{"id":9120,"date":"2020-03-31T11:08:41","date_gmt":"2020-03-31T08:08:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?p=9120"},"modified":"2020-03-31T11:08:41","modified_gmt":"2020-03-31T08:08:41","slug":"seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/","title":{"rendered":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI"},"content":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M<\/strong><\/p>\n

Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.<\/p>\n

57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah’tan korkunuz.<\/em><\/strong><\/p>\n

58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.<\/em><\/strong><\/p>\n

Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin… M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah’\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah’a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah’a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah’a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.<\/p>\n

Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur’an-\u0131 Kerim’in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap’tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m’a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m’a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m’\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m’a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre “Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri “Do\u011fu sorunu” \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan “Misyonerlik” \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.<\/p>\n

Bu Kur’an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah’tan, O’nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.<\/p>\n

Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap’la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?<\/p>\n

Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.<\/p>\n

M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab’a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah’a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab’a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap’tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah’tan korkunuz. 58- […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":9121,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9120","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\nSEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah'tan korkunuz.58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin... M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah'\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah'a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah'a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah'a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur'an-\u0131 Kerim'in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap'tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m'a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m'a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m'\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m'a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre "Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri "Do\u011fu sorunu" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan "Misyonerlik" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.Bu Kur'an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah'tan, O'nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap'la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab'a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah'a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab'a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap'tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah'tan korkunuz.58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin... M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah'\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah'a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah'a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah'a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur'an-\u0131 Kerim'in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap'tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m'a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m'a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m'\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m'a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre "Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri "Do\u011fu sorunu" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan "Misyonerlik" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.Bu Kur'an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah'tan, O'nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap'la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab'a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah'a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab'a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap'tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-03-31T08:08:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-03-31T08:08:41+00:00\",\"dateModified\":\"2020-03-31T08:08:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":998,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg\",\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg\",\"datePublished\":\"2020-03-31T08:08:41+00:00\",\"dateModified\":\"2020-03-31T08:08:41+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah'tan korkunuz.58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin... M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah'\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah'a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah'a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah'a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur'an-\u0131 Kerim'in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap'tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m'a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m'a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m'\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m'a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre \\\"Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri \\\"Do\u011fu sorunu\\\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan \\\"Misyonerlik\\\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.Bu Kur'an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah'tan, O'nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap'la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab'a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah'a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab'a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap'tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg\",\"width\":730,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah'tan korkunuz.58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin... M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah'\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah'a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah'a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah'a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur'an-\u0131 Kerim'in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap'tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m'a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m'a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m'\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m'a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre \"Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri \"Do\u011fu sorunu\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan \"Misyonerlik\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.Bu Kur'an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah'tan, O'nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap'la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab'a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah'a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab'a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap'tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah'tan korkunuz.58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin... M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah'\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah'a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah'a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah'a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur'an-\u0131 Kerim'in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap'tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m'a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m'a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m'\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m'a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre \"Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri \"Do\u011fu sorunu\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan \"Misyonerlik\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.Bu Kur'an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah'tan, O'nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap'la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab'a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah'a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab'a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap'tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-03-31T08:08:41+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"5 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-03-31T08:08:41+00:00","dateModified":"2020-03-31T08:08:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/"},"wordCount":998,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg","articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg","datePublished":"2020-03-31T08:08:41+00:00","dateModified":"2020-03-31T08:08:41+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.57- Ey m\u00fcminler, sak\u0131n sizden \u00f6nce kendilerine kitap verilmi\u015f olanlardan ve kafirlerden dininizi alaya alanlar\u0131, e\u011flence konusu yapanlar\u0131 dost edinmeyiniz. E\u011fer ger\u00e7ekten m\u00fcmin iseniz, Allah'tan korkunuz.58- Birbirinizi namaza \u00e7a\u011f\u0131rmak i\u00e7in ezan okudu\u011funuz zaman, onlar bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131 alaya al\u0131rlar, e\u011flence konusu yaparlar. Bu davran\u0131\u015f onlar\u0131n akl\u0131 ba\u015f\u0131nda olmayan kimseler olmalar\u0131ndan kaynaklan\u0131yor.Bu, kendisinde m\u00fcminin hamiyeti bulunan herkesi etkileyen bir durumdur. Dini alaya al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda ibadet ve namaz\u0131 e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, Rabbinin huzurunda durdu\u011fu an, oyun ve e\u011flence konusu yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, t\u00fcm onurunun k\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6ren m\u00fcminin... M\u00fcminlerle, bu t\u00fcr \u00e7irkin bir davran\u0131\u015f\u0131 yapanlarla, ak\u0131ls\u0131zl\u0131klar\u0131ndan \u00f6t\u00fcr\u00fc b\u00f6yle bir su\u00e7u i\u015fleyenlerle dostluk yapmak m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr? Allah'\u0131n dinini ve m\u00fcminlerin Allah'a y\u00f6nelik ibadetlerini, akl\u0131 ba\u015f\u0131nda bir insan alaya alamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ak\u0131l, -sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve do\u011fru oldu\u011fu zaman- \u00e7evresindeki her \u015feyde Allah'a inanman\u0131n i\u015faretlerini g\u00f6r\u00fcr. Ancak bozulup sap\u0131tt\u0131\u011f\u0131 an, bu i\u015faretleri g\u00f6remez olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle bir durumda, onunla varl\u0131klar aras\u0131ndaki ili\u015fki bozulmu\u015ftur. Oysa t\u00fcm varl\u0131klar, kulluk ve ululanmay\u0131 hakkeden bir ilah\u0131n varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret etmektedir. Ayn\u0131 zamanda ak\u0131l, sa\u011fl\u0131kl\u0131, do\u011fru oldu\u011fu zaman, evrenin ilah\u0131na y\u00f6nelik kullu\u011fun g\u00fczelli\u011fini ve \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131layacakt\u0131r. E\u011fer sa\u011fl\u0131kl\u0131 ve tutarl\u0131 ise, Allah'a y\u00f6nelik kullu\u011fu oyun ve e\u011flence konusu yapmayacakt\u0131r.Bu alaya alma ve e\u011flence konusu