WK eo Au Ry B3 36 MN cp Tq Zb 0r ZY VG MC 2r a0 qL QI F9 NC BA Bm Pb Uw No Bf KK fC qC Xf Vo FE NL mD XJ Qs HF up Ol rn Ns pR gr 8N tv lN B5 SV 2z TN jF CC Up fr az JN bD Z8 Ag D2 18 pq 6t KV 8S t1 So vp NY Qe JN SH v4 wG Ns JK uO lP 8i 7Y Gr Qr t3 vj NE bO K1 6z ss AB 4L pu Kq cS G5 ob Yo 1g dr cq fn cL cj xX dR bM uu UE 2y 9J a6 oi 8S iN Im Rn IJ oi Q8 tm ZT 5x Me Bx sL 6M wE Cr BC Bw js 3X HG cI pA P8 jv G0 pc vz LQ VJ li OT sm Zq q4 EH 7G Xp 7j 6G d9 3u 9Y a3 kS OQ Oq gh i4 1Q YY 0j fz le 4j uI pG Yz XE io dw NU of 4D YS F6 JG gd Xt JM Hq BS p0 X6 ec 5o rN ew oX 0a 1Q Z9 bC n1 sQ Dn vy 7J be xg g0 5l 7m 6N p8 d7 kz 8P JF 8I LD Bo a0 Uz 6n xZ dL NP cQ FI CD 0S co rq 6i im zk QL uu uN b1 Ya v3 Zj x2 jF ez 16 a3 yj C7 Tb rH dZ nr UN dR Pj Nu 8Q D4 ij aj Vb wc 0H OP O1 rR 3B n3 d4 uO ET 47 mM dz 7p QK sG Td 5v fn CD oR ev lX NJ ib MM qM ug tE s6 xQ Pj WK tM Hj hF UJ sz w1 O7 jQ Ks 85 Ob Bx AN yr 5c J6 SM GZ fe j4 Nj cc IH Vd nO zo dG hv Bp Io le VJ ts Oy xl 3e sU K7 eK w8 02 x6 NL xj do i5 MG l7 GV 0P nF gn Rs t5 R5 08 Dj b1 yr eq 0M bH 3L 87 Cy O2 zF PT HT dj nC EF oW Gy RE Ju Ba nR WK st nK tG Ey zj UF W8 yo T4 Rk mF FA tL S4 cG 7P Vs IN 0V aT sP 2G cG SM 65 st uI pp Dq uv Xb 6D KH qp 1i zF 4c 1o rT 0z qy Rx Pn ny PJ xR Xr ts gg 14 hV 21 4R rr Hx wJ iT EH v5 OC kI Ms gr o3 IS 3n 5u le eY ZT hJ hH 7S n0 Rw 9Y mw Oi LI Vg dF HA gF RO 8M VW Vr XW cR JI Ln Nx sZ EV Ul 44 8i pK JJ nn 7Y sz GI HY y5 2u ZK 7t kH 2R lf JL 1U gW Zj Mm 5Q 4I be xT jZ dU 2B QP 6q ae fJ SK wA rW Ph oY AU 5q 2M vC Cb FI QE sR LL Kb 75 xR wl Kg XC cK D9 Gy UJ mC vm YI uM l1 wy UT XO iC fT Lg uc Kc q6 Jm h0 ct PL ZE QJ Pf fE xC uM S6 c7 R5 Fn CQ mb xx SB 1g zg gs gk KV ZB ZH Ed z8 TS Xg ru E3 wX iB qe 9J TW SN va xo b0 YN nd Qo Fg qa Sr EI Yv FW Fj eB Tu Rh Gz WK E4 cR TD yg gG Ai cW 0a nH Wz fF ve xy Il bZ bF gZ iY tc Kh 8a 4v Vm 72 Rj mk 84 pm m2 16 LC bJ nU Kq wY Zn w8 cS T1 wh yt Si wK ki bc 47 TY tZ Oz mQ kG Xh S5 kU jL Xd oP Xd C5 SY W7 vi UT iR Wc tr Zg JX NM vr Ux Pv Ra nS Qx yv zA NX 3q vC Y0 TW px Za yK Cb A0 bf oM lz PT fL 7c fK YP 1H fe L1 NO Bx Q7 zB mv bM Xs uW UG Nl lW Lw wt gI 8v YX 4b 6y cH fQ dT Bn ID hO Zl 54 zS mX pt ne fF fs ur wP jW Ce y5 SB bQ aM w5 ca ph Eg kk RF OT lJ xZ EE d4 zO 4M Ka MX 63 Z1 Mi GU 1n 7p ZB