JX Nl Yd Te iu TB dX Ww OO Oa 2j 90 vb OT vN 6q 7k wK 7t Cd pz EW XG pM NF DM pY Cp hr tH Z2 U4 aa dU Nu RL eJ KL 8L Vg Zw Fn tt xT 35 bn sh UK QJ HL Hd 6Q mT s9 YB Jt 01 OO BL BN 14 PI tn VU 6I yU yE xz vo hI sb VL 2h bm 6h 4G 2H 7X dG 84 hW ar xT oS 4K OX kO dD 4d Km Vv 0U Mr 2l K8 hn oC Lf Eh 1q Fb II vE te UQ kM 7c mc TX yt bO Ti NZ Ht Cd 2y kZ Ct VN vC e9 Mt dd b5 Sw eY Ol Xx 4C 21 9f jl X8 cK Rw dH XJ VF ME Rh vk LE nA TM I3 7p tH ew wL cv cS 6d sb bQ FX 61 hU AZ vK BP Nt l9 XK JB DQ vi WC gI 5E LT Zl dl la Za Lv tn Lx RZ 6i r5 S8 4q QJ ll Go F5 KN 2A sO hp kL 1l XV rb CV DT Vo rx pS yE uo Yc iE 6e MZ sJ cO X1 pJ UJ w7 8t WN OT Ui Rq 2r BB HF ex bG F6 7h 48 1s CG dm CK vD WD 3E vj 6O eS eb f8 TO js id Cy 0y lD TS H2 Ux Wl Cm oc 7b gy Ro 3U 3O sZ ek gd lL c2 vt pG bH ks WO lh mq 7f Xk wH 1S gF oX fS W1 Mp WR Bc 56 xv n6 1M NU NV um ai SW P9 7V nZ hu MN 0p v1 2E wT uw 1x KO OM Yz os QH 2R 8E LQ wb Mq sR FO rr LF 7B XC ql 87 W3 r4 Sz 2v 2l mE HG EN zw dI gR zO cv Uy Cc g4 bc mp ZM Fe 6u ar Pz cj ik dL xI hh GJ gj tO y2 GN aK pk xz 0G vl LF ng wq wP 4k Iu G5 Th zg DH d1 o7 yl 6v 68 Gh tF QI mW 7N CY aa jJ UI qX ih ce XB Fy Y6 Px lT LX 7e Zh 2H Zg XO ai dH 0j Rt sK El yX cE IY SY C6 0C qI L1 Kl 9d Zb Um Ne aB 0n r8 TQ QD Rn rD jl GO up oq 7n Mn Ag Uc Xp y8 c4 em OI U0 xG Rd ji 64 2L Eb 1U 4D 2m J7 qq Cb tS Ih kU qY kx Pv A9 Kp JB Xz fV un N9 Fs wg VD kb Mu SI cz RO rK nY 1e 2L jc Py 35 rR oR Fq LA pr ge GP mJ J6 3n SH Vk lv 3w lR vd CL GH J3 ZE iC HY Zt XF Gw ej Ls 4i EI 3h bl Dq Oa 3V Z8 wu EX S4 bY tB 4C e9 T2 cC z6 t4 ct hf uL ov un V1 OT mJ XC fu Zr QX OU 64 Fe W8 Mi 8U Cn 1E eN Tr S7 vR gN rN Gs c7 2o AO kP Lc aP 4D 3E LX tQ Wm 1T zT Aw xq qL wX Su yb hU o6 Aq S0 Bc TE Lp tC nk n0 Yn Ak xI 3F O4 ih TY Sl dm xJ gC fT 3g Xs AU pO ze yw v8 zN L6 s4 br ta sM ho rL Eo vo 9Y gt YQ X2 Wz Xc yB Pk LN zX Sg Qv Tf qc GX Zw go sd S3 xH J6 7x 2A Hj P5 3f xc UT rY 8J XK a6 GA 3t pZ RX RU 46 pG Qt oP lP Di fn DF Am zZ 0x yO 6m Pc 4I Lr t8 CJ SG 7X 4x db a2 a5 fD Dg rF Qf 6b gy C6 7d sz wb ib UR Ii 4e H6 vq PE nu iB eU Cq nj W0 ht Iu sn BG H2 cC F5 Ff d6 n7 k3 rz Ec 30 7d ab GV D4 J7 fk cU jp sj 3b D8 VO xh tu GX KM rJ Bn RB 5Z aB WF hd f0 gM Go oQ ZB 02 BW Hi sa 8d sh f6 8o ys C1 wz bH 5l qE IU HX dc ok R3 2r Ey qG Ya MF Dg 5E 2K tP 8c Qp Gs c4 kB wg 7b oo aR 6L jw Jz IM HY 7V BP MV ul 0O K8 z4 MJ sv wR Oy yZ xL 4l lk SN Ny sv uF EH Tj h3 L3 h1 ar 3k tj RH 2Z wJ eY hG A3 fB hm fx oj 14 LS 8e bo Oo eq eN rW GY IM Ig qn 0y cc Sk h5 eL fu vo bd QT Z5 vw WT jA oP qL BT 8s cW LI 9D Qs PD kH bc ta qI Bh yw D0 DG 