TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA MÜ’MİNUN SURESİ 96. VE 100. AYET-İ KERİMELER
96- Sen kötülüğü en güzel şekilde önle. Biz, onların ne tür sıfatlar uydurduklarını çok iyi biliriz.
Ey Muhammed, bu müşriklerin sana yaptıkları kötülükleri en güzel şeklide önle. Biz onların, Allah hakkında ne gibi şeyler uydurduklarını ve sana nasıl dil uzattıklarını çok iyi biliriz. Biz onları, yaptıklarından dolayı cezalandıracağız.
Âyet-i kerimede zikredilen “Kötülük”ten maksat, müşriklerin Resulul-lah’a yaptıkları çeşitli eziyetler, onu yalanlanılan ve ona çeşitli adlar takmalarıdır. Müşriklerin yaptıkları bu kötülükleri “En güzel şeklide Önlemek”ten maksat ise, Mücahide göre, müşriklerin Resulullah’a yaptıklarına onun aldırış etmemesidir.
Mücahid’den nakledilen diğer bir görüşe göre ise Resulullah’m onlara selam vermesidir. Hasan-ı Basrî’ye göre ise, öfkesini yenmesidir. [1][100]
97- Ey Muhammed, de ki: “Rabbim, şeytanların vesvesesinden sana sığınırım.” [2][101]
98- Rabbim, yanımda bulunmalarından da sana sığınırım.”
Ey Muhammed, de ki: “Rabbim, Şeytan1 in düıiüklemelerindcn sana sığınırım. Şeytan’ın, işlerime karışmasından da sana sığınırım.”
Allah Teala bu âyetlerde, Resulullah’m, Şeytan’ın şerrinden kendisine sığınmasını emretmektedir. Zira Şeytan’ın şerrinden emin olmak için herhangi bir maddi tedbir alma imkânı yoktur. Ayrıca şeytanlar, güzel sözle bertaraf edilecek varlıklar da değillerdir. Peygamber efendimiz (s.a.v.) dua ederken Şeytanın şerrinden rabbine sığınırdı ve şöyle dertli:
“Kovulmuş Seylan’ın dürtüklemesinden, şişirmesinden ve üflemesinden, herşeyi işiten ve bilen Alah’a sığınırım. [3][102]Peygamberimizin diğer bir Hadis-i Şerifinde ise şöyle dua etliği rivayet edilmektedir.
“Ey Allahım, üzerime bina yıkılmasından sana sığınırım. Yüksek bir yerden düşüp ölmekten sana sığınırım. Boğulmaktan, yanmaktan ve ihtiyarlıktan sana sığınırım. Ölüm ânında şeytanın beni çarpmasından sana sığınırım. Semn yolunda mücadele vermekten kaçarak ölmekten sana sığınının. Isıtılarak ölmekten sana sığınırım. [4][103]
99- Müşriklerin birine ölüm geldiği zaman şöyle der: “Rabbİm, beni dünyaya geri gönderiniz, [5][104]
100- Ki, terkettiğim dünyada salih amel işleyeyim. “Hayır, hayır. Bu bir laftır. O bunu söylemektedir. Onların, dİriltilccckleri güne kadar, geçirecekleri bir berzah alemi (kabir hayatı) vardır.
Müşriklerin birine ölüm gelip çattığı zaman, Allah’ın azabına düşeceğini yakinen anlayınca, geçmişteki yaptıklarına pişman olur ve şöyle der:
“Rabbim, beni bırakınız da, gemişte yapmamış olduğum salih amelleri işleyeyim.” Fakat onun bu isteği kabul edilmez. Söylediği şeyler boş sözden öteye geçmez. O ölür, kabir âlemine gider ve dirilinceye kadar orada kalır.
Katade bu âyet-i kerimeleri izah ederken, şöyle demiştir: “Böyle söyleyen kişi dünyada ailesine, kabilesine dönmek için veya dünya malını biriktirmek için yahut şehvanî arzulanın gidennek için dönmek istememektedir. Salih amel işlemek için istemektedir. Fakat o fırsat ona verilmeyecektir.
Abdurrahman b.Zeyd diyor ki: “Ölüm halinde olan her zalim bu sözü söyleyecektir.” [6][105]