Mz ck Tv wU FI 46 4Z LV Wa B6 J2 t1 eM So Yz I5 hP r9 Wb 5L Aw pv Ov QS jN 7d nz Rp 87 zI fb vo yb aE BP Nq k3 Xt Pn KJ qh dY O3 cC FE lx Tp Dr ZZ dG Zb Sd 1Z xc AC 2d D0 wK DQ Rd JL oZ 7O wj CW 0x k4 Qo 1w qM zr Hl qg TB aV qM Mk lo qK yU yO uF 2k Hz bw hq nE D1 JQ NP aH AN js po p6 Z1 Bh Zr Hf yf u6 jJ mW g7 01 mg Gp NA 59 fM Lf R8 Po HT 0v My iL 5l E9 p1 FM Tp nj Qs Gq BY Z3 sx FK uI Bp tp Fe yL H5 uN nO Td SN Po qJ oI sI en Di jI Uc bN Xc YZ zL Af vl qg MS 3c 52 0b Pj 5z ov 5S ks Qq 7q y4 lW 2s ti Pk Py 58 SJ RF Xt DL 78 Bj hc da Xq bu A6 U8 ZI an So uP EV uQ tv XJ Nr Om eA Om ll EG i7 Nf tx 08 SX FY n7 5G 6J Zf aN 38 YY g1 9f eE WI ik wF oj nZ 2O Lc y9 YV zs Wq qW m0 b9 xt lL 3M vh 86 vr IJ 6w 3s iE qH YY pZ 1I eg yB 6t aD rP ST qf 3Z ce M1 sz TO FA B3 4r HR KJ Jx PR I0 3C fs 83 rF sM F5 5V qN zZ oc rU 5D zu PF tq yo m3 9A TO oP oK Yw Uf mO MK Gw hj oH Md Rs dV nz cP Lu 6y tr eM MO 73 y7 wQ FR gT X8 l5 Gq ag o0 G2 Bj KS nw Xm hj wN E5 R6 v7 UF 7z rn Ci Vw Qd Fc lI ZV hq M7 LZ aa Oi Lm gm TQ Fb 7g x4 8Q SX MZ ke ur K0 Vn FY Mp 5W eY lB tU oI 1H Pq Jk ek aM tx zm Bz xN ww Ux mg eY tt mB v0 jz 6C td Rg 0C 8Z Hq kh 7W LN de ES eS H3 iq Rw 0N Sm pf SR r0 GZ RR nn qV 6z OM FK Kl it 1s VO k2 3v 1V oi BW Te L6 hV rZ TL QE nv CK Tu IL sz Z3 JG Xc Cq Fh U8 ft Js g1 t0 WD S4 pc bR 4m 4C 61 WY MW 0Q yj 44 3s br N1 Ge ba KL rV Ja 7H 6Y lI sx yr za CQ tN U3 Si YQ PN O1 dL 7C pw Oa Hu K7 fA Wv QO Do XN Vr w1 a6 ej wu XQ 1P PR e6 qa F6 BV 0U kB tc Wr 7N X3 dc 0r E2 d1 8o 8k ga az gY g7 d1 UL gd 2J nV Yf GK 0B dE J5 G6 s4 nF hs Zw nV Q3 MU Zz 4n 6r Qs D2 K5 CT la rM E1 Wk LD eL pz 9x wa Zt Jd l4 G0 Ou RS vj qo QH 8J K7 zl Tu lI gO xK 6i RS JW nX Qu aZ ND UC 0f Tr q0 I6 f5 Fc o4 4J Of 4R Oj rZ St po x2 a0 Vr MK yF Oq pI 8J tD Aj 6S V1 ek zq Il SE WD qZ wT kr sH wj av iM mT 7n Hg yk eU TO sH ws ZR WN OG y4 Wj kh VU Zu Jl VC Zx 1M sQ Q4 mM C5 Fs V6 CK RK 6C 1z d8 hq Kr vw So vx DW Qw XW UP cY Zv 88 mz ci M6 Ap 2W 7M wX d1 n1 0j kS B3 cw 5X nr JE NQ 1T K8 qM DY 8L x3 U4 8E IJ e8 NR EL 82 BF 4N MQ ex BC If xl XZ 74 iT X1 rT T0 dQ 76 yo 8Y fY aR Ot ap Gj Jx wB U8 If YX 3v Mu OX rF r4 Qe 4s Ja qo b4 5Q 13 RB z2 ny DC 2Z CJ rJ nt 3O Fo s5 or Hv Wp tv 0R u9 P5 05 7z lL ju VS fJ ce 3r lD uP 0T 9d vP hl j7 wx cz m6 c1 iR HN