TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA YASİN SURESİ 7. VE 10. AYET-İ KERİMELER
7- Şüphesiz ki o vaad, insanların çoğuna hak olmuştur. Onlar iman etmezler.
Şüphesiz ki onların çoğunu cezalandırmak farz olmuştur. Zira Allah onla-nn kalblerini mühürlemiştir. Onlar Allaha ve peygamebre iman etmezler. [1][9]
8- Şüphesiz biz, kâfirlerin boyunlarına, çenelerine kadar daynan demir halkalar geçirdik. Bu yüzden onların başları yukarı kalkıktır. (Hakkı göremezler)
Şüphesiz ki biz, kâfirlerin ellerini boyunlanria bağlayarak onların boğazlarına, çenelerine kadar dayanan halkalar geçirdik. Onlar, elleri boyunlarına bağlı, başlan yukarı kalkık bir haldedirler. Yani hakkı göremez ve herhangi bir hayır işleyemezler.
Allah teala bu âyet-i kerimede, kalbleri mühürlenen kâfirleri, hidayete erişmemeleri yönünden, elleri boyunlarına bağlı olan insanlara benzetmektedir. Elleri boynuna bağlı olup kafası yukarı dikilmiş olan insan, Önünü görüp serbest hareket edemediği gibi kalbleri mühürlü olan kâfirler de hakkı görüp onu rahatça kabullenemezler.
Allah teala bu tür insanlar için başka bir benzetme yaparak şöyle buyurmaktadır: [2][10]
9- Biz onların hem önlerine hem de arkalarına birer set çekerek gözlerini perdeledik. Artık onlar görmezler.
Biz o müşriklerin önlerine ve arkalarına setler çektik, gözlerini örttük.Ar-tık onlar hakkı göremez oldular.
Burada adı geçen “Set”den maksat, onların hakkı görmelerine engel olan heva ve hevesleri, kötü amelleri ve sapıklıklarıdır.
İkrime bu âyet-i kerimenin, Ebu Cehil hakkında nazil olduğunu söylemiştir. Ebu Cehil: “Yemin olsun ki eğer Muhammed’i görürsem ona şöyle şöyle yapacağım.” demiş. Bunun üzerine, bundan önceki âyetle bu âyet nazil olmuştur. Orada bulunanlar Ebu Cehil’e: “İşte Muhammed.” demelerine rağmen Ebu Cehil Hz. Muhammed’i göremiyor: “Nerde o? Nerde o?” diye soruyormuş. [3][11]
10- Sen onları uyarsan da uyarmasan da aynıdır onlar iman etmezler.
Ey Muhammed, senin, azabı hak edenleri uyarıp uyarmaman fark etmez. Zira onlar iman etmeyeceklerdir. Çünkü Allah, onların iman etmeyeceklerini bilmektedir. [4][12]