TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA ENBİYA SURESİ 46. VE 50. AYET-İ KERİMELER

46- Yemin olsun ki onlara, rabbinin azabından az bir.şey dokunsa, “Eyvah bize, hakikaten biz zalimlerin işiz” derler.

* Allah Teala bu âyet-i Kerimede Peygamberlerini dünyada iken yalanla­yanlara, âhirette ilahi azaptan az birşey dokunur dokunmaz pişman olacaklarını, kendi kendilerine zulmettiklerini itiraf edeceklerini ancak bu sızlanmalarının kendilerine bir fayda sağlamayacağını beyan ediyor.

47- Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kuracağız. Hiçbir kimse hiçbir zulme uğratmayacaktır. İşlenen amel bir hardal tanesi kadar da ol­sa biz onu ortaya koyarız. Hesaba çekenin biz olmamız yeter.

* Evet, Allah Teala kıyamet gününde, kulların yaptıkları hayır ve şer amelerini tartacak, adalet terazileri kuracak ve hiçbir kimseye haksızlık edilme­yecektir. Zira o gün hesap görecek olan, Allah Teala’dır. Onun, herhangi bir ki­şiyi kayırması söz konusu değildir.

Hz. Aişe (r.anh.) bu âyet-i celiîenin izahında şu Hadis-i Şerifi rivayet et­mektedir. Hz. Aişe diyor ki:

“Bir adam gelip Resulullah’ın yanına oturdu ve ona şöyle dedi: “Ey Alla-hın Resulü, benim iki kölem var. Bunlar bana karşı yalan söylüyorlar, ihanette bulunuyor ve bana isyan ediyorlar. Ben de onlara sövüyor ve onlan dövüyorum. Acaba benim durumum ne olacaktır? Resulullah (s.a.v.) şöyle cevap verdi: “On­ların sana yapmış oldukları ihanetleri, işyardan ve yalanlan ile senin onlara verdiğin ceza karşılaştınlıp hesap edilecektir. Şayet senin cezalandırman onlann suçlanna denk gelirse bundan senin leh ve aleyhine bir şey olmayacaktır. Eğer

Ta beri Tffsiri C. V. Fnrıııa: 34

senin cezalandırman onların suçlarından az gelirse ve senin için bir üstünlük olacaktır. Şayet senin cezlandirman onların suçlarından fazla gelecek olursa, on­ların artan haklan senden alınıp sana kısas uygulanacaktır. “Bunun üzerine adam bir tarafa çekilip ağlamaya ve sızlamaya başladı. Resulullah da ona: “Sen Allah’ın kitabını ve şu âyeti okumuyor musun? “Biz, kıyamet günü için adalet terazileri kuracağız. Hiçbir kimse hiçbir zulme uğratı İm ayacaktır. İşlenen amel bir hardal tanesi kadar da olsa biz onu ortaya koyarız. Hesaba çekenin biz olma­mız yeter.” O ağlayan adam da şöyle dedi: “Ey Allah’ın Resulü, Allah’a yemin olsun ki benim için de onlar için de, benim onlardan uzaklaşmamdan daha ha­yırlı bir şey bulamıyorum. Şahit olunuz onların hepsi hürdür. ^^

48- Yemin olsun ki biz Musa’ya ve Harun’a, hakkı bâtıldan ayıran, müttakiler için bir nur ve öğüt olan Tevrat’ı verdik.

* Allah Teala, Kur’an-ı Kerim’in birçok yerinde, Hz. Muhammed (s.a.v.) ile birlikte diğer peygamberleri, özellikle Hz. Musa’yı ve Kur’an-ı Kerim ile bir­likte semavi kitapları ve özellikle Tevrat’ı zikretmektedir. Bu âyet-i kerimede de Hz. Musa ve Kardeşi Harun ve onlara verilen Tevrat zikredilmektedir. Böylece ehl-i kitaba, Hz. Muhammed (s.a.v.)in hak Peygamber ve Kuran-ı Kerim’in de ilahi bir kitap olduğu bildirilmektedir ki, bâtıl yolu bırakıp hak dine sarılsınlar.

49- Müttakiler, rablcrindcn, kendisini görmedikleri halde korkarlar. Onlar, kıyametin dehşetinden ürperirler.

* Bu âyet-i Celile şu şekillerde izah edilmiştir: “Takva sahipleri, rableri-ni görmedikleri halde ondan korkarlar.” Veya “Azatu görmedikleri halde rable-rinden korkarlar.” Yahut “Kimsenin kendilerini görmediği yerlerde de rablerin-den korkarlar.” Onlar, kıyametin kopmasmdaki dehşetten dolayı titrerler.

(ll)Tirmizi, K. Tefsirel-Kur’an, Sure: 21, bab: 2, Hadis No: 3165 / Ahmed b. Hanbel Müs-ned, C: 6, S: 280

Taberi bu âyet-i kerimeyi izah ederken şöyle diyor: “Takva sahipleri öyle insanlardır ki, âhireti görmedikleri halde, dünyada iken de rablerinin, kendileri­ni cezalandırmasından korkarlar. Böylece Allah’ın kendilerine göndermiş oldu­ğu emirleri tutar yasaklarından kaçınırlar. Bununla beraber onlar, kıyametin kopma ânından da çok çekinirler. Zira onlar, dünyada iken bir kusur işlemiş ola­rak âhirette o işlediklerinden dolayı hesaba çekileceklerinden korkarlar.

50- Bu, mübarek bir kitaptır. Biz onu Muhammcd’e indirdik. Şimdi siz onu inkâr mı ediyorsunuz?

Muhammed’e indirdiğimiz bu Kur’an, onu düşünenler için bir zikirdir. Ve mübarek bir kitaptır. Musa ve Harun’a Tevrat’ı indirdiğimiz gibi Muhammed’e de onu indirdik. Yoksa sizler bu kitabı inkâr mı ediyorsunuz? Onun, Tevratı ve İncil’i indiren Allah tarafından indirildiğini neden kabul etmiyorsunuz?