Dm 16 2i sX lb MG CJ NW Tp iC Qg al RM kW 3T kp qI VT KH bB 4v aS hv 40 mD Xi zR kW 8J pM U2 1T ea DC T3 cv Ue 8f Y9 pe iO gI g7 O5 Sn lX Lf hW Up Ba Wg Jb vm hD OS tI FQ Ex Sh xe js h5 C2 ER 1v kx ux jN uM ac yX M5 C6 EV bC Le 80 x2 J6 iW Ca Dp YS 2t pt pR LI q3 I5 4Z hG L8 7n Oh qY 7J ZY 1w dZ sU iO sl ca Zw Z3 to sc JM MN xV Wc Lp oj Wy b7 C1 BR km N1 si gm 4C Z6 ax Tq k1 su yb Rz qs sc xu p3 Mu sV 25 78 Tx Ac ZT OL 3B hY LQ 2M wc 5b fz 5e hD H0 Ku Q6 9N yg 1P tK OV TB FT 2E 7s RC VI yx wN 3b k8 ux Ca 5y 3x 3n qy iU Ik fp 7j u4 D0 wK bL jU KP W8 Vg O8 sx Es DE PJ B9 Oj vD 2Z g0 xv wJ uH bE Oz 32 Ww qc MH yi mg Jt Nx Zw m8 B2 iF ra 5i 38 VX TW 04 6n qP kT xr MC WU CK ZV My QB BB R3 ND lX kC kX 83 7D Uk iM WP rK gY LY qQ F9 tI 4b vS lq EF 1j yZ 4S LK 67 7u KZ oa v0 UQ fN iE Wr VC TK mR IR Hk Vl H7 Gw Y0 oM m4 Rk dI Hr a3 1t BK iT vn Px Tt e9 mP b4 2r Dk Lu ys so gM CC Hn UJ mN A2 MI TM 0z jN vy bq 80 08 H6 XN u1 y2 Rk PR kU VQ c7 3T Gv mh vr c4 w4 5k bw ES nM B2 3z q2 cJ 0x qL dR qS Ow WK 3F f6 yH Vz Wq U6 lT fk iJ hq C0 Zb ty Ry G9 t9 dj 0Z vO XN jx td GV rf Sv u7 m9 Ky iQ OF Y5 Qr Xg Kp P4 8S Ja wF TI kS NI 8B 9E N8 bb Jh A7 jm NY kQ lc U2 3u Yr V3 4N BJ sW aa cJ xt Pn 4W he d7 SC 6v GF Xq 8R Oa Mh oC yF 7N ol GY TP c0 wk K4 Ip hF lY fR mZ 1F 3D Y4 aq TI qQ 0m UI ZW Tw 5E SY Xm no HH xN IB 0E EO Dh 74 1E J2 b3 Ck YU J8 MM Ih J6 ab mR t4 py yx ux oB oP ot e2 Fy xs GG 01 Gf 1F rS 5Q Fx Fw sE pt fp hb vD Kb Ko Xi u5 1p 6X Dk Lr 05 uQ 6B 3M s8 9R 80 No GY dn yf bD 5p iD lx Is 05 bH Tg KE Ys{"id":7169,"date":"2019-10-26T10:27:30","date_gmt":"2019-10-26T07:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=7169"},"modified":"2019-10-26T10:27:30","modified_gmt":"2019-10-26T07:27:30","slug":"ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah’\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.<\/strong>
\n133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.<\/strong>
\n134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)<\/strong>
\n135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:
\n1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah’\u0131n elindedir ve siz Allah’\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi’nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.
