KATI KALP İLE SAFKALBİN HALİ

                                       BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM

Hamd görüleni ve görülmeyeni emsalsiz bir şekilde yaratan bizleri doğru yola ileten rahman rahim din günün sahibi olan Allah azze ve celleye mahsustur. Salat ve selam alemlere rahmet olarak gönderilen örneğimiz ve önderimiz yaşayan kuran kendisine tabi olunmadıkça kurtuluşun mümkün olmayacağı Hz. Muhammed’e aline ashabına ve onu takip eden tüm müminlerin üzerine olsun.

Rabbini ve yaratılış gaye ve amacını unutup dünyanın cazibeliğine dalıp günahlarla meşgul olan kişinin kalbi katılaşıp Allah’tan uzaklaşır.

Kula kalbin katılığından ve Allah’tan uzak olmaktan daha büyük bir helak verilmiş değildir. Cehennem de katı kalpleri eritmek için yaratılmıştır. Allah’tan en uzak olan kalp de şüphesiz katı kalptir. Kalp katılaşınca gözdeki damlalarda kurur.

Birtakım kalpler ise son derece katıdır. Onlar Allah’a verdikleri sözü tutmamış ve kendi hevalarına (isteklerine) uymuşlardır. Aşırı hırs, dünyaya tutkunluk kalp katılığını (kasvetini) arttırır. (Hadid 16)

İhtiyacı kadarını aştığı zaman kalbin katı olması 4 şeyle oluşur: Yemek uyumak konuşmak ve karışmak. Tıpkı kişinin bedeni hasta olunca yeme içme kendisine fayda vermediği gibi aynı şekilde şehvetlerle hasta olunca, öğütlerde kalbine sirayet etmez.

Her kim kalbinin saf olmasını isterse Allah için şehvetini dizginlesin! Şehvetlerine bağlı olan kalpler şehvetlere olan bağlılıkları kadar Allah’ u Teala dan uzaktırlar. Kalpler yeryüzünde Allah’ın kalpleridir. Bu kalplerden Allah’a en sevimli olanı en ince en arınık ve en saf olanıdır.

İnsanlar kalplerini dünyayla meşgul ettiler. Eğer Allah ile ahiret günüyle meşgul olsalardı O’nun kelamının manalarına ve şahit olunan ayetlerine kalpleri akar giderdi ve sahipleri birçok faydalara ve çeşitli hükümlere kavuşurlardı.

Nitekim kalp Allah’ı zikretmekle gıdalandığı tefekkür ile süslendiği kusurlardan temizlendiği zaman hayret verici şeyler görür ve kendisine hikmetler ilham olunur. Elbette ki her marifet ve hikmetle süslenen ve bunlara sahip olduğunu iddia eden kimse bunlar gibi olacak değildir. Bilakis hevalarını öldürerek kalplerine hayat veren marifet ve hikmet ehli olan kimseler olmaları lazımdır! Kim kalbini öldürecek ve hevasına hayat verecek olursa marifet ve hikmet sadece o kimsenin dilinde dolaşır. Tamir olması ise korkudan ve tezekkürden Allah’ı zikretmekle olur.

Kalpler eğer dünyanın safranlarından zahit olurlarsa, ahiret safranlarına ve davet ehlinin arasına otururlar şayet dünya safranlarından razı olunursa ahiret safranlarını kaçırırlar.

Allah’a ve onunla karşılaşmaya şevk duymak hoş bir rüzgâr gibidir kalbe eser onu rahata sokar; dünyayı da yıkar her kim rabbi katında olmayı kalbinde yer edinirse sükûnet bulur ve rahatlar. Her kimde kalbini insanlara yönetirse kalbi ızdırab duyar; sıkıntı ve endişeler kendisinde çoğalıverir.

Şayet deve dar bir iğne deliğinden girip geçebilirse o zaman kalbinde dünya sevgisi bulunan kimsenin kalbine Allah’ın sevgisi girer.

Allah kulunu severse, o zaman kuluna iyilik veriri muhabbeti için onu seçer, kendisine kulak vermesi için onu muhlis kılar ve kendisiyle meşgul olmasını, diliyle zikretmesini ve azalarıyla hizmet etmesini nasip eder.

Kalp tıpkı bedenin hasta olması gibi hasta olur şifası ise tövbe etmek ve O’nun (cc) himayesine girmektir. Kalp tıpkı aynanın paslanması gibi paslanır onun cilası ise zikirdir. Kalp tıpkı bedenin susuz kalması gibi susuz kalır doyması ve içmesi de marifettir sevgidir tevekküldür, Allah’a yakınlıktır ve ona hizmet etmektir.

Rabbim bizi katı kalpli olmaktan ve kendisinden uzaklaşan kullarından eylemesin.     Âmin

VELHAMDULİLLAHİRABBİLALEMİN