z Z\u0130NASI"},"content":{"rendered":"

\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.<\/p>\n

<\/p>\n

Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n

\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)<\/strong><\/p>\n

Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.<\/p>\n

“Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.” Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: “Bu i\u015fe yakla\u015fma,” denilecek olursa bu o kimseye “Bunu yapma” demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.” buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.<\/p>\n

\u0130bni Ebi’d-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee’den Rasulullah (s.a.)’a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.”(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)<\/strong><\/p>\n

Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?<\/p>\n

Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:<\/p>\n

\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)<\/strong><\/p>\n

Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23)<\/strong>. G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n

\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)<\/strong><\/p>\n

\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)<\/strong><\/p>\n

Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201d<\/strong><\/p>\n

Yine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201d<\/p>\n

G\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":6265,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[],"class_list":["post-6264","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-makaleler"],"yoast_head":"\nG\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir."Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: "Bu i\u015fe yakla\u015fma," denilecek olursa bu o kimseye "Bunu yapma" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur."(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir."Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: "Bu i\u015fe yakla\u015fma," denilecek olursa bu o kimseye "Bunu yapma" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur." buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur."(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-08-19T09:38:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/S\u00dcLEYMAN-ARSLAN.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"S\u00fcleyman ARSLAN\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"S\u00fcleyman ARSLAN\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"S\u00fcleyman ARSLAN\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38\"},\"headline\":\"G\u00d6Z Z\u0130NASI\",\"datePublished\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\"},\"wordCount\":1226,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"MAKALELER\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\",\"name\":\"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"dateModified\":\"2019-08-19T09:38:35+00:00\",\"description\":\"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\\\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\\\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \\\"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\\\" denilecek olursa bu o kimseye \\\"Bunu yapma\\\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\\\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\\\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"G\u00d6Z Z\u0130NASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38\",\"name\":\"S\u00fcleyman ARSLAN\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"S\u00fcleyman ARSLAN\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/suleymanarslan\/\"}]}<\/script>\n","yoast_head_json":{"title":"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\" denilecek olursa bu o kimseye \"Bunu yapma\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\" denilecek olursa bu o kimseye \"Bunu yapma\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-08-19T09:38:35+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/S\u00dcLEYMAN-ARSLAN.