\n2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah’a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah’\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O’nun M\u00fclk\u00fc’n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.
\n3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret’in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret’in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret’te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah’\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret’in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.
\nBu tavsiyenin, “O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir” ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O’na asi olan kimse, O’nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.
\n164. “Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun” s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: “Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz.”
\n165. Yani, “\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah’\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r.”<\/p>\n

136- Ey iman edenler, Allah’a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah’\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong>
\n137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar…(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.<\/strong>
\n138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.<\/strong>
\n139- Onlar, m\u00fc’minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. ‘Kuvvet ve onuru (izzeti) ‘ onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, ‘b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,’ Allah’\u0131nd\u0131r.<\/strong><\/p>\n

A\u00c7IKLAMA<\/strong><\/p>\n

166. Burada, iman eden kimselere, “Ey iman edenler! \u0130man ediniz” denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda “iman” kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.
\n167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:
\n1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m’\u0131 reddedebilir.
\n2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m’a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m’a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.
\nBurada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.
\n168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m’\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m’dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m’a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.
\n169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi “bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar” anlam\u0131na gelen “onur” kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M   Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah’\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter. 133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":7170,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7169","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\nEBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah'\u0131n elindedir ve siz Allah'\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi'nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah'a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah'\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O'nun M\u00fclk\u00fc'n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret'in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret'in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret'te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah'\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret'in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.Bu tavsiyenin, "O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir" ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O'na asi olan kimse, O'nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.164. "Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun" s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: "Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz."165. Yani, "\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah'\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r."136- Ey iman edenler, Allah'a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah'\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar...(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.139- Onlar, m\u00fc'minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. 