TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA TAHA SURESİ 61. VE 65. AYET-İ KERİMELER
61- Musa onlara: “Vay halinize, sakın Allah’a karşı yalan uydurmayın. Yoksa si/i. azabıyla helak eder. İftira atan mutlaka hüsrana uğramıştır.” dedi. [1][67]
62- (Musa’nın sözleri karşısında Firavun ve adamları) Durumlarını münakaşa ettiler. Sonra gizlice fısıldaştılar.
Sihirbazların, aralarında neyi tartışıp fısıldaşüklan hakkında şunlar zikredilmektedir. Sihirbazlar birbirlerine §öyle demişlerdir: “Eğer bu, bir sihirbaz ise buna mutlaka galip geliriz. Şayet getirdiği şey semavî ise netice onundur.” Veya şöyle demişlerdir: “Bu adamın sözleri hiç de sihirbaz sözüne benzemiyor.” Yahut, aralarında, bundan sonra gelen âyetin beyan ettiği hususu fısıldanmışlar ve şöyle demişlerdir: [2][68]
63- Firavun ve adamları şöyle dediler: “Bunların İkisi de sihirbazdan başka birşey değildir. Sizi, sihirlerimle ülkenizden çıkarmak, en sağlam yolunuzu (Dosdoğru dîninizi) ortadan kaldırmak istiyorlar.
Sihirbazların, Hz. Musave Harun’un, ortadan kaldıracaklarından korktuklarını en sağlam yoldan neyi kastettikleri akkında çeşitli rivayetler vardır. Miifessirlerin bazılarına göre: “En sağlam yol”dan maksat. Firavun kavminin ileri gelenleri ve şereflileridir. Firavun ve sihirbazlar, Musa ve Harun’un, bunları helak edeceklerinden korkmuşlardır.
Diğer bazı müfessirlere göre ise, en sağlam yol’dan maksat, îsrai loğu Handır. Bunlar, Firavun kavminin işlerini gördükleri için ve malca da zengin olduklarından Firavun’un taraftarları, Musa ve Harun’un, bunları beraberlerinde alıp götürmelerine razı olmamışlardır.
Yine müfessirlerden bir kısmına göre, buradaki “En sağlam yol”dan maksat, sihirdir. Zira sihirbazlar bu yolla kendilerine mal ve servet biriktirmişlerdir. Hz. Musa’nın onlara galip gelmesi halinde sihirlerinin kıymeti kalmayacaktır.
Miifessirlerin bir diğer kısmına göre de buradaki “En sağlam yol”dan maksat, Firavun ve taraftarlarının iktidarıdır. Bunlar, iktidarlarının sarsılacağından korkmuşlardır.
İbn-i Zeyd’e göre ise buradaki “En sağlam yol”dan maksat, Firavun ve taraftarlarının süregelen âdetleri ve dinleridir. Bunlar, âdetlerinin ve bâtıl dinlerinin değiştirileceğinden korkmuşlardır. [3][69]
64- Onun için tuzaklarınızı toplayın, sonra saflar halinde gelin. Bugün üstün gelen mutlaka kurtuluşa ermiştir.
Sihirbazlar fısıltılarına devamla şöyle dediler: “Büliin tuzaklarınızı bir araya getirerek sağlamlaştınn. Sonra saflar halinde gelin. Bugün kim galip gelirse istediğine erişecek olan o’dur. Biz galip gelirsek Kralın vaadettiği büyük bahşiş ve mertebelere erişiriz. Onlar galip gelirse hükümdarlığı elde ederler. [4][70]
65- Sihirbazlar: “Ey Musa, ya sen maharetini ortaya koy veya önce biz koyalım.” dediler. [5][71]
Yorumlar
Benzer Konular
İlk Yaratılışı Hatırlatma, Tevhidi Ve Kur’an’a Uymayı Emir, Şirkten Nehiy 189- Sizi tek bir candan, bundan da, onda sükûn bulsun diye eşini vareden O’dur. Eşini örtüp bürüyünce, eşi hafif bir yük yüklendi, onu gezdirdi. Nihayet (gebeliği) ağırlaşınca her ikisi de Rableri olan Allah’a şöyle dua ettiler: “Eğer bize salih...
111- Bütün yüzler, diri ve herşeyi sevk ve idare eden Allah’a boyun eğmiştir. Zulüm yüklenen ise perişan olmuştur. Kıyamet gününde bütün varlıklar, ezelî ve ebedî olarak diri olan ve bütün yaratıkları sevk ve idare eden Allah’a boyun eğip teslim olacaklar. Kıyamet gününe herhangi bir zulümle giden ise hüsrana uğrayacak ve...
GÜNÜN AYETİ اَلَّذ۪ينَ اٰمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَۜ Onlar, iman edip de takvâya ermiş olanlardır. (Yûnus – 63) GÜNÜN HADİSİ 744. Vahşî İbni Harb şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in ashâbı: – Yâ Resûlallah! Yemek yiyoruz, fakat doymuyoruz, dediler. Resûl–i Ekrem onlara: – “Herhalde ayrı ayrı yiyorsunuz!” diye sorunca: –...
Bismillahirrahmanirrahim Hamd bütün eksikliklerden münezzeh olan, kulluk edilmeye tek layık Allah Subhanehu ve Teala’ya mahsustur. Salât ve Selâm kendisinde en güzel örneklik bulunan , ahlâkı Kur’ân’ı Kerim olan Hz. Muhammed sav.e onun tertemiz ailesine, ashabına ve bütün müminlerin üzerine olsun inşallah. Kur’ân-ı Kerîm’deki insan ilişkilerini, aile kurumunun mahiyetini ve eşlerin...
AHİRET (ۃا خر) : “Son” ve “Sonra Olan” anlamında Arapça bir kelimedir .Lugatta evvel kelimesinin zıttı olarak kullanılır.İslam literatüründe bu kelime “Öbür Dünya” manasında kullanılmıştır.Dünya, canlıların yaşadığı evvelki âlem, ahret ise son âlemdir. İnsan her an yolculuk halindedir ; bu başlangıç, misak aleminde olup, anne rahmi, dünya hayatı, kabir ve...
Kıyametin İlmi Allah Katındadır 187- Sana saatten sorarlar. De ki: “Onun ilmi ancak Rabbimin yanında- <*ır” ^nun vaktini kendisinden başkası açıklayamaz. Göklerde ve yerde ağır basmıştır. O, size ancak ansızın gelir. Sanki sen onu biliyormuşsun gibi sana onu sorarlar. De ki: “Onun ilmi ancak Allah’ın katındadır. Fakat insanların ...