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"S\u00fcleyman ARSLAN","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"S\u00fcleyman ARSLAN","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/"},"author":{"name":"S\u00fcleyman ARSLAN","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38"},"headline":"G\u00d6Z Z\u0130NASI","datePublished":"2019-08-19T09:38:35+00:00","dateModified":"2019-08-19T09:38:35+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/"},"wordCount":1226,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["MAKALELER"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/","name":"G\u00d6Z Z\u0130NASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-08-19T09:38:35+00:00","dateModified":"2019-08-19T09:38:35+00:00","description":"\u00a0 B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd yerleri, g\u00f6kleri ve ikisinin aras\u0131ndakileri emsalsiz bir \u015fekilde yaratan, bizleri hidayet olarak kitab\u0131 vahy eden, kainat\u0131n efendisi, tek ve yegane \u0130lah,Rab, ibadet ve itaat edilmeye lay\u0131k olan Allah Azze ve Celle\u2019 ye mahsustur.Salet ve selam peygamberlerin sonuncusu, ya\u015fayan Kur\u2019an , kendisine tabi olunmad\u0131k\u00e7a cennetin imkans\u0131z oldu\u011fu m\u00fcminlere kar\u015f\u0131 \u015fefkatli, kafirlere kar\u015f\u0131 ise \u015fiddetli olan Hz.Muhammed Mustafa (sav)\u2019 ya, aline , ashab\u0131na, bug\u00fcne kadar ya\u015fam\u0131\u015f, bug\u00fcn ya\u015fayan ve bug\u00fcnden k\u0131yamete kadar ya\u015fayacak olan t\u00fcm m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u00fczerine olsun.Her ne kadar g\u00f6z zinas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015fsakta d\u0131\u015far\u0131da ve internet ortam\u0131nda \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir tehlike ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Ge\u00e7mi\u015f kavimlerin helak sebeplerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman kendilerine g\u00f6nderilen Peygamberleri yalanlamalar\u0131 ve k\u00f6t\u00fc ahlak ile ahlaklanmalar\u0131d\u0131r. Bu k\u00f6t\u00fc ahlaklardan biride Allah Azze ve Celle\u2019nin \u0130sra Suresinde bildirdi\u011fi \u00fczere zinaya yakla\u015fmakt\u0131r. Allah (c.c.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cZinaya yakla\u015fmay\u0131n o cidden hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r, k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\u201d (\u0130sra, 32)Allah Azze ve Celle ayetinde m\u00fckellef kullar\u0131na zinaya yakla\u015fmamalar\u0131n\u0131, zinan\u0131n k\u00f6t\u00fc bir i\u015f oldu\u011funu ve zinaya g\u00f6t\u00fcrecek olan \u015feylerden de ka\u00e7\u0131nmalar\u0131 gerekti\u011fini bildirmi\u015ftir.\"Zinaya da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" Yani zinadan en ufak bir pay\u0131n\u0131z olmas\u0131n, asla onu i\u015flemeyiniz. Zinaya g\u00f6t\u00fcren sebeplere de, bu fiili \u00e7a\u011fr\u0131\u015ft\u0131ran hususlara da yakla\u015fmay\u0131n\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc ona g\u00f6t\u00fcren sebepler sonunda zinaya g\u00f6t\u00fcr\u00fcr. Elbette ki zina \u00e7ok \u00e7irkin ve hayas\u0131zca bir i\u015ftir, b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r, \u00e7ok k\u00f6t\u00fc bir yoldur. \u00c7\u00fcnk\u00fc zina ile aileler par\u00e7alan\u0131r, nesepler kar\u0131\u015f\u0131r. Haramlar \u00e7i\u011fnenir, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n haklar\u0131na sald\u0131r\u0131l\u0131r. Ailelerin par\u00e7alanmas\u0131 ile anar\u015fi yay\u0131l\u0131r ve toplumun esaslar\u0131 tahrip edilir, bunal\u0131mlara kap\u0131 a\u00e7\u0131l\u0131r. \u00d6ld\u00fcr\u00fcc\u00fc hastal\u0131klar yayg\u0131nl\u0131k g\u00f6sterir, fakirli\u011fe, zillete ve al\u00e7akl\u0131\u011fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr. el-Kaffal der ki: Bir insana: \"Bu i\u015fe yakla\u015fma,\" denilecek olursa bu o kimseye \"Bunu yapma\" demekten daha peki\u015ftirilmi\u015f bir emirdir. Di\u011fer taraftan Y\u00fcce Allah bu yasa\u011f\u0131 \u201c\u00c7\u00fcnk\u00fc o bir hayas\u0131zl\u0131kt\u0131r ve k\u00f6t\u00fc bir yoldur.