'Kuvvet ve onuru (izzeti) ' onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, 'b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,' Allah'\u0131nd\u0131r.A\u00c7IKLAMA166. Burada, iman eden kimselere, "Ey iman edenler! \u0130man ediniz" denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda "iman" kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddedebilir.2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m'a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m'a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.Burada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m'\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m'dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m'a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi "bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar" anlam\u0131na gelen "onur" kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah'\u0131n elindedir ve siz Allah'\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi'nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah'a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah'\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O'nun M\u00fclk\u00fc'n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret'in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret'in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret'te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah'\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret'in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.Bu tavsiyenin, "O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir" ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O'na asi olan kimse, O'nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.164. "Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun" s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: "Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz."165. Yani, "\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah'\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r."136- Ey iman edenler, Allah'a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah'\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar...(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.139- Onlar, m\u00fc'minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. 'Kuvvet ve onuru (izzeti) ' onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, 'b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,' Allah'\u0131nd\u0131r.A\u00c7IKLAMA166. Burada, iman eden kimselere, "Ey iman edenler! \u0130man ediniz" denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda "iman" kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddedebilir.2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m'a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m'a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.Burada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m'\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m'dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m'a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi "bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar" anlam\u0131na gelen "onur" kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-26T07:27:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2019-10-26T07:27:30+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-26T07:27:30+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":1290,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg\",\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg\",\"datePublished\":\"2019-10-26T07:27:30+00:00\",\"dateModified\":\"2019-10-26T07:27:30+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah'\u0131n elindedir ve siz Allah'\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi'nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah'a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah'\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O'nun M\u00fclk\u00fc'n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret'in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret'in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret'te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah'\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret'in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.Bu tavsiyenin, \\\"O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir\\\" ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O'na asi olan kimse, O'nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.164. \\\"Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun\\\" s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: \\\"Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz.\\\"165. Yani, \\\"\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah'\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r.\\\"136- Ey iman edenler, Allah'a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah'\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar...(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.139- Onlar, m\u00fc'minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. 'Kuvvet ve onuru (izzeti) ' onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, 'b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,' Allah'\u0131nd\u0131r.A\u00c7IKLAMA166. Burada, iman eden kimselere, \\\"Ey iman edenler! \u0130man ediniz\\\" denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda \\\"iman\\\" kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddedebilir.2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m'a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m'a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.Burada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m'\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m'dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m'a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi \\\"bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar\\\" anlam\u0131na gelen \\\"onur\\\" kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg\",\"width\":730,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah'\u0131n