TABERİ (RH.A)’İN BAKIŞ AÇISIYLA NEML SURESİ 71. VE 80. AYET-İ KERİMELER
71- Onlar: “Eğer doğru söylüyorsanız bu vaadedilen ne zamandır?” derler.
Ey Muhammed, senin, rabbinin katından getirdiklerini yalanlayan müşrik ve kâfirler derler ki: “Eğer doğru söylüyorsanız, bizim başımıza geleceğini söylediğiniz azap ne zamandır? [1][73]
72- De ki: “Acele ettiğiniz azabın bir kısmı belki de başınıza inmek üzeredir”
Ey Muhammed, sen onlara cevaben de ki: “Acele olarak inmesini istediğiniz ilahî azabın bir kısmı belki de pek yakındır.” [2][74]
73- Doğrusu, senin rabbin insanlara karşı lütuf sahibidir. Fakat onların çoğu şükretmezler. [3][75]
74- Şüphesiz ki senin rabbin, onların sinelerinin gizlediklerini de bilir, açığa vurduklarını da.
Ey Muhammed, şüphesiz ki senin rabbin, insanları derhal cezalandırmamak ve isyanlarına rağmen nimetlerim onlardan kesmemekle onlara karşı büyük lütuf sahibidir. Fakat insanlardan çoğu bu nimetler karşısında Allah’a şükretmezler. Sadece ona kulluk etmez, başkalarını ona ortak koşarlar. Şüphesiz ki senin rabbin, insanların ve diğer varlıkların, içlerinde gizledikleri huy ve sırlarını da çok iyi bilir, açığa vurdukları söz ve davranışlarını da. Hiçbir şey ondan gizli değildir. O, yapılan ve söylenenleri tespit ettirmektedir. Herkese, yaptığının karşılığuu verecektir. [4][76]
75- Gökte ve yerde gizli hiçbirşey yoktur ki, apaçık bir kitap ta tesbit edilmiş olmasın.
Burada zikredilen “Kitap”dan maksat, Allah Teala’nin, varlıkları yaratmasından sonra kıyamet kopuncaya kadar meydana gelecek olan herşeyi içinde tesbit ettiği Ümmiil Kitaptır. [5][77]
76- Muhakkak ki bu Kur’an, İsrailoğullarına, ihtilaf ettikleri şeylerin çoğunu anlatmaktadır.
İsrailoğullannın, üzerinde ihtilafa düştükleri hususlardan biri de, babasız olarak meydana getirilen Hz. İsa’nın durumudur. îsrailoğullan, Hz. İsa’nın annesi Meryem’e iftirada bulunmuşlar, Hıristiyanlar ise onun ilah olduğunu iddia etmişlerdir.
Kur’an-ı Kerim ise, Hz. İsa’nın, Allah’ın kulu ve kendisine Peygamberlik verdiği bir elçisi olduğunu, onun, babasız bir şekilde meydana getirilerek, insanlığın atası olan Hz. Âdem’in anasız ve babasız yaratılışını bir hatırlatma olduğunu beyan etmiş ve şöyle buyurmuştur: “Allah katında İsa’nın durumu da Âdem’in durumu gibidir. Allah, Âdem’i topraktan yarattı. Sonra da ona “Ol” dedi veodaohıverdi. [6][78]
77- Şüphesiz Kur’an, müminler için bir hidayet rehberi ve rahmet kaynağıdır.
Şüphesiz ki bu Kur’an, Allah tarafından gönderilen bir açıklamadır. Allah’ın yarattığı varlıkların ihtilaf ettikleri hususları açıklığa kavuşturur. Böylece onları doğru yola iletir. Kendisine iman edenler için ise bir rahmet kaynağıdır. Zira Kur’an’ın vasıtasıyla Allah’a hakkıyla kulluk etmiş ve cennetini kazanmış olurlar. [7][79]
78- Şüphesiz ki rabbİn, onların arasında hükmünü verecektir. O, herşeye galiptir ve herşeyi çok iyi bilendir.
Şüphesiz ki, rabbin, kıyamet gününde İsraiIoğuUarı’nm ve diğer ihtilafa düşen insanların arasında adaletli hükmünü verecek, haksız olanları cezalandırıp haklı olanlara haklarını verecektir. Zira o, herşeye galiptir suçluları cezalandırmakta kimse ona galip gelemez. O, herşeyi bilendir, haklıyı haksızdan seçer, kimseye asla zulmetmez. [8][80]
79- Ey Muhammcd, sen Allah’a güven. Çünkü, sen apaçık bir hak üzeresin.
Ey Muhammed, sen, işlerini Allah’a havale et ve ona güven. O sana yeter. Zira sen, apaçık bir hak yol üzeresin. Düşünüp aklını kullanan kimse, senin, hak üzere olduğunu anlar. O halde seni yalanlayanlardan ve sana karşı çıkanlardan dolayı üzülme. Sen, Allah’ın sana gönderdiklerini tebliğ etmeye devam et[9][81]
80- Şüphesiz sen, ölülere duy ura m azsın. Arkalarını dönüp kaçarken sağırlara da davetini işittiremezsin.
Ey Muhammed, senin davetini dinlemeyen kâfirlerin kalbleri mühürlenmiştir. Onlar, âdeta ölülerdir. Kulakları tıkanmıştır. Onlar, sana arkalarını dönmüş sağırlar gibidirler. İşte sen, bu gibi ölülere ve sağırlara davetini duyuramazsm. [10][82]