118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.<\/em><\/strong><\/p>\nY\u00fcce Allah Hz. \u0130sa’n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.<\/p>\n
Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu’l Azm’dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.<\/p>\n
Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?<\/p>\n
\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:<\/p>\n
“Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.<\/strong><\/p>\nBizzat Allah’\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah’\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:<\/p>\n
“E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.<\/strong><\/p>\n\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah’a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah’a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:<\/p>\n
“Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah’a kulluk ediniz dedim.”<\/strong><\/p>\nVefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur’an-\u0131 Kerim’in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah’\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa’n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O’nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah’\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah’\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa’n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: “Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem” <\/strong>demektedir.<\/p>\n“Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin.”<\/strong><\/p>\nHz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah’a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah’a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah’ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor.<\/p>\n
“E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.”<\/strong><\/p>\nAman Allah’\u0131m! Allah’\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!<\/p>\n
Allah’\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?<\/p>\n
Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur’an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun. 116- Hani Allah “Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin ” dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; “Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":9537,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gundem"],"yoast_head":"\n
SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.116- Hani Allah "Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin " dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; "Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 bildi\u011fim bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz, e\u011fer b\u00f6yle bir\u015fey s\u00f6yleseydim sen bunu bilirdin, Sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben Senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Sen gaybleri bilensin.117- Ben onlara sadece bana emretti\u011fini yani "Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim. Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi Sen oldun. Her \u015feyin \u015fahidi Sensin.118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa'n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu'l Azm'dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:"Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.Bizzat Allah'\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah'\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:"E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah'a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah'a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:"Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim."Vefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur'an-\u0131 Kerim'in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah'\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa'n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O'nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah'\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah'\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa'n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: "Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem" demektedir."Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin."Hz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah'a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah'a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah'ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor."E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin."Aman Allah'\u0131m! Allah'\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!Allah'\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur'an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.116- Hani Allah "Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin " dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; "Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 bildi\u011fim bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz, e\u011fer b\u00f6yle bir\u015fey s\u00f6yleseydim sen bunu bilirdin, Sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben Senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Sen gaybleri bilensin.117- Ben onlara sadece bana emretti\u011fini yani "Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim. Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi Sen oldun. Her \u015feyin \u015fahidi Sensin.118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa'n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu'l Azm'dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:"Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.Bizzat Allah'\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah'\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:"E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah'a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah'a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:"Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim."Vefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur'an-\u0131 Kerim'in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah'\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa'n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O'nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah'\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah'\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa'n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: "Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem" demektedir."Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin."Hz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah'a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah'a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah'ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor."E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin."Aman Allah'\u0131m! Allah'\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!Allah'\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur'an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ebrar Medya\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-04-29T08:43:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"730\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@ebrarmedyacom\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"EBRAR MEDYA\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\"},\"author\":{\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\"},\"headline\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI\",\"datePublished\":\"2020-04-29T08:43:11+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\"},\"wordCount\":884,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg\",\"articleSection\":[\"G\u00dcNDEM\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\",\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg\",\"datePublished\":\"2020-04-29T08:43:11+00:00\",\"description\":\"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.116- Hani Allah \\\"Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin \\\" dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; \\\"Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 bildi\u011fim bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz, e\u011fer b\u00f6yle bir\u015fey s\u00f6yleseydim sen bunu bilirdin, Sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben Senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Sen gaybleri bilensin.117- Ben onlara sadece bana emretti\u011fini yani \\\"Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim. Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi Sen oldun. Her \u015feyin \u015fahidi Sensin.118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa'n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu'l Azm'dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:\\\"Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.Bizzat Allah'\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah'\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\\\"E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah'a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah'a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\\\"Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim.\\\"Vefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur'an-\u0131 Kerim'in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah'\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa'n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O'nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah'\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah'\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa'n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: \\\"Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem\\\" demektedir.\\\"Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin.\\\"Hz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah'a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah'a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah'ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor.\\\"E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.\\\"Aman Allah'\u0131m! Allah'\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!Allah'\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur'an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg\",\"width\":730,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Ana sayfa\",\"item\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"description\":\"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization\",\"name\":\"Ebrar Medya\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png\",\"width\":244,\"height\":90,\"caption\":\"Ebrar Medya\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/\",\"https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/\",\"https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6\",\"name\":\"EBRAR MEDYA\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g\",\"caption\":\"EBRAR MEDYA\"},\"url\":\"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.116- Hani Allah \"Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin \" dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; \"Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 bildi\u011fim bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz, e\u011fer b\u00f6yle bir\u015fey s\u00f6yleseydim sen bunu bilirdin, Sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben Senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Sen gaybleri bilensin.117- Ben onlara sadece bana emretti\u011fini yani \"Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim. Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi Sen oldun. Her \u015feyin \u015fahidi Sensin.118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa'n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu'l Azm'dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:\"Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.Bizzat Allah'\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah'\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\"E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah'a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah'a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\"Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim.\"Vefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur'an-\u0131 Kerim'in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah'\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa'n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O'nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah'\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah'\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa'n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: \"Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem\" demektedir.