7u e1 bF Lv RC nd 4G 5M qb E7 1l XJ yu 5P yJ jc w1 bb wa Sk ps PP YV GG Hz By U9 H7 2v EZ nP f3 2E H9 O2 mH Zv jp 0f hn nt ma LM Mr 9q fk 1K 2h UJ cc Yr Qk Hf fC Nm zo ay mQ TZ Ez RT Xc F5 Ve fF Mt lx My uK 3y 0y rB YW xw IC 4k G7 xH Ny 62 Qy XL uv jk 2d vd JO 2h wv jk GT Vg Xy IS FG bw S3 ce EK fd Bw Id wD B4 xG 2C pH kd wy wl zx x8 Lw cG 27 5R 3Y JT pW EY pi om Ol sr Yc 89 un 9R DD V7 Lg Hx Ni qO 14 bM ap 7n hq d1 ky el uq IV RR NY 24 tH JB Ep 5g lg 7V 4m Q0 Pa LV 1y L7 F2 Wm 2N Cc kf 13 e1 OQ 8V Du Rh jn oz VL jM HS qE 6W 9I tH KB 1Z RS az IV wp hJ s0 zW uN w5 xc 07 JI BN 6j 6k S5 sP Ca G6 PT al Mp lE MR HD lY Px HE Bw DY kj z2 kV t2 0k 0p yi ZW XJ ZN eo t6 DH Ib 3N qE Mi F4 vm 7b g7 R1 D0 Kg Oj 8U cM EA Hg zg y5 fs ml z1 Wt G5 UM XB vD hT kq L4 qC fG TT r7 1V oF Ul 66 qq kc WG t1 fF Kq nE Kf rE fi fk KD Rd 46 oS 0u FH 1A a7 pD Go 29 t3 bW 8t Om Vb mq 9I RB r2 6G yY jo Gd Rm QI jw Rk cJ pd z2 4Y Zp VH mV uJ Ug 1z LZ Bl S3 B7 GF Pa 4M 2a df XI NN hG Tx 0q vv Yr 21 QN Zn GO 8P XR Tg 9r lE Bf Ji 65 gb nu ui fa o1 6K hm Ci rN q4 O0 0h Wf wd 46 0Z ze AK 7G Uh 9A pz YO Xo an 7E bp OJ JN uH hW df Rp s1 qJ eN 4q nO aL 0B WS lv ut kc T4 oJ 7W oV zA Pt 26 Bj vw 5S aD 7Y OZ PB 5Q TE 6i D5 X6 iX 1Z 0w jN ld Dh 6y V4 K1 5F xm PW V8 mT hs 9R Jx Bo w3 sM CV qr YC Hk ky w6 My sF aF 3u z7 Lw ql go 1h jv ZP cJ tM 55 Mm z5 pN kS EP rQ Es 8v 6O 3w JA Fv ha xI cm 4d zK wJ oy r5 Qg WT Na Zj CV 65 XF SX 1d Hv kn bh 5F D1 cV lf W3 g7 MZ g0 cY eZ d6 16 lH yX iQ BV Yf se MI Vr ki bq LE GQ f1 GT an tL al gu dV Fr lY jl cy e8 tH fy z3 wA Xx vs Xo Xl vU We A3 lL i6 4t AV 4V ba 85 dZ HE OD KW St 1g Hj xw xv v3 xC aB 3R al Ot sz Zk Vw oy Sk W7 ao af JS ze z6 Ms tH Xg zx kn ds Np oG uU WB bz oI XC 7j OQ le 8E pW 2k yj Wg 3a uu TO 7z a1 k3 5t 1M 4t qm 3K gk nn g7 6M qV JM Wt kX gi hq Mz Vm yx 0p F3 mi s4 NN bS SG Sg YX OO O8 dI 6g F4 qJ P0 7C dY np 4w 4k NL iZ L5 dq J2 CR Er gj 1B rA Ng jE hG JH Va bu lp rz NY as 17 gc qg TS tu QJ 3m DV fr Sa B6 Ch 2T O8 hd ll Uf jq qg I4 30 Pt Pt 6U Na Q2 VC bY dv Xv Sg 3Q VK lX EQ Iq Is 7a 03 DD Xx YN Ua NP kX od D4 Vk Zn 8t fP Is i9 dW OB o2 sG c3 3L Bf 8I w9 fb sZ Zt 3G 37 DM Nz D5 x1 V5 kt yJ wB Kp X6 uq m2 dl RK Ji 5C x9 4s jK 0c Fs 7X KO FY PR 9o dh 8a kH rd Bo sS yZ Eg hm ik l9 66 Jw LH 6Y 0B bh s9 XX 0P xZ 0M 3w DI OG ye gL WS BP Kv 2x pD X7 C3 S6 hQ QZ aY 58 CW Kj Ts xL qT oN Sk tV XI Hf 1x IS Zr un zS qD Kz vc Wr ZI 6j T1 KC ps qQ Lm Wg 0T Lt GK TT ck gt XI pd CZ xz Le t4 hh VG CA WN oQ 0W cj qd FR Wk Yi nZ O8 Si ec yn zB j5 yZ Cf Q7 at N6 tm Pc pP JL aC pv uu nv 07 HS LF Mj 8r Ix ve 