TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA MERYEM SURESİ 16. VE 20. AYET-İ KERİMELER
16- Ey Muhammcd, sen insanlara, Kur’an’daki Meryem kıssasını anlat. Bir zaman Meryem, ailesinin bulunduğu yerin doğu tarafına çekilmişti. [1][19]
17- Ailesiyle kendisi arasına bir perde koymuştu. Biz ona Meleğimiz Cebrail’i gönderdik te ona tam bir insan şeklinde göründü.
Ey Muhammed, sen, Allah’ın sana indirdiği hak kitap olan Kur’an’da, İm-ran’ın kızı Meryem’in hadisesini anlat. Bir zaman Meryem, ailesinden ayrılıp onların doğu tarafında bulunan bir yerde yaşamaya başladı. Ailesiyle kendisi arasına, birbirlerini gömelerini engelleyecek bir perde koyduk. Biz ona, Ruhul Emin olan Cebrail’i gönderdik. Cebrail ona normal bir insan şeklinde göründü.
Burada Hz. İsa’nın annesi olan Hz. Meryem’den bahsediliyor. Hz. Meryem, Hz. Davud’un soyundan ve İsrailoğullan’nın temiz bir ailesinden meydana gelmiştir. Babasının adı “İmran”dir. Hz. Meryem’in annesi hamileyken, doğuracağı çocuğu Kudüs’teki Beytül Makdisin hizmetine adamıştır. Hz. Meryem doğunca, kızkardeşinin kocası olan Zekeriyya aleyhi ssel amin himayesine verildi.
Ve onun bakımında büyüdü. Hz. Meryem, saliha, ibadetiyle meşhur, kendisini Allah’a vermiş bir hanımdı. Hz. İsa’yı babasız olarak dünyaya getirmesinden önce zekeriyya aleyhisselam onun birçok olağanüstü hadiselerini görmüştü. Buna işaret eden şu âyette Duyurulmaktadır ki: “Rabbi onu güzel bir şekilde kabul etti. Ve onu güzel bir şekilde yetiştirdi. Ve Zekeriyya’yı onun bakımına memur etti. Zekeriyya Meryem’in bulunduğu mihraba her girdiğinde onun yanında yiyecek nzık buldu. “Bu sana nereden geldi Ey Meryem?” dedi. Meryem” “O, Allah ta-rafındandır. Şüphesiz Allah, dilediğini hesapsız bir şekilde nzıklandmr.” dedi. (Âl-i tmran, 37)
Alan Teala, Hz. Meryem’den, babasız olarak Hz. İsa’yı dünyaya getirmeyi dileyince, Hz. Meryem, ailesinin bulunduğu yerden ayrılarak Beytül Maksisin doğusundaki bir yerde inzivaya çekilmiştir.
Müfessirler, Hz. Meryem’in, ailesinden uzaklaşarak onların doğu taraflarına çekilmesinin ve kendisiyle ailesinin arasına birbirlerini görmelerine engel olacak bir perde çekmesinin hikmeti hakkında çeşitli aıklamalarda bulunmuşlardır.
Bazılarına göre Hz. Meryem’in böyle yapması, ilk defa âdet görmesinden olmuştur. Böylece Hz. Meryem, her zamanki bulunduğu yerden uzaklaşmış, temizleninceye kadar uzak bir yerde durmayı tercih etmiş, âdetinin bitiminden sonra da temizlenip ailesine dönmeyi düşünmüştür. Fakat âdeti biter bitmez kendisine Melek gelmiş ve ona, Hz. İsa’yı doğuracağını haber vermiştir.
Bazılarına göre, Hz. Meryem’in ailesinden uzaklaşması Allah’a ibadet etmek maksadıyla olmuştur.
Diğer bazılarına göre ise de, Hz. Meryem’in, uzaklaşma sebebi, sona eren âdetinden dolayı temizlenmek istemesidir. Perdeyi de bunun için çekmiştir.
Bazılarına göre de Hz. Meryem su almak için ailesinden uzaklaşmış ve temizlenmek için kendisiyle ailesi arasına perde germiştir. [2][20]
18- Meryem: “Ben senden, rahman olan Allah’a sığınırım. Eğer Allah’tan korkuyorsan bana dokunma.” dedi.
Hz, Meryem, Allah tarafından kendisine gönderilen ve normal bir insan şeklinde görülen Cebrail’i karşısında görünce, ondan kendisine bir zarar geleceğinden korkmuş ve Allah Teala’nın merhamet edici sıfatını anarak Allah’a sığındığını söylemiş ve Cebrail’e: “Eğer Allah’tan korkan biriysen bana dokunma.” demiştir. Bunun üzerine Cebrail de ona şu cevabı vermiştir: [3][21]
19- Melek: “Ben sana, nezih ve kabiliyetli bir erkek çocuk bağışlamak için rabbinin gönderdiği elçiden başkası değilim” dedi.
Cebrail aleyhisselam, Hz. Meryem’e “Ben ancak rabbinin gönderdiği bir elçiyim. Ben sana, tertemiz, zeki bir çocuk bağışlamak için gönderildim. Benden sana hiçbir kötülük dokunmaz.” demiş ve korkan Hz. Meryem’e güven telkin etmiştir. Bundan sonra Hz. Meryem yine hayretle sormuştur: [4][22]
20- Meryem: “Benim nasıl çocuğum olabilir? Bana hiçbir beşer do-kunmamıştir. Ben, iffetsiz de değilim” dedi.
Hz. Meryem, Cebrail aleyhisselama şöyle sormuştur: “Acaba benim nasıl çocuğum olacak? Bana hiçbir insan dokunmamıştır. Zira ben evlenmedim. Ben, gayr-i Meşru bir iş de yapmadım. Acaba ben evleneceğim de, Allah bana o yolla mı çocuk verecek, yoksa evlenmeden mi çocuğum olacak?” [5][23]