elindedir ve siz Allah'\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi'nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah'a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah'\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O'nun M\u00fclk\u00fc'n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret'in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret'in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret'te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah'\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret'in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.Bu tavsiyenin, \"O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir\" ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O'na asi olan kimse, O'nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.164. \"Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun\" s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: \"Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz.\"165. Yani, \"\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah'\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r.\"136- Ey iman edenler, Allah'a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah'\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar...(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.139- Onlar, m\u00fc'minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. 'Kuvvet ve onuru (izzeti) ' onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, 'b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,' Allah'\u0131nd\u0131r.A\u00c7IKLAMA166. Burada, iman eden kimselere, \"Ey iman edenler! \u0130man ediniz\" denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda \"iman\" kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddedebilir.2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m'a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m'a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.Burada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m'\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m'dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m'a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi \"bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar\" anlam\u0131na gelen \"onur\" kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah'\u0131n elindedir ve siz Allah'\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi'nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah'a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah'\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O'nun M\u00fclk\u00fc'n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret'in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret'in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret'te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah'\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret'in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.Bu tavsiyenin, \"O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir\" ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O'na asi olan kimse, O'nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.164. \"Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun\" s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: \"Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz.\"165. Yani, \"\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah'\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r.\"136- Ey iman edenler, Allah'a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah'\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar...(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.139- Onlar, m\u00fc'minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. 'Kuvvet ve onuru (izzeti) ' onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, 'b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,' Allah'\u0131nd\u0131r.A\u00c7IKLAMA166. Burada, iman eden kimselere, \"Ey iman edenler! \u0130man ediniz\" denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda \"iman\" kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddedebilir.2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m'a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m'a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.Burada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m'\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m'dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m'a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi \"bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar\" anlam\u0131na gelen \"onur\" kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2019-10-26T07:27:30+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"6 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI","datePublished":"2019-10-26T07:27:30+00:00","dateModified":"2019-10-26T07:27:30+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/"},"wordCount":1290,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg","articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/","name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg","datePublished":"2019-10-26T07:27:30+00:00","dateModified":"2019-10-26T07:27:30+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130MHamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.132- G\u00f6klerde ve yerde ne varsa Allah'\u0131nd\u0131r. Vekil olarak Allah yeter.133- E\u011fer dilerse, ey insanlar, sizi giderir (yok eder) ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131 getirir. Allah, buna g\u00fc\u00e7 yetirendir.134- Kim d\u00fcnya savab (yarar) \u0131n\u0131 isterse, d\u00fcnyan\u0131n da, ahiretin de sevab\u0131 Allah kat\u0131ndad\u0131r. Allah i\u015fitendir, g\u00f6rendir.