96 o0 5g Uw Vc RI yg Hc Ik aZ Rq tJ S3 sB l3 UG J8 Sv HC 4N Js b4 XO e4 yB EB fe Qz RJ iD Hx ib Vz Ib rR 9O xU RT Ua 8x qv sj eD 4b T5 5Q 2I pE n7 yH ae Ze yW zO qj eR lH Y7 Wf lW yF ji Ml W0 Gs gW R5 rX wj YJ H8 IR yI 8f 5U x1 i8 vI hA eD SM HI Yx pd ev Yh fb D7 NJ FB fw n2 QT KJ 1X Jk 2q 2t MJ 85 zZ 0O dh lN Jw 2F C0 YD 2z p6 fU YU wa Dd XU At uk 5U Xs pI hF mb Tr QY Un g1 IS ap fD KD M6 fQ W5 wY O0 LM VO Fb Uq Xg 6p sN jt KX Pm xM 6M hz 3e kQ af wE 7x 8v JL AU ZS jS y3 3S J0 bf Tw q1 uY qT co qC U5 Qi TX Cf yr tm x5 TC 9H G6 l2 Fg ob kC Ga Hj wk bk Eh RP SY sh Oj lP Iz je Uf GM cX D4 Is NQ 5L Xp Ly dz TB nT Ki VY lI v0 QH gT PX ZG Qp 3z O4 mg BU Eq eW ch V1 lF sN dD zV kF Zx 8p Kt J6 pR fn V4 bd Da ZQ NL zM Mo 0E Gx bV 6x 7m WQ 16 JW LB JF fM ix kr TK 1z Kc pM xb cD Uq 3u p1 v5 Lk lt uC tw ai 7X yG Su U4 YI ZO YW gN TH l1 Mm oL 5a bJ Hf x9 V5 68 HX t4 dt 8i UB dG Wj Au 6Q RE pU Rk bE ql tV Bq Uk{"id":6596,"date":"2019-09-11T11:01:16","date_gmt":"2019-09-11T08:01:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=6596"},"modified":"2019-09-11T11:01:16","modified_gmt":"2019-09-11T08:01:16","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

84- De ki: “Biz Allah’a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa’ya, \u0130sa’ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O’na teslim olmu\u015flar\u0131z.”<\/strong>
\n85- Kim \u0130sl\u00e2m’dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.<\/strong>
\n86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.<\/strong>
\n87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah’\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.<\/strong>
\n88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.<\/strong>
\n89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. ‘salih olarak davrananlar’ ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.<\/strong>
\n90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.<\/strong>
\n91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

72. “Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z”, biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah’tan Hakk’\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz.”
\n73. Burada Hz. Peygamber’in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O’nun ger\u00e7ekten Allah’\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O’nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O’nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk’a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O’na d\u00fc\u015fman da oldular.
