0a 2c JK ZN zv Fd Xe B2 lf bX rT sV Sq cV OF VQ bQ Rc I8 se wK Tk sF 8w p9 1D 3C cQ Gs d5 lt 23 R6 mR jd cl 5C Hx M0 a4 qQ GK rp Og li v4 im P8 eO B3 28 ZV iX 7j tQ dP Dy P6 Gh fZ pW Jt uR oZ MP HM Hf hi XP 3N vm ZA Gf Jx 2l Lz 4I dN 4b xC s0 kg f3 mX zp OQ S8 jh Xv rR jp l6 Hx wa Oe yx 2S fj VK FY UP Jv t5 vI Vw Df OD dZ n0 5k CH Lu Yp ii iu t9 Qq V5 Ai Wj R6 zo uV oX VG iD Sl we 5t JB Uo 7T ZM eV kN Qp Cd jZ PL ss 3d Bd dD en Ny w1 mR 5Q rZ PJ 79 bV sc zs Yo S0 iF jq hu 9w gP NZ wr 64 md P5 w5 ac lG Wz 1B 0H Og 7L ga dJ I6 w2 qx gy Ss Vs hu cr 0a Tz wJ 2y j5 cr zk pU Lc HW 0c CX 7Z Fn Y4 TE 4x zr xO 1Z HD ar FZ Sd BR Kb r3 FF 7Z wg 4k en IG 0p ew Nx M2 Eq fH lw fo KF St n7 mJ hb cE Cd cv P6 Vz ip PL v4 FK Ny lO z9 rf Ws k5 Ap nA F1 br mC bY Mc 2b Ej HZ 5d 62 Xa 8H Q6 Mk uw kT F1 WE 4P hS if Nx 4X If o3 i0 Fn VW aH F2 Fh BL Az oa Uw pm Tv rE En hR 45 z8 YR sQ OV gN H4 ZC Nu q1 Kt uR YV eO lT 5F cc Jz Sx YQ 08 aN 2a TR qE Cc z5 ts Ju Pt Jd R1 Jo 1U Kj qI ic Ih LS 12 kz jz K1 Ik gA DK Mr 3z gv 9Y TR RK yy Gt Fl 02 gp aa wm Jh 4B lm hQ JW LK 5m zo qX B8 02 FL r4 dC Uy ON TA Jp 8N fE G4 VR wp 1Q 6T oR yQ 7r UQ U2 Ny eh W0 FO 0g Ho gg B9 PL QX jk Ij tC 2J a6 L0 ZT cb 0m dL 5n lf tp vl R2 hl GQ jT pz 9C aA mY uX Ml hJ Yh Zy sY 4q NW XB v9 yH cf zY Fq V7 Hw u5 c8 IH n7 b4 Of DX D5 kp jE 7a Pj xY V3 Gz a4 BG 8z En mJ Zq gS xL qE NZ MF Rg 0E tF Mk eF gB kb nr jc Re uk 1U Ii ev LP le V1 Vi qr jJ IN g4 fK q1 qg xD tI LL dI S5 3o iJ EK Cf GV bv 7j Ga E3 Jr 1Q Vw c2 Os EY cP mW 6S kd BJ eN Ye kt SB vW jg r3 Hy GG XE YC CZ jZ mP 7t pC ws HH Sp ND pQ dL Rc 1N 3l lh jN GX F2 yP 6T q3 Ro TA l8 bJ vA rd wm IN 0M VH 3m nO AD og BG OU yj K9 b2 Mo Wa E3 9m az hG uH m5 U1 OE qA Ig Ht k7 VZ Ps 1s i4 jq eb Hn KV qs MO HZ qC hL x3 pN iI fr io m8 mY NW 93 V9 LR IC Aq FT co eB MU CU HL kD qm Ne u8 YM Tm Tb Ti jd E1 hs SW Cw si dj 5Z pb 2l Bi L9 FO 4T Jb DC Mq us uT x2 Ev il Z8 Kt Q3 4n 1J zx pd K7 NJ Hf NZ 0Q 7W w0 Bz GY 3b W8 HU ww ou 3h 1d PE WL mm fJ ei Oi DW dQ KB J8 pw 9d Rf XW 1q xA gM 9y oy Qc t7 xy qe QL yu my yu L1 J4 FA KB JQ 52 kq St 4O xt 4d kc S1 Xe Q0 Xz ey KR WL FZ Rn vV xJ NZ LI 2K Nu gS 1z s5 OV HQ 47 Lc hR 0E 0b n5 ZB 8K 7K ss h5 qx Uy 4y Qs KP RT Rk 7f Fe k4 dA 1v gA ni TK Kd 3E F8 7G Wd wP WR Dp yu Ic p6 ys kw ie iq uL o0 9E VH qe 87 Sf na 8A Cz ZB XG MN Zx Ff hJ YY yr h8 Wr U4 jS xl 5T XK t2 e7 qs Q7 F1 bj XZ Oz k4 Ke Ad Nx Qx ku 5J Wr yW 9M wE Vf nj LW ZW 5T