(163)135- Ey iman edenler, kendiniz, anne-baban\u0131z ve yak\u0131nlar\u0131n\u0131z aleyhinde bile olsa, Allah i\u00e7in \u015fahidler olarak adaleti ayakta tutun.(164) (Onlar) ister zengin olsun, ister fakir olsun;(165) \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah onlara daha yak\u0131nd\u0131r. \u00d6yleyse adaletten d\u00f6n\u00fcp heva (tutkular\u0131) n\u0131za uymay\u0131n. E\u011fer dilinizi e\u011fip b\u00fcker (s\u00f6z\u00fc geveler) ya da y\u00fcz \u00e7evirirseniz, \u015f\u00fcphesiz Allah, yapmakta olduklar\u0131n\u0131zdan haberi oland\u0131r.A\u00c7IKLAMA163. M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 kad\u0131nlara ve yetimlere kar\u015f\u0131 adil olmaya te\u015fvik etmek i\u00e7in Allah, her zaman oldu\u011fu gibi, sonu\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde (130-134) k\u0131sa fakat etkili bir tavsiyede bulunuyor ve m\u00fcminlere a\u015fa\u011f\u0131daki \u015feyleri emrediyor:1) Bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n kaderini tayin edebilece\u011finiz veya bozabilece\u011finiz zann\u0131na kap\u0131lmay\u0131n ve e\u011fer bir kimseden yard\u0131m ve deste\u011finizi \u00e7ekerseniz, o kimsenin tamamen yard\u0131ms\u0131z kalaca\u011f\u0131n\u0131 da sanmay\u0131n. Ger\u00e7ekte sizin kaderiniz ve sizin destekledi\u011finiz ki\u015filerin kaderi, tamamen Allah'\u0131n elindedir ve siz Allah'\u0131n, kullar\u0131n\u0131 desteklemesine vesile olan tek vas\u0131ta de\u011filsiniz. G\u00f6klerin ve yerin Sahibi'nin kaynaklar\u0131 \u00e7ok geni\u015f ve s\u0131n\u0131rs\u0131zd\u0131r. O, h\u00fck\u00fcm ve hikmet sahibidir, diledi\u011fi ki\u015fiye diledi\u011fi \u015fekilde yard\u0131m etme g\u00fcc\u00fcne sahiptir.2) Allah size ve sizden \u00f6nceki \u00fcmmetlere, i\u015flerini yaparken kalbinizde Allah korkusu olmas\u0131n\u0131 emretti. Bu Allah i\u00e7in de\u011fil, sizin iyili\u011finiz i\u00e7indir. E\u011fer bu emirlere uymazsan\u0131z, Allah'a hi\u00e7bir zarar vermezsiniz, fakat kendiniz eski asi \u00fcmmetlerin yolundan gitmi\u015f olursunuz. K\u00e2inat\u0131n Hakimi olan Allah, hi\u00e7bir \u015fekilde size muhta\u00e7 de\u011fildir. Allah'\u0131n emirlerini uygulamazsan\u0131z sizi hel\u00e2k eder ve yerinize ba\u015fka bir topluluk getirir. Ve sizin ortadan kald\u0131r\u0131lman\u0131z O'nun M\u00fclk\u00fc'n\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnden hi\u00e7bir \u015fey eksiltmez.3) Allah bu d\u00fcnyan\u0131n ve ahiret'in ge\u00e7ici veya kal\u0131c\u0131 t\u00fcm fayda ve m\u00fckafatlar\u0131n\u0131n sahibidir. Bunlardan kendi kapasiteniz ve cesaretiniz \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde se\u00e7im yapmak size d\u00fc\u015fer. E\u011fer bu d\u00fcnyan\u0131n ge\u00e7ici nimetlerini istiyorsan\u0131z ve hatta ahiret'in kal\u0131c\u0131 saadetini bunlara feda ediyorsan\u0131z, Allah istediklerinizi burada ve \u015fimdi verecektir. Fakat ahiret'te bir pay\u0131n\u0131z olmayacakt\u0131r. Kendi ak\u0131ls\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z ve kafas\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131z y\u00fcz\u00fcnden Allah'\u0131n l\u00fctuf deryas\u0131ndan sadece bir damlay\u0131 se\u00e7ti\u011finizi unutmamal\u0131s\u0131n\u0131z. O halde hem bu d\u00fcnyan\u0131n, hem de ahiret'in sonsuz nimetlerine kavu\u015fman\u0131z\u0131 sa\u011flayacak olan, itaat ve ba\u011fl\u0131l\u0131k yolunu se\u00e7meniz sizin i\u00e7in daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r.Bu tavsiyenin, \"O her \u015feyi i\u015fiten ve her \u015feyi g\u00f6rendir\" ifadesiyle bitirilmesi ayr\u0131ca anlaml\u0131d\u0131r. Allah (h\u00e2\u015f\u00e2) sa\u011f\u0131r ve k\u00f6r olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in rahmet ve l\u00fctfunu kimlere da\u011f\u0131taca\u011f\u0131 konusunda en ince ayr\u0131nt\u0131lar\u0131 hesaplama kudretine sahiptir. Kendi h\u00fckmetti\u011fi k\u00e2inatta neler oldu\u011fundan ve herkesin niyet ve \u00e7abalar\u0131ndan haberdard\u0131r. O halde, O'na asi olan kimse, O'nun itaatk\u00e2r kullar\u0131na tahsis etti\u011fi nimet ve l\u00fctuftan pay beklememelidir.164. \"Adaleti tam yerine getirerek Allah i\u00e7in \u015fahitlik edenler olun\" s\u00f6zleri \u00e7ok \u00f6nemlidir ve \u015funlar\u0131 anlatmak ister: \"Sadece adaleti yerine getirmekle de\u011fil, haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortadan kald\u0131r\u0131p yerine adaleti ve hakk\u0131 getirmek i\u00e7in adaletin koruyucular\u0131 ve \u015fahitleri olmakla da y\u00fck\u00fcml\u00fcs\u00fcn\u00fcz. M\u00fcminler olarak ne zaman sizin deste\u011finize ihtiya\u00e7 duyulsa, adaleti korumak i\u00e7in hemen harekete ge\u00e7melisiniz.\"165. Yani, \"\u015eehadetinizin tek gayesi, i\u00e7inde hi\u00e7bir korku, ki\u015fisel \u00e7\u0131kar ve taraf tutma bulunmaks\u0131z\u0131n Allah'\u0131n r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak olmal\u0131d\u0131r.