\"Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin.\"Hz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah'a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah'a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah'ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor.\"E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.\"Aman Allah'\u0131m! Allah'\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!Allah'\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur'an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","og_description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.116- Hani Allah \"Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin \" dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; \"Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 bildi\u011fim bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz, e\u011fer b\u00f6yle bir\u015fey s\u00f6yleseydim sen bunu bilirdin, Sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben Senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Sen gaybleri bilensin.117- Ben onlara sadece bana emretti\u011fini yani \"Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim. Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi Sen oldun. Her \u015feyin \u015fahidi Sensin.118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa'n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu'l Azm'dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:\"Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.Bizzat Allah'\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah'\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\"E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah'a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah'a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\"Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim.\"Vefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur'an-\u0131 Kerim'in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah'\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa'n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O'nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah'\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah'\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa'n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: \"Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem\" demektedir.\"Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin.\"Hz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah'a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah'a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah'ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor.\"E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.\"Aman Allah'\u0131m! Allah'\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!Allah'\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur'an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:","og_url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/","og_site_name":"Ebrar Medya","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","article_published_time":"2020-04-29T08:43:11+00:00","og_image":[{"width":730,"height":360,"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"EBRAR MEDYA","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@ebrarmedyacom","twitter_site":"@ebrarmedyacom","twitter_misc":{"Yazan:":"EBRAR MEDYA","Tahmini okuma s\u00fcresi":"4 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/"},"author":{"name":"EBRAR MEDYA","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6"},"headline":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI","datePublished":"2020-04-29T08:43:11+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/"},"wordCount":884,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg","articleSection":["G\u00dcNDEM"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/","name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI Nedir? • Ebrar Medya","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg","datePublished":"2020-04-29T08:43:11+00:00","description":"B\u0130SM\u0130LLAH\u0130RRAHMAN\u0130RRAH\u0130M Hamd kendisinden ba\u015fka ilah olmayan, mutlak manada tek g\u00fc\u00e7 ve kudret sahibi olan Allah\u2019a mahsustur. Salat ve selam t\u00fcm peygamberlerin ve onlar\u0131 takip eden tabilerinin \u00fczerine olsun.116- Hani Allah \"Ey Meryemo\u011flu \u0130sa sen mi, Allah d\u0131\u015f\u0131nda beni ve Anneni ilah edindin \" dedi. \u0130sa \u015f\u00f6yle dedi; \"Ha\u015fa seni her t\u00fcrl\u00fc noksanl\u0131ktan tenzih ederim, ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131 bildi\u011fim bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz, e\u011fer b\u00f6yle bir\u015fey s\u00f6yleseydim sen bunu bilirdin, Sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben Senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem, hi\u00e7 ku\u015fkusuz Sen gaybleri bilensin.117- Ben onlara sadece bana emretti\u011fini yani \"Benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim. Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi Sen oldun. Her \u015feyin \u015fahidi Sensin.118- E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nda; e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen ku\u015fku yok ki Sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.Y\u00fcce Allah Hz. \u0130sa'n\u0131n insanlara ne s\u00f6yledi\u011fini \u00e7ok iyi bilmektedir. Fakat bu o korkun\u00e7 g\u00fcnde korku ve deh\u015fet dolu soru\u015fturman\u0131n gere\u011fidir. Bu soru\u015fturmada \u00f6zellikle sorunun kendisine y\u00f6neltildi\u011fi \u015fah\u0131stan ba\u015fkas\u0131na mesaj verilmek istenmektedir. Fakat olay\u0131n bu \u015fekilde ortaya konu\u015fu onurlu ve iyi bir kul olan bir \u015fahs\u0131 ilahla\u015ft\u0131ranlar\u0131n tutumlar\u0131n\u0131 daha net, eylemlerinin \u00e7irkinli\u011fini daha rahat g\u00f6zlenebilir bir konuma sokmaktad\u0131r.Bu \u00f6yle b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcnaht\u0131r ki, normal bir insan bile b\u00f6yle bir iftiraya dayanamaz. Kul oldu\u011funu bile bile ilahl\u0131k iddias\u0131na kalk\u0131\u015famaz. Nas\u0131l olur da Ulu'l Azm'dan bir peygamber Meryemo\u011flu \u0130sa b\u00f6yle bir iddiaya kalk\u0131\u015fabilir.Halbuki ona y\u00fcce Allah peygamberli\u011finden \u00f6nce de peygamber olduktan sonra da bir dizi nimet vermi\u015ftir. O do\u011fru yolda bulunan salih bir kul oldu\u011fu halde ilahl\u0131k iddias\u0131 ile ilgili bir soru\u015fturma nas\u0131l ona y\u00f6neltilebilir?