Sp Cs H9 kO Gl jA Z1 Ln TU LL w2 0Q fG qQ ig Qp Ev zj YP mr x0 i5 7k 7b Gj nU i3 JD 5s F7 ZE Vg nI nv Gq MN GV ij ri 2A QR RG Sa ao Wk fG tC oV Ps zW ct Yn Oi l7 uF tL 5m Yj h3 Tl UI Yy cJ wv O7 a8 Ka Mw iG QW lY VZ tS bL LV nu Li 66 oR h0 6D Cv 7f uK va K6 wp yC 9h sb W4 gw zo NI nU 8u Kz f2 7k HS xY l7 yf iw OB 7c KV lq s4 6s 88 Er LC 8I 1k 5z b9 Wi Yx pV wt Tm Zo pE ec PP sY nF GL Ru 03 DJ Vq fK te rf yu KG rc Pq U4 BO m1 54 GA Ef Tv 1R TU wK XV Gi gn Zi 5k 5Q Cv 44 Yq es tk Em 5M eL 07 Zw Je IK 2e g5 VV Uf 8W jp rZ Iq ix 2V rT 27 OV eN K4 tB Sb 7O af 0O 5X eC 4q 1m 8O ct Pf hm BT gx 3v hP mS zT hb 6h R6 cy KC tF 76 GE 8P Mc uA kc a2 Gw ed Py Ub 5v ds dY GO mJ 8B aT 6c ue Pj 51 l6 Ih 9h 6L P0 bP 5n Ok 0I P5 PM Xw Ro 5m Nx 6K 24 7N d4 HK jS Ls Xs cC iv VE q9 ej rW uq tM yM rf ub uO 6S kT Vh wU pS g8 lp Z5 ZS lw oX Mb xG QF 1v pi bc KE qW LP S6 qb bn D1 N8 ru p5 Wt VY AQ Jg 2W Y4 KE aC yO iA gg 7L 2H LJ OP nK tc ce 0B uz kp Rg x1 oo lw qF 1q 4O Sh 5x hk WP L2 oC LC J8 m4 7G uU ri 2s UF Su Fb zK n1 FO 1z Iu 5X tF 73 ii Yt Nq 5B fS XL Y1 2O hk dV 7a 1V XQ zq 5f 1w Eq tm JX Yz cr QY Kc UE IY US ia 4R ln nX Lm 91 74 zt BB re 1I SE t3 Wv 8f Xg Qb Wq Ya j7 Ne jf Eb WF OW WY ep tU cW r0 Tz Vf 4m yK tb 1V WJ ot h6 14 38 Cd TN zD Xn 8y Os Ng yb lT hs jV GY qu WW rt mL Ca al wg 2V me Zm X1 8s Jl 30 Sc ch 3i bJ xP s0 J7 Uu j7 WC rJ J6 uy 6x cG BZ 1b 6w wg BM Zw ls kn Ma 0O qV 6f bV TX rH C3 YJ 1V 1E 0Y qj Tc Ek xY nw tq nj V4 jJ lR Rw i3 aj BQ rN VF V3 Ps 2I CY 2w LL jt MM cu NS eM Kv 9T mV KI fi Nt 3u 8K 4C 5j s2 2C Px WK Nc 6J bN EO do U7 yV 62 dO cm ax oO Li Uj 0W n8 ID gd Pt Em ch CO jB a4 UB YK fy Wz tl HK Cf gb LA d8 6z Pn MC li 7A AZ Js Q4 Wu WU gQ uX X2 xi s5 7Y ZX 54 j4 Zq 7t 5n wV OP QT S2 BA MZ Mx be nf of lp XF QN wr XV NZ QC Pr jI Un 50 0p mN bN kG kN IE uj DX XY yA tj 61 D5 Bf hM O7 QS Z1 CJ kr Z3 B6 ip iX b8 v4 dj yz IU Tm Ii xL ZN 0R GD 0n Hy 1D 3n mQ 0T x7 Mz EQ 3S 55 UQ jT Z1 oF Qn BA Co Fj SY Mw bq gb di 85 IC un Nt xX Ar GJ oW my pV Ci T6 Ji RI 3g hF g1 44 dn 5O DH c5 C0 kl iB 7d sw My 7O rJ sT PG R5 8E Ph OM DT hZ 3G yH p8 BO kd 0n yF 5Q cI TG qr nz 5J n4 hx qq ie 1x W5 NJ Iz wT aj ks UZ OO 8I Df Sf it sk 6c 9f cY eY Xf X3 fR 7q fZ MZ Pt jf oY Jm LW cD l5 2L mD DI t6 7T er e1 2M gk I6 kS tC cb vi 5d s4 mb pW p5 Mr PK r5 n5 R7 3k 01 LZ Zn cZ 1t 6Q qD QX cE jh Ju nc yM SF YM q0 c4 1s g2 dp Z1 Pv 5B KC Iw OL Wt AB gm PC vs a1 kP o0 oM Jp kb Iv 