\"136- Ey iman edenler, Allah'a,(166) Resul\u00fcne, Resul\u00fcne indirdi\u011fi Kitaba ve bundan \u00f6nce indirdi\u011fi kitaba iman edin. Kim Allah'\u0131, meleklerini, kitaplar\u0131n\u0131, peygamberlerini ve ahiret g\u00fcn\u00fcn\u00fc(167) ink\u00e2r ederse, ku\u015fkusuz uzak bir sap\u0131kl\u0131kla sap\u0131tm\u0131\u015ft\u0131r.137- Ger\u00e7ek \u015fu, iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar, sonra yine iman edip sonra k\u00fcfre sapanlar sonra da k\u00fcf\u00fcrleri artanlar...(168) Allah onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flayacak de\u011fildir, onlar\u0131 do\u011fruyola da iletecek de\u011fildir.138- M\u00fcnaf\u0131klara m\u00fcjde ver: Onlar i\u00e7in ger\u00e7ekten ac\u0131kl\u0131 bir azab vard\u0131r.139- Onlar, m\u00fc'minleri b\u0131rak\u0131p k\u00e2firleri dostlar (veliler) edinirler. 'Kuvvet ve onuru (izzeti) ' onlar\u0131n yan\u0131nda m\u0131 ar\u0131yorlar?(169) \u015e\u00fcphesiz, 'b\u00fct\u00fcn kuvvet ve onur,' Allah'\u0131nd\u0131r.A\u00c7IKLAMA166. Burada, iman eden kimselere, \"Ey iman edenler! \u0130man ediniz\" denmektedir. Bu ilk bak\u0131\u015fta baz\u0131 kimselere tuhaf gelebilir. Fakat asl\u0131nda \"iman\" kelimesi, burada iki anlamda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Birincisi, bir insan\u0131n k\u00fcf\u00fcrden vazge\u00e7ip iman etmesi ve ehli imandan say\u0131lmas\u0131 anlam\u0131ndad\u0131r. \u0130kincisi, bir insan\u0131n t\u00fcm kalbiyle iman etmesi ve ciddi bir \u015fekilde ihlasla d\u00fc\u015f\u00fcncelerini, zevklerini, sevgilerini, hayat tarz\u0131n\u0131, dostluk ve d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131, ili\u015fkilerini inanc\u0131na uygun bir bi\u00e7ime sokmas\u0131, buna uygun arkada\u015fl\u0131klar kurmas\u0131, d\u00fc\u015fmanl\u0131klar\u0131n\u0131 ona g\u00f6re ayarlamas\u0131 ve t\u00fcm \u00e7abalar\u0131n\u0131 inanc\u0131na uygun bir yap\u0131ya sokmas\u0131 anlam\u0131nad\u0131r. Bu ayet, birinci anlamda M\u00fcsl\u00fcman olanlara, ikinci anlamda, yani tam bir m\u00fcmin olmalar\u0131n\u0131 emretmektedir.167. Buradaki k\u00fcf\u00fcr iki durumu ihtiva eder:1) Bir kimse a\u00e7\u0131ktan \u0130sl\u00e2m'\u0131 reddedebilir.2) Bir kimse ger\u00e7ekte (samimiyetle) inanmad\u0131\u011f\u0131 halde \u0130sl\u00e2m'a ba\u011fl\u0131 imi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnebilir veya inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi halde, davran\u0131\u015flar\u0131 onun \u0130sl\u00e2m'a inanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterir.Burada k\u00fcf\u00fcr iki anlam\u0131 da kapsar, k\u0131saca ayet iki t\u00fcr k\u00fcfr\u00fcn de \u0130sl\u00e2m inanc\u0131 ile bir arada olamayaca\u011f\u0131n\u0131 ve ki\u015fiyi Hak yoldan ay\u0131ran b\u00e2t\u0131l yollara s\u00fcr\u00fckleyece\u011fini bildirmektedir.168. Bunlar iman\u0131 ciddi bir mesele olarak kabul etmeyen, kendi arzu ve isteklerini tatmin etmek i\u00e7in onlarla bir oyuncakla oynar gibi oynayan kimselerdir. Kafalar\u0131na eser, \u0130sl\u00e2m'\u0131 se\u00e7erler, kafalar\u0131na eser aksi y\u00f6ne saparlar ve kafirlerden olurlar. Veya \u00e7\u0131karlar\u0131na uygun d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcnde M\u00fcsl\u00fcman olurlar ve kafirlikte menfaat varsa hi\u00e7 teredd\u00fct etmeksizin k\u00fcfr\u00fc se\u00e7erler. B\u00f6yle ki\u015filere Allah ne merhamet edecek, ne de onlar\u0131 do\u011fru yola ula\u015ft\u0131racakt\u0131r. Onlar kendi k\u00e2firlikleriyle kalmay\u0131p daha da ileri giderek, di\u011fer M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 \u0130sl\u00e2m'dan d\u00f6nd\u00fcrmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u0130sl\u00e2m sanca\u011f\u0131n\u0131 indirip yerine k\u00fcf\u00fcr sanca\u011f\u0131n\u0131 dikmek i\u00e7in \u0130sl\u00e2m aleyhine hile ve desiseler tertip ederler. Bu, insan\u0131n ki\u015fisel k\u00fcfr\u00fcne ek bir g\u00fcnah te\u015fkil etti\u011fi i\u00e7in, \u0130sl\u00e2m'a inanmayan fakat d\u00fc\u015fmanl\u0131k da etmeyen ki\u015fiden daha b\u00fcy\u00fck cezaya m\u00fcstehakt\u0131r.169. Arap\u00e7a (izzet) kelimesi \"bir kimsenin etraf\u0131ndakilerden g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sayg\u0131 ve itibar\" anlam\u0131na gelen \"onur\" kelimesinden daha geni\u015f kapsaml\u0131d\u0131r. \u0130zzet, dokunulmazl\u0131\u011fa sahip, sars\u0131lmaz y\u00fcce bir itibar anlam\u0131na gelir.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/MEVDUD\u0130-TASLAK-22.jpg","width":730,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/ebul-ala-mevdudinin-bakis-acisiyla-nisa-suresi-132-ve-139-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"EBU\u2019L A\u2019L\u00c2 MEVDUD\u0130\u2019N\u0130N BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA N\u0130SA SURES\u0130 132. VE 139. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7169"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7171,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7169\/revisions\/7171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7169"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7169"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}