\u0130\u015fte bunun i\u00e7indir ki hu\u015fu ve huzur, deh\u015fet ve \u00fcrperti ile dolu bulunan cevap tashih ve tenzih ile ba\u015fl\u0131yor:\"Ger\u00e7ek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bildi\u011fin bir s\u00f6z\u00fc s\u00f6ylemek bana yak\u0131\u015fmaz.Bizzat Allah'\u0131; kendisinin bu olaydan uzak oldu\u011funa \u015fahit g\u00f6steriyor. Ayr\u0131ca Allah'\u0131n huzurunda k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc dile getirerek kendi kullu\u011funun \u00f6zelliklerini ve Rabbinin ilahl\u0131k \u00f6zelliklerini a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\"E\u011fer b\u00f6yle bir \u015fey s\u00f6yleseydim, sen bunu bilirdin sen benim i\u00e7imdekini bilirsin, fakat ben senin \u00f6z\u00fcndekini bilemem hi\u00e7 ku\u015fkusuz sen gaybleri bilensin.\u0130\u015fte ancak o zaman ve uzun tenzihten sonra s\u00f6ylediklerini ve s\u00f6ylemediklerini ifade etmeye, anlatmaya ge\u00e7iyor. Onlara ancak kendisinin ve kavminin Allah'a kul oldu\u011funu ve onlar\u0131 Allah'a kullu\u011fa \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131kl\u0131yor:\"Ben onlara ancak bana emretti\u011fini, yani benim ve sizin Rabbiniz olan Allah'a kulluk ediniz dedim.\"Vefat\u0131ndan sonra onlardan elini-ete\u011fini \u00e7ekti\u011fini ifade ediyor. Kur'an-\u0131 Kerim'in a\u00e7\u0131k ayetleri y\u00fcce Allah'\u0131n \u00f6nce Hz. \u0130sa'n\u0131n can\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sonra da kat\u0131na y\u00fckseltti\u011fini a\u00e7\u0131kl\u0131yor. Baz\u0131 rivayetler O'nun Allah kat\u0131nda diri oldu\u011funu bildiriyor. Burada anlayabildi\u011fim kadar\u0131yla Allah'\u0131n onun d\u00fcnya hayat\u0131na son vermesi yine onun Allah kat\u0131nda diri olmas\u0131 aras\u0131nda hi\u00e7 bir \u00e7eli\u015fki yoktur. Nitekim \u015fehidlerde yery\u00fcz\u00fcndeki hayatlar\u0131n\u0131 yitirirler. Fakat onlar Allah'\u0131n kat\u0131nda diridirler. Yaln\u0131z biz onlar\u0131 nas\u0131l bir hayat sahibi olduklar\u0131n\u0131 bilemeyiz. Hz. \u0130sa'n\u0131n hayat\u0131 da bunun gibidir. Nitekim o burada Rabbine: \"Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca art\u0131k onlar\u0131n ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131 bilemem\" demektedir.\"Aralar\u0131nda bulundu\u011fum s\u00fcrece onlar\u0131n \u00fczerinde g\u00f6zetleyici oldum. Fakat sen can\u0131m\u0131 al\u0131nca onlar\u0131n tek g\u00f6zetleyicisi sen oldun her \u015feyin \u015fahidi sensin.\"Hz. \u0130sa onlar\u0131n i\u015fini kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z Allah'a havale ederek s\u00f6zlerini bitiriyor Bununla beraber onlar\u0131n yaln\u0131z Allah'a kulluk yapmalar\u0131 gerekti\u011fini onlar\u0131 ba\u011f\u0131\u015flama veya cezaland\u0131rma g\u00fcc\u00fcn\u00fcn yaln\u0131z Allah'ta oldu\u011funu belirtiyor, onlar\u0131 hem ba\u011f\u0131\u015flama hem de cezaland\u0131rma konusunda hikmetine uygun olarak hesaba \u00e7ekecek olan\u0131n da oldu\u011funu bildiriyor.\"E\u011fer onlar\u0131 azaba \u00e7arpt\u0131r\u0131rsan, onlar senin kullar\u0131nd\u0131r e\u011fer g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 affedersen, ku\u015fku yok ki, sen \u00fcst\u00fcn iradeli ve hikmet sahibisin.\"Aman Allah'\u0131m! Allah'\u0131n salih bir kulu ne korkun\u00e7 bir tabloyla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya!Allah'\u0131n tertemiz kulunun bu derece \u00fcrperti i\u00e7inde kendisinden uzakla\u015ft\u0131\u011f\u0131 ve bu nedenle Rabbine bu kadar samimiyetle y\u00f6nelip niyazda bulundu\u011fu bu b\u00fcy\u00fck iftiray\u0131 ortaya atanlar nerede acaba?Bu durumda bu sahnede nerdedir onlar? Kur'an ayetleri onlara bir tek defa daha d\u00f6n\u00fcp bak\u0131n\u0131yor. Herhalde onlar utan\u00e7lar\u0131ndan ve pi\u015fmanl\u0131klar\u0131 alt\u0131nda eriyip yok oluyorlar. Biz de ayet-i kerimelerin onlar\u0131 kendi halleriyle ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 gibi bizde onlar\u0131 b\u0131rak\u0131p bu ilgin\u00e7 sahnenin son k\u0131s\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015fal\u0131m:","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/SEYY\u0130D-KUTUB-TASLAK-23.jpg","width":730,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/seyyid-kutubun-bakis-acisiyla-maide-suresi-116-ve-118-ayetler-arasi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Ana sayfa","item":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"SEYY\u0130D KUTUB\u2019UN BAKI\u015e A\u00c7ISIYLA MA\u0130DE SURES\u0130 116. VE 118. AYETLER ARASI"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#website","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","name":"Ebrar Medya","description":"Tarafs\u0131z De\u011fil, Hakk'tan Taraf\u0131z","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#organization","name":"Ebrar Medya","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","contentUrl":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/logo-ebm-2.png","width":244,"height":90,"caption":"Ebrar Medya"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/ebrarmedyacom\/","https:\/\/x.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.instagram.com\/ebrarmedyacom","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/ebrar-medya-343157188\/","https:\/\/tr.pinterest.com\/ebrarmedya\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/465b3fc234a943bf45881579159c57d6","name":"EBRAR MEDYA","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/a46494f0a2df029e2f170500c2a0bf0b?s=96&d=wavatar&r=g","caption":"EBRAR MEDYA"},"url":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/author\/ebrarmedya2\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9536","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9536"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9536\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9538,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9536\/revisions\/9538"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9536"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9536"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ebrarmedya.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9536"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}