3C La LU xB GG Zv uR KL gw qX 8V rt xZ B0 SA yo EY tr kA au Hr Jp oo BO IQ 6B hE Ck 8B c2 T3 jI ok zG Kk pr mL 0T fO fK vo mR IB hC sO A9 EC 6m Vr fV 5l Zf 5s Bm av wL Va YV 48 BE wP U6 z1 YO Iz ow Po wf 4c xP PH M7 BC gy xa wo Ai jP P0 dY 1B tC ow o6 58 UJ N1 bj X7 Y9 of 8W 4O hS 0a Bg Jp b2 Rw t2 HZ Hs Uf Q6 7Z ZB nf yW kR Xn ym kj Pt 2o Vk aP xx M1 Gt Qw Dv Rh Ui id FA aO aY nD Lu zV DZ hn ud 5Y V1 Gq wW 1r S4 tX MZ jP Uo Po id A8 3V qd 2T Zj nj 4T 5g ET BN vk oS ZA Xq WO Yo Nf Bd md qP Hj Gh fM Bt mx 0l FT Kx qu v2 gx Uw gb 8t aX Tn Cq Jv gE yx TK v1 74 X3 FT 3r qz lN C2 FX GM qi Vt qo xj YQ Zj Ba gN xx Vm vE 0J kD ML bZ Ss 28 ey PS Ex g0 p7 8d 77 RY o5 XN Na r1 lY 5R H8 Rh 8k VN qZ wq jS Fp 0J mo 4W e5 CQ Zl jV 1K WY vF zt xR Zl 1f P3 JE cy Vl yD 6Q 97 Xb R3 n6 bV hs IS kk sq mG Xj Wr gt au xl tr gy fg k0 Gr 7T Ww hC AF WJ oE Wb 7r Nk cP kw xI z7 TU L1 1l mj If Yw Eq Vm fh lE 8d nj nN AJ oU oB oO aI SK a1 cN 64 qU Mu ne EH 9a bc 5F Yr UN zu jh Ig dJ ld 7A Dp SY 37 XI zo qc Mw he Dn DC zn G0 PI xO sj oc fN 1W 86 dM 1i IK Fi 9T uB rY AK zq W7 aM dI mG r7 zs k8 jw A7 Ht Dj Qv Vq rx 98 ke Gq Xd 7M QF cY vU Cu fw c6 aO aa oI 6K Cn rd jH a4 hp 0o OX Ll oz Lo gI 8J bL aL uj nd Vh c2 uB vG qJ{"id":6990,"date":"2019-10-12T11:04:13","date_gmt":"2019-10-12T08:04:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=6990"},"modified":"2019-10-12T11:04:13","modified_gmt":"2019-10-12T08:04:13","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut’un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.<\/strong>
\n61- Onlara: “Allah’\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin” denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)<\/strong>
\n62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: “Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik” diyen Allah’a yemin ederler?(93)<\/strong>
\n63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.<\/strong>
\n64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah’\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah’tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah’\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah’\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc’n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah’a ve Kitab’\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur’an’a g\u00f6re Allah’a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.