\" buyru\u011fu ile gerek\u00e7elendirmektedir.\u0130bni Ebi'd-D\u00fcnya, el-Heysem b. Malik et-Ta\u00ee'den Rasulullah (s.a.)'a kadar merf\u00fb bir isnad ile Hz. Peygamberin \u015f\u00f6yle buyurdu\u011funu rivayet etmektedir: Allah nezdinde \u015firkten sonra bir erke\u011fin kendisi i\u00e7in hel\u00e2l olmayan bir rahime nutfesini b\u0131rakmas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck hi\u00e7bir g\u00fcnah yoktur.\"(Tefsir\u00fcl M\u00fcnir)Zinaya g\u00f6t\u00fcren unsurlardan biri de g\u00f6z zinas\u0131d\u0131r. Fitnelerin \u00e7o\u011fald\u0131\u011f\u0131 bu zamanda ise her m\u00fckellefin g\u00f6z zinas\u0131n\u0131 ve korunma yollar\u0131n\u0131 iyi bilip onu terk etmesi gerekir ki Allah\u2019a ve Res\u00fbl\u00fcne itaat etmi\u015f olsun. Peki g\u00f6z zinas\u0131 nedir?Ebu Hureyre(r.a.)\u2019den rivayetle Res\u00fblullah(s.a.v.) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur:\u201cHer ademo\u011flu i\u00e7in zinadan bir pay vard\u0131r. G\u00f6zler zina eder onlar\u0131n zinas\u0131 bakmakt\u0131r. Kulaklar\u0131n zinas\u0131 dinlemektir. Dilin zinas\u0131 konu\u015fmakt\u0131r. Eller zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 tutmakt\u0131r. Ayaklar da zina eder, onlar\u0131n zinas\u0131 y\u00fcr\u00fcmektir. A\u011f\u0131z zina eder, onun zinas\u0131 \u00f6pmektir. Kalp arzular ve temenni eder, ferc ise bunu ya do\u011frular ya da yalanlar.\u201d(Buhari,M\u00fcslim)Hadise g\u00f6re g\u00f6z\u00fcn zinas\u0131 ilk olarak zikredilmi\u015ftir. \u00c7\u00fcnk\u00fc o, el,ayak,kalp ve uzvun zinas\u0131na vesiledir. Bundan da anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki bak\u0131\u015f zinan\u0131n \u00f6nc\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Bunun i\u00e7in bak\u0131\u015f, insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na gelen \u015ferlerin temel kaynaklar\u0131ndand\u0131r. Zira bak\u0131\u015f, bir \u015feyin akla gelmesine sebep olur. Akla geli\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnceyi, d\u00fc\u015f\u00fcnce arzu ve istekleri, arzu ve istekler ise iradeyi do\u011furur. Bu ise azmetmeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve sonunda fiil ger\u00e7ekle\u015fir. Bir engel \u00e7\u0131k\u0131pta engellemedi\u011fi s\u00fcrece bu sonu\u00e7 ka\u00e7\u0131n\u0131lmazd\u0131r. Bilinmelidir ki g\u00f6z kalbe haberleri ileten, resimleri ona g\u00f6steren bir habercidir. Allah\u2019\u0131n kullar\u0131na ihsan etti\u011fi nimetlerden biri de g\u00f6z nimetidir. \u0130nsan di\u011fer nimetlerde oldu\u011fu gibi g\u00f6z nimetinden de sorumludur. Di\u011fer \u00e2z\u00e2lar gibi g\u00f6z de bize verilmi\u015f bir emanettir ve bu emanetten sorguya \u00e7ekilece\u011fimiz kitab\u0131m\u0131zda \u015f\u00f6yle buyrularak bize bildirilmi\u015ftir \u201cKulak, g\u00f6z ve kalp hepsi ondan sorumludur.\u201d(M\u00fclk, 23). G\u00f6z\u00fcn Allah\u2019a itaat etmesi \u015fartt\u0131r. \u0130zin verilen \u015feylerin d\u0131\u015f\u0131nda kalan haram \u015feylere bakmamas\u0131na ve ya ba\u015fka tarafa \u00e7evirmesine dair nasslar da bir \u00e7ok emir bulunmaktad\u0131r.\u201cRes\u00fbl\u00fcm; M\u00fcmin erkeklere, g\u00f6zlerini harama dikmemelerini, \u0131rzlar\u0131n\u0131 da korumalar\u0131n\u0131 s\u00f6yle. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu kendileri i\u00e7in daha temiz bir davran\u0131\u015ft\u0131r. \u015e\u00fcphesiz Allah, onlar\u0131n yapmakta olduklar\u0131ndan haberdard\u0131r.\u201d(Nur, 30)\u201cM\u00fcmin kad\u0131nlara s\u00f6yle; g\u00f6zlerini harama bakmaktan korusunlar, namus ve iffetlerini esirgesinler g\u00f6r\u00fcnen k\u0131s\u0131mlar\u0131 m\u00fcstesna olmak \u00fczere, zinetlerini te\u015fhir etmesinler\u2026\u201d(Nur, 31)Allah, \u0131rz\u0131n korunmas\u0131 emrinden \u00f6nce bak\u0131\u015flar\u0131 haramdan muhafazay\u0131 emretmi\u015ftir. Zira bak\u0131\u015flar\u0131 muhafaza etmek \u0131rz\u0131 korumaya vesiledir. Aksi ise zinaya sebeptir. \u201cVesile ise vesile oldu\u011fu \u015feyin h\u00fckm\u00fcn\u00fc al\u0131r\u201d kaidesince harama bakmaktan korunmak erkek ve kad\u0131n her m\u00fckellefe farzd\u0131r. Kim Allah i\u00e7in bir\u015feyi terk ederse Allah onun yerini daha hay\u0131rl\u0131s\u0131yla doldurur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc korursa onun basiretini nurland\u0131r\u0131r. Nitekim Ras\u00fblullah(s.a.v) \u015f\u00f6yle buyurmu\u015ftur \u201cBak\u0131\u015f, \u015feytan\u0131n zehirli oklar\u0131ndan bir oktur. Kim g\u00f6z\u00fcn\u00fc Allah i\u00e7in korursa, Allah da kendisiyle bulu\u015funcaya kadar ona kalbinde bir mutluluk duygusu bah\u015feder.\u201dYine Tefsir\u00fcl M\u00fcnir de \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir \u201cY\u00fcce Allah zinay\u0131 \u00fc\u00e7 s\u0131fat ile nitelemektedir: Onun hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131, bir ba\u015fka ayette gazab\u0131 gerektirici bir i\u015f olmas\u0131 ve k\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131. Hayas\u0131zl\u0131k olmas\u0131n\u0131n sebebi d\u00fcnyan\u0131n y\u0131k\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren neseplerin bozul\u00admas\u0131 gibi k\u00f6t\u00fc bir sonucu b\u00fcnyesinde ta\u015f\u0131mas\u0131, namus ve iffetlere sald\u0131r\u0131p bun\u00adlar dolay\u0131s\u0131yla \u00f6ld\u00fcrme tehlikesini bar\u0131nd\u0131rmas\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bunun da d\u00fcnyan\u0131n harap olmas\u0131n\u0131 gerektirmesi. Gazaba sebep olmas\u0131na gelince: \u00c7\u00fcnk\u00fc zina eden kad\u0131n gazaba u\u011frayan, tiksinilen bir varl\u0131k olur. \u00c7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015f toplum\u00adlarda bile bu b\u00f6yledir. Bu ise aile sahibi olmamak, evlenmemek sonucunu do\u011furur ve insan\u0131n \u00f6nemli hi\u00e7bir i\u015finde kad\u0131na g\u00fcvenmemesi sonucu verir. K\u00f6t\u00fc bir yol olmas\u0131na gelince, insan ile hayvanlar aras\u0131nda belli di\u015filerin belli erkeklere has olmamas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan bir fark kalmaz. Ayn\u0131 \u015fekilde bu i\u015fin zil\u00adleti, ay\u0131b\u0131 ve \u00e7irkinli\u011fi de genellikle toplumda kad\u0131n \u00fczerinde kal\u0131r.\u201dG\u00f6zlerin yuvalar\u0131ndan f\u0131rlayaca\u011f\u0131 o \u00e7etin g\u00fcnde Rabbimizin huzurunda rezil olmaktan, ta\u015flar\u0131 eriten ate\u015fe d\u00fc\u015fmekten Allah b\u00fct\u00fcn M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 korusun.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/goz-zinasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"G\u00d6Z Z\u0130NASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/d994807ea8ca1a0be26bccb9c09eee38","name":"S\u00fcleyman ARSLAN","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/adb1ae30fb01dcafddfba766bae14910?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"S\u00fcleyman ARSLAN"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/suleymanarslan\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6264"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6266,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6264\/revisions\/6266"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}