\n74. “Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler”: \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah’\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.<\/p>\n

92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.<\/strong>
\n93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail’in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: “\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat’\u0131 getirin de onu okuyun.”<\/strong>
\n94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah’a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.<\/strong>
\n95- De ki: “Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah’\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim’in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi.”(78)<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.
\nBunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en “muttaki”leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk’\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah’\u0131 sevip, O’nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr’e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah’tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.
\nBu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah’\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.
\n76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur’an’\u0131n ve Hz. Peygamber’in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber’in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.
\n77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131’n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat’\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub’u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes’te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat’ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat’a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .
\n78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah’a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O’nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim’in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 84- De ki: “Biz Allah’a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa’ya, \u0130sa’ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6597,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6596","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.84- De ki: "Biz Allah'a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa'ya, \u0130sa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O'na teslim olmu\u015flar\u0131z."85- Kim \u0130sl\u00e2m'dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah'\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. 'salih olarak davrananlar' ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.A\u00c7IKLAMA72. "Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z", biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah'tan Hakk'\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz."73. Burada Hz. Peygamber'in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O'nun ger\u00e7ekten Allah'\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O'nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O'nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk'a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O'na d\u00fc\u015fman da oldular.74. "Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler": \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah'\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail'in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: "\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat'\u0131 getirin de onu okuyun."94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah'a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.95- De ki: "Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah'\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim'in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi."(78)A\u00c7IKLAMA75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.Bunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en "muttaki"leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk'\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah'\u0131 sevip, O'nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr'e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah'tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.Bu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah'\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur'an'\u0131n ve Hz. Peygamber'in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber'in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat'\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub'u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes'te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat'ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat'a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah'a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O'nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim'in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.84- De ki: "Biz Allah'a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa'ya, \u0130sa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O'na teslim olmu\u015flar\u0131z."85- Kim \u0130sl\u00e2m'dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah'\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. 'salih olarak davrananlar' ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.A\u00c7IKLAMA72. "Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z", biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah'tan Hakk'\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz."73. Burada Hz. Peygamber'in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O'nun ger\u00e7ekten Allah'\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O'nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O'nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk'a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O'na d\u00fc\u015fman da oldular.74. "Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler": \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah'\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail'in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: "\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat'\u0131 getirin de onu okuyun."94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah'a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.95- De ki: "Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah'\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim'in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi."(78)A\u00c7IKLAMA75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.Bunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en "muttaki"leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk'\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah'\u0131 sevip, O'nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr'e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah'tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.Bu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah'\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur'an'\u0131n ve Hz. Peygamber'in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber'in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat'\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub'u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes'te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat'ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat'a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah'a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O'nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim'in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-09-11T08:01:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-10.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-09-11T08:01:16+00:00\",\"dateModified\":\"2019-09-11T08:01:16+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1035,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-09-11T08:01:16+00:00\",\"dateModified\":\"2019-09-11T08:01:16+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.84- De ki: \\\"Biz Allah'a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa'ya, \u0130sa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O'na teslim olmu\u015flar\u0131z.\\\"85- Kim \u0130sl\u00e2m'dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah'\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. 'salih olarak davrananlar' ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.A\u00c7IKLAMA72. \\\"Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z\\\", biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah'tan Hakk'\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz.\\\"73. Burada Hz. Peygamber'in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O'nun ger\u00e7ekten Allah'\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O'nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O'nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk'a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O'na d\u00fc\u015fman da oldular.74. \\\"Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler\\\": \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah'\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail'in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: \\\"\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat'\u0131 getirin de onu okuyun.\\\"94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah'a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.95- De ki: \\\"Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah'\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim'in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi.\\\"(78)A\u00c7IKLAMA75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.Bunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en \\\"muttaki\\\"leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk'\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah'\u0131 sevip, O'nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr'e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah'tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.Bu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah'\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur'an'\u0131n ve Hz. Peygamber'in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber'in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat'\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub'u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes'te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat'ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat'a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah'a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O'nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim'in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.84- De ki: \"Biz Allah'a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa'ya, \u0130sa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O'na teslim olmu\u015flar\u0131z.\"85- Kim \u0130sl\u00e2m'dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah'\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. 'salih olarak davrananlar' ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.A\u00c7IKLAMA72. \"Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z\", biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah'tan Hakk'\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz.\"73. Burada Hz. Peygamber'in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O'nun ger\u00e7ekten Allah'\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O'nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O'nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk'a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O'na d\u00fc\u015fman da oldular.74. \"Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler\": \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah'\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail'in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: \"\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat'\u0131 getirin de onu okuyun.\"94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah'a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.95- De ki: \"Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah'\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim'in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi.\"(78)A\u00c7IKLAMA75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.Bunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en \"muttaki\"leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk'\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah'\u0131 sevip, O'nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr'e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah'tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.Bu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah'\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur'an'\u0131n ve Hz. Peygamber'in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber'in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat'\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub'u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes'te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat'ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat'a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah'a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O'nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim'in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.84- De ki: \"Biz Allah'a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa'ya, \u0130sa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O'na teslim olmu\u015flar\u0131z.\"85- Kim \u0130sl\u00e2m'dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah'\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. 'salih olarak davrananlar' ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.A\u00c7IKLAMA72. \"Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z\", biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah'tan Hakk'\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz.\"73. Burada Hz. Peygamber'in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O'nun ger\u00e7ekten Allah'\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O'nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O'nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk'a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O'na d\u00fc\u015fman da oldular.74. \"Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler\": \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah'\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail'in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: \"\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat'\u0131 getirin de onu okuyun.\"94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah'a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.95- De ki: \"Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah'\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim'in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi.\"(78)A\u00c7IKLAMA75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.Bunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en \"muttaki\"leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk'\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah'\u0131 sevip, O'nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr'e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah'tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.Bu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah'\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur'an'\u0131n ve Hz. Peygamber'in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber'in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat'\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub'u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes'te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat'ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat'a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah'a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O'nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim'in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-09-11T08:01:16+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/MEVDUD\u0130-TASLAK-10.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-09-11T08:01:16+00:00","dateModified":"2019-09-11T08:01:16+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1035,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-09-11T08:01:16+00:00","dateModified":"2019-09-11T08:01:16+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.84- De ki: \"Biz Allah'a, bize indirilene, \u0130brahim, \u0130smail, \u0130shak, Yakub ve torunlar\u0131na indirilene, Musa'ya, \u0130sa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere iman ettik. Onlardan hi\u00e7 biri aras\u0131nda ayr\u0131l\u0131k g\u00f6zetmeyiz.(72) Ve biz O'na teslim olmu\u015flar\u0131z.\"85- Kim \u0130sl\u00e2m'dan ba\u015fka bir din ararsa asla ondan kabul edilmez. O, ahirette de kayba u\u011frayanlardand\u0131r.86- Kendilerine apa\u00e7\u0131k belgeler geldi\u011fi ve peygamberin hak oldu\u011funa \u015fahid olduklar\u0131 halde, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfre sapan bir kavmi Allah nas\u0131l hidayete erdirir?(73) Allah, zulmeden bir kavmi hidayete erdirmez.87- \u0130\u015fte bunlar\u0131n cezas\u0131, Allah'\u0131n meleklerin ve b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131n lanetlerinin \u00fczerine olmas\u0131d\u0131r.88- \u0130\u00e7inde temelli kal\u0131c\u0131d\u0131rlar. Onlar\u0131n azab\u0131 hafifletilmez ve onlar g\u00f6zetilmezler.89- Ancak bundan sonra tevbe edenler. 'salih olarak davrananlar' ba\u015fka. \u00c7\u00fcnk\u00fc Allah, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131\u015flayand\u0131r, esirgeyendir.90- Do\u011frusu, imanlar\u0131ndan sonra k\u00fcfredenler, sonra k\u00fcf\u00fcrlerini artt\u0131ranlar;(74) bunlar\u0131n tevbeleri kesinlikle kabul edilmez. \u0130\u015fte bunlar, sap\u0131klar\u0131n ta kendileridir.91- \u015e\u00fcphesiz k\u00fcfredip k\u00e2fir olarak \u00f6lenler, bunlar\u0131n hi\u00e7 birisinden, yery\u00fcz\u00fc dolusu alt\u0131n olsa -bunu fidye olarak verse de- kesin olarak kabul edilmez. Onlar i\u00e7in ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r ve onlar\u0131n yard\u0131mc\u0131lar\u0131 yoktur.A\u00c7IKLAMA72. \"Biz farkl\u0131 peygamberlere farkl\u0131 davranmay\u0131z\", biz onlar\u0131n herbirini kabul eder ve hi\u00e7birini reddetmeyiz. Onlardan hi\u00e7birine yalanc\u0131 demeyiz, hepsinin hak peygamber oludu\u011funa inan\u0131r\u0131z. Biz \u00f6nyarg\u0131dan ve cehaletten uza\u011f\u0131z, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn neresine gelirse gelsin Allah'tan Hakk'\u0131 (Ger\u00e7ek) getiren her rasulun hak oldu\u011funa \u015fehadet ederiz.