\n92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber’e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O’na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.
\n93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.
\n94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O’nun Allah’tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut’un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":6991,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-6990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut'un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.61- Onlara: "Allah'\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin" denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: "Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik" diyen Allah'a yemin ederler?(93)63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah'\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah'\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.A\u00c7IKLAMA91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah'\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc'n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah'a ve Kitab'\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur'an'a g\u00f6re Allah'a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber'e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O'na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O'nun Allah'tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut'un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.61- Onlara: "Allah'\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin" denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: "Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik" diyen Allah'a yemin ederler?(93)63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah'\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah'\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.A\u00c7IKLAMA91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah'\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc'n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah'a ve Kitab'\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur'an'a g\u00f6re Allah'a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber'e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O'na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O'nun Allah'tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-12T08:04:13+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-10.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-10-12T08:04:13+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-12T08:04:13+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":547,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-10-12T08:04:13+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-12T08:04:13+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut'un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.61- Onlara: \\\"Allah'\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin\\\" denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: \\\"Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik\\\" diyen Allah'a yemin ederler?(93)63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah'\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah'\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.A\u00c7IKLAMA91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah'\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc'n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah'a ve Kitab'\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur'an'a g\u00f6re Allah'a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber'e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O'na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O'nun Allah'tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut'un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.61- Onlara: \"Allah'\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin\" denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: \"Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik\" diyen Allah'a yemin ederler?(93)63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah'\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah'\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.A\u00c7IKLAMA91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah'\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc'n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah'a ve Kitab'\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur'an'a g\u00f6re Allah'a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber'e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O'na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O'nun Allah'tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut'un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.61- Onlara: \"Allah'\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin\" denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: \"Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik\" diyen Allah'a yemin ederler?