TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA ŞUARA SURESİ 81. VE 90. AYET-İ KERİMELER
81- Beni öldürecek sonra diriltecek de O’dur. [1][72]
82- Ceza gününde kusurlarımı bağışlayacağını umduğum da O’dur.
Hz. İbrahim, putperestlere, hiçbir gücü olmayan putlara tapmanın akıl işi olmadığını beyan ettikten sonra bu âyetlerde, kendisinin kulluk ettiği yüce mevlanın bazı sıfatlarını zikretmiştir: Yaratanın,, doğru yolu gösterenin, yedirenin, içirenin, hastalara şifa verenin, öldürenin, diriltenin ve günahları affedecek olanın Allah olduğunu beyan etmiş ve müşriklerden, putları bırakıp Allah’a ibadet etmelerini istemiştir. Sonra da Allah’a yönelerek ondan şunu dilemiştir: [2][73]
83- Rabbim, bana hikmet bahşet ve beni saühler zümresine kat.
Burada zikredilen “Hikmet”ten maksat; Abdullah b.Abbas’a göre, ilim, İkrime’ye göre Akıl, Mücahid’e göre Kur’an, Süddi’ye göre ise Peygamberliktir. Taberi de bu son görüşü tercih etmiştir. [3][74]
84- Beni, benden sonrakilere iyilikle yad ettir.
Hz. İbrahim, bu duasıyla hayırlara öncü yapılmasını, kendisinden sonra gelecek insanlar tarafındana iyilikle anılmasını istemiş, Allah Teala da ona isteklerini bahsetmiştir. Zira Yahudi ve Hmstiyanlara birbirlerinin Peygamberlerini ve Hz. Muhammed (s.a.v.)i inkâr etmelerine rağmen Hz. İbrahim’i dost olarak görmüşlerdir. İslam dini ise Hz. İbrahim’i “Hanif” dininin peygamberi olarak kabul, etmiş ve onu, Müslümanların atası saymıştır. [4][75]
85- Beni, “Naim” cennetinin vârislerinden kıl.
Hz. İbrahim, dünyada hayırlara öncü yapılmasını istediği gibi, âhirette de “Naim” cennetinin mirasçısı kılınmasını istemiştir. [5][76]
86- Babamı ela affet. Çünkü o, sapıklardandır.
Hz, İbrahimin, kâfir olan babasının affedilmesini istemesi, daha önce bababasına, Allah’tan, affını dileyeceğine dair vermiş olduğu sözden dolayıdır. Yoksa böyle bir Allah düşmanı için af dilemesi mümkün değildir. Bu husus, diğer bir âyette şöyle beyan edilmektedir: “İbrahim’in, babası için af dilemesi ise, sadece ona verdiği sözü yerine getirmesi içindir. Fakat babasının, Allah’ın düşmanı olduğu ortaya çıkınca İbrahim ondan uzaklaştı. Şüphesiz ki İbrahim çok niyaz eden ve çok halim selim bir insandı.[6][77]
87- Yaratılanların diriltileceği gün,bcni.zclil etme. [7][78]
88- O gün, ne mal ne de oğullar fayda verir. [8][79]
89- Ancak Allah’ın huzuruna, tertemiz bir kalblc çıkan müstesna.
Ey rabbim, yaratılanların diriltilecekleri kıyamet gününde beni cezalandırarak zelil etme. Zira o gün, ne mal fayda verir ne de evlat. O günün şerrinden, ancak Allah’ın huzuruna halis bir kalble çıkan kimse kurtulur. [9][80]
90- O gün cennet, takva sahiplerine yaklaştırılır. [10][81]