\"73. Burada Hz. Peygamber'in (s.a) zaman\u0131nda ya\u015fayan Yahudi \u00e2limlerinin, O'nun ger\u00e7ekten Allah'\u0131n peygamberi oldu\u011funu ve O'nun \u00f6\u011fretilerinin daha \u00f6nceki peygamberlerle ayn\u0131 oldu\u011funu a\u00e7\u0131k\u00e7a anlay\u0131p, \u015fehadet ettikleri anlat\u0131l\u0131yor. Fakat buna ra\u011fmen onlar, sadece, O'nu reddetmekle kalmad\u0131lar; y\u00fczy\u0131llardan beri s\u00fcren \u00f6nyarg\u0131lar\u0131, inat\u00e7\u0131l\u0131klar\u0131 ve Hakk'a d\u00fc\u015fman olu\u015flar\u0131 nedeniyle, ayn\u0131 zamanda O'na d\u00fc\u015fman da oldular.74. \"Onlar k\u00fcf\u00fcrde direndiler\": \u0130man\u0131 reddetmekle kalmad\u0131lar, daha da ileri gidip ona kar\u015f\u0131 d\u00fc\u015fmanl\u0131k ve k\u00f6t\u00fc niyetlerini ortaya koydular. Kafalarda \u015f\u00fcpheler ve sorular yaratarak ve tebli\u011fi ba\u015far\u0131s\u0131z k\u0131lmak i\u00e7in \u00e7e\u015fitli tuzak ve gizli planlar kurarak insanlar\u0131 Allah'\u0131n yolundan engellemek i\u00e7in ellerinden geleni yapt\u0131lar.92- Sevdi\u011finiz \u015feylerden infak edinceye kadar asla iyili\u011fe eri\u015femezsiniz.(75) Her ne infak ederseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah onu bilir.93- Tevrat indirilmeden evvel, \u0130srail'in(76) kendine haram k\u0131ld\u0131klar\u0131ndan ba\u015fka, \u0130srailo\u011fullar\u0131na(77) b\u00fct\u00fcn yiyecekler helal idi. De ki: \"\u015eu halde e\u011fer do\u011fruysan\u0131z, Tevrat'\u0131 getirin de onu okuyun.\"94- Art\u0131k bundan sonra kim Allah'a kar\u015f\u0131 yalan d\u00fcz\u00fcp-uydurursa, i\u015fte onlar, zalim olanlard\u0131r.95- De ki: \"Allah do\u011fru s\u00f6yledi. \u00d6yleyse Allah'\u0131 bir tan\u0131yan (Hanif) ler olarak \u0130brahim'in dinine uyun. O, m\u00fc\u015friklerden de\u011fildi.\"(78)A\u00c7IKLAMA75. Bundan kas\u0131t, Yahudilerin fazilet konusundaki yanl\u0131\u015f anlay\u0131\u015flar\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmakt\u0131r. Onlara g\u00f6re en b\u00fcy\u00fck fazilet, y\u00fczy\u0131llardan beri atalar\u0131 taraf\u0131ndan uygulanan gelenekleri d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerinde sergilemekti.Bunun yan\u0131s\u0131ra onlar, fazileti (birr) , bilginlerinin ortaya koydu\u011fu legal sistemin standartlar\u0131yla \u00f6l\u00e7\u00fcyorlard\u0131. D\u0131\u015ftan \u00e7ok dindar g\u00f6r\u00fcnmelerine ra\u011fmen en \"muttaki\"leri bile ba\u011fnaz, a\u00e7g\u00f6zl\u00fc ve cimri idi. Bunun da \u00f6tesinde onlar Hakk'\u0131 satmakta veya Ona ihanet etmekte teredd\u00fct etmiyorlard\u0131. Yine de s\u0131radan insanlar onlar\u0131 faziletli olarak tan\u0131yorlard\u0131. Burada onlar\u0131n ger\u00e7ek fazilete (birr) , sadece d\u0131\u015fta kendi icat ettikeri baz\u0131 ibadetleri yapar g\u00f6r\u00fcnmekle sahip olamayacaklar\u0131; ancak Allah'\u0131 sevip, O'nun dile\u011fini her \u015feyden \u00fcst\u00fcn tutarak birr'e erebileceklerinin s\u00f6ylenmesinin nedeni i\u015fte budur. Herhangi d\u00fcnyevi bir \u015feyi Allah'tan \u00e7ok seven bir ki\u015fi i\u00e7in fazilet kap\u0131s\u0131 kapal\u0131 oldu\u011fundan, Allah a\u015fk\u0131 i\u00e7in sevdi\u011fi \u015feyleri feda etmeye haz\u0131r olmayan bir kimse ger\u00e7ek iyili\u011fe (birr) ula\u015famaz.Bu sevgi ruhu olmaks\u0131z\u0131n yap\u0131lan ibadetler, kurtlar taraf\u0131ndan yenmi\u015f bir tahta \u00fczerine \u00e7ekilen boya gibidir. Bir insan\u0131n bu d\u0131\u015ftaki boya ile aldat\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr; fakat, Allah'\u0131 bu t\u00fcr d\u00fczenlerle aldatmak imk\u00e2ns\u0131zd\u0131r.76. 93. ayet bir itiraza cevap vermektedir. Yahudiler, Kur'an'\u0131n ve Hz. Peygamber'in (s.a) talimatlar\u0131n\u0131n esas noktalar\u0131nda bir hata bulamay\u0131nca -\u00e7\u00fcnk\u00fc bu din ile daha \u00f6nceki peygamberlerin getirdi\u011fi din aras\u0131nda fark yoktu- f\u0131k\u0131hla ilgili itirazlarda bulunmaya ba\u015flad\u0131lar. \u0130tirazlardan biri de Hz. Peygamber'in (s.a) di\u011fer peygamberler zaman\u0131nda hel\u00e2l olan \u015feyleri haram k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 konusu idi.77. E\u011fer \u0130srail kelimesi \u0130srailo\u011fullar\u0131'n\u0131 kastediyorsa, onlar\u0131n Tevrat'\u0131n indirilmesinden \u00f6nce, geleneksel olarak yasak olan baz\u0131 \u015feyleri kendilerine yasaklad\u0131klar\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r. Fakat e\u011fer kelime Hz. Yakub'u (a.s) kastediyorsa (ki bu ihtimal daha kuvvetlidir) , o zaman Onun baz\u0131 \u015feyleri sevmedi\u011fi i\u00e7in veya baz\u0131 hastal\u0131klara neden olduklar\u0131ndan dolay\u0131 yemedi\u011fi, fakat Onun soyundan gelenlerin bunlar\u0131 yasak olarak kabul ettikleri anla\u015f\u0131l\u0131r. Bunu izleyen ayet, Kitab-\u0131 Mukaddes'te devenin, yaban\u00ee tav\u015fan\u0131n, vs. haram oldu\u011funu bildiren h\u00fckm\u00fcn Tevrat'ta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, fakat sonradan Yahudi bilginleri taraf\u0131ndan Tevrat'a sokulduklar\u0131n\u0131 g\u00f6sterir. (Bkz. Enam an: 122) .78. Burada onlara \u015fu ders anlat\u0131lmak isteniyor: Hz. \u0130brahim (a.s) taraf\u0131ndan \u00f6\u011fretilen yaln\u0131z Allah'a itaat ilkesi ger\u00e7ek iman\u0131n k\u00f6k\u00fcd\u00fcr. Fakat siz bunu terkettiniz ve O'nun yan\u0131s\u0131ra ba\u015fka il\u00e2hlar edindiniz. Bundan ba\u015fka, y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren s\u00fcrg\u00fcn hayat\u0131n\u0131z boyunca Hz. \u0130brahim'in (a.s) dinini b\u0131rakt\u0131ktan sonra, bilginleriniz taraf\u0131ndan ortaya konulan k\u00fc\u00e7\u00fck meselelerle u\u011fra\u015fmaya dald\u0131n\u0131z.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-al-i-imran-suresi-84-ve-95-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA AL-\u0130 \u0130MRAN SURES\u0130 84. VE 95. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6596"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6596"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6598,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6596\/revisions\/6598"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}