TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA AHZAB SURESİ 31. VE 35. AYET-İ KERİMELER

31- Sizden kim de Allaha ve Resulüne itaat eder ve salih amel işlerse, ona da mükafaatıni iki kat veririz. Ayrıca biz, onun için üstün bir rızık ha­zırladık,

Resulullahın hanımları diğer kadınlardan farklıdırlar. Günah işledikle­rinde cezalan, sevap işlediklerinde de mükafaatları diğer kadınlara göre iki kat­tır. Aynca Allah teala bu âyetin sonunda onlar için büyük bir nzık hazırladığını belirtmiştir. Bundan da maksat cennettir. Zira onlar Resulullah ile beraber en yüce makamlarda bulunacaklardır. ^[1][40]

32- Ey Peygamberin hanımları, sizler herhangi bir kadın gibi değilsi­niz. Eğer takva sahibi olmak istiyorsanız konuşurken hoş bir eda ile konuş­mayın ki kalbinde hastalık bulunan kimse tamaha düşmesin. Daima doğru ve ciddi konuşun.

Ey Peygamber hanımları, siz bu ümmetin kadınlarından herhangi biri de­ğilsiniz. Eğer Allaluan korkuyor ve onun emir ve yasaklanna boyun eğiyorsa­nız, konuşurken nâzik bir şekilde konuşmayın. Bundan dolayı, kalbinde müna­fıklık hastalığı veya şehvetine köle olma illeti bulunan kişiler sizden bir haya­sızlık ümit etmesinler. Sizler her zaman, Allanın, konuşmanıza izin verdiği şey­leri söyleyin. ^[2][41]

33- Evlerinizde oturun. Önceki cahiliye devri kadınlarının açılıp sa­çılması gibi açılıp saçılmayın. Namaz kılın, zekat verin. Allaha ve peygam­berine itaat edin. Ey ehl-i beyt, şüphesiz Alahsizi günah ve kötülüklerden arındırıp tertemiz yapmak ister.

Ey Peygamber hanımları, evlerinizde durun. Oralarda vakarlı olun. Önce­ki cahiliye dönemindeki gibi açılıp saçılmayın, böbürlenmeyin, gayri ciddi dav­ranmayın. Farz olan namzlan kılın. Mallarınızdan, farz olan zekatı verin. Alla-hın ve Resulünün emir ve yasaklarında Allaha ve Resulüne itaat edin. Ey ehl-i Beyt, Allah sizden kötülüğü ve hayasızlığı kaldırmak ve sizleri günahlardan te­mizlemek ister.

Âyet-i kerimede “Ehl-i Beyt” ifadesi zikredilmektedir. Hz. Ali Hz. Fatı-ma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’in bu ifadeye girdikleri muhakkaktır. Resululla-hın üvey oğlu Ömer b. Seleme diyor ki:

“Bu âyet Resulullaha, hanımı Ümmü Seleme’nin (annemin) evinde inince Resulullah, Fatıma’yı, Hasan ve Hüseyin’i çağırdı ve onlan cübbesinin altına al­dı. AH de arkasında bulunuyordu. Onların hepsini cübbesiyle kapladı ve şöyle dedi: “Ey Allahım işte bunlar benim ehl-i Beytim’dir. Sen onlardan murdarlığı gider ve onları tertemiz kıl.” Bunun üzerine Ümmü Seleme şöyle dedi: “Ey Al-lahin Resulü, ben de onlarla beraber miyim?” Resulullah: “Sen yerindesin, sen hayır üzeresin.” dedi. ^[3][42]

Enes b. Mâlik diyor ki:

“Resulullah (s.a.v.) altı ay sabah namzina Fatima’nın kapısından geçerek gitti. Resulullah oradan geçerken: “Ey ehl-i beyt; namaz.” der ve: “Ey Ehl-i Beyt, şüphesiz Allah sizi kötülüklerden arındırıp tertemiz yapmak ister…” âyetini okurdu. ^[4][43]

Ancak bu zikredilenlerin Ehl-i Beyt’ten olmaları, bunların dışında bulu­nan kimselerin Ehl-i Beyt’ten sayılmayacaklan manasına gelmez. Nitekim âyet-i kerimeler, Resulullahin hanımlarını zikretmektedir. Dolayısıyla “Ehl-i Beyt” ifadesine onun hanımlarının öncelikle girmesi gerekir.

Aynca, Ehl-i Beyt’ten bahseden âyetteki zamirlerin erkek sıygasının kul­lanılması, ehl-i beyt’in içine, Resululahın hanımları ve kızının yanında Hz. Ali gibi erkeklerin de girmesindendir. Yoksa Resulullahm hanımlarını ehl-i Beyt’in dışında kabul etmek için değildir. Nitekim Hz. Fatıma da kadındır fakat ehl-i beyt’ten olduğuna itiraz edilmemiştir. ^[5][44]

Alkame diyor ki: “fecrime: “Ey Peygamber ailesi, şüphesiz Allah sizi, gü­nah ve kötülüklerden arındırıp tertemiz yapmak ister.” âyetini çarşılarda yüksek sesle okur ve “Bu âyet özellikle Resulullahın hanımları hakkında nazil olmuş­tur.” derdi. İkrime’nin bu sözü, âyetin nüzul sebebini bildirmektedir. Dolayısıyla bu söze dayanarak ehl-i beyt’e, Resulullahın kızları ve diğer hanımlarının gir­mediği söylenemez. ^[6][45]

34- Evlerinizde okunan Allanın âyetlerini ve hikmeti hatırlayın. Şüp­hesiz ki Allah, herşeyin inceliğini ve gizli tarafını bilir, herşeyden haber­dardır.

Ey Peygamber hanımları, Allahın, size olan Iütuflannı hatırlayın. Evleri­nizde Allanın âyetlerinin ve peygambere vahyedilen sünnetin okunduğunu dü­şünün. Bu nimetler karşılığında rabbinize şükredip hamdedin. Şühhesiz ki Al­lah, büyük lütuf sahibidir. Sizleri bu evlere yerleştirmek de onun lütuflanndan-dır. Allah, herşeyden haberdardır. Sizlerin, Allahı ve Resulünü seçtiğinizi çok iyi bilir. ^[7][46]

35- Müslüman erkeklerle müslüman kadınlara, mümin erkeklerle mümin kadınlara, itaat eden erkeklerle itaat eden kadınlara, sadık erkek­lerle sadık kadınlara, sabırlı erkeklerle sabırlı kadınlara, Allatılan hakkıy­la korkan erkeklerle hakkıyla korkan kadınlara, sadaka veren erkeklerle sadaka veren kadınlara oruç tutan erkeklerle oruç tutan kadınlara, iffetle­rini koruyan erkeklerle iffetlerini koruyan kadınlara, Allahı çokça zikre­den erkeklerle Allahı çokça zikreden kadınlara, şüphesiz ki Allah, mağfiret ve büyük bir muafa a t hazırlamıştır.

Ümmü İmare el-Ensarî’den rivayet ediliyor ki, kendisi Resulullaha gidip ona: “Herşeyin erkekler için olduğunu görüyorum, kadınların herhangi bir hu­susta anıldıklarını görmüyorum.” demiş ve bunun üzerine bu âyet-i kerime nazil olmuştur.

Taberi ise bu soruyu Ümmü Selem’nin sorduğunu ve âyetin bunun üzeri­ne nazil olduğunu rivayet etmektedir. ^[8][47]