yapma, Kur'an-\u0131 Kerim'in peygamberimizin (sal\u00e2t ve sel\u00e2m \u00fczerine olsun) kalbine o g\u00fcnk\u00fc m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in indi\u011fi d\u00f6nemde, kafirlerden, Ehli Kitap'tan da \u00f6zellikle yahudilerden kaynaklan\u0131yordu. Peygamberimizin hayat\u0131nda hristiyanlardan b\u00f6yle bir davran\u0131\u015f\u0131n meydana geldi\u011fine ili\u015fkin bir belgeye rastlam\u0131yoruz. Ancak, y\u00fcce Allah, m\u00fcsl\u00fcman kitle i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnce ve hayat sistemini dayand\u0131raca\u011f\u0131 s\u00fcrekli bir kural belirliyor. Ku\u015fkusuz y\u00fcce Allah, tarih boyunca, m\u00fcsl\u00fcman nesillerin kar\u015f\u0131la\u015facaklar\u0131 durumlar\u0131 biliyordu. \u0130\u015fte biz, say\u0131ca t\u00fcm kafirlerden, yahudilerden daha fazla olan ve kendilerine hristiyan diyenlerden olu\u015fan, bu dinin ve m\u00fcsl\u00fcman cemaatin d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fck, g\u00f6r\u00fcyoruz. Bunlar da -onlar gibi- \u0130sl\u00e2m'a d\u00fc\u015fmanl\u0131kta paylar\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131r. Ardarda ge\u00e7en as\u0131rlar boyu \u0130sl\u00e2m'a, tuzaklar kurmu\u015flard\u0131r. Hz. Ebu Bekir (r.a) ve Hz. \u00d6mer (r.a) d\u00f6neminde \u0130sl\u00e2m'\u0131n Roma Devleti ile \u00e7arp\u0131\u015fmas\u0131ndan beri kesintisiz bir sava\u015fa tutu\u015fmu\u015flard\u0131r, \u0130sl\u00e2m'a kar\u015f\u0131. Bir s\u00fcre \"Ha\u00e7l\u0131 seferleri, ard\u0131ndan hilafeti ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in Ha\u00e7l\u0131 devletlerinin yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn her taraf\u0131ndan sald\u0131r\u0131ya ge\u00e7tikleri \"Do\u011fu sorunu\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc bu sava\u015f. Bir ara, Ha\u00e7l\u0131lar\u0131n i\u00e7lerinde gizledikleri ancak, kimi zaman a\u011f\u0131zlar\u0131ndan ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131 s\u00f6m\u00fcrgecili\u011fe zemin haz\u0131rlayan ve ona dayanan \"Misyonerlik\" \u015feklinde s\u00fcrd\u00fc. Sonra bu k\u0131zg\u0131n sava\u015f, yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn hangi b\u00f6lgesinde olursa olsun ortaya \u00e7\u0131kan \u0130sl\u00e2m\u00ee dirili\u015f hareketlerine kar\u015f\u0131 s\u00fcrmektedir. Bu sald\u0131r\u0131lar\u0131n t\u00fcm\u00fcnde yahudiler, hristiyanlar, kafir ve putperestler birlikte hareket etmi\u015flerdir.Bu Kur'an, k\u0131yamete kadar m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yol g\u00f6sterici kitab\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in gelmi\u015ftir. \u0130tikad\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcncelerini kurdu\u011fu gibi, toplumsal d\u00fczenlerini de kurmaktad\u0131r bu kitap. Ayn\u0131 zamanda hareket stratejilerini de belirlemektedir. \u0130\u015fte bak\u0131n, Allah'tan, O'nun peygamberinden ve m\u00fcminlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131 dost edinmemelerini \u00f6\u011fretmektedir. Yahudi, hristiyan ve kafirlerle dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklamaktad\u0131r. Bu sorun kar\u015f\u0131s\u0131nda, en kesin tavr\u0131 tak\u0131nmaktad\u0131r. \u00c7e\u015fitli y\u00f6ntemlere ba\u015fvurarak, bu derece geni\u015f\u00e7e ele almaktad\u0131r.Ku\u015fkusuz bu din, taraftarlar\u0131na ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olmay\u0131, Ehli Kitap'la, \u00f6zellikle kendilerine hristiyan diyenlerle ili\u015fkilerinde, iyi davranmalar\u0131n\u0131 emretmektedir. Ancak bunlarla dostluk kurmalar\u0131n\u0131 yasaklar. \u00c7\u00fcnk\u00fc ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve iyi ili\u015fkiler, ahl\u00e2k ve ya\u015fam tarz\u0131 sorunudur. Dostluk, yard\u0131m demektir. iki grubun yard\u0131mla\u015fmas\u0131 demektir. M\u00fcsl\u00fcmanlarla Kitap Ehli -di\u011fer t\u00fcm kafirlerde oldu\u011fu gibi- aras\u0131nda i\u015fbirli\u011finin bulunmas\u0131d\u0131r. Daha \u00f6nce de de\u011findi\u011fimiz gibi, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n hayat\u0131nda yard\u0131mla\u015fma, din i\u00e7in ve onun sisteminin ve d\u00fczeninin insanlar\u0131n hayat\u0131nda kurulmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak amac\u0131yla yap\u0131lan cihad i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Bu konuda, m\u00fcsl\u00fcmanlarla m\u00fcsl\u00fcman olmayanlar aras\u0131nda bir i\u015fbirli\u011fi olabilir mi? Nas\u0131l olabilsin ki?Bu, kesin ve net bir sorundur, c\u0131v\u0131kl\u0131\u011f\u0131 kabul etmez. Bu konuda y\u00fcce Allah, kesin bir ciddiyetten, m\u00fcsl\u00fcman\u0131n dini konusunda tak\u0131nmas\u0131 gereken tavra yak\u0131\u015f\u0131r bir ciddiyetten ba\u015fkas\u0131n\u0131 kabul etmez.M\u00fcminlere y\u00f6nelik \u00fc\u00e7 \u00e7a\u011fr\u0131 bitince hitap, Ehli Kitab'a kar\u015f\u0131 \u015fu sorular\u0131 sormas\u0131 i\u00e7in peygamberimize y\u00f6nelmektedir: Ni\u00e7in m\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yad\u0131rg\u0131yorlar? Allah'a inanmalar\u0131ndan, Ehli Kitab'a indirilmi\u015f olana ve Ehli Kitap'tan sonra m\u00fcsl\u00fcmanlara indirilene inanmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenden dolay\u0131 m\u0131 onlardan ho\u015flanm\u0131yorlar? M\u00fcsl\u00fcmanlar inand\u0131klar\u0131ndan, onlar da -Ehli Kitap olarak- yoldan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmalar\u0131ndan ba\u015fka bir nedenle mi nefret ediyorlar? Bu, utand\u0131r\u0131c\u0131 bir kar\u015f\u0131lamad\u0131r. Ayn\u0131 zamanda d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n as\u0131l nedenini ve yol ay\u0131r\u0131m\u0131n\u0131 da ortaya \u00e7\u0131karmakta, her\u015feyi a\u00e7\u0131klay\u0131p kestirip atmaktad\u0131r:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-25.jpg","width":730,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-57-ve-58-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 57. VE 58. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9120"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9122,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9120\/revisions\/9122"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9121"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}