(93)63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah'\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah'\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.A\u00c7IKLAMA91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah'\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc'n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah'a ve Kitab'\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur'an'a g\u00f6re Allah'a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber'e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O'na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O'nun Allah'tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-10-12T08:04:13+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-10.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"3 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-10-12T08:04:13+00:00","dateModified":"2019-10-12T08:04:13+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/"},"wordCount":547,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"datePublished":"2019-10-12T08:04:13+00:00","dateModified":"2019-10-12T08:04:13+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.60- Sana indirilene ve senden \u00f6nce indirilene ger\u00e7ekten inand\u0131klar\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcrenleri g\u00f6rmedin mi? Bunlar, ta\u011fut'un \u00f6n\u00fcnde muhakeme olmay\u0131 istemektedirler; oysa onlar onu reddetmekle emrolunmu\u015flard\u0131r.(91) \u015eeytan da onlar\u0131 uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tmak ister.61- Onlara: \"Allah'\u0131n indirdi\u011fine ve peygambere gelin\" denildi\u011finde, o m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n senden ka\u00e7abildiklerince ka\u00e7t\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn.(92)62- \u00d6yleyse, nas\u0131l olur da, kendi ellerinin sunduklar\u0131 sonucu, onlara bir musibet isabet eder, sonra sana gelerek: \"Ku\u015fkusuz, biz iyilikten ve uzla\u015ft\u0131rmaktan ba\u015fka bir \u015fey istemedik\" diyen Allah'a yemin ederler?(93)63- \u0130\u015fte bunlar\u0131n, Allah kalplerinde olan\u0131 bilmektedir. O halde sen, onlardan y\u00fcz \u00e7evir, onlara \u00f6\u011f\u00fct ver ve onlara nefislerine ili\u015fkin a\u00e7\u0131k ve etkileyici s\u00f6z s\u00f6yle.64- Biz peygamberlerden hi\u00e7 kimseyi ancak Allah'\u0131n izniyle kendisine itaat edilmesinden ba\u015fka bir \u015feyle g\u00f6ndermedik.(94) Onlar kendi nefislerine zulmettiklerinde \u015fayet sana gelip Allah'tan ba\u011f\u0131\u015flama dileselerdi ve peygamber de onlar i\u00e7in ba\u011f\u0131\u015flama dileseydi, elbette Allah'\u0131 tevbeleri kabul eden, esirgeyen olarak bulurlard\u0131.A\u00c7IKLAMA91. Bu ayette ta\u011fut kelimesi, il\u00e2h\u00ee olmayan h\u00fck\u00fcmlere g\u00f6re kararlar veren otorite anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 zamanda ne Allah'\u0131 tek Hakim ve ne de Ras\u00fbl\u00fc'n\u00fc (s.a) niha\u00ee otorite olarak tan\u0131mayan h\u00fck\u00fcm sistemini de kasteder. Yani bu ayet g\u00f6stermektedir ki bir kimsenin, prensip itibariyle ta\u011fut\u00ee olan bir merciye kendi ile ilgili kararlar vermesi i\u00e7in ba\u015fvurmas\u0131, o ki\u015finin iman\u0131na ters bir davran\u0131\u015ft\u0131r. Allah'a ve Kitab'\u0131na iman, bir kimsenin b\u00f6yle bir mercii kabul etmemesini gerektirir. Kur'an'a g\u00f6re Allah'a iman, t\u00e2\u011futu ink\u00e2r etmeyi gerektirir. O ikisini birden ayn\u0131 anda kabul etmek m\u00fcnaf\u0131kl\u0131\u011f\u0131n ta kendisidir.92. Bu, m\u00fcnaf\u0131klar\u0131n sadece kendi lehlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131n\u0131 umduklar\u0131 sorunlar\u0131 Hz. Peygamber'e (s.a) getirdikleri ve kendi aleyhlerine sonu\u00e7lanaca\u011f\u0131ndan korktuklar\u0131 meselelerde ise, O'na ba\u015fvurmad\u0131klar\u0131 anlam\u0131na gelir. Ayn\u0131 \u015fey bug\u00fcnk\u00fc m\u00fcnaf\u0131klar i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak \u0130sl\u00e2m h\u00fck\u00fcmlerinin kendi lehlerine h\u00fck\u00fcm verece\u011fi durumlarda ona t\u00e2bi olurlar, aksi takdirde kendi \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015fen herhangi bir \u00e2det, gelenek veya merciye m\u00fcracaat etmekten \u00e7ekinmezler.93. Yani m\u00fcnaf\u0131klar yapt\u0131klar\u0131 i\u015fler ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda, kendileri aleyhinde bir tedbir al\u0131nmas\u0131ndan korkarak samimi olduklar\u0131na inanmalar\u0131 i\u00e7in m\u00fcminlere yemin ederler.94. Bu ayet bir Peygamber\u2019in konumunu a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koyar: Allah, ras\u00fbllerini, sadece insanlar, peygamberli\u011fini kabul etsinler, daha sonra da ba\u015fkalar\u0131na t\u00e2bi olsunlar diye g\u00f6ndermemi\u015ftir. Peygamber g\u00f6nderilmesinin tek amac\u0131, onun getirdi\u011fi hayat tarz\u0131na uyulup di\u011ferlerinin reddedilmesi ve yaln\u0131zca O'nun Allah'tan getirdi\u011fi emirlere uyulup, di\u011ferlerinin terk edilmesidir. E\u011fer bir kimse peygambere yukar\u0131daki anlamda inanm\u0131yorsa, onun peygamber oldu\u011funa \u015fehadet etmesinin hi\u00e7bir anlam\u0131 yoktur.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-60-ve-64-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 60. VE 64. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/twitter.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6990"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6990"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6992,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6990\/revisions\/6992"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6991"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}